---------------------------------------------------------------
 © Copyright Oleg Platonov. Seriya "Ternovyj venec Rossii"
 Kniga chetvertaya. "Istoriya russkogo naroda v XX veke"
---------------------------------------------------------------



   "YA predvizhu vosstanovlenie moshchnoj Rossii, eshche bolee sil'noj
i moguchej.  Na kostyah muchennikov kak na krepkom fundamente bu-
det vozdvignuta Rus' novaya - po staromu obrazcu, krepkaya svoej
veroyu vo Hrista Boga i Svyatuyu Troicu; i budet, po zavetu knyazya
Vladimira - kak edinaya cerkov'. Perestali ponimat' russkie lyu-
di, chto takoe Rus': ona est' podnozhie Prestola Gospodnya. Russ-
kij chelovek dolzhen ponyat' eto i blagodarit' Boga za to, chto on
russkij".
                                Sv. prav. Ioann Kronshtadtskij

                              TOM 1
                             MOSKVA
                              1997

Posvyashchaetsya pamyati  Mitropolita
Sankt-Peterburgskogo i Ladozhskogo
Ioanna (Snycheva; 20.10/2.11.1995),
blagoslovivshego etot trud.
                    Platonov  O.A.

Ternovyj venec Rossii. Istoriya Russkogo naroda v XX veke.T. I.
M.: , 1997. - 896 s.
ISBN 5-89466-001-7

   CHetvertaya kniga (v dvuh tomah) iz serii arhivnyh issledova-
nij "Ternovyj venec Rossii"  otkryvaet  tajnye  i  neizvestnye
stranicy istorii Russkogo naroda v XX veke. Obnaruzhennye v ra-
nee sekretnyh arhivah dokumenty i materialy  pozvolyayut  sover-
shenno po-novomu vzglyanut' na mnogie sobytiya  nashego  stoletiya.
Kniga snabzhena unikal'nym Imennym ukazatelem k I  i  II  tomam
istorii Russkogo naroda v XX veke.
   Moshchnye razrushitel'nye impul'sy, kotorye v XX veke oshchutil na
sebe Russkij narod,  imeli istoki na Zapade.  Revolyucii 1905 i
1917 godov,  plan Parvusa revolyucionizirovaniya Rossii v pervuyu
mirovuyu vojnu, deyatel'nost' Vremennogo pravitel'stva i evrejs-
kih bol'shevikov,  gitlerovskoe nashestvie,  politika "interesov
nacional'noj bezopasnosti" amerikanskih prezidentov  i,  nako-
nec,  "perestrojka" i ustanovlenie kriminal'no-kosmopolitiches-
kogo rezhima El'cina - zven'ya odnoj cepi  zagovora  temnyh  sil
mirovoj zakulisy, iudaizma, satanizma i masonstva. V revolyuci-
yah i vojnah,  navyazannyh Rossii arhitektorami novogo  mirovogo
poryadka,  stolknulis' ne prosto boryushchiesya storony i  armii,  a
dve protivopolozhnye civilizacii - russkaya,  duhovnaya,  hristi-
anskaya,  osnovannaya na evangel'skih principah  dobra,  pravdy,
spravedlivosti, nestyazhatel'stva, i zapadnaya, antihristianskaya,
iudejsko-masonskaya, potrebitel'skaya, orientirovannaya na zhadnoe
styazhanie material'nyh blag za schet ekspluatacii bol'shej  chasti
chelovechestva, upoenie zhivotnymi radostyami zhizni, otricanie du-
hovnyh nachal Pravoslaviya.  Cenoj ogromnyh poter' Russkij narod
stal glavnoj pregradoj na puti ustanovleniya mirovogo gospodst-
va iudejsko-masonskoj civilizacii.

ISBN 5-89466-001-7
(c)O.A.Platonov
(c)Oformlenie  -  izdatel'stvo 

                                   2

    VSTUPLENIE

XX vek v istorii Russkogo naroda nachinalsya so stremitel'nogo voz- vysheniya Rossii vo vseh oblastyah zhizni. Nikogda eshche strana ne znala takogo burnogo rosta naseleniya, urovnya zhizni, tempov ekonomicheskogo razvitiya. Neprevzojdennyh vysot dostig rascvet literatury, iskusstva i nauki. Mnogie russkie i inostrannye uchenye predskazyvali Rossii velikoe budushchee i rezkoe usilenie ee roli v mirovom soobshchestve. Kru- shenie Rossijskoj derzhavy v 1917 godu bylo neozhidannym i vyzvalo rezkoe razocharovanie. Dazhe nekotorye dobrosovestnye istoriki zagovo- rili o vnutrennej slabosti Rossii, stavshej prichinoj ee gibeli, imev- shej yakoby neizbezhnyj harakter. Zabluzhdenie eto bytuet i do sih por. Odnako nepredvzyatoe izuchenie istoricheskih istochnikov, i prezhde vse- go ranee nedostupnyh arhivov, v tom chisle masonskih, pozvolyaet polno- st'yu oprovergnut' eto zabluzhdenie. Rossiya pala ne potomu, chto byla sla- ba i sil'ny byli ee vragi, a ot udara v spinu v rezul'tate zagovora mno- gochislennyh antirusskih sil kak vo vne, tak i vnutri strany. Zagovor etot byl iniciirovan zapadnymi stranami, s glubokim bespokojstvom nablyudavshimi za vozvysheniem Rossii, videvshimi v nej ugrozu svoim nacional'nym interesam i kolonial'noj politike. "K samym primecha- tel'nym yavleniyam momenta, - pisal v 1902 godu germanskij kancler Byu- lov, - prinadlezhit postepennoe vyyavlenie antirusskogo techeniya, dazhe tam, gde eto men'she vsego ozhidaesh'... Dlya menya rastushchaya rusofobiya - us- tanovlennyj fakt, v dostatochnoj mere ob®yasnyayushchijsya sobytiyami po- slednej chetverti veka". Kak my ubedimsya v nashej knige, vsya zapadnaya po- litika XX veka prohodila pod znakom rusofobii. Prichem rech' zdes' shla ni o kakom-to kon®yunkturnom momente, a o glubochajshej zakonomernosti mirovoj istorii. Protivoborstvo mezhdu Rossiej i Zapadom bylo neraz- reshimym protivorechiem dvuh raznyh civilizacij - russkoj, duhovnoj, hristianskoj, i zapadnoj, agressivno-potrebitel'skoj, antihristianskoj, orientirovannoj na ekspluataciyu drugih narodov. K koncu XIX veka sre- di velikih civilizacij (indijskoj, kitajskoj, arabskoj i dr.) tol'ko Rossiya uderzhivala svoi nezavisimye pozicii kak v chasti sohraneniya unikal'noj duhovnoj kul'tury Russkogo naroda, tak i v chasti politiche- skoj i ekonomicheskoj nezavisimosti ot zapadnogo mira. SHestaya chast' Zemli, nadelennaya ot Boga ogromnymi bogatstvami, uzhe davno stala ob®- ektom vozhdeleniya zapadnyh gosudarstv. Mnogochislennye popytki zavoe- vat' ee zavershilis' polnym porazheniem. Odnako v techenie vekov v stra- ne obrazovalas' svoego roda pyataya kolonna, sostoyavshaya iz nekotoroj chas- ti dvoryanstva i intelligencii, lishennyh nacional'nogo soznaniya, pred- pochitavshih russkim narodnym osnovam zhizni formy i predstavleniya, 3 zaimstvovannye iz Zapadnoj Evropy i SSHA. Predstaviteli pyatoj ko- lonny hoteli zhit' v Rossii tak zhe, kak na Zapade, ne osoznavaya, chto ma- terial'noe blagopoluchie zapadnogo obyvatelya osnovano na ekspluatacii drugih narodov. Esli eshche v konce XVIII veka pyataya kolonna v Rossii by- la neznachitel'noj velichinoj, to k nachalu XX veka stanovitsya vliyatel'- noj siloj, priobretaya opasnyj dlya Russkogo gosudarstva harakter. Otka- zyvaya Rossii v prave na sobstvennyj put' razvitiya, zapadnicheski nast- roennye dvoryanstvo i intelligenciya ocenivayut russkuyu zhizn' po zapad- noevropejskoj shkale cennostej i reshitel'nym obrazom otvergayut ee sa- mobytnye cherty, predlagaya zamenit' ih formami zapadnoj civilizacii. Predlozheniya eti nosili yavno antirusskij harakter, tak kak predusmat- rivali unichtozhenie vseh istoricheskih ustoev Rossii - narodnoj monar- hii, Pravoslaviya, bogatejshej narodnoj duhovnosti, samobytnyh form organizacii zhizni, truda i hozyajstva, kotorye Russkij narod prones che- rez tysyacheletiya, postroiv na ih osnove moguchuyu derzhavu i velikuyu kul'- turu. V chestnoj bor'be korennye russkie lyudi legko by pobedili vragov istoricheskoj Rossii. No pyataya kolonna dejstvovala, kak pravilo, tajno, konspiriruya svoi antirusskie plany lozungami "progressa" i dazhe "na- rodnogo blaga", hotya tot koshmar, kotoryj ona nesla za soboj, ne mog tog- da prisnit'sya dazhe v strashnom sne. Antirusskaya revolyuciya 1917 goda imela dva etapa - liberal'nyj (masonskij) i bol'shevistskij. Prichem na pervom etape byli sozdany okonchatel'nye usloviya dlya razvitiya vtorogo. Pogrom nacional'noj Rossii byl nachat masonskim pravitel'stvom L'vova-Kerenskogo. V te- chenie neskol'kih mesyacev eto pravitel'stvo sdelalo vse po razrusheniyu russkoj armii i gosudarstvennogo apparata, raschistiv put' dlya bol'she- vistskogo pogroma. Pochemu zhe stal vozmozhen bol'shevistskij rezhim? Vo-pervyh, bol'shevikam blagopriyatstvovalo napryazhenie v obshchestve, glavnaya sut' kotorogo sostoyala v nedoverii bol'shej chasti naroda k pra- vyashchemu sloyu i intelligencii, ibo dlya naroda oni byli chuzhakami, lyud'mi drugoj kul'tury, nespravedlivymi i lukavymi. V glazah naro- da absolyuten byl tol'ko avtoritet Carya i carskoj vlasti, ostal'naya zhe chast' pravyashchej sistemy polnym doveriem ne pol'zovalas'. Posle dis- kreditacii i sverzheniya Carya pravyashchij rezhim poteryal vsyakoe oprav- danie svoego sushchestvovaniya. Bez imeni Carya on stal prosto chuzhim dlya bol'shinstva russkih lyudej. Bol'sheviki ochen' horosho sumeli ispol'- zovat' eto nastroenie. Vo-vtoryh, bol'sheviki imeli vozmozhnost' cherpat' kadry praktiche- ski neogranichenno iz sredy pravyashchego sloya i intelligencii, lishennoj nacional'nogo soznaniya. Oni sumeli organizovat' ili, po krajnej me- 4 re, nejtralizovat' vse antirusskie sily. Bez aktivnoj podderzhki so storony vseh antirusskih sil bol'shevistskij rezhim pal by cherez ne- skol'ko dnej. Vse intelligenty, sotrudnichavshie s bol'shevikami, voen- specy iz chisla oficerov, sovsluzhashchie iz chisla chinovnikov predali Rossiyu i ee nacional'nye interesy. S prihodom k vlasti bol'shevikov osnovnaya chast' obrazovannogo ob- shchestva stala soznatel'nym i aktivnym provodnikom samoj krovavoj bol'shevistskoj politiki. Pri bol'shevistskom rezhime obrazovannoe obshchestvo transformiru- etsya, ego antirusskij harakter stanovitsya absolyutnym. Vnutri nego unichtozhayutsya vse nacional'no myslyashchie, a samo nacional'noe sozna- nie otnositsya k razryadu samyh opasnyh gosudarstvennyh prestuplenij, karaemyh smertnoj kazn'yu. Russkij uchenyj V.I. Vernadskij, harakterizuya bol'shevistskij re- zhim, pisal: <"...Pokoleniyami russkaya intelligenciya podgotovlyala (i s kakoj energiej i strastnost'yu) etot stroj. Kak himicheskaya reakciya, po- luchennyj rezul'tat osveshchaet ves' process. Dolzhna v nashem samosozna- nii proizojti korennaya perestrojka cennostej! Radishchev, Pestel', ZHe- lyabov, Perovskaya (i im podobnye) blizhe k Magnickomu, Benkendorfu, Pobedonoscevu, chem k nam (Vernadskij imeet v vidu svobodomyslyashchih uchenyh. - O.P.). Deyatel'nost' "Otechestvennyh zapisok" ili "Russkogo bogatstva" (zhurnaly, schitavshiesya u revolyucionerov progressivny- mi) - po sushchestvu deyatel'nost' gluboko reakcionnaya!> Poluchennye rezul'taty osvetili ves' process i pokazali istinnoe lico revolyucionerov. Terror, nasilie, lozh', provokaciya stali posto- yannymi orudiyami bol'shevikov v toj mnogoletnej bor'be, kotoruyu oni veli s Russkim narodom. S 1917 goda v Rossii vocaryaetsya kosmopoliticheskij rezhim, vozhdyami kotorogo stanovyatsya evrejskie bol'sheviki, organizovavshie planomernyj pogrom Russkogo naroda i Pravoslavnoj Cerkvi, raschlenenie russkih territorij i peredachu ih drugim narodam. Odnako uzhe v 20-e gody v rya- dah pravyashchej partii voznikaet russkoe gosudarstvennoe techenie, vozglav- lyaemoe I.V. Stalinym. Mezhdu kosmopolitami i gosudarstvennikami za- vyazyvaetsya zhestokaya bor'ba, zakonchivshayasya reshitel'noj pobedoj storon- nikov Stalina i fizicheskim unichtozheniem prestupnoj verhushki evrej- skih bol'shevikov. Russkomu narodu vozvrashchaetsya rol' organizuyushchego i rukovodyashchego yadra gosudarstva, vosstanavlivayutsya granicy Velikoj Ros- sii, vozrozhdayutsya russkoe nacional'noe soznanie, Pravoslavnaya Cer- kov', mnogie otechestvennye tradicii i obychai. Posle ubijstva Stalina v strane vnov' ustanavlivaetsya kosmopoli- ticheskij rezhim, vozobnovivshij presledovanie Russkoj Cerkvi, zakry- 5 tie pravoslavnyh hramov, pogromy russkoj kul'tury, raschlenenie rus- skoj territorii. Otstranenie Hrushcheva neskol'ko uluchshilo polozhenie. V partijnom i sovetskom rukovodstve nachinayut parallel'no sosushchest- vovat' dve protivopolozhnye sily - russko-gosudarstvennaya i kosmopo- liticheskaya. Prihod k vlasti Andropova, a zatem Gorbacheva rezko izme- nil balans etih dvuh protivopolozhnyh sil v pol'zu kosmopolitov, ko- torye k koncu 80-h godov sumeli zahvatit' vlast' v strane i pri pod- derzhke mirovoj zakulisy raschlenit' Velikuyu Rossiyu - SSSR. Kos- mopoliticheskij rezhim El'cina stal shirmoj, prikryvayas' kotoroj mi- rovaya zakulisa rukami mafiozno-predprinimatel'skih avtoritetov, te- nevyh del'cov i seryh kardinalov (tipa Burbulisa, CHubajsa, Gajdara i t.p.) pytaetsya upravlyat' Rossiej. Prestupnaya konspiraciya etih sil prinesla nashej strane ogromnyj uron, odnako ne sumela dostich' glav- nogo - polnost'yu raschlenit' Rossiyu i porabotit' Russkij narod. Vse sil'nee i uverennee protekayut nacional'nye processy, kotorye stav- lenniki mirovoj zakulisy ne mogut ostanovit'. Rezko vozrastaet rol' Russkoj Cerkvi, shiroko probuzhdaetsya nacional'noe soznanie, usiliva- etsya nacional'no-osvoboditel'noe dvizhenie russkih lyudej v gosudar- stvennom apparate, sredi predprinimatelej, v sfere kul'tury, nauki i iskusstva. SHiritsya chislo lyudej, myslyashchih kategoriyami nacional'nyh interesov Rossii. Privodnym remnem mezhdu antirusskim mahovikom Zapada i pyatoj kolonnoj Rossii sluzhilo mezhdunarodnoe masonstvo, stavshee takzhe ko- ordiniruyushchim centrom vseh antirusskih sil vnutri strany, mechtav- shih o razrushenii Rossii i postroenii na ee oblomkah nekoego utopi- cheskogo gosudarstva zapadnogo tipa. Masonskie zagovorshchiki, bol'shevi- ki, esery, socialisty i demokraty vseh mastej, sionisty i prochie na- cionalisty patologicheski nenavideli istoricheskuyu Rossiyu i byli go- tovy ispol'zovat' lyubye samye krajnie sredstva dlya ee unichtozheniya. Massovye ubijstva, terror, grabezhi, shantazh, vymogatel'stva deneg i mnozhestvo drugih prestupnyh sredstv bor'by, sredi kotoryh, pozhaluj, samym universal'nym byla kleveta o Russkom gosudarstve, o vseh ego nositelyah i predstavitelyah. V konce XIX - nachale XX veka antirus- skimi silami byl sozdan obraz vraga, kotorogo nado porazit' vo chto by to ni stalo. Pyataya kolonna staratel'no sochinyala izmyshleniya o harak- tere russkogo gosudarstvennogo stroya, v samom otvratitel'nom vide predstavlyala russkih gosudarstvennyh deyatelej, lic carskogo okruzhe- niya i voobshche vseh russkih patriotov, soznatel'no fal'sificirovala traktovku otechestvennyh sobytij. Postepenno antirusskimi silami so- zdaetsya vymyshlennyj obraz Rossii, v osnovu kotorogo leglo ogromnoe kolichestvo bol'shih i malyh mifov. 6 Iz etih mifov vyrosli i razvilis' dve shkoly fal'sifikacii rus- skoj istorii - liberal'no-masonskaya (podavlyayushchaya chast' vedushchih li- beral'nyh deyatelej byla masonami) i bol'shevistskaya (sovetskaya). Ot- lichitel'noj chertoj obeih shkol byla udivitel'naya politizirovan- nost'. Ni ta ni drugaya ne pytalis' najti istinu, a vsyacheskimi putyami staralas' dokazat' svoyu partijnuyu "pravdu". Lishennye nacional'nogo russkogo soznaniya, nacional'no nevezhestvennye, liberal'no-masonskie i bol'shevistskie (sovetskie) istoriki napisali mnozhestvo trudov, v kotoryh prodolzhali i do sih por prodolzhayut razvivat' istoricheski vymyshlennyj obraz Rossii. Segodnya, kogda Rossiya vernulas' na put' nacional'nogo vozrozhdeniya, liberal'no-bol'shevistskie fal'sifikacii istorii opasno dezorien- tiruyut stranu i narod. Eshche v konce XVIII veka russkij uchenyj I.N. Boltin otmechal, chto istoriya - nauka narodnogo samosoznaniya, ne- posredstvenno svyazannaya s zhizn'yu, tak kak pozvolyaet otyskat' zhivuyu svyaz' mezhdu proshedshim i nastoyashchim, zadat' vopros ob otnoshenii sta- rogo k novomu. Liberal'no-bol'shevistskaya istoriografiya razryvaet svyaz' vremen, otvrashchaet narod ot svoih kornej, delaet ego dikim i bez- likim. Nastalo vremya provesti polnuyu reviziyu liberal'noj i bol'shevist- skoj istoricheskoj nauki. Vse fakty, ocenki i vyvody ee trebuyut samoj ser'eznoj proverki po pervoistochnikam i arhivam. Kriteriem polozhi- tel'noj ili otricatel'noj ocenki mogut byt' tol'ko nacional'nye in- teresy korennoj Rossii. Pervyj vopros, na kotoryj chestno dolzhna ot- vetit' istoricheskaya nauka, - naskol'ko to ili inoe sobytie ili chast- noe deyanie otvechaet interesam strany i naroda. Vzveshivanie na vesah nacional'nyh interesov korennoj Rossii sozdaet absolyutnyj standart istinnosti i dostovernosti istoricheskogo truda. Tol'ko na etih vesah mozhno izmerit' deyaniya Nikolaya II i Lenina, Stolypina i Kerenskogo, russkih patriotov i deyatelej kadetskoj partii. Imenno etot kriterij pravil'nosti ocenki sobytij i byl ispol'- zovan v moej knige. Predlagaya ee chitatelyam, ya ne pretenduyu na okoncha- tel'nuyu zavershennost' vseh moih vyvodov. Prochtenie mnogih istoriche- skih dokumentov ostavlyaet eshche nemalo belyh pyaten v znaniyah sobytij. Zagovorshchicheskaya deyatel'nost' masonskogo podpol'ya i revolyucionnyh partij osushchestvlyalas' v tajne i, kak pravilo, obhodilas' bez pis'men- nyh dokumentov. Vospominaniya zhe antirusskih deyatelej protivorechi- vy i chasto namerenno skryvayut istinu. Isklyucheniem v etom yavlyayutsya vnutrennie masonskie istochniki, prezhde vsego arhivy masonskih lozh, a takzhe organizacij, sekretno nablyudavshih za ih deyatel'nost'yu (poli- cii, specsluzhb). 7 Preobladayushchaya chast' moih ocenok i vyvodov sdelana na osnove izu- cheniya dostupnyh mne arhivov, sredi kotoryh sleduet osobo otmetit': Arhivy zarubezhnyh masonskih lozh, policii i razvedki v chasti otnosyashchejsya k Rossii - SSSR (byli vyvezeny Krasnoj Armiej iz Evropy v 1945 godu kak zakonnyj trofej v SSSR i hranilis' v sekretnom Osobom Arhive (nyne CHIDK)); Arhivy Osobogo otdela Departamenta policii Rossii za 1903-1917 go- dy (hranyatsya v Gosudarstvennom Arhive Rossijskoj Federacii - GARF); Otchety peterburgskogo i moskovskogo ohrannyh otdelenij za 1914- 1917 gody (GARF); Arhivy komissii Vremennogo pravitel'stva o deyatel'nosti minist- rov i drugih dolzhnostnyh lic carskogo pravitel'stva (GARF); Arhivy patrioticheskih organizacij - "Soyuza Russkogo Naroda" i Russkogo Narodnogo Soyuza imeni Mihaila Arhangela (GARF). Sredi lichnyh fondov osobo sleduet otmetit' arhivy G.E. Rasputi- na, A.I. Guchkova i V.F. Dzhunkovskogo (GARF). V rabote takzhe ispol'zovany materialy, poluchennye avtorom vo vre- mya raboty v 1995-1996 godah v Svyato-Troickom monastyre (Dzhordan- vill', SSHA), Guverovskom institute (Stanford, SSHA) i Biblioteke Kongressa SSHA. V ryade sluchaev ispol'zovany materialy arhivov Ekaterinburga, Per- mi, Tyumeni i Tobol'ska, a takzhe fondov kraevedcheskih muzeev. YA vyrazhayu glubokuyu priznatel'nost' hranitelyam etih arhivov i bibliotek, bez lyubeznoj pomoshchi kotoryh moya kniga ne mogla by byt' napisana. Govorya o Russkom narode, ya, kak eto bylo prinyato do 17-go goda, ot- noshu k nemu vse ego geograficheskie vetvi, v tom chisle malorossov i be- lorusov. Eshche v XIX veke ni u kogo ne voznikali somneniya v prinadlezh- nosti ih k Russkoj nacii. Oficial'naya statistika schitala vseh ih rus- skimi i podrazdelyala na velikorossov, malorossov i belorusov po chis- to geograficheskomu, a ne nacional'nomu priznaku; podobno Sibiri ili Uralu, Malorossiya i Belorussiya sostavlyayut edinuyu geografiyu Russko- go naroda, celostnyj bratskij organizm. Nekotorye yazykovye, etnogra- ficheskie razlichiya Malorossii i Belorussii ob®yasnyalis' osobennostya- mi ih istoricheskogo razvitiya v usloviyah mnogovekovoj pol'sko-litov- skoj okkupacii. Provozglashenie Russkogo naroda Malorossii osoben- nym narodom - rezul'tat podryvnoj raboty avstro-germanskih spec- sluzhb (a pozdnee i voobshche zapadnyh specsluzhb) s cel'yu raschleneniya edinogo bratskogo organizma Rossii. Vzrashchennye inostrannymi spec- sluzhbami, "samostijniki" yavlyayutsya zlejshimi vragami Malorossii i Belorussii, predatelyami Russkogo naroda. 8

    VOZVYSHENIE ROSSII

    Glava 1

Narod. - Rozhdaemost'. - Smertnost'. - Krepkaya sem'ya i brak. - Zaselenie Sibiri i okrain. - Preimushchestvennoe polozhenie Rossii sredi drugih stran. Carstvovanie Nikolaya II - samyj dinamichnyj period v roste chis- lennosti Russkogo naroda za vsyu ego istoriyu. Menee chem za chetvert' veka naselenie Rossii uvelichilos' na 62 mln. chelovek, to est' v pol- tora raza. Rost russkogo naseleniya operezhal rost naseleniya zapadno- evropejskih stran bolee chem v tri raza.*1 Pri Nikolae II Rossiya dostigla samogo vysokogo v svoej istorii urovnya rozhdaemosti. V 1895-1900 godah na 1000 chelovek pravoslav- nogo naseleniya strany rozhdalsya 51 rebenok. Sredi drugih veroispo- vedanij - iudeev, katolikov, musul'man - rozhdaemost' byla v 1,6- 1,8 raza nizhe. Pravda, v nachale XX veka rozhdaemost' pravoslavnogo naseleniya stala sokrashchat'sya, hotya i prodolzhala znachitel'no opere- zhat' rost naseleniya drugih veroispovedanij i stran Zapadnoj Evro- py. Odnovremenno snizhalis' pokazateli smertnosti russkogo nasele- niya, hotya zdes' uspehi Rossii byli bolee skromnymi, chem v stranah Zapada. Vysokaya smertnost' v Rossii ob®yasnyalas', kak eto ni para- doksal'no, bolee vysokoj rozhdaemost'yu, ibo preobladayushchee chislo smertej v to vremya v lyuboj strane prihodilos' na mladenchestvo i detstvo. V 1908-1910 godah chislo umershih v vozraste do 5 let sostav- lyalo pochti 60 procentov vseh umershih russkih lyudej.*2 Dlya vseh zhe ostal'nyh grupp russkogo naseleniya (20 let i starshe) uroven' smertnosti byl znachitel'no nizhe, chem v SSHA i zapadnoevro- pejskih stranah. Gorazdo bol'shim, chem v etih stranah, v Rossii bylo chislo dolgozhitelej i starikov, dostigshih preklonnogo vozrasta. Osnovoj ustojchivogo i bystrogo rosta Russkogo naroda byla tradi- cionno krepkaya sem'ya i brak. Nezhenatye ne vosprinimalis' v obshche- stve vser'ez. Oni ne imeli golosa ni v sem'e, ni na krest'yanskom sho- de (esli delo bylo v derevne). Nezhenatyj krest'yanin i tem bolee ne- zamuzhnyaya krest'yanka ne mogli poluchit' zemel'nyj nadel - glavnyj istochnik svoego sushchestvovaniya. Bez etogo krest'yanin ne imel vozmozh- ------------ *1 Rasschitano po: Vodarskij YA.E. Naselenie Rossii za 400 let.M., 1973.S. 57; Urlanis B.C. Rost naseleniya v Evrope. OGIZ, 1941.S. 414-415. *2 Rashin A.G. Naselenie Rossii za 100 let.M. 1956.S. 5 224. ------------ 9 nosti sest' na tyaglo, t.e. platit' nalogi, nesti povinnosti. A bez eto- go on ne poluchal nikakih prav. S drugoj storony, krest'yanskoe hozyajstvo ne moglo normal'no ob- hodit'sya bez zhenskih ruk. V derevne sushchestvovalo tverdoe razdelenie truda mezhdu polami. Sel'skohozyajstvennaya rabota lezhala glavnym ob- razom na muzhchine. Rabota po domu i bytovoe obsluzhivanie vypolnya- lis' zhenshchinoj. Tol'ko sovmestnyj trud muzhchiny i zhenshchiny obes- pechival normal'nuyu deyatel'nost' krest'yanskogo hozyajstva. Po kolichestvu brakov Rossiya zanimala pervoe mesto v mire. Dolya lic, ne sostoyavshih v brake k vozrastu do 45-49 let, sostavlyala vsego lish' 4-5% Dolya lic, nikogda ne sostoyavshih v brake *1 +----------------------+--------------------+--------------------+ | | Muzhchiny | ZHenshchiny | | Strana | Vozrastiye gruppy | Vozrastnye gruppy| | | 20-24 45-49 | 20-24 45-49 | +----------------------+--------------------+--------------------+ | Rossiya (evrop. chast')| 54 4 | 35 5 | | Velikobritaniya | 83 12 | 73 15 | | Germaniya | 91 9 | 71 10 | | Franciya | 90 11 | 58 12 | | Italiya | 86 11 | 60 11 | | SHveciya | 92 13 | 80 19 | +----------------------+--------------------+--------------------+ Osobenno vysokij uroven' brachnosti nablyudalsya sredi krest'yanst- va, sostavlyavshego podavlyayushchee bol'shinstvo naseleniya strany. Sredi sel'skogo naseleniya tol'ko 3% muzhchin i 4% zhenshchin v vozraste 40-49 let ne byli v brake. Gorozhane otlichalis' ot krest'yan bolee pozdnim vozrastom vstuple- niya v brak. Srednij vozrast vstupavshih v pervyj brak dlya zhenshchin sostavlyal 21 god na sele i 23 goda v gorode. Dlya muzhchin razlichiya v vozraste vstupleniya v brak byli eshche bolee znachitel'nymi. Dlya sel'- skih zhitelej on sostavlyal 23 goda, a dlya gorozhan 27 let. ------------ *1 Brachnost', rozhdaemost', smertnost' v Rossii i SSSR.M., 1977.S. 139. ------------ 10 Srednij vozrast vstupleniya v brak byl v Rossii na rubezhe XIX i XX vekov odnim iz samyh nizkih v Evrope. Bol'shoe rasprostranenie v Rossii imeli rannie braki. Po pokazatelyam rannih brakov Rossiya rezko otlichalas' ot drugih stran. Vozrastnoj sostav vstupivshih v brak v 1906-1910 godah *1 +----------------------+--------------------------------------+ | | Procent vstupayushchih v brak v vozraste | |Strana | molozhe 21 goda | +----------------------+--------------------+-----------------+ | | zhenihi | nevesty | +----------------------+--------------------+-----------------+ |Rossiya (evrop. chast') | 30,2 | 54,0 | |Velikobritaniya | 0,6 | 16,4 | |Germaniya | 4,0 | 13,9 | |Bel'giya | 5,3 | 20,5 | |Niderlandy | 3,6 | 13,3 | +----------------------+--------------------+-----------------+ Bol'she poloviny zhenshchin i pochti tret' muzhchin vstupali v brak, ne dostignuv 21 goda. Bolee podrobnoe raspredelenie russkih lyudej, sostoyavshih v bra- ke, po vozrastam proslezhivaetsya pri analize tablic brachnosti rus- skih devic. Pochti tret' iz nih vyhodila zamuzh do 21 goda i svyshe 2/3 - do 23 let. Vmeste s tem dolya devushek, vstupivshih v brak, ne dostignuv 17 let, sostavlyala menee 3%. Naibolee aktivnoe vstuplenie v brak proishodilo v vozraste 18-22 let. Bol'shee chislo zamuzhestv prihodilos' na vozrast 20 let. Iz vseh devushek, dostigshih brachnogo vozrasta, ostavalis' bez muzha tol'ko 5%. Posle 23 let veroyatnost' dlya russkoj devushki vyjti zamuzh padala i k 40 godam stanovilas' nichtozhnoj. Srednij vozrast zheniha i nevesty izmenyalsya v zavisimosti ot gu- bernii. Vozrast vstupleniya v brak snizhalsya s severa na yug i s zapa- da na vostok. Naibolee nizkij vozrast vstupleniya v brak nablyudalsya v sel'skohozyajstvennyh guberniyah, naprimer Ryazanskoj, Kurskoj, Or- lovskoj. Zdes' devushek vydavali zamuzh do ustanovlennyh zakonom ------------ *1 Rashin A.G. Ukaz. soch.S. 178. ------------ 11 16 let - v 15, 14, 13 i dazhe 12 let. Pri obrashchenii k cerkovnym vla- styam s pros'boj vstupit' v brak ranee zakonnyh let krest'yane ob®yas- nyali eto neobhodimost'yu imet' hozyajku. Do vvedeniya vseobshchej voinskoj povinnosti v 1874 godu devushka starshe 20 let schitalas' zasidevshejsya nevestoj, a paren' 23-25 let, esli emu predstoyala voennaya sluzhba, - starym holostyakom. V carst- vovanie Nikolaya II u muzhchin naladilsya obychaj zhenit'sya posle sluzh- by v armii - v 24-25 let (srok sluzhby byl chashche vsego 3 goda). De- vushki zhe 21-22 let uzhe ne schitalis' starymi devami. Rasprostranennost' rannih brakov i sravnitel'no nebol'shoe chis- lo bezbrachnyh obuslovili znachitel'nuyu srednyuyu prodolzhitel'nost' supruzheskoj zhizni v Rossii. Srednee chislo let prebyvaniya v brake v Rossii v 1897 godu *1 +---------+----------+---------+ | Vozrast | Muzhchiny | ZHenshchiny | +---------+----------+---------+ | 15-39 | 15 | 17 | | 15-49 | 24 | 25 | | 15-59 | 33 | 32 | +---------+----------+---------+ Sushchestvovali znachitel'nye razlichiya v srednej prodolzhitel'nos- ti braka sredi goroda i derevni. Sredi gorozhan srednyaya prodolzhi- tel'nost' supruzheskoj zhizni v vozraste 15-49 let sostavlyala 20 let, a sredi krest'yan - okolo 26 let. Takoe razlichie ob®yasnyalos' bolee rannimi brakami i redkim bezbrachiem sredi krest'yan. Semejnye otnosheniya v Rossii do 1917 goda imeli, kak pravilo, pa- triarhal'nyj harakter. Osobenno eto kasalos' derevni, gde vedushchuyu rol' igrala sel'skaya obshchina. Semejnye otnosheniya v russkoj derevne nosili ne tol'ko intimnoe, no i obshchestvennoe soderzhanie. V svadeb- nyh torzhestvah uchastvovala vsya derevnya. SHiroko byl rasprostranen obychaj poruganiya novobrachnoj, esli ona ne sohranila devstvennost', Na publichnyh shodkah obshchiny chasto razbiralis' semejnye spory, a provinivshiesya tut zhe mogli byt' nakazany rozgami. Obychaj mazat' degtem, osypat' per'yami, a zatem provesti po vsej derevne izmeniv- shuyu zhenu vstrechalsya na sele eshche v nachale XX veka. Nevozmozhnost' skryt' svoyu intimnuyu zhizn' ot odnosel'chan, vku- pe s vekovymi tradiciyami i obychayami, sozdavali strozhajshij kon- ------------ *1 Brachnost', rozhdaemost', smertnost' v Rossii i SSSR. M., 1977.S. 151. ------------ 12 trol' i svoego roda "cenzuru" nravov, kotoryh nevozmozhno bylo izbe- zhat'. Brachnye uzy schitalis' nerazryvnymi, a nevernost' suprugov strogo osuzhdalas'. V etih usloviyah razvod rassmatrivalsya obshchestvom kak tyazhelyj greh. Rastorzhenie braka dopuskalos' tol'ko v isklyuchitel'nyh slucha- yah. Poetomu chislo razvodov bylo neznachitel'nym. Russkaya sem'ya konca XIX - nachala XX veka byla mnogodetnoj. Mnogodetnost' podderzhivalas' obychayami i osvyashchalas' Cerkov'yu. Uk- lonenie ot rozhdeniya detej, preryvanie beremennosti schitalis' tyazhe- lym grehom. "U kogo detej net - vo grehe zhivet". Deti sluzhili mo- ral'nym opravdaniem polovoj zhizni. Russkoe tradicionnoe obshchest- vo, glavnym obrazom krest'yane, svyato etomu sledovalo. O vozmozhnosti iskusstvennogo preryvaniya beremennosti bol'shinstvu krest'yan ne bylo izvestno, abortov ne delali, protivozachatochnyh sredstv ne zna- li. Krest'yane zhili estestvennoj zhizn'yu, tochno po pogovorke "baben- ka ne bez rebenka, ne po-holostomu zhivem: Bog velel". V etih usloviyah chislo rozhdenij na odnu russkuyu zhenshchinu pribli- zhalos' k fiziologicheskomu predelu. Verhnij uroven' detorodnogo vozrasta sostavlyal dlya russkih zhenshchin primerno 45 let, koleblyas' v raznyh guberniyah ot 42 do 47 let. Pervyj rebenok poyavlyalsya spustya 2-2,5 goda posle zamuzhestva. Po obychayu krest'yanki kormili rebenka grud'yu "dva velikih posta" i poetomu promezhutki mezhdu rozhdeniyami byli primerno takimi zhe. Sledovatel'no, pri normal'nyh usloviyah zhenshchina, prozhivshaya v brake do konca detorozhdeniya, rozhala v teche- nie zhizni 8-10 raz. Obshchij zhe fiziologicheskij predel russkoj zhen- shchiny v konce XIX veka sostavlyal 10-11 detej. Tak kak ne vsem zhenshchinam udavalos' prozhit' s muzhem do konca de- torodnogo perioda v rezul'tate ego smerti ili razluki, to srednee chislo detej, rozhdennyh vsemi zamuzhnimi zhenshchinami, bylo neskol'- ko men'she. Naprimer, vologodskie krest'yanki rozhali v srednem 6 raz, ryazanskie, kostromskie i yaroslavskie - 8, voronezhskie - 9 raz. K carstvovaniyu Nikolaya II blago Rossii - krepkaya i mnogodetnaya sem'ya, vysokij uroven' rozhdaemosti i prirosta naseleniya - oborachi- vaetsya i svoej protivopolozhnoj storonoj. Vo mnogih central'nyh gu- berniyah Rossii nachinaet nablyudat'sya perenaselenie, zemlya, podelen- naya po vse vozrastayushchemu kolichestvu edokov, uzhe ne mozhet prokor- mit' vseh chlenov krest'yanskoj obshchiny, mnogie desyatki tysyach krest'- yanskih ruk teryayut vozmozhnost' najti prilozhenie svoego truda. Tol'- ko za 1897-1917 gody plotnost' naseleniya v Evropejskoj Rossii uve- lichilas' v dva raza. Izbytok rabochej sily v nekotoryh rajonah stra- ny dostig 76%. 13 Plotnost' naseleniya i izbytok rabochej sily v russkoj derevne *1 +-------------------+------------------+-----------------------+ | |V 1897g. naselenie| V 1900 g. izbytok ra- | | Rajony |na kvadratnuyu ver-| bochej sily, % k ob- | | |stu, chelovek | shchemu chislu trudo- | | | | sposobnogo naseleniya | +-------------------+------------------+-----------------------+ |YUgo-Zapadnyj | 66 | 76 | |Levoberezhnyj | 55 | 69 | |Centr.-CHernozemnyj | 49 | 68 | |Litovskij | 46 | 61 | |Sredne- Volzhskij | 37 | 52 | |Centr,-Promyshlennyj| 36 | 43 | +-------------------+------------------+-----------------------+ Perenaselenie dereven' vynuzhdaet milliony russkih krest'yan stronut'sya s rodnyh mest i pereselyat'sya na novye zemli. Konechno, pe- reselenchestvo ne yavlyalos' chem-to osobennym dlya Rossii. Ee istoriya nerazryvno svyazana s osvoeniem novyh zemel' i territorij, chto sti- mulirovalos' nalichiem pustuyushchih i malozaselennyh zemel' v Sibi- ri i na Dal'nem Vostoke, v kazahskih i donskih stepyah, na Severnom Kavkaze i v Srednej Azii. Ezhegodno tysyachi, a to i desyatki tysyach ros- sijskih pereselencev pokidali rodnye mesta v poiskah luchshej zhiz- ni. Osnovnymi napravleniyami takogo pereseleniya yavlyalis' yug i vos- tok strany. Odnako v otlichie ot prezhnih let, kogda pereselenchestvo nosilo ochen' medlennyj i postepennyj harakter i zahvatyvalo tol'ko nezna- chitel'nuyu chast' naseleniya, v carstvovanie Nikolaya II (i dazhe ne- skol'ko ranee) etot process priobretaet ogromnye masshtaby, podry- vayushchie tradicionnye ustoi russkogo krest'yanstva. Korennoj russkij chelovek chashche vsego byl sil'no privyazan k rodnym mestam, i pokinut' ih bylo dlya nego tragediej. Esli prezhnie potoki pereselenchestva oh- vatyvali preimushchestvenno naselenie so slabym chuvstvom rodnyh kor- nej, to v konce XIX - nachale XX veka vovlekaet v sebya ogromnoe ko- lichestvo korennyh russkih lyudej, sozdavaya u nih chuvstvo katastrofy. Po perepisi 1897 goda, svyshe 10 mln. chelovek prozhivali ne v teh gu- berniyah, urozhencami kotoryh oni yavlyalis'. ------------ *1 Istoricheskaya geografiya SSSR.M., 1973.S. 196. ------------ 14 V nekotoryh oblastyah Stepnogo YUga, Predkavkaz'ya, Zapadnoj Si- biri i Dal'nego Vostoka udel'nyj ves urozhencev drugih gubernij so- stavlyal chut' li ne polovinu vseh zhivushchih. V 1894-1917 gody potoki pereselencev vozrosli po sravneniyu s predydushchimi desyatiletiyami v celom v dva raza, a v Sibiri i v ka- zahskih stepyah eshche bol'she (syuda pereselilis' bolee 5 mln. chelovek). Pereselenie v Sibir' shlo cherez nedavno postroennyj Velikij Si- birskij put'. CHislo pereselencev v Sibir' i Kazahstan *1 +-----------------------------+ |Gody tys. chel.| +-----------------------------+ | 1896..................190,6 | | 1897...................86,7 | | 1898..................202,7 | | 1899..................223,2 | | 1900..................219,3 | | 1901..................120,2 | | 1902..................110,9 | | 1903..................114,8 | | 1904...................46,7 | | 1905...................44,0 | | 1906..................218,9 | | 1907..................572,6 | | 1908..................758,8 | +-----------------------------+ Rezkoe uvelichenie chisla pereselencev v 1907-1908 godah ob®yasnya- los' gosudarstvennoj podderzhkoj pereselencheskogo dvizheniya. Vseh zhelayushchih otpravit'sya v Sibir' gosudarstvo osvobozhdalo na dlitel'- nyj srok ot nalogov, pomogalo den'gami i po pribytii na novoe mes- to besplatno vydelyalo v sobstvennost' 45 ga zemli na sem'yu. Krome etogo, kazhdaya sem'ya poluchala posobie v 200 rub. i za gosudarstvennyj schet perevozila svoe imushchestvo v mesta novogo prozhivaniya. V centrah pereselencheskogo dvizheniya organizovyvalis' gosudarstvennye sklady zemledel'cheskih mashin, snabzhavshie pereselencev sel'skohozyajstven- nymi orudiyami po umerennym cenam. Tem ne menee glavnye pereselencheskie potoki shli vse-taki v menee otdalennye mesta Stepnogo YUga i Predkavkaz'ya. ------------ *1 Ezhegodnik Rossii, 1910. SPb., 1911.S. 775. ------------ 15 V konce XIX - nachale XX veka primerno na 5 mln. chelovek, pere- selivshihsya v vostochnye rajony Rossii, prihodilos' okolo 8 mln. che- lovek, pereselivshihsya v rajony Stepnogo YUga i Predkavkaz'ya. V 1897-1917 godah usililos' peremeshchenie sel'skogo naseleniya v goroda. Za etot srok v gorod pereselilos' okolo 5 mln. krest'yan. CHis- lennost' gorodskogo naseleniya vozrosla, a dolya ego v obshchem naselenii strany dostigla 21%. Naibolee znachitel'noj byla dolya gorodskogo naseleniya v Cent- ral'no-Promyshlennom, Severo-Zapadnom i Pribaltijskom rajonah. K pervoj mirovoj vojne naschityvalos' 29 gorodov s naseleniem bo- lee 100 tys. chelovek, v nih prozhivala primerno tret' vsego gorodsko- go naseleniya. Sem' gorodov imeli naselenie bolee 250 tys. chelovek. Rost gorodskogo naseleniya byl ochen' bystrym. Osobenno sil'no rosli krupnye promyshlennye centry. S serediny XIX veka do per- voj mirovoj vojny naselenie Moskvy, Peterburga i Odessy uvelichi- los' v 5 raz, a Kieva - v 8 raz. Osobennost'yu Rossii Nikolaya II bylo to, chto rost gorodskogo na- seleniya pogloshchal lish' nebol'shuyu chast' estestvennogo prirosta sel'- skogo naseleniya, togda kak v stranah Zapadnoj Evropy goroda ne tol'- ko pogloshchali ves' estestvennyj prirost sel'skogo naseleniya, no tak- zhe i chast' ego osnovnogo sostava. Eshche odnoj harakternoj chertoj Rossii togo vremeni yavlyalsya kraj- ne nizkij uroven' emigracii russkogo naseleniya v drugie strany. Po- kinut' ee v to vremya mozhno bylo svobodno, no russkie lyudi ne pol'- zovalis' takoj vozmozhnost'yu, ibo dlya mnogih iz nih mysl' rasstat'- sya s Rodinoj byla dikoj. Osnovnoj potok emigrantov iz Rossii so- stavlyali lica nerusskih nacional'nostej (evrei - okolo poloviny uehavshih, polyaki - okolo chetverti, litovcy i t.p.). Dolya russkih, uehavshih na chuzhbinu, byla prosto nichtozhnoj (v 1909 godu - 0,06%) v obshchej chislennosti naseleniya strany, togda kak iz SHvecii i Nor- vegii emigriroval kazhdyj pyatyj zhitel', iz Velikobritanii i Ita- lii - kazhdyj desyatyj, iz Germanii - kazhdyj pyatnadcatyj. *1 Vysokie tempy rozhdaemosti, snizhenie smertnosti, neznachitel'noe kolichestvo emigrantov obuslovili nepreryvnoe uvelichenie estestven- nogo prirosta narodonaseleniya Rossii. V 1913 godu on byl v poltora raza vyshe, chem v 17 drugih gosudarstvah Evropy. Prichem esli v bol'- shinstve vedushchih evropejskih derzhav estestvennyj prirost padal, to v Rossii on uvelichivalsya. Dolya Rossii v mirovom naselenii v 1900 godu udvoilas' po sravneniyu s 1800 godom i dostigla 10%. ------------ *1 Rasschitano po: Ezhegodnik Rossii, 1910. SPb., 1911.S. HHHII-HHHIII; Urlanis B.C. Ukaz. soch.S. 414-415. ------------ 16

    Glava 2

Narodnoe hozyajstvo. - Russkoe ekonomicheskoe chudo. - Velikij sibir- skij put'. - Samye vysokie tempy ekonomicheskogo rosta. - Uspehi promyshlennosti i sel'skogo hozyajstva. - Avtarkiya. - |konomiches- kaya nezavisimost' Rossii. Simvolom ekonomicheskogo procvetaniya Rossii konca XIX - nacha- la XX veka yavlyaetsya Velikaya Sibirskaya zheleznaya doroga, voplotiv- shaya v sebe vse predydushchie hozyajstvennye dostizheniya strany, yaviv miru russkoe ekonomicheskoe chudo. Doroga protyazhennost'yu 7416 kilo- metrov v osnovnom postroena vsego lish' za desyat' let rukami pri- merno vos'mi tysyach russkih stroitelej, ob®edinennyh v rabochie ar- teli. V to vremya eto byl samyj velikij v mire ekonomicheskij pro- ekt, voploshchennyj v zhizn'. No Velikaya Sibirskaya zheleznaya doroga byla daleko ne edinstvennoj, postroennoj v carstvovanie Nikolaya II. Pri nem ezhegodno vozvodilos' primerno dve tysyachi kilometrov do- rog. Metall, rel'sy, vagony, parovozy - vse proizvodilos' na rus- skih zavodah rukami russkih rabochih. Tol'ko vysokorazvitaya promy- shlennaya derzhava mogla osvoit' zheleznodorozhnoe stroitel'stvo taki- mi gigantskimi tempami, otrazhavshimi stremitel'nyj rost russkoj ekonomiki. Eshche za 1815-1861 gody chislo fabrik i zavodov Rossii uvelichilos' v tri s polovinoj raza, a chislo rabochih - v tri raza.*1 Za 1860-1880 go- dy produkciya promyshlennosti uvelichilas' v 2,5 raza.*2 Odnako nastoyashchij ryvok v razvitii rossijskoj promyshlennosti proizoshel v 1880-1913 gody, harakterizuyas' gigantskimi tempami rosta promyshlennosti i korennymi kachestvennymi izmeneniyami v tehnike i tehnologii. Za 1885-1913 gody promyshlennaya produkciya Rossii vyrosla v 5 raz, prevysiv tempy promyshlennogo rosta nai- bolee razvityh stran mira, zametno povysilos' kachestvo produkcii, snizhalis' ceny na promyshlennye tovary. V carstvovanie Aleksandra III promyshlennaya politika pravitel'- stva, osnovannaya ranee na principah svobodnoj konkurencii, libe- ral'noj tamozhennoj politiki, "svobody" otnoshenij mezhdu predpri- nimatelyami i rabochimi, smenyaetsya politikoj gosudarstvennogo regu- lirovaniya ekonomicheskih i social'nyh otnoshenij. Protekcionizm, vysokie tamozhennye poshliny na vvozimuyu iz-za granicy promysh- lennuyu produkciyu, pomoshch' odnim otraslyam i nekotoroe sderzhivanie ------------ *1 Tugan-Baranovskij M.I. Russkaya fabrika v proshlom i nastoyashchem.M., 1922.S. 64. *2 Strumilin S.G. Ocherki ekonomicheskoj istorii Rossii.M., 1960.S. 489, 495. ------------ 17 drugih, vvedenie reglamentacii uslovij fabrichno-zavodskogo tru- da - osnovnye napravleniya etogo regulirovaniya. Politika zashchity otechestvennogo rynka ot konkurencii zapadnyh stran sygrala bol'shuyu rol' v stanovlenii russkoj promyshlennosti v konce XIX - nachale XX veka. Ogranichivaya dopusk v Rossiyu ryada za- rubezhnyh tovarov, russkoe pravitel'stvo posredstvom ryada mer stimu- lirovalo vnutrennee proizvodstvo. Analogichnoj politiki v to vremya priderzhivalis' SSHA i Germaniya. Kstati govorya, tamozhennye bar'e- ry v SSHA byli znachitel'no vyshe, chem v Rossii, hotya v nashej stra- ne oni ohvatyvali bolee shirokij assortiment tovarov, Odnovremenno s tamozhennym protekcionizmom Russkoe gosudarst- vo osushchestvlyaet ryad celenapravlennyh mer na stimulirovanie razvi- tiya promyshlennosti - osvobozhdenie ot nalogov, predostavlenie kre- ditov i razlichnyh l'got, organizaciya promyshlennyh vystavok i mu- zeev. Promyshlennye vystavki uchrezhdayutsya cherez kazhdye chetyre goda na pyatyj poperemenno v Peterburge, Moskve i Varshave. V konce XIX - nachale XX veka osushchestvlyalos' korennoe tehniches- koe perevooruzhenie promyshlennosti. Dolya proizvodstvennogo nakop- leniya sostavlyala 15-20% nacional'nogo dohoda, chto bylo vyshe, chem v SSHA.*1 Tol'ko za 1885-1913 gody krupnye akcionernye predpriyatiya uve- lichili svoi fondy v 11,1 raza, hotya melkie perednie predpriyatiya rosli znachitel'no medlennee. Srednij rost proizvodstvennyh fondov sostavlyal za 1885-1913 gody 596%, ili 7,2% v god, t.e. vyshe, chem v SSHA za tot zhe period.*2 Mehanizaciya proizvodstva prohodila uskorennymi tempami. Esli v 1860 godu bylo vnedreno mashin na 16,5 mln. rub., to v 1870 godu uzhe na 65 mln. rub., a v 1913 godu - na 340 mln. rub. Esli v 1860 godu v pro- izvodstve rabotalo mehanicheskogo oborudovaniya na 100 mln. rub., v 1870 godu - na 350 mln. rub., to v 1913 godu - pochti na 2 mlrd. rub.*3, t.e. ezhegodno obnovlyalos' okolo pyatoj chasti tehnicheskogo parka mashin. Tempy rosta proizvodstva sredstv proizvodstva na chastnyh russkih predpriyatiyah byli v dva raza vyshe tempov rosta legkoj i pishchevoj pro- myshlennosti. V rezul'tate udel'nyj ves proizvodstva sredstv proiz- vodstva dostig 43% vsej promyshlennoj produkcii, 63% oborudovaniya i sredstv proizvodstva, neobhodimyh v promyshlennosti, proizvodilis' vnutri strany i tol'ko nemnogim bolee treti vvozilos' iz-za granicy. ------------ *1 Vajnshtejn A.L. Narodnoe bogatstvo i narodnohozyajstvennoe nakoplenie predrevo- lyucionnoj Rossii.M., 1960.S. 8. *2 Strumilin S.G. Izbrannye proizvedeniya.M., 1963.T. I.S. 382. *3 Strumilin S.G. Ocherki ekonomicheskoj istorii Rossii.M., 1960.S. 490. ------------ 18 Perestrojka promyshlennogo proizvodstva na osnove korennogo teh- nicheskogo perevooruzheniya i povysheniya kachestva rabochej sily pri- nesla bogatye plody. Kak po tempam rosta promyshlennoj produkcii, tak i po tempam rosta proizvoditel'nosti truda Rossiya vyshla na per- voe mesto v mire, operediv v etom dazhe SSHA. Hotya po absolyutnym ob®emam produkcii i proizvoditel'nosti truda eshche nablyudalos' zna- chitel'noe otstavanie. Dinamika ob®ema promyshlennoj produkcii, zanyatosti i proizvoditel'nosti truda v promyshlennosti Rossii i SSHA *1 (1869 = 100%) +-----+----------------+-----------------+------------------+ | | Produkciya | Zanyatost' |Proizvoditel'nost'| |Gody +---------+------+--------+--------+--------+---------+ | | Rossiya |SSHA | Rossiya | SSHA | Rossiya | SSHA | +-----+---------+------+--------+--------+--------+---------+ |1869 | 100,0 |100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 | 100,0 | |1879 | 178,1 |143,7 | - | 133,7 | - | 107,9 | |1890 | 193,6 |277,5 | 173,6 | 200,5 | 111,5 | 139,1 | |1900 | 431,5 |390,1 | 266,7 | 265,3 | 161,8 | 147,9 | |1913 | 850,3 |757,8 | 384,3 | 403,0 | 221,3 | 189,0 | +-----+---------+------+--------+--------+--------+---------+ My vidim, chto eshche v 1890 godu SSHA operezhali Rossiyu i po tempam rosta produkcii, i po proizvoditel'nosti truda, odnako v 1900-1913 go- dah polozhenie izmenilos', razryv mezhdu Rossiej i SSHA stal sokra- shchat'sya. Burnyj rost promyshlennogo proizvodstva nablyudalsya prakti- cheski vo vseh otraslyah promyshlennosti Rossii. Osobenno vysokimi tempami v etot period razvivayutsya metalloob- rabatyvayushchaya, himicheskaya, nefteobrabatyvayushchaya otrasli promysh- lennosti. V rezul'tate za 1897-1908 gody struktura obrabatyvayushchej promyshlennosti uluchshaetsya. Sokrashchaetsya udel'nyj ves produkcii tekstil'noj promyshlennosti (s 39 do 26%), vozrastaet udel'nyj ves bolee "peredovyh" otraslej. Russkaya promyshlennost' v etot period prodolzhala ispol'zovat' vozmozhnost' promyshlennogo razvitiya, predostavlyaemuyu peredovoj tehnikoj i tehnologiej, a takzhe importom kapitala. Nesmotrya na ta- mozhennye ogranicheniya, import zapadnoj tehniki prodolzhalsya v zna- ------------ *1 Kendrik D. Tendencii proizvoditel'nosti v SSHA.M., 1967.S. 278-279. Lyashchen- ko P.I. Istoriya narodnogo hozyajstva SSSR.M., 1956.T. I.S. 531. ------------ 19 chitel'nom masshtabe. Tol'ko v 1913 godu v Rossiyu bylo zavezeno ma- shin i apparatov na 169,3 mln. rub. Rost produkcii russkoj promyshlennosti v 1885-1913 godah *1 (1885 god = 100%) Dobyvayushchaya promyshlennost'...............486,1 v tom chisle: ugol'...................................853,6 neft'...................................450,4 zheleznaya ruda...........................893,8 med'....................................756,9 Obrabatyvayushchaya promyshlennost'......486,9 v tom chisle: chugun...................................819,1 hlopchatobumazhnaya........................350,0 sahar .................................317,1 Voznikayushchie v Rossii novye predpriyatiya, kak pravilo, ispol'zo- vali novejshie dostizheniya tehniki, tehnologii i organizacii proiz- vodstva. Koncentraciya proizvodstva na promyshlennyh predpriyati- yah - samaya vysokaya v mire. V 1910 godu v Rossii 53% promyshlennyh rabochih rabotalo na predpriyatiyah s chislom zanyatyh svyshe 500 chelo- vek, v SSHA sootvetstvuyushchij pokazatel' sostavlyal 33%. *2 Na predpriyatiyah s chislom rabochih svyshe 1000 chelovek v Rossii bylo zanyato 44% rabochih, chto v dva s lishnim raza bol'she, chem v pro- myshlennosti SSHA. Dolya rabochej sily, zanyatoj na predpriyatiyah s chislennost'yu svy- she 1000 chelovek *3 +-----+---------+------+----------+ |Gody | Rossiya | SSHA | Germaniya | +-----+---------+------+----------+ |1904 | 39 | - | 15 | |1907 | 39 | 18 | - | |1914 | 44 | 20 | - | +-----+---------+------+----------+ ------------ *1 |konomicheskij byulleten' kon®yunkturnogo instituta. 1926, 2. *2 Lyashchenko P.I. Ukaz. soch.S. 222, 286; Istoriya SSSR.M., Nauka. 1968.T. VI.S. 261. *3 Strumilin S.G. Ocherki ekonomicheskoj istorii Rossii.M., 1960.S. 539. ------------ 20 V privedennye dannye fabrichnoj inspekcii ne voshli naibolee krupnye kazennye i vse metallurgicheskie zavody. Vklyuchaya i eti za- vody, norma koncentracii rabochih na krupnejshih russkih zavodah po- vyshaetsya v poltora raza. Takim obrazom, dolya krupnyh predpriyatij v Rossii byla v tri raza bol'she, chem v Germanii i SSHA. *1 Zavodov-gigantov s chislom rabochih svyshe 5000 naschityvalos' v Germanii v 1907 godu vsego 12, togda kak v Rossii v odnom Peterbur- ge ih bylo bol'she, chem vo vsej Germanii (14 zavodov). Po vsej zhe Ros- sii zavodov-gigantov naschityvalos' 35. Promyshlennosti Rossii prinadlezhit prioritet v razrabotke vo- prosov nauchnoj organizacii truda.*2 Eshche zadolgo do F. Tejlora, "otca" zapadnoj nauchnoj organizacii truda, v Moskovskom vysshem tehniche- skom uchilishche razrabatyvayutsya i vnedryayutsya racional'nye metody obucheniya kuznechnomu, tokarnomu, slesarnomu i drugim "iskusstvam". Uchilishche poluchaet zolotye medali na manufakturnoj vystavke v Pe- terburge i na Vsemirnoj vystavke v Vene. V Rossii ran'she, chem v Evrope i Amerike, nachalos' teoreticheskoe izuchenie rabochih dvizhenij cheloveka (I.M. Sechenov). Professor Sa- vin izdaet knigu "Rezanie metalla", ocenennuyu v zapadnoevropejskoj literature naravne s trudami Tejlora. Sozdaetsya russkaya shkola nauch- noj organizacii truda - M. Arapov, M. Besprozvannyj, P. Bogodarov, A. Gastev, V. ZHeleznov, obrazuetsya special'noe izdatel'stvo, razver- nuvshee "nevidannuyu dazhe dlya evropejskih stran agitaciyu za princi- py nauchnoj organizacii truda". V "Russkom bogatstve", v "ZHurnale dlya vseh" poyavlyayutsya stat'i o nauchnoj organizacii truda. Izvestny us- peshnye popytki vnedreniya nauchnoj organizacii truda na ural'skih zavodah, i v chastnosti v Lys've, na zavode P. Semenova v Peterburge. Pered pervoj mirovoj vojnoj v Rossii bylo vosem' zavodov, pri- menyavshih v toj ili inoj forme nauchnuyu organizaciyu truda, togda kak vo Francii zaregistrirovan lish' odin. Bolee shiroko nauchnaya organizaciya truda nachinaet primenyat'sya na oruzhejnyh zavodah v go- dy pervoj mirovoj vojny. Vopreki ustoyavshemusya mneniyu o kakom-to osobom zavisimom polo- zhenii Rossii ot inostrannogo kapitala obshchij ob®em zarubezhnyh vlozhenij v promyshlennost' sostavlyal ne bolee 9-14% vseh promysh- lennyh kapitalov, t.e. ne bol'she, chem v osnovnyh zapadnoevropejskih stranah, chto bylo svyazano s obshchej tendenciej k internacionalizacii kapitala. Otechestvennye predprinimateli opredelyali vsyu promysh- ------------ *1 Strumilin S.G. Ocherki ekonomicheskoj istorii Rossii.M., 1960.S. 540. *2 Nauchnaya organizaciya truda dvadcatyh godov. Kazan', 1965. S, 657. ------------ 21 lennuyu politiku Rossii. Inostrannye kapitaly, kak pravilo, dopus- kalis' v te promyshlennye oblasti, kuda otechestvennye predprinima- teli eshche pobaivalis' vkladyvat' svoi kapitaly. V strane bylo dosta- tochno vnutrennih sredstv, chtoby vlozhit' ih v promyshlennost'. Tak, za 1885-1913 gody pribyl' po otnosheniyu k osnovnomu kapitalu so- stavlyala 16%, a real'nyj prirost osnovnyh kapitalov dostigal 7,2%, a krome pribyli sushchestvovali i drugie istochniki obrazovaniya osnov- nogo kapitala v promyshlennosti. Za pervoe desyatiletie carstvovaniya Nikolaya II gosudarstvennyj byudzhet Rossii uvelichilsya s 965 do 1947 mln. rub., t.e. bolee chem v dva raza. V 1902 godu on v poltora i bolee raza prevoshodil gosbyud- zhety Anglii, Francii, Germanii, yavlyayas' pervym po svoim razmeram. Primerno polovinu dohodov byudzheta sostavlyali kosvennye nalogi i okolo chetverti - dohody gosudarstvennogo hozyajstva (gosudarstven- nyh zavodov, fabrik, zheleznyh dorog i t.p.). Prichem dohody gosudar- stvennyh hozyajstv vyrosli za desyatiletiya v 3,5 raza. |to oznachalo, chto sosredotochenie narodnyh resursov proishodilo ne tol'ko za schet usileniya nalogooblozheniya, no i putem razvitiya gosudarstvennogo ho- zyajstva.*1 V 1895 godu Rossiya pereshla na sistemu zolotogo obrashcheniya i usta- novila chrezvychajno strogie usloviya dlya vypuska v obrashchenie kredit- nyh biletov, kotorye dolzhny byli obyazatel'no obespechivat'sya zolo- tom. Uzhe k 1904 godu zolotoj zapas Gosudarstvennogo banka Rossii so- stavlyal 900 mln. rub., togda kak kreditnyh biletov bylo vypushcheno na 580, t.e. zolotoe pokrytie sostavlyalo svyshe 100%.*2 Vmeste s polozhi- tel'nym torgovym balansom strany eto sostavlyalo uslovie dlya sushche- stvovaniya russkogo rublya kak samoj tverdoj konvertiruemoj valyuty v mire, kotoruyu vysoko cenili inostrancy. Nachinaya s 1876-1880 godov vplot' do 1913 goda Rossiya imela ne- preryvnyj aktivnyj torgovyj balans. S 1886-go po 1913 god ona vy- vezla tovarov na 25,3 mlrd. zolotyh rub., a vvezla tol'ko na 18,7 mlrd. rub., t.e. obespechila pritok zolota i valyuty v stranu na 6,6 mlrd. rub. Odnako, kak my pokazhem dal'she, u etogo polozhitel'nogo balansa by- la i otricatel'naya storona. V konce XIX - nachale XX veka proishodit postepennoe rasprost- ranenie promyshlennogo proizvodstva po territorii Rossii. Prodol- zhalsya bystryj rost promyshlennosti na YUge Rossii i v Zakavkaz'e. V svyazi s postrojkoj Sibirskoj zheleznoj dorogi ubystryaetsya promy- ------------ *1 Russkoe bogatstvo. 1902, 3.S. 119, 137-138. *2 Kokovcov V.N. Vospominaniya.M., 1991.S. 440-441. ------------ 22 shlennoe osvoenie Sibiri. Prezhde vsego povyshaetsya ugledobycha. Tem ne menee po-prezhnemu okolo poloviny produkcii davali promyshlen- nyj Centr, Severo-Zapad i Russkaya Pribaltika. Vysokaya stepen' kon- centracii promyshlennosti stanovitsya eshche ochevidnee, esli uchest', chto na odinnadcat' naibolee razvityh gubernij Evropejskoj Rossii (Moskovskaya, Peterburgskaya, Vladimirskaya, Ekaterinoslavskaya, Lif- lyandskaya, Kievskaya, Hersonskaya, Permskaya, Kostromskaya, Har'kovskaya, Donskaya) prihodilos' 63% promyshlennogo proizvodstva.*1 V Central'no-Promyshlennom rajone glavnuyu rol' igrala teks- til'naya promyshlennost'. Vtoroj vedushchej otrasl'yu etogo rajona by- lo mashinostroenie. Odnako produkciya mashinostroeniya v stoimost- nom vyrazhenii sostavlyala 10% ot produkcii tekstil'noj promysh- lennosti. V Severo-Zapadnom i Pribaltijskom rajonah na pervom me- ste takzhe nahodilos' tekstil'noe proizvodstvo, no udel'nyj ves ma- shinostroeniya zdes' vyshe, osobenno v Peterburgskoj gubernii (pri- merno dve treti ob®ema tekstil'noj promyshlennosti). Na YUge (v Ekaterinoslavskoj, Hersonskoj, Donskoj i Har'kovskoj guberniyah) dominiruyushchuyu rol' igrali ugledobycha i metallurgiya. Dalee shli me- talloobrabotka i mashinostroenie, prezhde vsego sel'skohozyajstvennoe i transportnoe. Ural byl rajonom metallurgii i metalloobrabotki. Promyshlennyj profil' Zakavkaz'ya opredelyali neftyanaya i gornodo- byvayushchaya otrasli. Na carstvovanie Nikolaya II prihoditsya osobyj etap russkogo pred- prinimatel'stva. On svyazan s korennoj strukturnoj perestrojkoj rossijskogo torgovogo i promyshlennogo potenciala. V strane nablyu- daetsya chuvstvo pod®ema, sozidatel'nogo entuziazma. Proishodit obnovlenie predprinimatel'stva. Liderstvo v delovom mire nachinaet postepenno perehodit' ot fabrikantov tradicionnyh otraslej (tekstil'nyh, pererabotki sel'hozproduktov i t.p.) k fabri- kantam peredovyh tehnologij, mashinostroeniya i metalloobrabotki. Proishodit gigantskoe usilenie roli bankov i strahovyh uchrezhdenij. Nachinaet preobladat' akcionernaya forma predprinimatel'stva. Simvolom predprinimatel'stva novoj epohi stanovitsya deyatel'- nost' sem'i Ryabushinskih i koncerna Staheeva. Ryabushinskie - vyhodcy iz krest'yan Kaluzhskoj gubernii - uzhe v seredine XIX veka organizuyut neskol'ko nebol'shih tekstil'nyh fa- brik. Vo vtoroj polovine veka oni rasshiryayut svoyu deyatel'nost', stroyat hlopchatobumazhnye predpriyatiya, zanimayutsya kreditnymi ope- raciyami, pronikayut v l'nyanuyu, stekol'nuyu, bumazhnuyu i poligrafi- ------------ *1 Istoricheskaya geografiya SSSR.M., 1973.S. 249. ------------ 23 cheskuyu promyshlennost'. V gody pervoj mirovoj vojny aktivno ucha- stvuyut v razvitii metalloobrabatyvayushchej promyshlennosti, stroyat odin iz pervyh v Rossii avtomobil'nyh zavodov. Eshche v 1904 godu na sredstva Ryabushinskih stroitsya aerodinamicheskij institut v Kuchine pod Moskvoj, stavshij odnim iz centrov sozdaniya russkoj aviacion- noj promyshlennosti. V 1902 godu Ryabushinskimi sozdaetsya bankir- skij dom, reorganizovannyj pozdnee v Moskovskij bank (samyj krup- nyj v Rossii). V 1910-1916 godah v Rossii voznikaet krupnejshee predprinima- tel'skoe ob®edinenie - koncern Staheeva. On skladyvaetsya na osnove "sistemy uchastiya", "lichnoj unii" raznoobraznyh predpriyatij, podchi- nennyh edinoj sisteme upravleniya i kontrolya putem sblizheniya Rus- sko-Aziatskogo banka s semejnym predpriyatiem torgovym domom "I.G. Staheev" (gorod Elabuga). Koncern vozglavili krupnejshie predprinimateli Rossii - A.I. Putilov, P.P. Batolin, I.I. Sta- heev. Koncern provodil shirokuyu ekonomicheskuyu deyatel'nost', vklyu- chaya v svoyu sferu hlebnuyu torgovlyu (tradicionnaya sfera Staheeva), metallurgicheskie zavody Urala i Podmoskov'ya, neftyanye predpriya- tiya |mby, kamennougol'nye kopi Sahalina, lesnye kompanii Ohot- skogo morya, tekstil'nye fabriki, sredneaziatskij hlopok, masloboj- nuyu promyshlennost', zheleznye dorogi, flot, eksport. K 1917 godu summa oborotov staheevskogo koncerna prevyshala 300 mln. rub. Ugol'naya promyshlennost'. Vo vtoroj polovine XIX veka Rossiya stremitel'no narashchivaet proizvodstvo kamennogo uglya. Po tempam rosta ona vo mnogo raz peregnala zapadnye strany. S serediny XIX ve- ka proizvodstvo uglya v Rossii vozroslo v 169 raz (v SSHA v 63 raza), dostignuv v 1913 godu 2,2 mlrd. pudov. Udel'nyj ves Rossii v miro- vom proizvodstve uglya znachitel'no vyros. Naibolee vazhnym postavshchikom uglya v dorevolyucionnoj Rossii yavlyalsya Doneckij bassejn, pervye svedeniya o razrabotke kotorogo ot- nosilis' k XVIII veku. Bogatye zapasy uglya etogo bassejna, sravni- tel'naya legkost' ego dobychi, vysokoe kachestvo uglya (prezhde vsego an- tracita), vygodnoe raspolozhenie po otnosheniyu k potrebitelyam opre- delili dal'nejshuyu sud'bu razvitiya bassejna. Odnako do serediny XIX veka dobycha uglya zdes' byla neznachitel'na. S serediny 60-h go- dov posle provedeniya zheleznyh dorog polozhenie rezko izmenilos'. ZHeleznye dorogi dali vyhod doneckomu uglyu k Azovskomu i CHernomu moryam, k rajonam sveklosaharnogo proizvodstva i v Srednyuyu Rossiyu; potreblenie doneckogo uglya rasshirilos' do Kieva, Moskvy, Saratova, Vladikavkaza. Krupnymi potrebitelyami kamennogo uglya stali i sami zheleznye dorogi. Ochen' bol'shoe znachenie imelo razvitie yuzhno-rus- 24 skoj metallurgii. Sil'no povysilsya spros na ugol'. K 1913 godu do- bycha uglya v Doneckom bassejne vozrosla v sotni raz. Po mere rosta dobychi uglya melkie predpriyatiya po dobyche uglya vy- tesnyalis' krupnymi. Nakanune pervoj mirovoj vojny 88% vsego pro- izvodstva uglya prihodilos' na predpriyatiya s dobychej svyshe 5 mln. pudov, 10% - na predpriyatiya s dobychej v 1-5 mln. pudov i lish' 2% - na predpriyatiya bolee melkie. Sredi krupnyh predpriyatij bas- sejna vydelyalis' Novorossijskoe obshchestvo, Russko-Bel'gijskoe me- tallurgicheskoe obshchestvo, Obshchestvo yuzhno-russkoj kamennougol'noj promyshlennosti. V 1906 godu krupnye predpriyatiya Doneckogo bassejna ob®edini- lis' v sindikat, izvestnyj pod nazvaniem "Akcionernoe obshchestvo dlya torgovli mineral'nym toplivom Doneckogo bassejna" (Produgol'). Rost russkoj kamennougol'noj promyshlennosti sovershalsya pri so- dejstvii pravitel'stva, vyrazhavshemsya glavnym obrazom v ustanovle- nii tamozhennoj zashchity. S pervoj poloviny 1880-h godov na vvoz ug- lya ustanavlivaetsya poshlina, stavki kotoroj postepenno povyshayutsya i dostigayut svoego vysshego urovnya v tamozhennom tarife 1891-1892 go- dov. Tamozhennyj tarif byl ustanovlen v raznyh razmerah v zavisimo- sti ot granicy, chto ob®yasnyalos' geograficheskim raspolozheniem rus- skih kamennougol'nyh mestorozhdenij. Severnaya polovina Evropej- skoj Rossii ne imela svoih mestorozhdenij i ne mogla obhodit'sya bez inostrannogo uglya, poetomu zdes' po Baltijskomu moryu byla oprede- lena naibolee nizkaya stavka poshliny. Na yuzhnoj granice ustanovilas' naibolee vysokaya poshlina dlya zashchity doneckoj promyshlennosti, no- sivshaya chisto zapretitel'nyj harakter. Sebestoimost' uglya v Donec- kom bassejne sostavlyala v 1914 godu 5-5,5 kop. za pud, poshlina na CHer- nom i Azovskom moryah - 6 kop. za pud. *1 Burnoe razvitie kamennougol'noj promyshlennosti osushchestvlya- los' na osnove vnedreniya sovremennoj tehniki i soprovozhdalos' uve- licheniem effektivnosti truda. Moshchnost' parovyh mashin, primenyae- myh v ugol'noj promyshlennosti, vozrosla za 1860-1913 gody v desyat- ki raz. Odnako proizvoditel'nost' zhivogo truda (vyrabotka na odno- go rabochego) uvelichivalas' sravnitel'no medlenno. Za 1882-1904 go- dy ona vyrosla menee chem na tret' pri uvelichenii proizvodstva uglya v 5,2 raza. Rabochaya sila, primenyaemaya v ugol'noj promyshlennosti, byla v znachitel'noj stepeni malokvalificirovannoj, a usloviya tru- da rabochih tyazhelye. Osobenno eto otnosilos' k Doneckomu bassejnu, kotoryj razvivalsya v mestnosti s malochislennym naseleniem. ------------ *1 Den V.|. Kurs ekonomicheskoj geografii.L., 1924.S. 456-457. ------------ 25 Odnako nichto ne moglo ostanovit' postupatel'nogo razvitiya ros- sijskoj ugol'noj promyshlennosti. Za 1861-1913 gody uroven' pro- izvodstva ugol'noj promyshlennosti vyros v 84 raza. K 1914 godu Ros- siya osvobodilas' ot inostrannoj zavisimosti v privoznom ugle. Spe- cialisty predskazyvali dal'nejshij ochen' znachitel'nyj rost doby- chi uglya, osobenno v Doneckom bassejne. Neftyanaya promyshlennost'. Eshche v konce 70-h godov byli obrazo- vany kompanii po ekspluatacii bakinskih neftyanyh mestorozhdenij, kotorye vlozhili v delo 20 mln. rub., postroen bol'shoj nefteperera- batyvayushchij zavod, oborudovannyj sovremennoj tehnikoj. Na etom za- vode stal proizvodit'sya kerosin, ne ustupayushchij po kachestvu ameri- kanskomu. Mezhdu zavodami i pristan'yu postroen nefteprovod. Po vsej Rossii ot Caricyna do Peterburga postroeny bol'shie hranili- shcha nefteproduktov. Kompanii imeli svoi nalivnye suda i zhelezno- dorozhnye cisterny. Naryadu s etoj kompaniej stali voznikat' i dru- gie neftyanye kompanii. V nachale 1880 goda V.I. Ragozinym bylo os- novano russkoe proizvodstvo smazochnyh masel. Rost dobychi i pererabotki nefti osushchestvlyaetsya ochen' dinamichno. Tak, esli v 1870 godu dobyvalos' 27 tys. tonn nefti, v 1880 - 360 tys. tonn, v 1890 - 3978 tys. tonn, to v 1900 - 10362 tys. tonn. V nachale XX veka uroven' dobychi nefti stabiliziruetsya i dazhe neskol'ko snizhaet- sya. Poslednee ob®yasnyaetsya glavnym obrazom uhudsheniem uslovij razra- botki neftyanyh plastov, tak kak samye luchshie plasty, davavshie chastye i obil'nye fontany, istoshchilis'. Osnovnymi rajonami dobychi nefti vplot' do revolyucii byli Bakinskij i Groznenskij (98% dobychi). Vsego za 1861-1913 gody dobycha nefti vyrosla v 1,5 tys. raz po obshchim tempam rosta za etot period, operediv vse ostal'nye strany mira i SSHA. Obshchaya dobycha nefti pered pervoj mirovoj vojnoj sostavlyala v Rossii 10 mln. tonn, ili 18-19% obshchemirovoj dobychi. Po etomu po- kazatelyu Rossiya zanimala vtoroe mesto posle SSHA. S 1884 goda nachinaetsya shirokij vyvoz nefteproduktov, glavnym obrazom kerosina, za granicu. Odnovremenno vvoz amerikanskogo kero- sina sokrashchalsya i vskore sovershenno prekratilsya, chemu sodejstvova- li tamozhennye poshliny, ustanovlennye na zagranichnyj kerosin. Vy- hod russkih nefteproduktov na zagranichnyj rynok stimulirovala ot- krytaya v 1883 godu Zakavkazskaya zheleznaya doroga. V 1911 godu Rossiya eksportirovala za granicu 706 tys. tonn nefteproduktov. |to sostav- lyalo 14% mirovogo vyvoza etih produktov. Pered pervoj mirovoj vojnoj Rossiya stala krupnejshim v mire proizvoditelem i eksporterom nefti. Prichem sleduet podcherknut', 26 chto eksportirovalas' ne syraya neft', a tol'ko produkty ee pererabot- ki. |ksport syroj nefti rassmatrivalsya kak poterya dlya Rossii. By- lo podschitano, chto kazhdyj pud vyvezennoj za granicu nefti prino- sit strane ushcherb, sostavlyayushchij 19 kop. Kachestvo russkih neftepro- duktov bylo samym vysokim v mire, prevoshodyashchim amerikanskoe. Osobenno cenilis' russkij kerosin i smazochnye masla, kotorye pro- davalis' na 20-30% dorozhe amerikanskih. CHernaya metallurgiya. Carstvovanie Nikolaya II - period burnogo razvitiya metallurgicheskoj promyshlennosti. Centr russkoj metal- lurgii peredvigaetsya s Urala na YUg. Uzhe v 1911-1913 godah tri chet- verti chuguna daval YUg Rossii. Ural'skaya metallurgicheskaya promyshlennost' iz-za otsutstviya blizkih istochnikov kamennogo uglya i iz-za otstaloj tehnicheskoj os- nashchennosti znachitel'no proigryvala po sravneniyu s YUgom. YUzhnyj metallurgicheskij rajon imel ryadom bogatye mestorozhde- niya zheleznoj rudy (prezhde vsego Krivorozhskoe i Kerchenskoe) i uglya (Doneckij bassejn). Glavnym postavshchikom rudy na YUge yavlyalos' Krivorozhskoe mestorozhdenie, v men'shej stepeni razrabatyvalos' Kerchenskoe (sootvetstvenno 335 i 24 mln. pudov). Krivorozhskoe mestorozhdenie otkryto v 1866 godu, no razrabaty- vat'sya nachalo cherez dvadcat' let posle postrojki Ekaterininskoj zhe- leznoj dorogi, soedinivshej Krivoj Rog s Doneckim bassejnom. Parallel'no etomu proishodit sozdanie yuzhnoj metallurgii, v per- voe vremya ispol'zuyushchej mestnye zalezhi zheleznoj rudy i ugol' Do- neckogo bassejna. V konce 1860-h godov osnovano "Novorossijskoe ob- shchestvo kamennougol'nogo, zheleznogo i rel'sovogo proizvodstva". Ne- daleko ot Bahmuta v Doneckom bassejne postroen metallurgicheskij za- vod, nachavshij rabotat' s 1872 goda. Okolo etogo zavoda voznikaet po- selok YUzovod. V 1870-e gody russkim predprinimatelem Pastuhovym osnovan Sulinskij metallurgicheskij zavod. Vplot' do 80-h godov razvitie etih zavodov shlo medlenno. No po- sle nachala razrabotki krivorozhskoj rudy i soedineniya ee s doneckim uglem chernaya metallurgiya na YUge Rossii stala rasti so skazochnoj by- strotoj. Uzhe k koncu XIX veka na YUge vozniklo 18 bol'shih metal- lurgicheskih (chugunolitejnyh i stalelitejnyh) zavodov. Krome togo, obrazovalos' eshche 8 peredel'nyh zavodov. Zavody na YUge Rossii sozda- valis' po bol'shej chasti s pomoshch'yu inostrannyh kapitalov i osna- shchalis' sovremennym oborudovaniem. YUzhnaya metallurgiya kak po teh- nicheskomu oborudovaniyu, tak i po harakteru tehnologicheskogo proces- sa i po proizvoditel'nosti prevoshodila zapadnoevropejskuyu, hotya i otstavala ot SSHA. V 1912 godu vyplavka na odnu pech' na YUge Rossii 27 sostavlyala 3,2 mln. pudov, a v Anglii - 2 mln., v Germanii - 2,6 mln., v SSHA - 5 mln. pudov.*1 Bol'shoe vliyanie na razvitie russkoj metallurgicheskoj promysh- lennosti okazyvala podderzhka gosudarstva. Russkaya metallurgicheskaya promyshlennost' ohranyalas' vysokimi tamozhennymi poshlinami. Dlya rudy poshlina sostavlyala 10,5 kop. s puda (1,3 kop. v SSHA), t.e. v 2 raza prevyshala cenu na meste dobychi. Dlya chuguna poshlina sostav- lyala 45 kop. s puda (v SSHA - 12 kop., vo Francii - 9 kop.). Pravi- tel'stvo predostavlyalo otechestvennym metallurgicheskim zavodam vy- godnye zakazy, premii i t.p. Dlya raspredeleniya mezhdu zavodami zhe- leznodorozhnyh zakazov sushchestvoval special'nyj pravitel'stvennyj komitet, pridavavshij etim zakazam harakter organizovannoj gosudar- stvom monopolii, obespechivayushchij im ochen' vysokie ceny. V eti go- dy v Rossii zakladyvalis' osnovy metallurgicheskih monopolij. V 1902 godu uchrezhdeno "Obshchestvo dlya prodazhi izdelij russkih metal- lurgicheskih zavodov" ("Prodameta"), yavlyavsheesya "soyuzom uchastvuyu- shchih v nem zavodov dlya raspredeleniya zakazov s cel'yu ovladeniya ryn- kom i povysheniya cen". "Prodameta" ob®edinyalo okolo 2/3 vsego yuzh- no-russkogo proizvodstva zheleza i stali. V 1907 godu obrazovalos' ob- shchestvo "Krovlya", kuda voshli predpriyatiya glavnym obrazom Ural'sko- go rajona i rasprostranivshie svoyu deyatel'nost' na prodazhu krovel'- nogo zheleza i beloj zhesti. Sushchestvovali takzhe melkie sindikaty po prodazhe rudy, zheleznyh trub, provoloki, sel'skohozyajstvennyh ma- shin i orudij. Dejstvoval osobyj sindikat po eksportu vagonov ("Prodvagon"), a nekotorye rel'sovye zavody vhodili v sostav mezhdu- narodnogo rel'sovogo sindikata. Politika sindikatov chasto shla v razrez s narodohozyajstvennymi potrebnostyami v metalle. V celyah po- vysheniya cen sindikaty neredko vynuzhdali zavody ogranichivat' svoe proizvodstvo. Odnako postupatel'noe, dinamichnoe razvitie metallurgicheskoj promyshlennosti Rossii opredelyalos' ne otricatel'nymi, a polozhi- tel'nymi momentami. V rezul'tate za 1861-1913 gody vyplavka chugu- na vozrosla v 15 raz, a vyplavka stali - v 2,2 tys, raz. Pokazateli razvitiya russkoj metallurgicheskoj promyshlennosti byli samymi vysokimi v mire (posle SSHA). Pered pervoj mirovoj vojnoj dolya Rossii v mirovom proizvodst- ve chuguna dostigla 6%. Po proizvodstvu stali Rossiya vyshla na 4-e me- sto v mire, a po proizvodstvu chuguna zanyala pyatoe. Russkie rel'sy shli v Italiyu, Daniyu, Bolgariyu, Rumyniyu, Argentinu, Meksiku, Ki- ------------ *1 Lyashchenko P.I. Ukaz. soch.T. 2.S. 288-289. ------------ taj, YAponiyu. Rossiya polnost'yu udovletvoryala svoyu potrebnost' v chu- gune, zheleze i stali za schet vnutrennego proizvodstva.*1 Mashinostroenie. K koncu XIX veka skladyvayutsya osnovnye cen- try rossijskogo mashinostroeniya: Peterburg, Central'no-Promysh- lennyj rajon (vklyuchaya Orlovskuyu guberniyu) i Pribaltika. V konce XIX veka na eti rajony padalo chetyre pyatyh proizvodstva mashinost- roitel'noj promyshlennosti. Zametnuyu rol' igral takzhe YUzhno-Rus- skij rajon. V 1912 godu vo vseh perechislennyh vyshe rajonah koncen- trirovalos' okolo 90% mashinostroitel'noj promyshlennosti. Preobladayushchaya chast' mashinostroitel'nyh predpriyatij prinadle- zhala krupnym (s chislennost'yu zanyatyh 500 i bolee chelovek). Naibolee razvitymi otraslyami mashinostroeniya yavlyalis' trans- portnoe i sel'skohozyajstvennoe. Transportnoe mashinostroenie vypu- skalo glavnym obrazom parovozy i vagony. Rost etoj otrasli mashino- stroeniya svyazan s burnym rostom zheleznodorozhnogo stroitel'stva. Za 1867-1904 gody proizvodstvo parovozov uvelichilos' s 13 do 1193, a proizvodstvo tovarnyh vagonov - so 180 do 21333 (1865-1904 gody). Vypuskom parovozov zanimalis' takie izvestnye zavody, kak Nevskij i Putilovskij v Peterburge, Bryanskij, Kolomenskij i Sormovskij v Central'nom rajone, Luganskij i Har'kovskij na YUge i Botkinskij na Urale. Rossiya ne tol'ko obespechivala svoyu potrebnost' v parovo- zah, no i prodavala ih za granicu. Znachitel'noe razvitie poluchilo sudostroenie, razmeshchavsheesya glavnym obrazom v Peterburge, na YUge i v Promyshlennom Centre (Kolomenskij i Sormovskij zavody). Sel'skohozyajstvennoe mashinostroenie sil'nee vsego bylo razvito v YUzhnom i Central'no-Promyshlennom rajonah, v kotoryh v 1912 go- du proizvodilos' okolo treh chetvertej sel'skohozyajstvennyh mashin.*2 Tol'ko za 1897-1912 gody proizvodstvo sel'skohozyajstvennyh mashin v Rossii vozroslo s 9,2 mln. rub. do 52,3 mln. rub., t.e. v 6 raz.*3 V celom za 1861-1913 gody uroven' proizvodstva mashinostroi- tel'noj promyshlennosti v Rossii uvelichilsya v 44 raza, dostignuv v 1913 godu 464 mln. rub. V 1913 godu vypuskalos' okolo 2 tys. metal- lorezhushchih stankov. V rezul'tate potrebnost' Rossii v importe zaru- bezhnyh mashin i mehanizmov rezko snizilas'. Tekstil'naya promyshlennost'. Tekstil'naya promyshlennost' Rossii, i prezhde vsego hlopchatobumazhnaya promyshlennost', prinadle- zhala k otraslyam, razvitie kotoryh nachalos' eshche v XVIII veke. Osnov- ------------ *1 Den V.|. Ukaz. soch.S. 543. *2 Istoricheskaya geografiya.S. 246. *3 Lyashchenko P.I. Ukaz. soch.T. 2.S. 403. ------------ 29 nymi rajonami russkoj hlopchatobumazhnoj promyshlennosti yavlyalis' Moskovsko-Vladimirskij (s centrom v Ivanovo-Voznesenske) i Pe- terburgskij. Za 1861-1913 gody uroven' proizvodstva hlopchatobu- mazhnoj promyshlennosti vozros v 20 raz. V Rossii byla postroena sa- maya bol'shaya v mire hlopchatobumazhnaya fabrika - Krengol'mskaya ma- nufaktura okolo goroda Narvy (500 tys. vereten i 5 tys. tkackih stankov). Pered revolyuciej Rossiya pochti vsyu svoyu potrebnost' v hlopchatobumazhnyh izdeliyah pokryvala sobstvennym proizvodstvom i, bolee togo, obespechivala svoimi tkanyami mnogie zarubezhnye strany, prezhde vsego Persiyu, Kitaj, Afganistan. Pishchevkusovaya promyshlennost'. Iz otraslej pishchevkusovoj pro- myshlennosti osoboe znachenie imeli saharnaya, mukomol'naya i maslo- del'naya. Nachalo razvitiya sveklosaharnoj promyshlennosti Rossii otnosit- sya k XVIII veku. Pervyj sveklosaharnyj zavod voznik v Tul'skoj gu- bernii v 1802 godu. K nachalu 1860-h godov v Rossii naschityvalos' okolo 400 (glavnym obrazom, nebol'shih) zavodov. Posle krest'yanskoj reformy rost sveklosaharnoj promyshlennosti rezko usililsya. Esli v seredine 1850-h godov proizvodstvo sahara-peska v Rossii sostavlya- lo 2 mln. pudov, to k 1914-1915 godam dostiglo 105 mln. pudov, t.e. uvelichilos' bolee chem v 50 raz. Osnovnym centrom sveklosaharnoj promyshlennosti byla Pravo- berezhnaya Malorossiya, proizvodivshaya bolee poloviny sahara. V 1911-1912 godah v YUgo-Zapadnom rajone proizvedeno 60%, v Har'- kovskoj i Kurskoj guberniyah - 26%, v CHernigovskoj i Poltavskoj - 10% obshchego vypuska sahara.*1 Po proizvodstvu sahara Rossiya zanimala vtoroe mesto v mire, da- vaya pyatuyu chast' ego mirovogo proizvodstva. Proizvodstvo sahara v 1913-1914 godah (tys. tonn).*2 Ves' mir................8855 Rossiya..................1724 SSHA i Kanada.............675 Germaniya................2716 Franciya..................781 Italiya...................328 ------------ *1 Volkov L.F. Saharnaya promyshlennost' Rossii v cifrah. Kiev, 1913. *2 Den V.|. Ukaz. soch.S. 317. ------------ 30 Po chasti sladostej i raznyh konditerskih izdelij vybor byl pro- sto ogromen. Russkaya konditerskaya promyshlennost' zavalivala oteche- stvennogo potrebitelya tysyachami sortov konfet i karameli, pechen'ya i pirozhnyh, shokoladom i kakao, varen'em i marmeladom, halvoj i pas- tiloj. To, chto v predydushchie desyatiletiya upotreblyalos' tol'ko boga- chami, sdelalos' dostupnym samym shirokim sloyam russkih lyudej. Tradicionnyj russkij napitok - pivo - v carstvovanie Niko- laya II varili bolee chem na tysyache zavodov, prichem kazhdyj iz kotoryh vypuskal svoj nepovtorimyj sort piva vysokogo kachestva. V Moskve byli znamenitye pivovarennye zavody v Hamovnikah, na Trehgorke u Dorogomilovskoj zastavy, a takzhe na SHabolovke. Iz drugih pivova- rennyh zavodov vserossijskuyu slavu imeli Kalinkinskij pivo-medo- varennyj i Kalashnikovskij zavody v Peterburge i ZHigulevskij za- vod na Volge. Konec XIX - nachalo XX veka - rascvet russkogo maslodeliya, kak rastitel'nogo, tak i zhivotnogo. Otechestvennaya promyshlennost' pro- izvodila s izbytkom shirokij assortiment rastitel'nyh masel, vklyu- chaya l'nyanoe, konoplyanoe, rapsovoe, gorchichnoe, hlopkovoe. No bolee po- loviny proizvodstva rastitel'nogo masla sostavlyalo podsolnechnoe, pol'zovavsheesya osobym sprosom u russkih lyudej. Do 1890 goda proizvodstvo slivochnogo masla v Rossii nosilo v os- novnom domashnij i kustarnyj harakter. Nachalo burnogo razvitiya maslodel'noj promyshlennosti svyazano s postroeniem Velikoj Si- birskoj zheleznoj dorogi. V Sibiri voznikaet krupnyj maslodel'nyj rajon, ohvatyvayushchij Tobol'skuyu, Tomskuyu, chastichno Permskuyu, Orenburgskuyu i Enisejskuyu gubernii, a takzhe Semipalatinskuyu ob- last'. Pervyj maslodel'nyj zavod voznik v 1893 godu v Kurgane. K 1908 godu chislo maslodel'nyh zavodov v Sibiri dostiglo 3 tys., bol'- shinstvo iz kotoryh byli artel'nymi. V 1894 godu iz Sibiri vyve- zeno 400 pudov masla, a v 1910-m - 3789,7 tys. pudov na summu 52 mln. rub. Novoe sibirskoe maslodelie davalo zolota vdvoe bol'she, chem vsya sibirskaya zolotopromyshlennost'. Rossiya stala krupnejshim posle Danii postavshchikom slivochnogo masla na mirovom rynke. Dlya dostav- ki sibirskogo masla za granicu ustanovili osobye uskorennye poezda v sostave vagonov-holodil'nikov, iz kotoryh maslo peregruzhalos' v parohody-refrizheratory, idushchie na Zapad. A dal'she nachinalas' obychnaya zapadnaya mahinaciya s russkimi produktami. Sibirskoe mas- lo upakovyvalos' v drugie obertki i prodavalos' pod markoj libo "parizhskogo", libo "datskogo" masla. Sibirskoe artel'noe maslo, otme- chalos' eshche v 1914 godu, pobyvavshee v rukah datskih kontor, yavlyalos' potom na anglijskij rynok pod naimenovaniem "datskogo" masla, pri- 31 chem raznica v cenah "artel'nogo" masla i "datskogo" masla ves'ma-ta- ki znachitel'na i, konechno, davala solidnyj plyus k obychnomu kommer- cheskomu baryshu. Dorogo stoil sibirskim artelyam i preslovutyj lon- donskij akcionernyj "Union", za kotorym skryvalas' krupnaya lon- donskaya firma "Lonsdejl'". Takim obrazom, sibirskie kooperativy vse zhe dostatochno izryadno "obrabatyvayutsya kapitalistami".*1 Sel'skoe hozyajstvo. Nesmotrya na znachitel'nye trudnosti, svyazan- nye s agrarnym perenaseleniem russkoj derevni, sel'skoe hozyajstvo strany razvivalos' dostatochno produktivno i ustojchivo. Vo vsem ska- zyvalos' vysokoe zemledel'cheskoe iskusstvo russkogo krest'yanina, ego trudolyubie i uporstvo v rabote. V 1913 godu po sravneniyu s dorefor- mennym periodom urozhajnost' zernovyh kul'tur vyrosla pochti v 2 ra- za, a proizvoditel'nost' truda - v poltora raza. Sbor zernovyh kul'- tur k 1913 godu dostig 88,6 mln. tonn, t.e. v 2,8 raza bol'she, chem eto by- lo na moment otmeny krepostnogo prava. V neskol'ko raz uvelichilos' proizvodstvo saharnoj svekly, hlopka, tabaka. Neskol'ko medlennee raz- vivalos' zhivotnovodstvo, no i zdes' byli opredelennye uspehi. Za 1895-1915 gody kolichestvo golov rogatogo skota uvelichilos' na 63%. Po proizvodstvu glavnejshih sel'skohozyajstvennyh kul'tur Rossiya zanyala pervoe mesto, vyrashchivaya bol'she poloviny mirovogo proizvod- stva rzhi, bol'she chetverti pshenicy i ovsa, okolo dvuh pyatyh yachmenya, okolo chetverti kartofelya. Rossiya stala glavnym eksporterom sel'sko- hozyajstvennoj produkcii, pervoj "zhitnicej Evropy", na kotoruyu pri- hodilos' dve pyatyh vsego mirovogo eksporta krest'yanskoj produkcii. Rossiya postavlyala okolo poloviny mirovogo vyvoza yaic i byla ab- solyutnym monopolistom v eksporte l'na. V carstvovanie Nikolaya II v Rossii sushchestvuet 164 sel'skohozyaj- stvennyh obshchestva, kotorye vedut nauchno-prosvetitel'skuyu deyatel'- nost', provodyat issledovaniya na opytnyh stanciyah i polyah. Sredi etih obshchestv vydelyayutsya Vol'no-ekonomicheskoe, Moskovskoe, YUzhnoj Rossii. Uspeshno dejstvuyut 10 sel'skohozyajstvennyh uchebnyh zavede- nij, prezhde vsego Petrovskaya zemledel'cheskaya i Lesnaya akademii v Moskve, Novoaleksandrovskij institut sel'skogo hozyajstva, Peter- burgskij zemledel'cheskij institut, vospitavshie bol'shoe kolichestvo prevoshodnyh specialistov v oblasti sel'skogo hozyajstva, mnogie iz kotoryh poluchili vsemirnoe priznanie. Dlya pomoshchi krest'yanstvu zemstva obrazuyut institut zemskih agro- nomov. V kazhdom uezde strany sushchestvovalo neskol'ko uchastkovyh ag- ronomov (obsluzhivayushchih ryad volostej) i odin uezdnyj. Uezdnye ag- ------------ *1 Russkaya mysl', 1914. Kn. 7.S. 16-18. ------------ 32 ronomy ob®edinyalis' v gubernskie kollegial'nye organy pod ruko- vodstvom gubernskih agronomov, kotorye rukovodili vsem agrokul'- turnym dvizheniem gubernij. Na sredstva zemstv, a takzhe gosudarst- vennoj kazny organizuetsya agronomicheskaya pomoshch' - ustraivayutsya vystavki, biblioteki, ekskursii na obrazcovye polya, chteniya kursov po raznym otraslyam hozyajstva, soderzhatsya pri agronomicheskih i ve- terinarnyh uchastkah sluchnye punkty s zavodskimi proizvoditelyami dlya uluchsheniya mestnyh porod, zernoochistitel'nye i prokatnye punk- ty, sklady sel'skohozyajstvennyh mashin i orudij, demonstraciya ko- toryh proizvodilas' lichno uchastkovym agronomom i ego pomoshchnika- mi na zemlyah krest'yan, takzhe delalis' opyty s mineral'nymi udob- reniyami pod raznye kul'tury. Odnako usilivsheesya droblenie krest'yanskih zemel' i svyazannoe s nim uhudshenie uslovij obrabotki pochvy tormozili razvitie sel'sko- go hozyajstva. V otlichie ot bystrogo razvitiya promyshlennosti sel'- skoe hozyajstvo roslo medlennee. Skazyvaetsya takzhe nedostatok v uso- vershenstvovannyh orudiyah i tehnike. Russkoe ekonomicheskoe chudo. Stremitel'nyj ryvok v ekonomiches- kom razvitii Rossii v konce XIX - nachale XX veka po svoim masshta- bam mozhet byt' sravnim tol'ko s tak nazyvaemym yaponskim ekonomi- cheskim chudom posle vtoroj mirovoj vojny. I nichego udivitel'nogo v etom net - kak Rossiya, tak i YAponiya obespechili sebe nebyvalyj eko- nomicheskij uspeh soedineniem preimushchestv tradicionnoj nacio- nal'noj kul'tury hozyajstvovaniya s preimushchestvami, svyazannymi s vnedreniem novejshej tehniki i tehnologii. Po sravneniyu s doreformennym periodom promyshlennost' Rossii vyrosla v 13 raz. Tempy ekonomicheskogo rosta byli samymi vysoki- mi v mire, a po otdel'nym otraslyam prosto gigantskimi - proizvod- stvo stali vozroslo v 2234 raza, nefti - v 1469 raz, uglya - v 694 ra- za, produkcii mashinostroeniya - v 44 raza, produkcii himii - v 48 raz. K nachalu pervoj mirovoj vojny Rossiya perestala byt' preimu- shchestvenno sel'skohozyajstvennoj stranoj: v 1912 godu sel'skoe hozyaj- stvo dalo produkcii na 6,1 mlrd. rub., a promyshlennost' - na 5,6 mlrd. rub.*1 |konomicheski Rossiya byla edinstvennoj stranoj v mire, kotoraya priblizhalas' k avtarkii, t.e. imela takoj hozyajstvennyj uklad, koto- ryj pozvolyal ej samostoyatel'no i polnokrovno sushchestvovat' nezavisi- mo ot inostrannogo vvoza i vyvoza. Po otnosheniyu k vneshnemu miru Rossiya byla avtonomna, obespechivaya sebya vsemi neobhodimymi tovara- ------------ *1 Sarab'yanov V. Istoriya russkoj promyshlennosti. Har'kov, 1926.S. 182. ------------ 33 mi, i sama potreblyala pochti vse, chto proizvodila. Vysokie zagraditel'- nye poshliny na mnogie tovary stimulirovali vnutrennee hozyajstvo. Zarubezhnyj import ne imel dlya strany zhiznennogo znacheniya. Dolya Rossii v mirovom importe sostavlyala nemnogim bol'she 3%, chto dlya strany s naseleniem, ravnym desyatoj chasti vsego chelovechestva, nichtozh- na. Dlya sravneniya otmetim, chto bol'shinstvo zapadnyh stran, obladaya neznachitel'noj chislennost'yu naseleniya, imelo dolyu v mirovom impor- te vo mnogo raz bol'shuyu, t.e. ekonomicheski zaviselo ot importa. Vmeste s tem Rossiya obladala ogromnym eksportnym potencialom, ko- toryj ona ne ispol'zovala v silu osobennostej hozyajstvennogo razvitiya. Russkaya ekonomika ne orientirovalas' na vneshnij rynok. Sredi russkih tovarov tol'ko len i slivochnoe maslo proizvodilis' v bol'- shej stepeni dlya prodazhi za rubezh. V 1913 godu eksport l'na dostigal 54%, a masla - 76% ih proizvodstva. |ksportnaya dolya drugih tovarov byla nesravnimo nizhe: pshenicy - 15%, rzhi - 3, ovsa - 4, yachmenya - 34, yaic - 17, sahara - 8, nefteproduktov - 12%. V celom zhe Rossiya vyvozila za rubezh ne bolee 6-8% proizvodimyh tovarov. Operezhaya zapadnye strany po tempam ekonomicheskogo rosta, Rossiya vmeste s tem po ob®emu promyshlennogo proizvodstva eshche otstavala ot SSHA, Velikobritanii, Germanii i Francii, zanimaya pyatoe mesto v mire. Specialisty, osnovyvayas' na analize promyshlennyh moshchnos- tej Rossii i srednegodovyh tempov rosta produkcii, predskazyvali vyhod Rossii k 1930-m godam na odin iz peredovyh rubezhej mirovo- go hozyajstvennogo razvitiya.

    Glava 3

Strana bogatela. - Vysokie zarabotki rabochih. - Summa vkladov v sberkassah uvelichilas' v 7 raz. - Bezdeficitnyj byudzhet. - Samye nizkie v mire nalogi. - Vysokij zhiznennyj uroven' naseleniya. - Rekordnyj uroven' potrebleniya myasa. Stremitel'nyj ekonomicheskij rost i dinamichno razvivavshiesya trudovye resursy russkoj nacii v carstvovanie Nikolaya II dali bo- gatye plody. Narodnyj dohod Rossii, po samym priumen'shennym raschetam, vyros s 8 mlrd. rub. v 1894 godu do 22-24 mlrd. v 1914 go- du, t.e. pochti v tri raza. Srednedushevoj dohod russkih lyudej udvo- ilsya. Osobenno vysokimi tempami rosli dohody rabochih v promysh- lennosti. Za chetvert' veka oni vozrosli ne menee chem v tri raza. Nezadolgo do otrecheniya Carya Obuhovskij stalelitejnyj zavod v Peterburge opredelil prozhitochnyj minimum srednego rabochego. On 34 ravnyalsya dlya rabochego semejstva iz treh chelovek 169 rub., iz kotoryh 29 rub. shli na zhil'e, 42 rub. - na odezhdu i obuv', ostal'nye 98 rub. - na pitanie. ZHil'e v ramkah minimal'nyh potrebnostej rabochego sostoyalo iz odnoj zhiloj komnaty i kuhni, prichem oplata za kvartiru vklyuchala stoimost' osveshcheniya i otopleniya. Odezhda i obuv' sostoyali iz sapog - 20 rub. para (iz rascheta po od- noj pare v god na cheloveka), galosh - 6 rub. (odna para v god na chelo- veka), komplekt nosil'nogo plat'ya - 60 rub. (poltora komplekta v god), verhnee plat'e - 120 rub. za komplekt (po odnomu na tri goda). Minimal'nyj mesyachnyj byudzhet na pitanie sostoyal iz rashodov na moloko - poltory butyli v den' po 35 kop. za butylku; 2,1 kg slivoch- nogo masla po 6,5 rub. za kilogramm; 2,1 kg drugih zhirov po 3,2 rub. za kilogramm; myaso ili ryba (cheredovalis' cherez den') - 100 g myasa (20 kop. na kazhdogo chlena sem'i), 200 g ryby (20 kop.); ezhednevno na vseh primerno 1 kg rzhanogo hleba (17 kop.), okolo 600 g pshenichnogo hleba (30 kop.), 820 g kartofelya (20 kop.), okolo 60 g kapusty kisloj (30 kop.); okolo 600 g krupy raznoj (22 kop.); poltora yajca, okolo 3,7 kg sahara (2 rublya 70 kop.). Bol'shinstvo rabochih Obuhovskogo zavoda zhili gorazdo vyshe pro- zhitochnogo minimuma. Tak, rabochie pervoj kategorii poluchali po 400 rub., II kategorii - 350 rub., III kategorii - 300 rub., IV katego- rii - 225 rub. I tol'ko rabochie poslednej, V kategorii ne imeli voz- mozhnosti soderzhat' sem'yu, poluchaya nizhe prozhitochnogo urovnya na se- m'yu iz treh chelovek (160 rub.). *1 Akademiku Strumilinu udalos' dokazat', chto v nachale XX veka za- rabotki rossijskih rabochih byli odnimi iz samyh vysokih v mire, zanimaya vtoroe mesto posle zarabotkov amerikanskih rabochih. Vot hod ego rassuzhdenij. Srednij godovoj zarabotok v obrabatyvayushchej pro- myshlennosti SSHA po cenzu 1914 goda dostigal 573 doll. v god, 11,02 doll. v nedelyu, ili 1,84 doll. v den'. V pereraschete na russkuyu valyu- tu po paritetu dnevnoj zarabotok amerikanskogo rabochego sostavlyal 3 rub. 61 kop. zolotom. V Rossii, po massovym dannym 1913 goda, go- dovoj zarabotok rabochih den'gami i naturoj ravnyalsya za 257,4 rabo- chih dnya 300 rub., t.e. ne prevyshal 1 rub. 16 kop. v den', ne dostigaya, takim obrazom, i treti (32,2%) amerikanskoj normy. Otsyuda i dela- lis' obychno pospeshnye vyvody o rezkom otstavanii urovnya zhizni ra- bochih Rossii ot amerikanskih standartov. No s uchetom sravnitel'noj dorogovizny zhizni v etih stranah vyvody poluchayutsya drugie. Pri ------------ *1 Arhiv istorii truda v Rossii. Pgd., 1922. Kn. 9.S. 59. ------------ 35 sravnenii cen na vazhnejshie pishchevye produkty v Rossii i SSHA oka- zyvaetsya, chto v SSHA produkty stoyat v tri raza dorozhe, chem v Rossii. Opirayas' na eti sravneniya, mozhno sdelat' vyvod, chto uroven' real'- noj oplaty truda v promyshlennosti Rossii sleduet ocenit' ne nizhe 85% amerikanskogo. Real'nyj uroven' oplaty truda v promyshlennos- ti Rossii byl dostatochno vysok i operezhal uroven' oplaty truda v Anglii, Germanii, Francii.*1 Vysokij uroven' oplaty truda v promyshlennosti vpolne sootvet- stvoval sravnitel'no vysokoj (dlya togo vremeni) dole oplaty truda v narodnom dohode, sostavlyaya v 1908 godu okolo 55%, t.e. opyat'-taki byl blizok k amerikanskomu. Vysokij uroven' zarabotnoj platy russkih rabochih sochetalsya s bol'shim, chem v drugih stranah, kolichestvom vyhodnyh i prazdnichnyh dnej. U promyshlennyh rabochih chislo vyhodnyh i prazdnikov sostav- lyalo 100-110, a u krest'yan dostigalo dazhe 140 dnej v god. Na Soveshchanii predstavitelej peterburgskih mashinostroitel'nyh i mehanicheskih zavodov, sostoyavshemsya v yanvare 1905 goda, cherez dve nedeli posle izvestnyh krovavyh sobytij, byl otmenen bolee korot- kij rabochij god russkih rabochih po sravneniyu s zapadnoevropejski- mi. Pered samoj revolyuciej prodolzhitel'nost' rabochego goda v Ros- sii sostavlyala v promyshlennosti v srednem okolo 250, a v sel'skom hozyajstve - okolo 230 dnej. Dlya sravneniya skazhem, chto v Evrope eti cifry byli sovsem inymi - okolo 300 rabochih dnej v god, a v Ang- lii - dazhe 310 dnej.*2 Russkie lyudi bogateli svoim trudom. Za 1894-1914 gody summa vkladov naseleniya v sberegatel'nyh kassah uvelichilas' v sem' raz. Summa vkladov i sobstvennyh kapitalov v melkih kreditnyh uchrezh- deniyah za 1894-1917 gody vozrosla v 17 raz. Vklady v akcionernyh kommercheskih bankah za 1895-1915 gody - v 13 raz. Mnogie gody carstvovaniya Nikolaya II harakterizovalis' bezdefi- citnym gosudarstvennym byudzhetom, t.e. gosudarstvennye dohody pre- vyshali gosudarstvennye rashody. V predvoennoe desyatiletie prevy- shenie gosudarstvennyh dohodov nad rashodami sostavlyalo 2,4 mlrd. rub. Gosudarstvennye finansy procvetali. Za schet bezdeficitnogo byudzheta byli otmeneny vykupnye platezhi krest'yan, ponizheny zhe- leznodorozhnye tarify, likvidirovany nekotorye vidy nalogov. Nalogovoe bremya na odnogo russkogo zhitelya bylo samym nizkim v mire. Russkaya kazna pri Nikolae II stremilas' povyshat' svoi doho- ------------ *1 Strumilin S.G. Ukaz. soch.S. 122-123. *2 Platonov O.A. Russkij trud.M.,1991.S. 121-123. ------------ dy ne za schet rosta nalogov, kak eto chashche vsego delalos' v zapadnyh stranah, a putem povysheniya dohodnosti gosudarstvennyh predpriyatij. Tak, naprimer, vyplachivanie procentov gosudarstvennyh dolgov v os- novnom obespechivalos' za schet dohodov ot ekspluatacii gosudarstven- nyh zheleznyh dorog. Obshchaya summa nalogov na odnogo zhitelya v Rossii byla v dva raza nizhe, chem vo Francii, Germanii i Avstrii, i v chetyre raza men'she, chem v Anglii.*1 Nalogovoe bremya v raznyh stranah mira na odnogo zhitelya v 1913 godu (rub.) +---------+----------+-------------+--------------+ | |Vse nalogi|Pryamye nalogi|Kosven. nalogi| +---------+----------+-------------+--------------+ |Rossiya | 9 | 3 | 6 | |Angliya | 43 | 27 | 16 | |Franciya | 22 | 12 | 10 | |Germaniya | 22 | 13 | 9 | |Avstriya | 21 | 10 | 11 | +---------+----------+-------------+--------------+ Osobenno nizkimi v Rossii byli pryamye nalogi. Po sravneniyu s Angliej ih bremya bylo v 8 raz legche, a s Germaniej i Franciej - v 4 raza. Ves'ma pokazatel'nymi dlya ponimaniya zhiznennogo urovnya russkih lyudej v carstvovanie Nikolaya II yavlyaetsya potreblenie myasa i myasnyh produktov, vozrosshee primerno v 2 raza i sostavivshee v 1913 godu v srednem 70,4 kg v god na cheloveka (v SSHA - 71,8). Eshche bolee vysokim potreblenie myasa bylo v gorodah - v srednem 88 kg na dushu nasele- niya, pri etom v Moskve - 87, v Peterburge - 94, vo Vladimire i Vo- logde - 107, v Voronezhe - 147. Eshche bol'she myasa potreblyalos' v go- rodah Sibiri i Dal'nego Vostoka.*2 Potreblenie sahara takzhe bolee chem udvoilos', dostignuv 9 kg v god. V pervuyu polovinu carstvovaniya Nikolaya II sokrashchalos' potreb- lenie spirtnyh napitkov na dushu naseleniya. Za 1894-1904 gody ono snizilos' s 7,4 litra do 7 litrov *3 - odin iz samyh nizkih pokazate- ------------ *1 Brazol' B.L. Carstvovanie Imperatora Nikolaya II v cifrah i faktah.M., 1990.S. 4-5. *2 SSHA: ekonomika, ideologiya, politika. 1988. N 12.S. 13-17. *3 Bol'shaya Sovetskaya |nciklopediya, 1-e izd.T. II.S. 81 (nekotoroe uvelichenie po- trebleniya alkogolya - na 20% - proizoshlo vo vremya smuty 1905-1907 godov). ------------ 37 lej potrebleniya alkogolya v mire. V eto vremya v Rossii pili v shest' raz men'she, chem vo Francii, v pyat' raz men'she, chem v Italii, v tri raza men'she, chem v Anglii, v dva raza men'she, chem v Germanii.*1 V carstvovanie Nikolaya II stroyatsya tysyachi Narodnyh domov i raznyh uchrezhdenij dlya bednyh, v kotoryh stremyatsya oblegchit' ih polozhenie. V Moskve, naprimer, otkryli mnozhestvo Narodnyh domov, chajnyh, chitalen, kotorye tol'ko v 1903 godu posetilo svyshe 6 mln. chelovek. Cel' Narodnyh domoj - udovletvoryat' nasushchnye potrebnosti naibolee bednyh sloev rabochego lyuda. Narodnye doma shchedro subsidirovalis' pra- vitel'stvom. Schitalos', chto v nih rabochij chelovek dolzhen byl chuvstvo- vat' sebya hozyainom. V privychnoj dlya sebya obstanovke on vsegda nahodil v Narodnom dome prostoj, nezatejlivyj, no bezuprechno svezhij, zdoro- vyj obed i uzhin s nebol'shim lish' raznoobraziem dlya voskresnyh i prazdnichnyh dnej. Mnogih bednyakov privlekalo to, chto otpuskaemaya v Narodnyh domah i chajnyh pishcha byla deshevle, chem v drugih mestah. Tol'ko v Moskve v 1911 godu bylo 15 Narodnyh domov so svoimi stolovymi, bibliotekami, teatrami, kotorye ezhegodno poseshchali mno- gie tysyachi chelovek. Moskovskoe popechitel'stvo stavilo svoej cel'yu obespechit' kazhdogo posetitelya po deshevoj cene zdorovoj, vkusnoj pi- shchej. Narodnye doma rabotali s rannego utra do pozdnego vechera. Vhod v nih byl besplatnym. Pomeshcheniya - "svetly, prostorny, s horoshej ventilyaciej i bezukoriznennoj chistoty". Upotreblenie spirtnyh na- pitkov ne razreshalos'. Mozhno bylo poest', popit' chaya s pirogami, pochitat' gazety i zhurnaly, posmotret' predstavleniya v teatre, a le- tom pouchastvovat' v narodnyh gulyan'yah, kotorye ustraivalis' v sadu ryadom s Narodnym domom. Pri Narodnom dome v Gruzinah obrazovalas' dazhe opera. I voobshche, opernye spektakli provodilis' vo mnogih Narodnyh domah, privle- kaya v prazdnichnye dni bolee 15 tys. zritelej.*2 Vse delo narodnyh razvlechenij v Moskve nahodilos' v vedenii oso- boj komissii, sostoyavshej iz znatokov teatral'nogo i muzykal'nogo dela, sredi nih, naprimer, rektor Moskovskoj konservatorii M.M. Ippolitov-Ivanov. Osobo sleduet skazat' o narodnyh chteniyah. Oni proizvodilis' re- gulyarno vo mnogih Narodnyh domah, no takzhe i v drugih mestah. Lek- torami dlya narodnyh chtenij vybiralis' osobye lica, proshedshie is- pytaniya special'noj komissii. CHteniya ustraivalis' po sleduyushchim otdelam: duhovno-religiozno-nravstvennye, istoricheskie, biografiche- ------------ *1 Bol'shaya Sovetskaya |nciklopediya, 1-e izd.T. 2.S. 238. *2 Gosudarstvennyj arhiv Rossijskoj Federacii (dalee - GARF), f. 826, d. 51, l. 73-77. ------------ skie, geograficheskie, po estestvovedeniyu, po bor'be so zloupotreble- niem spirtnymi napitkami, hudozhestvennoj literatury. Vo vremya an- traktov ustraivalis' predstavleniya s peniem i muzykoj. Nakanune pervoj mirovoj vojny anglijskij pisatel' M. Bering spravedlivo otmechal: "Ne bylo, pozhaluj, eshche nikogda takogo perioda, kogda Rossiya bolee procvetala by material'no, chem v nastoyashchij mo- ment, ili kogda ogromnoe bol'shinstvo naroda imelo, kazalos' by, men'she osnovanij dlya nedovol'stva". I, udivlyayas' oppozicionnym nastroeniyam, carivshim v intelligentskih krugah, vosklical: "U slu- chajnogo nablyudatelya moglo by yavit'sya iskushenie voskliknut': da che- go zhe bol'shego eshche mozhet zhelat' russkij narod?" *1

    Glava 4

Nacional'no-kul'turnoe vozrozhdenie. - Uspehi narodnogo prosveshche- niya. - Russkoe iskusstvo. - Vozvrashchenie k istokam. - ZHivopis'. - Zodchestvo. - Muzyka. - Teatr. - Nauka. - Reshayushchee znachenie rus- skogo iskusstva i nauki v formirovaniii mirovoj kul'tury konca XIX-nachala XX veka. V oblasti kul'turnogo tvorchestva Rossiya perezhivala neobyknoven- nyj pod®em sozidatel'nogo entuziazma. "Rossiya, - pisal I. Bunin, - zhila zhizn'yu neobyknovenno shirokoj i deyatel'noj, chislo lyudej ra- botayushchih, zdorovyh, krepkih vse vozrastalo v nej". "Otovsyudu, - vto- rit emu molodoj togda pisatel' Skitalec (S.G. Petrov), - kak by vy- piralo moloduyu russkuyu talantlivost', vse rascvetalo... V vozduhe ve- yalo obnovleniem, i, kazalos', vsya Rossiya probuzhdalas', grezila kaki- mi-to skazochnymi, raduzhnymi snami". Sozidatel'nyj pod®em, otmecha- emyj mnogimi sovremennikami, byl moshchnym proyavleniem chuvstva na- cional'no-kul'turnogo vozrozhdeniya, perezhivaemogo Rossiej. Imenno v konce XIX - nachale XX veka v strane voznikli vse usloviya dlya okonchatel'nogo razrusheniya kosmopoliticheskogo zasil'ya v kul'ture, rozhdennogo evropocentristskoj orientaciej znachitel'noj chasti ros- sijskoj intelligencii, lishennoj nacional'nogo soznaniya. Russkoe kul'turnoe tvorchestvo vozvrashchaetsya k istokam i nachinaet priobretat' otchetlivo nacional'nye formy, kotorye sovershenstvova- lis' i usilivalis' uspehami narodnogo prosveshcheniya. Za gody carstvovaniya Nikolaya II obshchie rashody na delo narodnogo obrazovaniya i kul'tury vyrosli v 8 raz i bolee chem v dva raza opere- zhali zatraty na obrazovanie vo Francii i v poltora raza - v Anglii. ------------ *1 Cit. po: Ol'denburg S.S. Carstvovanie Imperatora Nikolaya II.M., 1992.S. 481. ------------ Za 1894-1914 gody byudzhet Ministerstva narodnogo prosveshcheniya vyros v 6 raz, chislo uchashchihsya v vysshih i srednih uchebnyh zavedeni- yah uvelichilos' v tri raza, a v nachal'nyh - v dva raza. Plata za obuche- nie v vysshih uchebnyh zavedeniyah v Rossii byla vo mnogo raz nizhe, chem v SSHA i Anglii, a neimushchie studenty chasto obuchalis' besplat- no. Po kolichestvu zhenshchin, obuchavshihsya v vysshih uchebnyh zavedeni- yah, Rossiya zanimala pervoe mesto v Evrope. S 1908 goda v Rossii vvoditsya obyazatel'noe besplatnoe nachal'noe obuchenie. Dlya etogo kazhdyj god otkryvalos' dopolnitel'no bolee 10 tys. gosudarstvennyh shkol, chislo kotoryh k 1913 godu dostiglo 130 tys. Podavlyayushchaya chast' russkogo naseleniya umela chitat' i pisat'. Udel'nyj ves negramotnyh byl neznachitelen. Iz primerno 14% negra- motnyh bol'shaya chast' prinadlezhala k nerusskim narodam Sibiri i Povolzh'ya. Ih negramotnost' ob®yasnyalas' tradicionnymi nacional'- nymi ustanovkami etih narodov, a ne kakimi-to prepyatstviyami dlya po- lucheniya obrazovaniya. Iskusstvo yavlyaetsya vyrazheniem duhovnogo mira naroda. V carstvo- vanie Nikolaya II ono harakterizuetsya obnadezhivayushchim perelomom v storonu vozvrashcheniya k nacional'nym osnovam, tradiciyam i idealam. Akademizm i peredvizhnichestvo, gospodstvovavshie v russkom iskusstve v XVIII-XIX vekah, bezuslovno, vnesli svoj vklad v ego razvitie, no vmeste s tem otklonili ego ot nacional'noj pochvy. I akademizm, i pe- redvizhnichestvo usmatrivali nastoyashchee russkoe iskusstvo tol'ko s Pe- tra I, a do nego videli lish' podrazhatel'nost' i primitivnost'. Pre- rvalas' preemstvennost' v razvitii duhovnyh nachal, kotorye v lyuboj strane nosyat prezhde vsego nacional'nyj harakter. Izvrashchaetsya samo ponyatie duhovnosti. U akademistov ono predstavlyaetsya v ideal'nyh an- tichnyh obrazcah, u peredvizhnikov - v idejnosti i tendencioznosti. Po suti dela, peredvizhnichestvo bylo oppozicionnym, antipravitel'- stvennym techeniem russkoj hudozhestvennoj intelligencii, zachastuyu lishennoj nacional'nogo soznaniya i stremivshejsya pokazat' russkuyu zhizn' odnostoronne, tol'ko v temnyh tonah - esli krest'yanina, to obya- zatel'no bednogo i zabitogo, esli kupca, to obyazatel'no tolstogo i p'ya- nogo, esli chinovnika, to obyazatel'no otvratitel'nogo i zhalkogo. Obli- chitel'naya tendencioznost', ochernenie "cvetushchej slozhnosti" russkoj zhizni schitalis' "slavnejshej tradiciej russkogo iskusstva". Na samom zhe dele takoe mirovospriyatie duhovno obednyalo russkih hudozhnikov, vymyvalo iz-pod nih nacional'nuyu pochvu. S konca XIX veka v russkom iskusstve proishodit ottorzhenie peredvizhnicheskogo duha. Moshchnym tolchkom dlya nacional'nogo vozrozhdeniya v zhivopisi i arhitekture stalo "otkrytie" russkoj ikony i cerkovnogo zodchestva, 40 dolgoe vremya schitavshihsya v obrazovannom obshchestve zhalkimi podrazha- tel'nymi primitivami. Posle raschistki russkih ikon i restavracii drevnih russkih cerkvej stalo sovershenno ochevidno, chto rech' idet o pamyatnikah iskusstva mirovogo znacheniya. Pered vzorom russkih lyudej otkrylsya celyj okean velikogo iskusstva Drevnej Rusi, nosyashchego du- hovnyj harakter. |to otkrytie rezko rasshirilo duhovnoe pole i na- cional'no-kul'turnyj krugozor deyatelej russkogo iskusstva. Proizo- shlo rezkoe vozvyshenie ih duhovnogo potenciala. Tol'ko velikij pod®em mog rodit' takih titanov russkoj nacional'- noj zhivopisi, kak V. Vasnecov, M. Nesterov, M. Vrubel', I. Repin, V. Surikov, K. Korovin, V. Serov, I. Levitan, V. Polenov. Rospisi V. Vasnecova vo Vladimirskom Sobore v Kieve yavlyayutsya vysochajshim obrazcom russkoj duhovnoj zhivopisi. Obrazy russkih svyatyh i Bogo- materi vo Vladimirskom sobore v Kieve, kartiny "Strashnogo suda" i "Vsadnika apokalipsisa" porazhayut svoej cel'nost'yu i moshch'yu duha. V kartinah Vasnecova "Tri bogatyrya", "Alenushka", "Tri carevny podzem- nogo carstva", "Ivan-carevich" i vo mnogih drugih ozhivaet epicheskij mir Drevnej Rusi, duhovno tesno svyazannyj s sovremennoj zhizn'yu. Vershinoj russkoj duhovnoj zhivopisi stali proizvedeniya M. Ne- sterova. Prezhde vsego, konechno, ego uchastie v rospisi togo zhe Vladi- mirskogo Sobora v Kieve - Rozhdestvo Hristovo, Voskresenie, Svyatye Kirill i Mefodij, Konstantin i Elena, Filaret i Varvara, Boris i Gleb, Mihail i Ol'ga. CHaruyushchej duhovnoj moshch'yu polny kartiny Nesterova "Videnie otroku Varfolomeyu" i "Pustynnik". M. Vrubel', sozdavshij takzhe celyj ryad ikon i stennyh rospisej, porazhaet obostrennym oshchushcheniem velichiya drevnerusskogo iskusstva, ego velikoj duhovnosti, monumental'nosti i plasticheskoj vyrazi- tel'nosti. Tyagoteya k drevnerusskomu iskusstvu, Vrubel' ne podrazhaet emu, a razvivaet. Velikolepny ego oformleniya spektaklej Rimskogo- Korsakova "Sadko", "Carskaya nevesta", "Skazka o Care Saltane". V kar- tinah "Demon" i "Demon poverzhennyj" Vrubel' po-novomu stavit glavnyj russkij vopros dobra i zla, pokazyvaet tragicheskoe odinoche- stvo lichnosti vne nacional'noj zhizni. Istoricheskaya zhivopis' V. Surikova raskryvaet glubokuyu cel'- nost' i polnotu duhovnoj zhizni Rossii na raznyh etapah ee razvitiya. "Boyarynya Morozova", "Utro streleckoj kazni", "Pokorenie Sibiri Ermakom", "Perehod Suvorova cherez Al'py" i drugie ego kartiny sta- li antologiej russkoj zhizni. V celom zhe period carstvovaniya Nikolaya II po kolichestvu velikih nacional'nyh hudozhnikov ne znal sebe ravnyh v russkoj istorii. Su- shchestvovali celye hudozhestvennye centry, postavivshie svoej cel'yu 41 vozrozhdenie narodnogo iskusstva i vozvrashchenie k istokam. Takimi centrami stali, v chastnosti, Abramcevo, Talashkino, Polenovo. Hudozhestvennyj kruzhok v Abramceve, dushoj kotorogo byl russkij predprinimatel' i mecenat S.I. Mamontov, uvlekavshijsya peniem, muzykoj i vayaniem, ob®edinyal celuyu pleyadu talantlivyh hudozhni- kov, skul'ptorov, kompozitorov, muzykantov, akterov, pevcov. Zdes' so- zdavalis' zhivopisnye polotna, vozvodilis' zdaniya v drevnerusskih arhitekturnyh formah, vozrozhdalos' goncharnoe proizvodstvo, razra- batyvalis' i dekorirovalis' predmety povsednevnogo byta, stavilis' samobytnye spektakli. CHerez etot kruzhok proshli vse uzhe perechislen- nye nami velikie russkie hudozhniki, obogativ drug druga i russkoe iskusstvo glubokim nacional'nym poryvom. V Talashkine staraniem knyagini M.K. Tenishevoj byli organizo- vany hudozhestvennye masterskie: stolyarnaya, rez'by i rospisi po de- revu, chekanki po metallu, keramicheskaya, okraski tkanej i vyshivaniya. Knyaginya sobirala "starodavnie obrazcy neugasimoj krasoty" russko- go byta i davala im tvorcheskoe razvitie v svoih masterskih, prevra- tivshihsya "v zapovednoe mesto, v tot zhivoj rodnik, u istokov kotoro- go vzaimno obogashchalis' i dekorativno-prikladnoe professional'noe iskusstvo proslavlennyh korifeev, i narodnoe tvorchestvo".*1 V master- skih uchastvovali tysyachi chelovek. Kak pisal N. Rerih: "...U svyashchenno- go ochaga... tvorit narod vnov' obdumannye predmety... Snova vspomina- yutsya zavety dedov i krasota i prochnost' starinnoj raboty. V molode- zhi zarozhdayutsya novye potrebnosti i krepnut yasnym primerom". V poisk novyh form russkogo iskusstva bol'shoj vklad vnesla grup- pa hudozhnikov, primykavshih k zhurnalu "Mir iskusstva", dushoj koto- rogo byl hudozhnik A. Benua. Oni obogatili russkoe iskusstvo novy- mi formami i priemami, sozdali krasochnye obrazy russkoj zhizni i prirody.N. Rerih, A. Golovin, V. Borisov-Musatov, E. Lansere, I. Bi- libin, I. Grabar', K. YUon, B. Kustodiev stali svoego roda vtorym kru- gom russkih hudozhnikov, vol'no ili nevol'no formirovavshihsya vo- krug duhovnogo centra russkoj zhivopisi, rassmotrennogo nami vyshe. V carstvovanie Nikolaya II novoe dyhanie i stremitel'nyj poryv k nacional'nym russkim formam priobretaet i arhitektura. Razroz- nennye proyavleniya russkogo stilya v predydushchee carstvovanie v 1890-h godah slivayutsya v shirokoe hudozhestvennoe dvizhenie, ob®edi- nennoe poiskami monumental'nogo nacional'nogo stilya pod nachalom i pri yavnoj gegemonii arhitektury. *2 Russkie arhitektory epohi na- ------------ *1 Talashkino.M., 1973.S. 11. *2 Kirichenko E.I. Russkaya arhitektura 1830-1910 godov.M., 1978. ------------ cional'nogo vozrozhdeniya otkazyvayutsya ot bukval'nogo ispol'zova- niya chisto vneshnih form drevnego russkogo zodchestva, no tvorcheski razvivayut ego duh i motivy - plastichnost', siluetnost', bogatyrsko- epicheskij stroj. Zametnymi vehami na puti russkogo vozrozhdeniya stali sooruzheniya pavil'ona russkogo prikladnogo iskusstva na Vse- mirnoj vystavke 1900 goda v Parizhe (hudozhnik K.A. Korovin i ar- hitektor I.E. Bondarenko), pavil'ony russkogo otdela na Mezhduna- rodnoj vystavke v Glazgo (1901) i YAroslavskij vokzal v Moskve (1904 god, arhitektor F.O. SHehtel'), dohodnyj dom Percova v Soj- monovskom pereulke v Moskve (1907) i postrojki v Talashkine ("Te- remok", teatr, sobstvennyj dom, 1902 god, arhitektor S.V. Malyutin), dom dlya vdov i sirot hudozhnikov v Lavrushinskom pereulke (arhitek- tor N.S. Kurdyukov) i staroobryadcheskie cerkvi v Moskve (vtoraya po- lovina 1900-h -1910-e gody, arhitektor I.E. Bondarenko). Velikolepnye obrazcy russkogo zodchestva byli sozdany arhitekto- rom A.V. SHCHusevym - Kazanskij vokzal na Kalanchevskoj ploshchadi v Moskve, cerkvi v Pochaevskoj Lavre i Marfo-Mariinskoj obiteli. Dazhe stil' modern v arhitekture i iskusstve, poluchivshij raspro- stranenie v samom konce XIX veka, nosil v Rossii sugubo nacional'- nyj harakter. Nedarom u ego otechestvennyh istokov stoyali E.D. Po- lenova, V.M. Vasnecov i K.A. Korovin. Blestyashchim vyrazheniem vozrozhdeniya drevnerusskogo zodchestva sta- li sooruzheniya arhitektora V.A. Pokrovskogo, sumevshego razvit' de- korativnye motivy i konstruktivnye osobennosti tradicionnoj rus- skoj arhitektury primenitel'no k novym usloviyam i sozdavshego funkcional'no udobnye i esteticheski sovershennye postrojki: zdaniya Ssudnoj kassy v Moskve i Gosudarstvennogo kaznachejstva v Nizhnem Novgorode, ryad drugih postroek, kotorye porazhali sovershenstvom form i sovremennymi udobstvami. Samym vydayushchimsya proizvedeni- em Pokrovskogo stal Fedorovskij sobor v Carskom Sele (1910-1915), nizhnij peshchernyj hram kotorogo osobenno lyubila poseshchat' carskaya sem'ya. Pri Fedorovskom sobore byl vozdvignut Russkij gorodok. V ego stroitel'stve i otdelke, krome Pokrovskogo, prinimali uchastie i drugie arhitektory, luchshie hudozhniki i skul'ptory. Gorodok sosto- yal iz treh osnovnyh zdanij i byl okruzhen skazochno-krasivoj krem- levskoj stenoj s bashnyami i tremya vorotami, opoyasannymi "skul'ptur- nym kruzhevom drevnej russkoj rospisi". Stena preryvalas' fronto- nom treh bol'shih zdanij, vystupavshih vpered. Glavnym zdaniem by- la tak nazyvaemaya trapeznaya Gosudarya, sostoyavshaya iz mnogochislennyh komnat, vklyuchaya dvuhsvetnyj trapeznyj zal so svodami, ukrashenny- mi gerbami vseh rossijskih gubernij i oblastej. Trapeznaya zakanchi- 43 valas' domovym hramom, gde kazhdyj obraz i kazhdaya lampada govorili o glubokoj i dragocennoj starine. Dva drugih zdaniya, takzhe v drevnem russkom stile, so mnogimi arhitekturnymi detalyami i motivami, per- vonachal'no prednaznachalis' dlya duhovenstva Fedorovskogo gosudareva sobora, no vo vremya vojny oni byli ispol'zovany kak lazarety dlya ranenyh voinov. Vnutri gorodka takzhe nahodilis' doma dlya sluzheb- nogo personala, tennisnaya ploshchadka, konyushni, garazhi i russkaya banya. Povsyudu - cvetniki, kusty i derev'ya redkih porod. Ves' Russkij go- rodok byl poluokruzhen bol'shim prudom, kotoryj kak by zavershal organizaciyu arhitekturnogo prostranstva. S tvorchestvom Pokrovskogo sozvuchny vydayushchiesya proizvedeniya ar- hitektora S.S. Krichinskogo - hram v pamyat' 300-letiya Doma Roma- novyh i cerkov' Nikolaya Barijskogo v Peterburge. Russkaya literatura epohi Nikolaya II yavlyalas' odnim iz vysshih vy- razhenij mirovoj kul'tury. Nedarom Pol' Valeri, poet i zamechatel'- nyj znatok mirovyh kul'tur, schital glavnymi dostizheniyami chelove- chestva antichnuyu greko-rimskuyu kul'turu, ital'yanskoe Vozrozhdenie i russkuyu literaturu XIX veka. Odno tol'ko perechislenie imen velikih russkih pisatelej, tvorivshih v carstvovanie Nikolaya II, govorit o gi- gantskom duhovnom potenciale epohi - L. Tolstoj, I. Bunin, L. And- reev, A. CHehov, A. Kuprin, A. Blok, S. Esenin, N. Gumilev, M. Cvetae- va, A. Ahmatova, A. Belyj, V. Bryusov, A. Remizov, V. Rozanov i krome nih eshche desyatki vydayushchihsya pisatelej i poetov - P. Boborykin, V. Veresaev, V. Korolenko, D. Mamin-Sibiryak, M. Gor'kij, D. Merezh- kovskij, 3. Gippius, N. Garin-Mihajlovskij, N. Teleshov i dr. Rus- skaya literatura epohi byla duhovnym poiskom ideala, stremleniem k preobrazheniyu dushi, literaturoj bol'noj sovesti i otvetstvennosti pered prostym narodom. Simvolom russkoj literatury etoj epohi stal roman L. Tolstogo "Voskresenie" (1899). V nem, po suti dela, otrazhalos' glavnoe duhov- noe protivorechie vremeni - nepriglyadnost', dvulichnost', licemerie gospodstvuyushchih sloev obshchestva i intelligencii i nravstvennoe pre- voshodstvo prostogo naroda, prodolzhavshego zhit' svoej tradicionnoj zhizn'yu na nachalah Svyatoj Rusi. Prochitav roman, stanovitsya yasno, chto zalogom schastlivogo budushchego Rossii mogut byt' tol'ko eti nachala i osoznanie ogromnoj otvetstvennosti za ih sohranenie i razvitie. Russkaya muzyka i teatr etoj epohi - takzhe odno iz vysshih vyra- zhenij obshchemirovoj kul'tury. V genial'nyh proizvedeniyah P.I. CHaj- kovskogo, N.A. Rimskogo-Korsakova, A.K. Glazunova, S.I. Taneeva, A.S. Arenskogo, S.V. Rahmaninova, A.N. Skryabina, S.S. Prokof'eva, I.F. Stravinskogo, N.YA. Myaskovskogo vyrazilas' glubochajshaya muzy- 44 kal'naya odarennost' Russkogo naroda. Ni odin drugoj narod v eto vre- mya ne dal stol'ko zamechatel'nyh muzykantov, kak russkij. Gluboko narodnyj harakter nosilo tvorchestvo N.A. Rimskogo-Kor- sakova, sozdavshego celyj ryad genial'nyh oper-skazok, otrazhavshih og- romnoe duhovnoe bogatstvo Svyatoj Rusi. Opery "Skazka o Care Sal- tane" (1900), "Kashchej Bessmertnyj" (1902), "Skazanie o nevidimom grade Kitezhe i deve Fevronii" (1904-1907), "Zolotoj petushok" (1907-1909) stali vydayushchimisya yavleniyami nacional'noj zhizni. Rimskij-Korsakov sdelal dostupnymi dlya scenicheskogo voploshcheniya opery M.P. Musorgskogo "Hovanshchina" i "Boris Godunov", ostavshie- sya nedorabotannymi posle smerti ih sozdatelya. Velikij russkij kompozitor S.V. Rahmaninov zavoevyvaet mir glu- boko proniknovennymi proizvedeniyami, otrazhavshimi sushchestvo dushi russkogo cheloveka - soedinenie glubokogo lirizma i moshchnyh zhizneut- verzhdayushchih not, - "Vtoroj fortep'yannyj koncert", "Vtoraya simfo- niya". Tot zhe tonchajshij lirizm v sochetanii s "kaskadnym vzryvom stra- stej", optimisticheskim stremleniem k idealu, k Preobrazheniyu slyshit- sya v proizvedeniyah drugogo velikogo russkogo muzykanta - A.N. Skrya- bina. Ego Pervaya i Vtoraya simfonii, "Bozhestvennaya poema", "Poema eks- taza" - velichajshie tvoreniya mirovoj muzykal'noj kul'tury. Vysochajshimi vershinami russkoj muzykal'noj odarennosti stala baletnaya muzyka I.F. Stravinskogo "ZHar-ptica" (1910), "Petrushka" (1911), "Vesna svyashchennaya" (1913), voplotivshaya bogatejshie obrazy Svyatoj Rusi. Russkaya shkola vokal'nogo iskusstva dala miru velikih pevcov F.I. SHalyapina, L.V. Sobinova, A.V. Nezhdanovu. Penie SHa- lyapina v rolyah Borisa Godunova, Ivana Groznogo, Mefistofelya, dona Bazilio; Sobinova - v rolyah Lenskogo, Loengrina, Romeo; Nezhdano- voj - v rolyah Antonidy, Snegurochki, Tat'yany, Margarity utverdili zavety russkoj nacional'noj shkoly operno-ispolnitel'skogo iskus- stva v mirovom iskusstve peniya. Vseobshchee mirovoe priznanie poluchili zvezdy russkogo baleta A.P. Pavlova, T.P. Karsavina, V.F. Nizhinskij, baletmejster M.M. Fokin. Organizovannye Dyagilevym "Russkie sezony" v Parizhe porazili evropejcev vysochajshim iskusstvom i glubinoj duhovnyh obrazov, sozdannyh russkimi artistami, vyrazhavshimi ogromnye cen- nosti Russkoj civilizacii. Russkij teatr dostig takzhe nebyvalyh vysot. Sformirovalas' russkaya shkola scenicheskogo iskusstva, posta- vivshaya na novyj uroven' ves' mirovoj teatr. Nacional'nye reformatory russkogo teatra K.S. Stanislavskij, V.I. Nemirovich-Danchenko, V.F. Komissarzhevskaya stali reformato- rami vsego mirovogo teatra. Sistema Stanislavskogo, poluchivshaya vo- 45 ploshchenie v deyatel'nosti Moskovskogo hudozhestvenno-obshchedostupnogo teatra, poluchila shirokoe rasprostranenie vo mnogih stranah, oboga- tiv mirovuyu kul'turu. Hudozhestvennyj teatr rodil celuyu pleyadu ve- likih russkih akterov, sluzhivshih primerom dlya mnogih teatrov kak v Rossii, tak i za rubezhom.M.G. Savina, M.N. Ermolova, V.I. Ka- chalov, I.M. Moskvin, L.M. Leonidov stali kazhdyj v svoem rode ver- shinami russkogo teatra. Russkoe iskusstvo etogo perioda stremitsya ne otdelit'sya ot Russkogo naroda, kak eto neredko proishodilo v XVIII i bol'shej chasti XIX veka, a vernut'sya k nemu, chtoby zhit' ego duhov- nymi cennostyami. Voznikaet bol'shoe kolichestvo samodeyatel'nyh te- atrov, i ne tol'ko v stolicah, no i dazhe samyh malen'kih uezdnyh i zashtatnyh gorodah. V Narodnyh domah, shiroko rasprostranivshihsya po vsej Rossii, vystupayut velikie russkie artisty. V tradiciyah russkoj zhizni organizovyvayutsya narodnye prazdniki, imevshie teatralizovannyj harakter i sochetavshie v sebe vse vidy is- kusstva - teatr, penie, zhivopis', arhitekturu. V 1902-1904 godah v Moskve proishodyat grandioznye narodnye gu- lyan'ya, postavlennye izvestnym znatokom i masterom narodnogo teatra M.V. Lentovskim, v gorodskom manezhe, v oformlenii izvestnogo arhi- tektora-hudozhnika F.O. SHehtelya. Byli postavleny "Snegurochka", "Bednost' ne porok" A.N. Ostrovskogo, "Russkaya svad'ba v ishode XVI veka" N. Suhonina, "Arhangel'skij muzhik M.V. Lomonosov" i "Sevas- topol'" - istoricheskaya hronika Olenina, torzhestvennaya uvertyura P.I. CHajkovskogo i mnogoe drugoe. |ti zrelishcha prevrashchalis' vo vse- narodnyj prazdnik i privlekali ogromnye tolpy naroda. Carstvovanie Nikolaya II - eto ne tol'ko rascvet iskusstv, no i ne v men'shej stepeni gigantskie uspehi russkoj nauki. Po suti dela, for- mirovanie vseh glavnyh napravlenij mirovoj nauki bylo osushchestvle- no pri reshayushchem uchastii russkih uchenyh. V oblasti mirovoj fiziki ogromnuyu rol' sygrali velikie russkie uchenye.P.N. Lebedev na Mezhdunarodnom kongresse fizikov vyzval sen- saciyu soobshcheniem ob ustanovlenii im opytnym putem davleniya sveta. Odnim iz pervyh v mire razrabatyval problemu teorii otnositel'nos- ti i sozdaniya cel'nogo vozzreniya na yavleniya prirody N.A. Umov. Ryad mirovyh otkrytij v fizike, v chastnosti elektromagnitnoj teorii sve- ta, prinadlezhat velikomu russkomu fiziku A.G. Stoletovu. V oblasti himii ogromnuyu rol' sygral genial'nyj russkij uchenyj D.I. Mendeleev, vnesshij takzhe bol'shoj vklad v razvitie otechestven- noj ekonomicheskoj nauki. Vedushchim mirovym termohimikom byl N.N. Beketov, issledovaniya kotorogo posluzhili otpravnoj tochkoj dlya vozniknoveniya alyuminotermii. 46 V biologii i medicine poluchili vsemirnoe priznanie I.P. Pavlov, I.I. Mechnikov, I.M. Sechenov, N.V. Sklifosovskij. Russkie uchenye (stali laureatami Nobelevskoj premii: I.P. Pavlov - za trudy po izu- cheniyu processov pishchevareniya (1904 god), I.I. Mechnikov - za issle- dovaniya problem immunologii i infekcionnyh zabolevanij (1908 god). V botanike proslavilsya russkij uchenyj A.N. Beketov, organizator russkoj shkoly botaniko-geografov, kotoryj pochti odnovremenno s vyhodom v svet "Proishozhdeniya vidov" CH. Darvina, no nezavisimo ot nego ob®yasnil celesoobraznoe ustrojstvo organicheskih form. Klassi- kom mirovoj nauki stal takzhe K.A. Timiryazev. Mirovoe pochvovedenie skladyvalos' i razvivalos' na osnove rus- skoj pochvovedcheskoj nauki; v mirovuyu pochvovedcheskuyu terminologiyu voshli mnogie russkie slova i ponyatiya. Ogromnuyu rol' zdes' sygral velikij russkij uchenyj V.V. Dokuchaev. V oblasti mirovoj astronomii ogromnuyu rol' igral astronom A.A. Belopol'skij, byvshij vedushchim specialistom po issledovaniyu Solnca. Izobretenie radio, radiosvyazi prinadlezhit velikomu rus- skomu inzheneru-elektriku A.S. Popovu. Im zhe napisany cennejshie raboty po izucheniyu rentgenovskih luchej. Russkij uchenyj B.B. Golicyn stal osnovatelem novoj nauki - sejsmologii. V 1911 godu on byl izbran prezidentom Mezhdunarodnoj sejsmologicheskoj associacii. Bol'shoj vklad v mirovuyu nauku vnes otec russkoj aviacii N.E. ZHukovskij, kotoryj opredelil pod®emnuyu silu kryla samole- ta i ustanovil metod ee vychisleniya, tem samym zalozhil prochnuyu os- novu teorii i praktiki vozduhoplavaniya. Stremitel'nym proryvom v nauke stali issledovaniya genial'nogo russkogo uchenogo K.|. Ciolkovskogo, razrabotavshego osnovy nauki po- letov v kosmicheskoe prostranstvo, sosredotochivshegosya na teorii dvizhe- niya raket i reaktivnyh priborov. Vyhodom v svet raboty Ciolkovskogo "Issledovaniya mirovyh prostranstv reaktivnymi priborami" (1903) byl sovershen perevorot v predstavleniyah o raketah i sozdana prochnaya osnova dlya sozdaniya kosmicheskih raket dlya mezhplanetnyh poletov. V obshchem v oblasti iskusstva i nauki russkimi lyud'mi v carstvova- nie Nikolaya II byli dostignuty takie gigantskie uspehi, chto ob etom periode sleduet govorit' kak o zolotom veke Russkoj civilizacii. Ni- kogda eshche Rossiya v stol' neprodolzhitel'nyj period ne rozhdala takoe kolichestvo velikih uchenyh, hudozhnikov, artistov, muzykantov. Bolee togo, bez preuvelicheniya mozhno skazat', chto vsya mirovaya istoriya ne zna- la takogo duhovnogo rascveta, nevidannogo vzryva genial'nosti i ta- lantlivosti. 46

    SVYATAYA RUSX I OKAYANNAYA NERUSX

    Glava 5

Russkij gosudarstvennyj stroj. - Central'naya vlast' i mestnoe samoupravlenie. - Obshchina. - Zemstva. Russkoe gosudarstvo konca XIX - nachala XX veka - samoderzhavnaya monarhiya, imevshaya osoboe znachenie v sisteme cennostej Russkoj ci- vilizacii. Dlya korennogo russkogo cheloveka ideya monarhii vyrazhala podchinenie vseh ego interesov i zhelanij vysshej pravde, kotoraya oli- cetvoryalas' v obraze Carya. Korennye russkie lyudi vsegda otnosilis' k Caryu s chuvstvom glu- bokogo pochitaniya, vysshego uvazheniya i lyubvi. Dlya nih on byl voplo- shcheniem Rodiny i Gosudarstva, simvolom Rossii, nerazdelimo svyazan- nym s imenem Boga. "Russkij Bog - velik, - schital russkij chelo- vek, - russkim Bogom da russkim Carem svyatorusskaya zemlya stoit, Russkij narod - carelyubivyj". V narodnom soznanii obraz Carya venchal summu duhovnyh cennostej Russkoj civilizacii. Mnogie veka narodnoe soznanie rassmatrivalo Carya kak svyazuyushchee zveno mezhdu Bogom i Otechestvom. Lozung "Za Bo- ga, Carya i Otechestvo" vyrazhal yadro nacional'noj idei, dostupnoj lyubomu russkomu. Carskaya vlast' v Rossii, spravedlivo otmechal I. Solonevich, byla funkciej politicheskogo soznaniya naroda, i narod, ustanavlivaya i vosstanavlivaya etu vlast', sovershenno soznatel'no likvidiroval vsya- kie popytki ee ogranicheniya. Vsya polnota zakonodatel'noj i ispolnitel'noj vlasti v Rossii prinadlezhala Caryu. Pri nem sushchestvoval Gosudarstvennyj Sovet, na- znachaemyj samim Carem, kotoryj obsuzhdal proekty zakonov, no pri- nimat' ih ne mog. Pravo izdavat' zakony prinadlezhit tol'ko Caryu. On zhe naznachal vseh ministrov, prichem predsedatelya Soveta Minis- trov ili prem'er-ministra (vplot' do 1905 goda) ne sushchestvovalo. Ego rol' vypolnyal sam Car'. Russkij Car' byl takzhe glavoj Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi. Tradicionno ne kasayas' cerkovnyh dogmatov, Car' naznachal episkopov po predstavleniyu vysshej cerkovnoj kollegii - Svyatejshego Sinoda. Ego zhe vlast'yu osushchestvlyalos' popolnenie ili izmeneniya samogo Svyatejshego Sinoda. Car' byl glavoj russkogo voinstva, naznachal po svoemu usmotreniyu na vysshie komandnye dolzhnosti. 48 Esli Verhovnaya vlast' v Rossii shodilas' v rukah odnogo cheloveka - Carya, to vlast' na mestah stroilas' na principah samoupravleniya. V strane sushchestvovala samaya razvitaya sistema mestnogo samouprav- leniya, dostavlyavshaya garmonichnoe sochetanie - samoupravlenie krest'- yanskih obshchin i volostej, samoupravlenie zemstv gorodov i uezdov, sa- moupravlenie dvoryanskogo i meshchanskogo soslovij. Konechno, samoj sovershennoj formoj russkogo samoupravleniya by- lo samoupravlenie krest'yan. ZHiteli odnoj ili neskol'kih dereven' sostavlyali mir, sel'skoe obshchestvo, obyazatel'no so svoim demokrati- cheskim sobraniem - shodom - i svoim vybornym upravleniem - sta- rostoj, desyatskim, sotskim. Na shodah demokraticheskim putem obsuzhdalis' dela po obshchinnomu vladeniyu zemlej, raskladu podatej, priseleniyu novyh chlenov obshchi- ny, provedeniyu vyborov, voprosy pol'zovaniya lesom, stroitel'stvo plotin, sdacha v arendu rybolovnyh ugodij i obshchestvennyh mel'nic, soglasie na otluchku i udalenie iz obshchiny, popolneniya obshchestvennyh zapasov na sluchaj stihijnyh bedstvij i neurozhaev. Na shodah otdel'nyh selenij (chashche sostavlyavshih tol'ko chast' ob- shchiny) demokraticheski regulirovalis' vse storony trudovoj zhizni sela - sroki nachala i okonchaniya sel'skohozyajstvennyh rabot; dela, svyazannye s lugami ("zakazy" lugov, vydelenie vytej, zhereb'evki, auk- ciony); pochinka dorog, chistka kolodcev, stroitel'stvo izgorodej, na- em pastuhov i storozhej; shtrafy za samovol'nye porubki, neyavku na shod, narushenie obshchinnyh zapretov; semejnye razdely i vydely, mel- kie prestupleniya; naznachenie opekunov; konflikty mezhdu chlenami obshchiny i nekotorye vnutrisemejnye konflikty; sbory deneg na ob- shchie rashody seleniya. Neskol'ko sel'skih obshchin obrazovyvali volost'. Vysshim organom volosti byl volostnoj shod, sobiravshijsya v bol'shom torgovom sele i sostoyavshij iz sel'skih starost i vybrannyh krest'yan (po odnomu iz desyati dvorov). No eto sovsem ne oznachalo, chto na shod ne mogli prijti drugie krest'yane, zhelavshie uchastvovat' v sobranii. Volostnoj shod vybiral volostnogo starshinu (kak pravilo, na tri goda), volost- noe pravlenie (sobstvenno, eto byli starshiny i vse starosty volos- ti) i volostnoj sud. Volostnoe pravlenie velo knigi dlya zapisyvaniya reshenij shoda, a takzhe sdelok i dogovorov (v tom chisle trudovyh), zaklyuchennyh kres- t'yanami kak mezhdu soboj, tak i s postoronnimi dlya volosti licami. Vsya bumazhnaya rabota velas' volostnym pisarem, kotoryj, konechno, byl vazhnym licom v derevne, no krest'yanskogo shoda pobaivalsya, ibo vsegda mog byt' s pozorom izgnan. Da i volostnogo starshinu krest'ya- 49 ne ne bol'no boyalis'. Znali, kol' starshina nachnet zloupotreblyat' do- veriem obshchestva, to ego v sleduyushchij raz ne vyberut ili ubavyat zhalovan'e. Vybornyj sotskij vypolnyal policejskie funkcii: nablyudal za chistotoj v selen'yah, za chistotoj vody v rechkah, za pozharnoj bezopas- nost'yu, za poryadkom vo vremya torgov, bazarov, za prodazhej dobrokache- stvennyh produktov, za provedeniem torgovli s nadlezhashchimi svide- tel'stvami. Krome rukovoditelej na krest'yanskih shodah po mere neobhodimo- sti vybirali hodataev po obshchestvennym delam, chelobitchikov v gu- bernskij ili stolichnyj gorod. Takie hodatai zvalis' miroedami (ne- gativnyj smysl u etogo slova poyavilsya pozzhe, a togda eto oznachalo lyudej, zhivshih na mirskoj schet vo vremya svoej komandirovki po ob- shchestvennym delam). V kazhdoj volosti na krest'yanskom shode izbiralsya volostnoj sud iz chetyreh sudej - krest'yan-domohozyaev, dostigshih 35 let, gramotnyh, pol'zuyushchihsya uvazheniem sredi odnosel'chan. V volostnom sude, rukovodstvuyas' mestnymi krest'yanskimi obycha- yami, dela razbiralis' po sovesti, starayas' sklonit' sporyashchih k pri- mireniyu. Konechno, prava volostnogo suda ogranichivalis' melkimi sporami i tyazhbami, hotya i mogli razbirat'sya dela po melkim krazham, o motovstve, dela, svyazannye s nakazaniem p'yanic i drugih narushite- lej obshchestvennoj nravstvennosti. Volostnye sudy imeli pravo pri- govarivat' vinovnyh k denezhnym vzyskaniyam do 30 rub. i k arestu na hlebe i vode do 30 dnej. Zemskie samoupravleniya ohvatyvali okolo poloviny naseleniya Rossii i imeli po zakonu bolee shirokuyu sferu deyatel'nosti, chem sa- moupravleniya v drugih gosudarstvah. "My so smelost'yu, besprimernoj v letopisyah mira, - pisal knyaz' A.I. Vasil'chikov o razvitii v Rossii uchrezhdenij zemskogo samo- upravleniya, - vystupili na poprishche obshchestvennoj zhizni... ni odno- mu sovremennomu narodu evropejskogo kontinenta ne predstavleno ta- kogo shirokogo uchastiya vo vnutrennem upravlenii, kak russkomu". Zem- skie uchrezhdeniya sushchestvovali na urovne gubernij, uezdov, sami izbi- rali svoi rukovodyashchie organy, formirovali strukturu upravleniya, opredelyali osnovnye napravleniya svoej deyatel'nosti, podbirali i obuchali specialistov. Zemstva sushchestvovali na nachalah samofinansi- rovaniya, imeli pravo dlya pokrytiya svoih rashodov vvodit' special'- nye nalogi. Istochnikom sredstv zemstv sluzhili postupleniya ot sbo- rov na nedvizhimoe imushchestvo: zemel', lesov, fabrik, zavodov, dohod- nyh domov. Glavnyj upor deyatel'nosti zemskih uchrezhdenij byl na 50 shkoly, biblioteki, zdravoohranenie, veterinarnoe delo, statistiku, strahovanie, agronomiyu, podderzhanie dorog. V Polozhenii o zemskih uchrezhdeniyah podcherkivalos', chto "zavedo- vanie zemskimi delami uezdov i gubernij predostavleno samomu nase- leniyu uezda i gubernii na tom zhe osnovanii, kak hozyajstvo chastnoe predostavlyaetsya v rasporyazhenie chastnogo lica, hozyajstvo obshchestven- noe - rasporyazheniyu obshchestva". Ideya zemskogo samoupravleniya, nepo- sredstvenno svyazannaya s ideej obshchinnogo samoupravleniya, byla bliz- ka i ponyatna russkomu cheloveku. Zemskie samoupravleniya izbiralis' tremya gruppami naseleniya - krest'yanami, zemlevladel'cami i gorozhanami, v zavisimosti ot razme- rov vnosimyh imi nalogov. V gorodah domovladel'cy izbirali gorod- skie dumy, kotorye, v svoyu ochered', formirovali iz svoego sostava go- rodskie upravy vo glave s gorodskim golovoj, Mozhno bylo by eshche dolgo perechislyat' formy samoupravleniya, su- shchestvovavshie v dorevolyucionnoj Rossii, - dostatochno nazvat' samo- upravlenie kazach'ih zemel', samoupravlenie universitetov, samo- upravlenie nacional'nyh territorij, naprimer Finlyandii i Srednej Azii. U russkogo obshchestvennogo stroya byl organicheskij nedostatok - izolirovannost', obosoblennost' drug ot druga samoupravlyayushchihsya obshchestv i trudovyh edinic, delayushchih ih bezzashchitnymi ot uzurpacii prav so storony central'noj vlasti. Poka sootnoshenie prav mestno- go samoupravleniya i central'noj vlasti opredelyalos' tradicionny- mi, patriarhal'nymi predstavleniyami o roli centra i mest, poka cen- tral'naya vlast' nosila v izvestnom smysle otecheskij harakter, proti- vorechiya mezhdu centrom i mestami byli neveliki. Odnako po mere usileniya central'noj vlasti i vytesneniya tradicionnyh pravitel'- stvennyh form zaimstvovannymi s Zapada byurokraticheskimi uchrezh- deniyami proishodit postepennoe lishenie prav mestnogo samoupravle- niya v pol'zu centra. Process etot imel harakter nacional'noj kata- strofy, tak kak podryval sterzhnevuyu osnovu narodnogo uklada zhiz- ni. Razvitie demokraticheskih tradicij v Rossii i v Zapadnoj Evro- pe, osobenno nachinaya s XIX veka, osushchestvlyaetsya ne v pol'zu nashej strany. Esli Zapadnaya Evropa sovershenstvovala svoi demokratiches- kie osnovy, rasshiryala prava lichnosti, obogashchaya ih duhom kollekti- vizma i narodnosti, to u nas pravyashchij klass, vospitannyj na zapad- noevropejskoj kul'ture, namerenno tormozit razvitie i sovershenst- vovanie narodnyh demokraticheskih principov obshchiny (schitaya ih ot- zhivshimi, otstalymi) i vmeste s tem ne kriticheski nasazhdaet zapad- noevropejskie idividualisticheskie principy demokratii. Russkie 51 patrioty spravedlivo otmechali, chto razrushenie monarhii podorvet tradicionnuyu sterzhnevuyu svyazuyushchuyu chast' gosudarstvennogo ustroj- stva Rossii (kotoraya, nesmotrya na uzurpaciyu prav mestnyh samouprav- lyayushchihsya obshchestv, prodolzhala vypolnyat' svoi funkcii). V rezul'- tate strana mozhet raspast'sya na ryad obosoblennyh obrazovanij i ter- ritorij, sposobnyh na samoupravlenie, no bez navykov bolee shirokoj organizacii.

    Glava 6

Russkij Car'. - Vospitanie. - Obrazovanie. - Okruzhenie. - Harakter. - Carskaya sem'ya i Dvor. Russkaya pravoslavnaya mysl' etoj epohi prodolzhaet tverdo der- zhat'sya ubezhdeniya, chto nevozmozhno pravoslavnym hristianam imet' Cerkov', ne imeya Carya. Russkij Car', pisal v konce XIX veka optin- skij shiarhimandrit Varsonofij (Plihankov), est' predstavitel' Voli Bozhiej, a ne narodnoj. Ego volya svyashchenna dlya russkogo chelove- ka kak volya Pomazannika Bozhiya; on lyubit ego potomu, chto lyubit Bo- ga. Car' darit narodu slavu i blagodenstvie, a narod vosprinimaet ih kak Milost' Bozhiyu. "Postigayut li nas besslavie i bedstvie, my pe- renosim ih s krotost'yu i smireniem, kak kazn' nebesnuyu za nashi bez- zakoniya, i nikogda ne izmenim v lyubvi i predannosti Caryu, poka oni budut proistekat' iz nashih pravoslavno-religioznyh ubezhdenij, iz nashej lyubvi i predannosti Bogu".*1 Ponyatie "Car' kak Pomazannik Bozhij" razvivaetsya v trudah P. Pyatnickogo. Po ego mneniyu, samoe eto nazvanie svidetel'stvuet o tom, chto Cari ne est' stavlenniki narodnye, no chto Sam Bog obleka- et ih vlast'yu na zemle i povelevaet im povinovat'sya, tak kak vse po- mysly i stremleniya Carya vsegda napravleny ko blagu Ego naroda. Ves' vnutrennij smysl etogo cerkovnogo obryada yasno poznaetsya iz mo- litvy, s kotoroyu Monarh vo vremya koronovaniya kolenopreklonno ob- rashchaetsya k Prestolu Vsevyshnego i v kotoroj molit Otca Nebesnogo nastavit' v dele, kotoromu poslan sluzhit'; molit o nisposlanii pre- mudrosti, daby Gospod' Bog daroval Emu, Caryu, sposobnost' uprav- lyat' carstvom k pol'ze vruchennyh Ego upravleniyu lyudej i k slave Bozhiej.*2 Pomazannik Bozhij, schital arhiepiskop Sirakuzskij i Tro- ------------ *1 Varsonofij (Plihankov). Shiarhimandrit. Kelejnye zapiski, 1892-1896.M., 1991.S. 44. *2 Pyatnickij P.P. Skazanie o venchanii Russkih Carej i Imperatorov.M., 1896.S. 1-2. ------------ 52 ickij Averkij, poluchal <.*1 Itogom iskanij russkoj duhovnoj mysli v ponimanii Samoderzha- viya stala formulirovka otca Pavla Florenskogo. "V soznanii Russko- go naroda, - pisal on, - Samoderzhavie ne est' yuridicheskoe pravo, a est' yavlennyj Samim Bogom fakt, - milost' Bozhiya, a ne cheloveches- kaya uslovnost', tak chto Samoderzhavie Carya otnositsya k chislu ponya- tij ne pravovyh, a verouchitel'nyh, vhodit v oblast' very, a ne vyvo- ditsya iz vnereligioznyh posylok, imeyushchih v vidu obshchestvennuyu i gosudarstvennuyu pol'zu".*2 |tu formulirovku emocional'no dopolnyaet vyvod pisatelya V. Ro- zanova, chto carskaya vlast' est' chudo. V carskoj vlasti i cherez ee ta- instvennyj institut, schitaet on, pobezhdeno chut' ne glavnoe zlo mira, kotoroe nikto ne umel pobedit' i nikto ego ne umel izbezhat': zlaya vo- lya, zloe zhelanie, zlobnaya strast'. Zloumyslit' chto-nibud' na Carya i otkazat' emu v povinovenii - uzhasnaya veshch' v otnoshenii vsej isto- rii, vsego budushchego, tysyachi let vpered. Vot otchego istreblenie vsya- kih vragov Gosudarya i vsyakoj vrazhdy k Gosudaryu est' to zhe, chto osu- shenie bolot, chto luchshee obrabatyvanie zemli, chto dozhd' dlya hleba. Nikakogo chernogo dnya Gosudaryu, vse dni ego dolzhny byt' bely - eto korennaya zabota naroda.*3 V celom russkaya duhovnaya mysl' so vse bol'shej glubinoj obosnovy- vaet glavnuyu formulu Russkoj civilizacii, vyrazhayushchuyusya v svyatoj triedinoj sobornosti: Samoderzhavie - Pravoslavie - Narodnost'. V nej net nichego sluchajnogo. Kazhdyj element "vystradan, vymolen, vypro- shen u Boga". Cerkov' - kak neissyakaemyj istochnik chistoj, nichem neza- mutnennoj Hristovoj Istiny; Russkij narod - kak hranitel' i ubezh- dennejshij pochitatel' etoj Istiny; pravoslavnyj russkij Car' - kak pervyj Syn Pravoslavnoj Cerkvi i pervyj sluga svoego naroda, pri- nyavshij na sebya podvig sluzheniya svoemu velikomu narodu v duhe Cerko- v'yu propoveduemogo, narodom hranimogo i ispoveduemogo Pravoslaviya. ------------ *1 Stojte v Istine... iz propovedej arhiepiskopa Averkiya, Sirakuzskogo i Troickogo. B. g.S. 13. *2 Florenskij P. Okolo Homyakova. Sergiev Posad, 1916.S. 26. *3 Rozanov V. O podrazumevaemom smysle nashej monarhii. SPb., 1912. 53 Zdes' vse - i Cerkov', i Car', i Narod - stalo soznatel'no, ubezhden- no na sluzhenie edinoj Bozhestvennoj Istine. Ee duhom dolzhna byla na- sytit'sya zhizn' velikogo naroda - lichnaya, semejnaya i gosudarstvenno- obshchestvennaya. Russkoe gosudarstvo po ploti i krovi svoej ot mira sego, no po duhu ono ne ot mira sego, ibo ego osnovnoe zadanie ne tol'ko vnesh- nee ustroenie zhizni Russkogo naroda, a voploshchenie, konechno, v meru svo- ih sil, v zhizni Russkogo naroda Carstva Bozhiya; Carstva Hristovoj Is- tiny, ot lyubvi i miloserdiya. Vot pochemu Russkoe carstvo po gluboko- mu ponimaniyu russkih pravednikov ne prosto carstvo zemnoe, a Rus' Svyataya - Pravoslavnaya, Dom Presvyatoj Bogorodicy.*1 Pered svoim padeniem velikaya Russkaya civilizaciya, Svyataya Rus', yavila chelovechestvu dve ideal'no duhovnyh lichnosti - Carya Niko- laya II i svyatogo pravednika Ioanna Kronshtadtskogo, voplotivshih v sebe vse luchshie duhovnye cherty Russkoj civilizacii. Kak pisal ar- himandrit Konstantin (Zajcev): *2 Poka vo glave Velikoj Rossii stoyal Car', schital arhimandrit Konstantin, Rossiya ne tol'ko soderzhala v sebe otdel'nye elementy Svyatoj Rusi, no i v celom prodolzhala byt' Svyatoj Rus'yu kak orga- nizovannoe edinstvo. Pri etom chem yavstvennee okazyvalos' rashozhde- nie s Cerkov'yu russkoj obshchestvennosti, russkoj gosudarstvennosti, Russkogo naroda, tem yavstvennee v lichnosti Carya oboznachilis' cherty Svyatoj Rusi, V etom, po mneniyu arhimandrita Konstantina, ob®yasne- nie toj tragicheskoj bezyshodnoj otchuzhdennosti, kotoraya nablyudalas' mezhdu nim i russkim obshchestvom. "Velikaya Rossiya v zenite svoego ras- cveta radikal'no othodila ot Svyatoj Rusi, no eta poslednyaya kak raz v eto vremya v obraze poslednego russkogo Carya poluchila neobyknoven- no sil'noe, yarkoe, pryamo-taki svetonosnoe vyrazhenie".*3 Car' Nikolaj Aleksandrovich Romanov rodilsya 6 maya (st. st.) 1868 goda, v den', kogda Pravoslavnaya Cerkov' otmechaet pamyat' svyato- go Iova Mnogostradal'nogo. |tomu sovpadeniyu Car' pridaval bol'- ------------ *1 Voshchanovskij V. Sarovskie torzhestva... Dzhordanvill', 1950.S. 15. *2 Konstantin (Zajcev), arhimandrit. CHudo russkoj istorii. Dzhordanvill', 1970. S. 97. *3 Tam zhe.S. 267-268. ------------ 54 shoe znachenie, ispytyvaya vsyu zhizn' "glubokuyu uverennost'", chto on "obrechen na strashnye ispytaniya". Otec ego Aleksandr III, po ocenke mnogih istorikov, byl gluboko veruyushchim, cel'nym chelovekom, horo- shim sem'yaninom. |ti zhe kachestva on vospityval u svoih detej. Kak politik i gosudarstvennyj deyatel', otec Nikolaya II proyavlyal tver- duyu volyu v provedenii v zhizn' prinyatyh reshenij (cherta, kotoruyu, kak uvidim dal'she, unasledoval i ego syn). Sut' politiki Aleksand- ra III (prodolzheniem kotoroj stala politika Nikolaya II) mozhet byt' oharakterizovana kak sohranenie i razvitie rossijskih osnov, tradi- cij i idealov. Davaya ocenku carstvovaniyu Imperatora Aleksandra III, russkij istorik V.O. Klyuchevskij pisal: "Nauka otvedet Impera- toru Aleksandru III podobayushchee mesto ne tol'ko v. istorii Rossii i vsej strany, no i v russkoj istoriografii skazhet, chto On oderzhal po- bedu v oblasti, gde vsego trudnee dostigayutsya pobedy, pobedil pred- rassudok narodov i etim sodejstvoval ih sblizheniyu, pokoril obshchest- vennuyu sovest' vo imya mira i pravdy, uvelichil kolichestvo dobra v nravstvennom oborote chelovechestva, odobril i pripodnyal russkuyu is- toricheskuyu mysl', russkoe nacional'noe samosoznanie". Aleksandr III byl neprihotliv v bytu, odezhdu nosil chut' li ne do dyr. K tomu zhe on obladal bol'shoj fizicheskoj siloj. Odnazhdy vo vremya krusheniya poezda Aleksandr III nekotoroe vremya sumel uderzhi- vat' padayushchuyu kryshu vagona do teh por, poka ego zhena i deti ne oka- zalis' v bezopasnosti. Detej v sem'e bylo pyatero - Nikolaj (samyj starshij), Georgij, Kseniya, Mihail i Ol'ga. Otec priuchal svoih detej spat' na prostyh soldatskih kojkah s zhestkimi podushkami, utrom oblivat'sya holodnoj vodoj, na zavtrak est' prostuyu kashu. Nikolaj byl nemnogo vyshe srednego rosta, fizicheski horosho raz- vit i vynosliv - skazyvalis' rezul'tat otcovskoj vyuchki i privych- ka k fizicheskomu trudu, kotorym on hot' ponemnogu, no zanimalsya vsyu zhizn'. Car' imel "otkrytoe, priyatnoe, porodistoe lico". Vse znavshie Carya i v molodosti, i v zrelye gody otmechali ego udivitel'nye glaza, tak za- mechatel'no peredannye v izvestnom portrete V. Serova. Oni vyrazi- tel'ny i luchisty, hotya v ih glubine taitsya grust' i bezzashchitnost'. Vospitanie i obrazovanie Nikolaya II prohodili pod lichnym ruko- vodstvom ego otca, na tradicionnoj religioznoj osnove, v spartanskih usloviyah. Uchebnye zanyatiya budushchego Carya velis' po tshchatel'no razra- botannoj programme v techenie trinadcati let. Pervye vosem' - posvya- shcheny predmetam gimnazicheskogo kursa, s zamenoj klassicheskih yazykov osnovami mineralogii, botaniki, zoologii, anatomii i fiziologii. 55 Osoboe vnimanie udelyalos' izucheniyu politicheskoj istorii, russkoj literatury, francuzskogo, anglijskogo i nemeckogo yazykov (kotorymi Nikolaj ovladel v sovershenstve). Sleduyushchie pyat' let posvyashchalis' izucheniyu voennogo dela, yuridicheskih i ekonomicheskih nauk, neobhodi- myh dlya gosudarstvennogo deyatelya. Prepodavanie etih nauk velos' vy- dayushchimisya russkimi uchenymi s mirovymi imenami: I.L. YAnyshev uchil kanonicheskomu pravu v svyazi s istoriej Cerkvi, glavnejshim ot- delam bogosloviya i istorii religii; N.X. Bunge - statistike, poli- ticheskoj ekonomii i finansovomu pravu; K.P. Pobedonoscev - zako- novedeniyu, gosudarstvennomu, grazhdanskomu i ugolovnomupravu; M.N. Kapustin - mezhdunarodnomu pravu; E.E. Zamyslovskij - po- liticheskoj istorii; N.N. Beketov - himii; N.N. Obruchev - voennoj statistike; G.A. Leer - strategii i voennoj istorii; M.I. Dragomi- rov - boevoj podgotovke vojsk; C.A. Kyui - fortifikacii. CHtoby budushchij Car' na praktike poznakomilsya s vojskovym bytom i poryadkom stroevoj sluzhby, otec napravlyaet ego na voennye sbory. Snachala dva goda Nikolaj sluzhit v ryadah Preobrazhenskogo polka, is- polnyaya obyazannosti subaltern-oficera, a zatem rotnogo komandira. Dva letnih sezona Nikolaj prohodit sluzhbu v ryadah kavalerijskogo gusarskogo polka vzvodnym oficerom, a zatem eskadronnym komandi- rom. I nakonec, budushchij Imperator provodit odin lagernyj sbor v ryadah artillerii. Parallel'no otec vvodit ego v kurs dela upravleniya stranoj, pri- glashaya uchastvovat' v zanyatiyah Gosudarstvennogo Soveta i Komiteta Ministrov. V programmu obrazovaniya budushchego Carya vhodili puteshestviya po razlichnym oblastyam Rossii, kotorye Nikolaj sovershal vmeste s ot- com. V kachestve zaversheniya svoego obrazovaniya budushchij Nikolaj II sovershil krugosvetnoe puteshestvie. Za devyat' mesyacev on proehal Av- striyu, Triest, Greciyu, Egipet, Indiyu, Kitaj, YAponiyu, a dalee suhim putem cherez vsyu Sibir'. K 23 godam svoej zhizni Nikolaj - vysokoobrazovannyj chelovek s shirokim krugozorom, prekrasno znayushchij russkuyu istoriyu i litera- turu, v sovershenstve vladeyushchij osnovnymi evropejskimi yazykami (hotya chitat' on predpochital proizvedeniya russkih avtorov). Blestya- shchee obrazovanie soedinyalos' u nego s glubokoj religioznost'yu i zna- niem duhovnoj literatury, chto bylo ne chasto dlya gosudarstvennyh de- yatelej togo vremeni. Otec sumel vnushit' emu bezzavetnuyu lyubov' k Rossii,. chuvstvo otvetstvennosti za ee sud'bu. S detstva emu stala blizka mysl', chto ego glavnoe prednaznachenie - sledovat' rossijskim osnovam, tradiciyam i idealam. 56 Hotya Nikolaj II poluchil blestyashchee obrazovanie i vsestoronnyuyu podgotovku k gosudarstvennoj deyatel'nosti, moral'no k nej on ne byl gotov. |to mozhno legko ponyat'. Vnezapnaya smert' otca v vozraste 49 let (kotorogo vse schitali zdorovyakom) i kotoromu predrekali eshche dolgoe carstvovanie, vnachale vvergla Nikolaya v rasteryannost'. Emu tol'ko dvadcat' shest' let, a on otvechaet za sud'bu ogromnoj strany. I, k chesti ego skazat', on sumel najti v sebe sily prinyat' etu otvet- stvennost', ne perekladyvaya ee ni na kogo. Osnovoj gosudarstvennoj politiki Nikolaya II stalo prodolzhenie stremleniya ego otca "pridat' Rossii bol'she vnutrennego edinstva pu- tem utverzhdeniya russkih elementov strany". V svoem pervom obrashchenii k narodu Nikolaj Aleksandrovich vozve- stil, chto "otnyne On, pronikshis' zavetami usopshego roditelya svoe- go, priemlet svyashchennyj obet pred licom Vsevyshnego vsegda imet' edinoj cel'yu mirnoe preuspeyanie, mogushchestvo i slavu dorogoj Ros- sii i ustroenie schast'ya vseh Ego vernopoddannyh". V obrashchenii k inostrannym gosudarstvam Nikolaj II zayavlyal, chto "posvyatit vse svoi zaboty razvitiyu vnutrennego blagosostoyaniya Rossii i ni v chem ne uk- lonitsya ot vpolne mirolyubivoj, tverdoj i pryamodushnoj politiki, stol' moshchno sodejstvovavshej vseobshchemu uspokoeniyu, prichem Rossiya budet po-prezhnemu usmatrivat' v uvazhenii prava i zakonnogo poryad- ka nailuchshij zalog bezopasnosti gosudarstva". Obrazcom pravitelya dlya Nikolaya 11 byl Car' Aleksej Mihajlo- vich, berezhno hranivshij tradicii stariny. Odnako vremya, v kotoroe vypalo carstvovat' Nikolayu II, sil'no ot- lichalos' ot epohi pervyh Romanovyh. Esli togda narodnye osnovy i tradicii sluzhili ob®edinyayushchim znamenem obshchestva, kotoroe pochita- li i prostoj narod, i pravyashchij sloj, to k nachalu dvadcatogo veka ros- sijskie osnovy i tradicii stanovyatsya ob®ektom otricaniya so storo- ny obrazovannogo obshchestva. Znachitel'naya chast' pravyashchego sloya i in- telligencii otvergaet put' sledovaniya rossijskim osnovam, tradici- yam i idealam, mnogie iz kotoryh oni schitayut otzhivshimi i nevezhe- stvennymi. Ne priznaetsya pravo Rossii na sobstvennyj put'. Delayut- sya popytki navyazat' ej chuzhuyu model' razvitiya - libo zapadnoevro- pejskogo liberalizma, libo zapadnoevropejskogo marksizma. I dlya teh i dlya drugih glavnoe - polomat' samobytnost' Rossii i sootvetstven- no ih otnoshenie k Caryu kak hranitelyu idej tradicionnoj Rossii, kak k vragu i mrakobesu. Tragediya zhizni Nikolaya II sostoyala v nerazreshimom protivorechii mezhdu ego glubochajshim ubezhdeniem hranit' osnovy i tradicii Ros- sii i nigilisticheskimi popytkami znachitel'noj chasti obrazovannyh 57 sloev strany razrushit' ih. I rech' shla ne tol'ko (i ne prezhde vsego) o sohranenii tradicionnyh form upravleniya stranoj, a o spasenii russkoj nacional'noj kul'tury, kotoraya, kak on chuvstvoval, byla v smertel'noj opasnosti. Sobytiya poslednih vos'midesyati let pokazali, naskol'ko byl prav rossijskij Imperator. Vsyu svoyu zhizn' Niko- laj II chuvstvoval na sebe psihologicheskoe davlenie etih ob®ediniv- shihsya vrazhdebnyh rossijskoj kul'ture sil. Kak vidno iz ego dnevni- kov i perepiski, vse eto prichinyalo emu strashnye moral'nye strada- niya. Tverdaya ubezhdennost' hranit' osnovy i tradicii Rossii v soche- tanii s chuvstvom glubokoj otvetstvennosti za ee sud'bu delala Impe- ratora Nikolaya II podvizhnikom idei, za kotoruyu on otdal svoyu zhizn'. "Vera v Boga i v svoj dolg carskogo sluzheniya, - pishet istorik S.S. Ol'denburg, - byli osnovoj vseh vzglyadov Imperatora Nikolaya II. On schital, chto otvetstvennost' za sud'by Rossii lezhit na nem, chto on otvechaet za nih pered Prestolom Vsevyshnego. Drugie mogut sovetovat', drugie mogut Emu meshat', no otvet za Rossiyu pered Bogom lezhit na nem. Iz etogo vytekalo i otnoshenie k ogranicheniyu vlasti - kotoroe On schi- tal perelozheniem otvetstvennosti na drugih, ne prizvannyh, i k otdel'- nym ministram, pretendovavshim, po Ego mneniyu, na slishkom bol'shoe vliyanie v gosudarstve. "Oni naportyat - a otvechat' mne". Vospitatel' Naslednika Prestola ZHil'yar otmechal sderzhannost' i samoobladanie Nikolaya Aleksandrovicha, ego umenie upravlyat' svoimi chuvstvami. Dazhe po otnosheniyu k nepriyatnym dlya nego lyudyam Impe- rator staralsya derzhat' sebya kak mozhno korrektnej. Odnazhdy S.D. Sa- zonov (ministr inostrannyh del) vyskazal svoe udivlenie po povodu spokojnoj reakcii Imperatora v otnoshenii maloprivlekatel'nogo v nravstvennom otnoshenii cheloveka, otsutstviya vsyakogo lichnogo razdra- zheniya k nemu. I vot chto skazal emu Imperator: "|tu strunu lichnogo razdrazheniya mne udalos' uzhe davno zastavit' v sebe sovershenno za- molknut'. Razdrazhitel'nost'yu nichemu ne pomozhesh', da k tomu zhe ot menya rezkoe slovo zvuchalo by obidnee, chem ot kogo-nibud' drugogo". "CHto by ni proishodilo v dushe Gosudarya, - vspominaet S.D. Sa- zonov, - on nikogda ne menyalsya v svoih otnosheniyah k okruzhayushchim ego licam. Mne prishlos' videt' ego blizko v minutu strashnoj trevo- gi za zhizn' edinstvennogo syna, na kotorom sosredotochivalas' vsya ego nezhnost', i krome nekotoroj molchalivosti i eshche bol'shej sderzhanno- sti, v nem nichem ne skazyvalis' perezhitye im stradaniya". "Vo vneshnosti Nikolaya II, - pisala zhena anglijskogo posla B'yu- kenena, - bylo istinnoe blagorodstvo i obayanie, kotoroe, po vsej ve- royatnosti, skorej tailos' v ego ser'eznyh, golubyh glazah, chem v zhi- vosti i veselosti haraktera". 58 Harakterizuya lichnost' Nikolaya II, nemeckij diplomat graf Reke schital Carya chelovekom duhovno odarennym, blagorodnogo obraza mys- lej, osmotritel'nym i taktichnym. "Ego manery, - pisal diplomat, - nastol'ko skromny i on tak malo proyavlyaet vneshnej reshimosti, chto legko prijti k vyvodu ob otsutstvii u nego sil'noj voli; no lyudi, ego okruzhayushchie, zaveryayut, chto u nego ves'ma opredelennaya volya, koto- ruyu on umeet provodit' v zhizn' samym spokojnym obrazom". Upornuyu i neutomimuyu volyu v osushchestvlenii svoih planov otmechaet bol'shin- stvo znavshih Carya lyudej. Do teh por poka plan ne byl osushchestvlen, Car' postoyanno vozvrashchalsya k nemu, dobivayas' svoego. Uzhe upomyanu- tyj nami istorik Ol'denburg zamechaet, chto u "Gosudarya, poverh zhelez- noj ruki, byla barhatnaya perchatka. Volya ego byla podobna ne gromo- vomu udaru. Ona proyavlyalas' ne vzryvami i ne burnymi stolknoveni- yami; ona skoree napominala neuklonnyj beg ruch'ya s gornoj vysoty k ravnine okeana. On ogibaet prepyatstviya, otklonyaetsya v storonu, no, v konce koncov, s neizmennym postoyanstvom, blizitsya k svoej celi". Dolgoe vremya bylo prinyato schitat', chto Car' podchinyal svoyu volyu Carice, mol, ona obladala bolee tverdym harakterom, duhovno rukovo- dila im. |to nepravil'nyj i ochen' poverhnostnyj vzglyad na ih vza- imootnosheniya. Mozhno privesti mnozhestvo primerov, v ih pis'mah oni vstrechayutsya chasto, kak Gosudar' neuklonno provodil svoyu volyu, esli chuvstvoval pravil'nost' svoego resheniya. No ego mozhno bylo ube- dit' otmenit' svoe reshenie, esli on obnaruzhival svoyu oshibku i spravedlivost' utverzhdenij Caricy. Gosudarynya ne davila na supru- ga, a dejstvovala ubezhdeniem. I esli ona chem-to i vliyala na nego, to dobrotoj i lyubov'yu. Car' byl ochen' otzyvchiv na eti chuvstva, tak kak sredi mnogih rodstvennikov i pridvornyh on chashche vsego oshchushchal fal'sh' i obman. CHitaya carskie pis'ma, ubezhdaemsya, s kakoj nastoj- chivost'yu Nikolaj II provodil svoi plany i otvergal predlozheniya lyubimoj im zheny, esli schital ih oshibochnymi. Krome tverdoj voli i blestyashchego obrazovaniya, Nikolaj obladal vsemi prirodnymi kachestvami, neobhodimymi dlya gosudarstvennoj de- yatel'nosti. Prezhde vsego ogromnoj trudosposobnost'yu. V sluchae neob- hodimosti on mog rabotat' s utra do pozdnej nochi, izuchaya mnogochis- lennye dokumenty i materialy, postupavshie na ego imya. (Kstati go- vorya, ohotno on zanimalsya i fizicheskim trudom - pilil drova, ubi- ral sneg i t.p.) Obladaya zhivym umom i shirokim krugozorom, Car' bystro shvatyval sushchestvo rassmatrivaemyh voprosov. Car' imel is- klyuchitel'nuyu pamyat' na lica i sobytiya. On pomnil v lico bol'shuyu chast' lyudej, s kotorymi emu prihodilos' stalkivat'sya, a takih lyudej byli tysyachi. 59 Imperator Nikolaj II, otmechal istorik Ol'denburg, da i mnogie drugie istoriki i gosudarstvennye deyateli Rossii, obladal sovershen- no isklyuchitel'nym lichnym obayaniem. On ne lyubil torzhestv, gromkih rechej, etiket emu byl v tyagost'. Emu bylo ne po dushe vse pokaznoe, is- kusstvennoe, vsyakaya shirokoveshchatel'naya reklama. V tesnom krugu, v raz- govore s glazu na glaz, on umel obvorozhit' sobesednikov, bud' to vys- shie sanovniki ili rabochie poseshchaemoj im masterskoj. Ego bol'shie serye luchistye glaza dopolnyali rech', glyadeli pryamo v dushu. |ti pri- rodnye dannye eshche bolee podcherkivalis' tshchatel'nym vospitaniem. "YA v svoej zhizni ne vstrechal cheloveka bolee vospitannogo, nezheli nyne carstvuyushchij Imperator Nikolaj II", - pisal graf Vitte uzhe v tu po- ru, kogda on po sushchestvu yavlyalsya lichnym vragom Imperatora. Harakternoj chertochkoj k portretu Carya yavlyaetsya ego otnoshenie k odezhde, berezhlivost' i skromnost' v bytu. Sluga, byvshij pri nem eshche s molodyh let, rasskazyvaet: "Ego plat'ya byli chasto chineny. Ne lyubil on motovstva i roskoshi. Ego shtatskie kostyumy velis' u nego s zhenihovskih vremen, i on pol'zovalsya imi". Uzhe posle ubijstva v Ekaterinburge byli najdeny voennye sharovary Carya - na nih byli zaplaty, a vnutri levogo karmana nadpis'-pometka: "Izgotovleny 4 av- gusta 1900 g., vozobnovleny 8 oktyabrya 1916 goda". Bolee semidesyati let pravilom dlya liberal'nyh i sovetskih isto- rikov i literatorov byla obyazatel'no otricatel'naya ocenka lichnos- ti Nikolaya II. Mnogoe bylo perevernuto s nog na golovu. I chem bli- zhe rossijskij gosudarstvennyj deyatel' stoyal k nashemu vremeni, chem krupnee on byl kak istoricheskaya lichnost', tem neterpimej i oskor- bitel'nej byla ocenka ego deyatel'nosti. Naprimer, po mneniyu Troc- kogo, dorevolyucionnaya Rossiya byla nesposobna rozhdat' krupnyh po- liticheskih deyatelej, a obrechena sozdavat' lish' zhalkie kopii zapad- nyh. V rusle etoj tradicii sovetskie istoriki pripisyvali Niko- layu II vse unizitel'nye harakteristiki: ot kovarstva, politicheskogo nichtozhestva i patologicheskoj zhestokosti do alkogolizma, razvrata i moral'nogo razlozheniya. Istoriya rasstavila vse na svoi mesta. Pod luchami ee prozhektorov vsya zhizn' Nikolaya II i ego politicheskih op- ponentov prosvechena do malejshih podrobnostej. Pri etom svete stalo yasno, kto est' kto. Illyustriruya "kovarstvo" Carya, kazennye sovetskie istoriki obych- no privodili primer, kak Nikolaj II snimal nekotoryh svoih mini- strov bez vsyakogo preduprezhdeniya. Segodnya on mog milostivo razgova- rivat' s ministrom, a zavtra prislat' emu otstavku. Ser'eznyj isto- richeskij analiz pokazyvaet, chto Car' stavil delo Rossijskogo gosu- darstva vyshe otdel'nyh lichnostej (i dazhe svoih rodstvennikov). I 60 esli, po ego mneniyu, ministr ili sanovnik ne spravlyalsya s delom, on ubiral ego vne zavisimosti ot prezhnih zaslug. V poslednie gody pravleniya Car' ispytyval krizis okruzheniya (nedostatok nadezhnyh, sposobnyh lyudej, razdelyavshih ego idei). Znachitel'naya chast' samyh sposobnyh gosudarstvennyh deyatelej stoyada na zapadnicheskih pozici- yah, a lyudi, na kotoryh Car' mog polozhit'sya, ne vsegda obladali nuzh- nymi delovymi kachestvami. Otsyuda postoyannaya smena ministrov. Kak vsyakij Monarh, Nikolaj II imel bol'shoj Dvor i mnozhestvo pridvornyh. Tak bylo zavedeno stoletiyami. ZHizn' Dvora podchinyalas' strogo soblyudaemomu etiketu. Carskij Dvor v to vremya byl samym blestyashchim i bogatym v mire i mog byt' sravnim tol'ko s velikolepiem Dvora francuzskih koro- lej Lyudovikov XIV i XV. Roskosh' ego ne yavlyalas' iskonnoj chertoj russkoj monarhii, a byla zavedena preimushchestvenno imperatorami-za- padnikami - takimi, kak Anna Ioannovna i Ekaterina II. |tiket byl zaimstvovan u zarubezhnyh Dvorov, i prezhde vsego u Gabsburgov. I sam Gosudar', i ego zhena, i deti dolzhny byli sledovat' vsem pravilam etiketa, hotya ne lyubili etoj vneshnej kazovoj storony svoego polo- zheniya. Kazhdyj shag Carya i Caricy kontrolirovalsya ohranoj. <|ta ohrana, - pisala A.A. Vyrubova, - byla odnim iz teh neizbezhnyh zol, kotorye okruzhali Ih Velichestva. Gosudarynya v osobennosti tya- gotilas' i protestovala protiv etoj "ohrany"; ona govorila, chto Gosu- dar' i ona huzhe plennikov. Kazhdyj shag Ih Velichestv zapisyvalsya, podslushivalis' dazhe razgovory po telefonu. Nichto ne dostavlyalo Ih Velichestvam bol'shego udovol'stviya, kak "nadut'" policiyu; kogda uda- valos' izbegnut' slezhki, projti ili proehat' tam, gde ih ne ozhidali, oni radovalis', kak shkol'niki>. Ochen' vazhno otmetit', chto i Car', i Carica byli zalozhnikami toj sistemy, kotoraya slozhilas' zadolgo do nih. Iz perepiski i dnevni- kov vidno, kak odinoko oni chuvstvovali sebya v pridvornoj zhizni. Is- krennosti, skromnosti i dazhe zastenchivosti imperatorskoj chety pro- tivostoyala, po suti dela, v moral'nom smysle gluboko razvrashchennaya pridvornaya sreda. Zdes' bylo mnozhestvo lic, zhelavshih ugodit' Gosu- daryu, chtoby poluchit' kakie-to vygody, postoyanno intrigovavshih drug protiv druga, a v sluchae neudachi svoih intrig vsyacheski klevetavshih na Carya. Konechno, eti lyudi harakterno proyavili sebya v trudnuyu mi- nutu - posle otrecheniya bol'shaya chast' pridvornyh bezhala, nikogo ne preuprediv, samym predatel'skim obrazom poveli sebya lyudi, koto- ryh Car' i Carica schitali svoimi blizkimi druz'yami. Neporyadochno i dazhe predatel'ski po otnosheniyu k Imperatoru vela sebya i chast' ego rodstvennikov. 61 Govorya o rodstvennikah Nikolaya II, chlenah Doma Romanovyh, sle- duet s gorech'yu otmetit', chto bol'shinstvo iz nih byli lyud'mi ochen' zauryadnymi, ozabochennymi lichnymi problemami i menee vsego duma- yushchimi o Rossii. Mnogie iz nih smotreli na carskuyu chetu kak na is- tochnik vysokih dolzhnostej, finansovyh sredstv i obdelyvaniya vy- godnyh del. Iz perepiski vidno, kakimi chuzhimi sredi nih chuvstvo- vali sebya Car' i Carica. Isklyuchenie sostavlyali blizhajshie rodstvenniki Carya - ego mat' Mariya Fedorovna, sestry Kseniya i Ol'ga, brat Mihail. Ih otnoshe- niya s Carem byli iskrennimi i serdechnymi. No i zdes' sushchestvova- li svoi problemy. Hotya Carica gluboko uvazhala i lyubila mat' svoe- go supruga, v ih otnosheniyah byl opredelennyj holodok, usilivshijsya v period travli Rasputina. Ibo sily, kotorye veli etu travlyu, pyta- lis' vtyanut' v nee dazhe rodstvennikov Carya i sumeli nastroit' v op- redelennom duhe Mariyu Fedorovnu. Osobyj uzel napryazhennosti sozdavalsya v otnosheniyah Imperatricy so svoimi pridvornymi. S samogo nachala Aleksandra Fedorovna stara- las' najti dostup k serdcam svoih pridvornyh. "No ona ne umela eto vyskazat', - pishet ZHil'yar, - i ee vrozhdennaya zastenchivost' gubila ee blagie namereniya. Ona ochen' skoro pochuvstvovala, chto bessil'na zasta- vit' ponyat' i ocenit' sebya. Ee neposredstvennaya natura bystro natolk- nulas' na holodnuyu uslovnost' obstanovki Dvora... V otvet na svoe do- verie ona ozhidala najti iskrennyuyu i razumnuyu gotovnost' posvyatit' sebya delu, nastoyashchee dobroe zhelanie, a vmesto togo vstrechala pustuyu, bezlichnuyu pridvornuyu predupreditel'nost'. Nesmotrya na vse usiliya, ona ne nauchilas' banal'noj lyubeznosti i iskusstvu zatragivat' vse predmety slegka, s chisto vneshnej blagosklonnost'yu. Delo v tom, chto Carica byla prezhde vsego iskrennej, i kazhdoe ee slovo bylo lish' vy- razheniem vnutrennego chuvstva. Vidya sebya neponyatoj, ona ne zamedlila zamknut'sya v sebe. Ee prirodnaya gordost' byla uyazvlena. Ona vse bolee i bolee uklonyalas' ot prazdnestv i priemov, kotorye byli dlya nee ne- sterpimym bremenem. Ona usvoila sebe sderzhannost' i otchuzhdennost', kotorye prinimali za nadmennost' i prezrenie". , - v otchayanii pisala Carica suprugu 20 noyabrya 1916 goda. Dlya mnogih pridvornyh hristianskie chuv- stva Carya byli priznakom ego slabosti. Oni ne mogli ponyat', chto dlya Carya bylo proshche prostogo upravlyat' posredstvom nasiliya i straha. No on etogo ne hotel. Orientiruyas' na narodnye chuvstva lyubvi k Caryu kak vyrazitelyu Rodiny, on, po-vidimomu, delal bol'shuyu oshibku, kogda rasprostranyal eti chuvstva na pridvornyh, vospitannyh v zapadnoevro- pejskom duhe utonchennogo holopstva pered sil'nymi i bogatymi. 62

    Glava 7

Pravoslavie. - ZHivaya duhovnaya struya. - Svyatoj Ioann Kronshtadtskij. - Optina pustyn'. - Starchestvo. Pravoslavie bylo zhivotvoryashchej siloj, sovershavshej svoe velikoe sluzhenie na blago Russkogo naroda. Po dannym perepisi 1897 goda, 70% naseleniya strany prinadlezhalo k Russkoj Cerkvi. Pravoslavie duhovno-nravstvenno skreplyalo nacional'no-gosudarstvennye nachala Rossii, dlya russkogo cheloveka ono bylo bol'she, chem prosto religiya, a glubokaya duhovno-nravstvennaya osnova zhizni, glavnoe v kotoroj - dobrotolyubie. Russkoe Pravoslavie razvivalos' kak zhivaya vera, so- stoyavshaya v edinstve religioznogo chuvstva i deyatel'nosti. Ono yavlya- los' ne tol'ko religioznoj sistemoj, no i sostoyaniem dushi - duhov- no-nravstvennym dvizheniem k Bogu, vklyuchavshim vse storony zhizni russkogo cheloveka - gosudarstvennuyu, obshchestvennuyu i lichnuyu. Rus- skoe Pravoslavie razvivalos' vmeste s nacional'nym soznaniem i na- cional'nym duhom russkogo cheloveka. Po mere vozvysheniya nacional'- nogo duha vozvyshalos' Pravoslavie, i, naoborot, razlozhenie nacio- nal'nogo soznaniya velo k vyrozhdeniyu Pravoslaviya. V carstvovanie Nikolaya II v Pravoslavii otchetlivo proslezhiva- lis' dve linii - odna na vozvyshenie i torzhestvo Pravoslaviya, dru- gaya - na ego vyrozhdenie. Liniya na vyrozhdenie svyazana s mnogoletnej politikoj na podchinenie Russkoj Cerkvi chinovnich'emu proizvolu, nasazhdenie formal'noj cerkovnosti. V XVIII-XIX vekah obrazovalos' tak nazyvaemoe uchenoe monashestvo, organizovannoe na byurokratiches- kih nachalah chinovnichestva i kar'erizma.G. Florovskij sovershenno spravedlivo nazyval eto monashestvo "Ordenom", sozdavaemym svetskoj vlast'yu kak sredstvo vlastvovat' v Cerkvi. Imenno iz etogo "Ordena" vyshla bol'shaya chast' cerkovnogo rukovodstva, dalekogo ot duhovnyh nachal Pravoslaviya i zanyataya interesami i pomyslami o kar'ere. Liniya formal'noj cerkovnosti podtachivala Pravoslavie, ottalki- vala ot nego mnogie tysyachi veruyushchih, no tem ne menee, kak govoryat fakty, v real'noj cerkovnoj zhizni podavlyalas' glubokoj veroj bol'- shinstva russkih lyudej. Nedostojnye svyashchenniki i monahi kak by ot- torgalis' ot zhivoj massy veruyushchih. Oni iskali dostojnyh pastyrej, istinnyh monahov. Kak nikogda ran'she, v gody carstvovaniya Niko- laya II poluchili rasprostranenie duhovnoe starchestvo i strannichest- vo, chuvstvovalos' stremlenie k istinnomu russkomu hristianstvu. Roslo chislo postroennyh cerkvej. Prichem chashche vsego oni vozvodi- lis' na sredstva prostyh russkih lyudej: kupcov, krest'yan, meshchan. 63 CHislo svyashchennikov (a ih bylo vsego 110 tys. chelovek - ochen' malo dlya takoj bol'shoj strany) v otnoshenii k chislu cerkvej dazhe snizha- los'. Vmeste s tem uvelichilos' chislo monastyrej i monashestvuyushchih v nih. Esli v nachale carstvovaniya Nikolaya II sushchestvovalo 774 mona- styrya, to v 1912 godu - 1005; a chislo monahov, monashek i poslushni- kov v nih vozroslo bolee chem v dva raza. Dlya korennoj chasti Russko- go naroda eto bylo nastoyashchee pravoslavnoe vozrozhdenie, protivosto- yashchee antirusskim silam razrusheniya. Russkaya Pravoslavnaya Cerkov' obladala kvalificirovannymi du- hovnymi kadrami, obuchavshimisya v 57 seminariyah i 186 duhovnyh uchi- lishchah. Pravoslavnye seminarii ezhegodno davali Rossii 2 tys. novyh svyashchennikov. Dlya vospitaniya russkih detej v duhe Pravoslaviya i lyub- vi k Rodine Russkaya Cerkov' otkryvala cerkovnoprihodskie shkoly. K 1899 godu chislo etih shkol dostiglo 43 tys. (t.e. byli pochti pri vseh russkih cerkvah), a chislo uchashchihsya v nih - okolo 2 mln. |ti shkoly byli dostupny dlya vseh russkih detej. V nih prihodskie svyashchenniki uchili molitve, istorii Vethogo i Novogo Zavetov, cerkovnomu katehi- zisu, cerkovnoslavyanskomu yazyku i cerkovnomu peniyu. Kazhdyj rebenok poluchal v nih neobhodimye znaniya chteniya, pis'ma, arifmetiki. CHast' svyashchennikov provodila s uchenikami vneklassnye sobesedovaniya na pa- trioticheskie i duhovno-nravstvennye temy. Vozle cerkovnoprihodskih shkol neredko voznikali pravoslavnye uchenicheskie sodruzhestva. V carstvovanie Nikolaya II proslavleno bol'she svyatyh, chem za ves' XIX vek. Pervym v 1896 godu byl kanonizirovan svyatitel' Feodosii CHernigovskij, a zatem, v 1897 godu, svyashchennomuchenik Isiodor i 72 mu- chenika YUr'evskih. V iyule 1903 goda sostoyalas' kanonizaciya starca Serafima Sarovskogo, uzhe davno pochitaemogo prostym narodom kak svyatoj. Kanonizacii prepyatstvovali obrazovannye sloi i dazhe neko- torye chleny Sinoda. Reshayushchej okazalas' volya Carya. Kanonizaciya prepodobnogo Serafima Sarovskogo stala torzhestvom Pravoslaviya, ve dikim prazdnikom vseh istinno russkih lyudej. Pomimo okrestnyh zhi telej v Sarove sobralos' okolo 150 tys. chelovek. Na torzhestva priby- li Car' s Caricej i ih Dvor. V den' priezda Carya po vsej doroge na desyatki verst tyanulis' ogromnye verenicy naroda, prishedshego syuda po veleniyu serdca. Massy krest'yan, odetye v svoi luchshie naryady, s iskrennej radost'yu vstrechali svoego Carya-Batyushku, vostorg ih byl nepoddelen. Mnogie hoteli ego uvidet' vblizi i dazhe dotronut'sya do nego. Vo vremya etoj vstrechi Car' pochuvstvoval nastoyashchuyu lyubov' k se- be prostogo naroda, chto stalo dlya nego moshchnym stimulom dal'nejshej deyatel'nosti. On videl tot sloj lyudej, na kotoryh on mozhet opirat'- sya i v interesah kotoryh provodil svoyu politiku. Kak pisal ochevidec 64 sobytij: "Bog yavil Russkomu narodu novogo pravednika prepodobnogo Serafima, vnushiv Pomazanniku Svoemu byt' na Sarovskom torzhestve very, davaya etim ponyat' narodu tajnu velichiya i moshchi Rossii, tajnu, zaklyuchennuyu v edinenii so Hristom i Ego Pomazannikom, ibo bez Bo- ga nichto v mire ne sovershaetsya".*1 Lichnost' Gosudarya Nikolaya II igrala ogromnuyu rol' v cerkovnoj zhizni Rossii, gorazdo bol'shuyu, chem ego carstvennye predshestvenni- ki. Glubokaya vera Carya, ego postoyannye palomnichestva k pravoslav- nym svyatynyam sblizhali ego s korennym Russkim narodom. Gosudarst- vennaya vlast' tyagotila Nikolaya II. Emu blizhe byla duhovnaya vlast', pravyashchaya po pravoslavnym zakonam i sovesti. Vopros o vozrozhdenii patriarshestva, podnimavshijsya s samogo nachala ego carstvovaniya, pri- vlek ego vozmozhnost'yu otkazat'sya ot bremeni zemnoj vlasti i prinyat' duhovnuyu. Po svidetel'stvu ober-prokurora Sinoda Luk'yanova, eshche v 1904 godu Car' posle velikih torzhestv proslavleniya Serafima Sa- rovskogo i radostnogo ispolneniya, svyazannogo s nimi obetovaniya o rozhdenii emu Naslednika, priehal k mitropolitu Peterburgskomu Dntoniyu (Vadkovskomu) prosit' blagoslovenie na otrechenie ot Pre- stola i postrizhenie v monahi v odnom iz monastyrej, no mitropolit otkazal emu v etom.*2 Popytku otrech'sya ot Prestola i zanyat' mesto Pa- triarha Gosudar' vozobnovil v 1905 godu. Zasedavshij 22 marta Svyatejshij Sinod edinoglasno vyskazalsya za vosstanovlenie patriar- shestva. Eshche zimoj chleny Svvyatejshego Sinoda vo glave s pervenstvu- yushchim Peterburgskim mitropolitom Antoniem vstretilis' s Impera- torom Nikolaem II, kotoryj, so slov ochevidca, skazal: "Mne stalo izvestno, chto teper' i mezhdu vami v Sinode i v obshche- stve mnogo tolkuyut o vosstanovlenii patriarshestva v Rossii. Vopros etot nashel otklik i v moem serdce i krajne zainteresoval menya. YA mnogo o nem dumal, oznakomilsya s tekushchej literaturoj etogo voprosa, s istoriej Patriarshestva na Rusi i ego znacheniya vo dni velikoj smu- ty mezhducarstviya i prishel k zaklyucheniyu, chto vremya nazrelo i chto dlya Rossii, perezhivayushchej novye smutnye dni, Patriarh i dlya Cerk- vi, i dlya gosudarstva neobhodim. Dumaetsya mne, chto i vy v Sinode ne menee moego byli zainteresovany etim voprosom. Esli tak, to kakovo vashe ob etom mnenie? ------------ *1 Igumen Serafim. Pravoslavnyj Car'-Muchenik. Pekin, 1920.S. 4. Kak polagali ne- kotorye russkie lyudi, "vo dni otkrytiya moshchej prep. Serafima Sarovskogo Bog pro- stilsya s russkoj zemlej, ibo posle Sarovskih torzhestv vse pokatilos' pod goru" (Bo- shchanovskij V., protoierej. Sarovskie torzhestva. Proslavlenie moshchej prepodobnogo Serafima Sarovskogo 19 iyulya (1 avgusta) 1903 g. Dzhordanvill', 1950.S. 15-16). *2 ZHitiya russkih svyatyh. 1000 let russkoj svyatosti. Sobrala monahinya Taisiya. Svya- to-Troickaya Sergieva Lavra, 1991.T. 2.S. 31. ------------ 65 My, konechno, pospeshili otvetit' Gosudaryu, chto nashe mnenie vpol- ne sovpadaet so vsem tem, chto On tol'ko chto pered nami vyskazal. - A esli tak, - prodolzhil Gosudar', - to vy, veroyatno, uzhe mezh- du soboj i kandidata sebe v Patriarhi nametili? My zamyalis' i na vopros Gosudarya otvetili molchaniem. Podozhdav otveta i vidya nashe zameshatel'stvo, on skazal: - A chto, esli ya, kak vizhu, vy kandidata eshche ne uspeli sebe name- tit' ili zatrudnyaetes' v vybore, chto esli ya sam ego vam predlozhu - chto vy na eto skazhete? - Kto zhe on? - sprosili my Gosudarya. - Kandidat etot, - otvetil on, - ya! Po soglasheniyu s Imperatri- cej ya ostavlyu Prestol moemu Synu i uchrezhdayu pri nem regentstvo iz Gosudaryni Imperatricy i brata moego Mihaila, a sam prinimayu mo- nashestvo i svyashchennyj san, s nim vmeste predlagaya sebya vam v Patri- arhi. Ugoden li ya vam, i chto vy na eto skazhete? |to bylo tak neozhidanno, tak daleko ot vseh nashih predlozhenij, chto my ne nashlis', chto otvetit' i... promolchali. Togda, podozhdav ne- skol'ko mgnovenij nashego otveta, Gosudar' okinul nas pristal'nym i negoduyushchim vzglyadom, vstal molcha, poklonilsya nam i vyshel, a my os- talis', kak prishiblennye, gotovye, kazhetsya, volosy na sebe rvat' za to, chto ne nashli v sebe i ne sumeli dat' dostojnogo otveta. Nam nuzh- no bylo by emu v nogi poklonit'sya, preklonyayas' pred velichiem pri- nimaemogo Im dlya spaseniya Rossii podviga, a my... promolchali!" *1 Duhovnym simvolom Russkoj Cerkvi epohi Nikolaya II yavlyaetsya svyatoj pravednik Ioann Kronshtadtskij. Vyhodec iz bednoj sem'i gluhogo severnogo sela, Ioann glubochajshej veroj dostig vysochajshego duhovnogo vozvysheniya. Buduchi svyashchennikom v Andreevskom sobore Kronshtadta, Ioann priobrel shirokuyu izvestnost' svoej pravednoj zhizn'yu i bogougodnymi delami. Pri Kronshtadtskom sobore ego usi- liyami bylo otkryto "prihodskoe popechitel'stvo dlya pomoshchi bed- nym", a pozdnee pervyj v Rossii "Dom trudolyubiya", v kotorom rabo- talo 25 tys. chelovek. Ioann Kronshtadtskij osnoval chetyre monastyrya, postroil mnozhe- stvo cerkvej, a glavnoe - sozdal shirokoe narodnoe dvizhenie. Na svya- togo, otmechal A.P. CHehov, "s nadezhdoj byli obrashcheny vzory vsego na- roda". Cerkvi, v kotoryh on sluzhil, vsegda byli perepolneny lyud'- mi, so vseh koncov Rossii k nemu tyanulis' bogomol'cy za molitvoj i sovetom. ------------ *1 Nilus S.A. Na beregu Bozh'ej reki. San-Francisko, 1969.T. 2.S. 182-183. ------------ 66 Ispovedovat' otdel'no vseh zhelayushchih otec Ioann vozmozhnosti ne imel. Ih byvalo do 2000 chelovek, i dlya nih ustraivalas' obshchaya ispo- ved'. Kak rasskazyvayut ochevidcy, vse govorili grehi svoi gromko, da- zhe krichali ih, kak by zhelaya, chtoby on ih slyshal. Slezy pokayaniya i umileniya byli na glazah u vseh. Neredko plakal i on sam. Potom on podnimal epitrahil' i chital obshchuyu razreshitel'nuyu molitvu. Vpe- chatlenie eto proizvodilo potryasayushchee.*1 Svyatoj Ioann Kronshtadtskij nezadolgo do svoej konchiny v 1908 godu grozno prorochestvoval o budushchih sud'bah Rossii. Skorbya dushoj za russkoe obrazovannoe obshchestvo, othodivshee ot very i stre- mivsheesya uvlech' za soboj ves' russkij narod, Ioann Kronshtadtskij obrashchalsya k nemu s prizyvom pokayat'sya. "Kajtes', kajtes', - vzyval on, - priblizhaetsya uzhasnoe vremya, stol' opasnoe, chto vy i predsta- vit' sebe ne mozhete". On govoril, chto, esli ne budet pokayaniya, Gospod' otnimet u Rossii Carya i napustit ej stol' zhestokih pravitelej, ko- torye vsyu zemlyu Russkuyu zal'yut krov'yu. On govoril, chto hranitel' Rossii posle Boga est' Car', a vragi nashi bez nego postarayutsya unich- tozhit' i samoe imya Rossii.*2 "Dlya vseh ochevidno, - pisal svyatoj Ioann, - chto Carstvo Russkoe kolebletsya, shataetsya, blizko k padeniyu. Otchego zhe stol' velikoe, byv- shee stol' tverdym, mogushchestvennym i slavnym Carstvo Russkoe ny- ne tak rasslableno, obessilelo, unichtozhilos', vskolebalos'? Ottogo, chto ono soshlo s tverdoj i nepokolebimoj osnovy istinnoj very, v bol'shinstve intelligencii otpalo ot Boga, Kotoryj Odin est' nepo- kolebimaya voveki vechnaya derzhava. Koim tverdo derzhatsya v divnoj gar- monii nebo i zemlya - stol'ko vekov. Vot otchego Carstvo nashe koleb- letsya; i odno li Russkoe Carstvo, zanimayushchee shestuyu chast' zemli, ko- lebletsya ot bezbozhiya i anarhii? Net, koleblyutsya i tryasutsya vse car- stva zemnye, ostavivshie veru istinnuyu; a nekotorye carstva i goro- da, byvshie do Hrista i posle Hrista, soshli sovsem s pozorishcha mira za neverie i bezzakonie. I chem dol'she sushchestvuet mir prelyubodej- nyj i greshnyj i preuspevaet v bezzakoniyah, tem on bol'she i bol'she slabeet, dryahleet i kolebletsya, tak chto k koncu mira on sovsem sdela- etsya trupom i dymyashcheyusya golovneyu, kotoraya sovsem istleet ot posled- nego strashnogo, vseobshchego ognya: "ibo zemlya i vse dela na nej sgoryat", po Apostolu, i "my chaem novago neba i novoj zemli, po obetovaniyu Bo- zhiyu, na kotoryh zhivet pravda". ------------ *1 ZHitiya russkih svyatyh. 1000 let russkoj svyatosti. Sobrala monahinya Taisiya. Svya- to-Troickaya Sergieva Lavra, 1991.T. 2.S. 344. *2 Tam zhe. ------------ 67 Russkij svyatoj ob®yasnyaet narodu, pochemu v Rossii sluchilos' neus- trojstvo: "Vera slovu Istiny - Slovu Bozhiyu ischezla i zamenena ve- royu v razum chelovecheskij; pechat', imenuyushchaya sebya gordo shestoyu ve- likoyu derzhavoyu v mire podlunnom, v bol'shinstve izolgalas' - dlya nee ne stalo nichego svyatogo i dostochtimogo, krome svoego lukavogo pe- ra, neredko propitannogo yadom klevety i nasmeshki, ne stalo povino- veniya detej roditelyam, uchashchihsya - uchashchim i samih uchashchih - podle- zhashchim vlastyam; braki porugany; semejnaya zhizn' razlagaetsya; tverdoj politiki ne stalo, vsyakij politikanstvuet - ucheniki i uchitelya v bol'shinstve pobrosali svoi nastoyashchie dela i sudyat o politike; vse zhelayut avtonomii: edva li ne vsyakij rebenok mnit sebya avtonomom; dazhe srednie i vysshie duhovno-uchebnye zavedeniya pozabyli o svoem naznachenii: byt' slugami Cerkvi i spaseniya lyudej. Ne stalo u intel- ligencii lyubvi k Rodine, i ona gotova prodat' ee inorodcam, kak Iu- da predal Hrista zlym knizhnikam i fariseyam, uzhe ne govoryu o tom, chto ne stalo u nee very v Cerkov', vozrodivshej nas dlya Boga i nebes- nogo otechestva; nravov hristianskih net, vsyudu beznravstvennost'; na- stal, v pryamuyu protivopolozhnost' Evangeliyu, kul't prirody, kul't strastej plotskih, polnoe neuderzhimoe rasputstvo s p'yanstvom; ras- hishchenie i vorovstvo kazennyh i chastnyh bankov i pochtovyh uchrezhde- nij i posylok; i vragi Rossii gotovyat razlozhenie gosudarstva. Prav- dy nigde ne stalo, i Otechestvo na krayu gibeli. CHego ozhidat' vperedi, esli budet prodolzhat'sya takoe bezverie, takaya isporchennost' nravov, takoe beznachalie?!" Odnim iz glavnyh centrov duhovnogo vozrozhdeniya Svyatoj Rusi by- la Optina pustyn', proslavivshayasya podvigom blagodatnogo starchest- va, prodolzhivshego drevnerusskuyu tradiciyu "umnogo delaniya". Vyso- kaya duhovnost' starcev stala privlekatel'noj siloj dlya mnogih rus- skih lyudej, osobenno iz obrazovannogo obshchestva. Velikie russkie pi- sateli i mysliteli prihodili k starcam za sovetom i pomoshch'yu. "Ve- likij podvig optinskih starcev sostoyal v tom, chto oni ne ottolknu- li intelligenciyu, pochuvstvovali poryv blagoj voli, no v to zhe vre- mya ne poddalis' soblaznu stushevat'sya pered gromkimi imenami Gogo- lya, Dostoevskogo, Tolstogo i drugih. Optinskie starcy mogli dat' li- teraturnomu proizvedeniyu ocenku gorazdo bolee glubokuyu, chem samaya vnimatel'naya kritika, tak kak oni byli napitany duhovnost'yu".*1 Perelom v duhovnoe prosveshchenie Rossii vnesla i izdatel'skaya de- yatel'nost' Optinoj pustyni. Monahami osushchestvlyaetsya vypusk svya- tootecheskoj literatury. No samoe glavnoe, bol'shimi tirazhami idet ------------ *1 Andronik (Trubachev), igumen. Prepodobnyj Amvrosij Optinskij. Valaam, 1993.S. 15. ------------ 68 izdanie otechestvennoj asketicheskoj literatury. Vyhodyat opisaniya zhizni i trudy starca Paisiya Velichkovskogo, prepodobnogo Nila Sor- skogo, zatvornika Georgiya Zadonskogo, episkopa Petra i svyatitelya Io- anna Maksimovicha, optinskih starcev. Starchestvo prosushchestvovalo v Optinoj pustyni vplot' do 1917 go- da. Eshche letom 1916 goda zdes' starchestvovali v samom monastyre o. Ana- tolij (Potapov) i v skitu skitonachal'nik o. Feodosii i o. Nektarij. Odin svyashchennik, blizkij Optinoj, tak oharakterizoval duhovnyj oblik kazhdogo: "Feodosii - mudrec, Anatolij - uteshitel' i divnyj Nektarij".*1 Nezadolgo do etogo umer starec Varsonofij, kotoryj py- talsya duhovno spasti L. Tolstogo, kogda on v silu vysshego poryva pe- red smert'yu napravilsya v Optinu pustyn'. V sluchae s L. Tolstym oso- benno yavno proyavilos' vysokoe znachenie Optinoj pustyni, byvshej togda odnim iz vysshih vyrazhenij pravoslavnogo duha, dobrotolyubiya. Kak pisal issledovatel' Optinoj pustyni I.M. Koncevich, iz vseh myslitelej, obshchavshihsya so starcami, dal'she vseh ot optinskogo duha byl L. Tolstoj. Iz-za ego krajnej gordosti starcu Amvrosiyu trudno bylo vesti s nim besedu, kotoraya sil'no utomlyala starca. Posle svoe- go otlucheniya Tolstoj bol'she so starcami ne videlsya. Tak odnazhdy, po- dojdya k skitu, on ostanovilsya: kakaya-to nevidimaya sila zaderzhala ego u svyatyh vorot. V poslednie dni svoej zhizni, pochuvstvovav priblizhe- nie smerti, Tolstoj, brosiv vse, napravilsya v Optinu pustyn', bezhav ot svoego blizhajshego ateisticheskogo okruzheniya. Kogda optinskij sta- rec o. Varsonofij po porucheniyu Svyatejshego Sinoda pribyl na stan- ciyu Astapovo, chtoby prinesti primirenie i umirotvorenie umirayu- shchemu, on ne byl dopushchen k Tolstomu vse tem zhe ego okruzheniem, po suti dela, popravshim poslednyuyu volyu pisatelya.L. Tolstoj umer bez pokayaniya i byl pohoronen po-yazycheski. Starec Varsonofij do konca svoej zhizni bez boli i volneniya ne mog vspominat' ob etoj poezdke.*2 Velikij svyatoj Ioann Kronshtadtskij postoyanno privodil Tol- stogo kak primer duhovnogo razlozheniya russkoj intelligencii, svoej gordynej vozomnivshej sebya vyshe Boga i v rezul'tate etogo vpavshej v ateizm antihrista. "Gospod', - nastavlyal pochitatelej Tolstogo svyatoj Ioann Kron- shtadtskij, - prishel dlya togo, chtoby zryachie oslepli, a slepye prozre- li (In. 9, 39). Mozhno imet' horoshee telesnoe zrenie i byt' slepym du- hovnymi ochami, i naoborot. Skol'ko slepyh v nashej intelligencii... Mnogie pisateli nashi slepy.., oni vdalis' v pisanie svetskih romanov, ------------ *1 Koncevich I.M. Styazhanie Duha Svyatogo v putyah Drevnej Rusi. Parizh, 1952.S. 5-6. *2 Tam zhe.S. 160. ------------ 69 vozomnili o sebe, doveryayut tol'ko svoemu razumu glupomu, strastnomu, a sovesti-to v nih net, i ne hotyat verit' v Boga, v Cerkov' i svyatye ta- instva. Tol'ko kogda umirat' stanut, inogda obrazumyatsya... I eto te, ko- torye nazyvayut sebya uchitelyami naroda! Nash russkij antihrist - grafchik yasnopolyanskij - ne verit, chto Iisus Hristos - Syn Bozhij; on smutil vsyu nashu intelligenciyu i sotni tysyach poshli za nim... |to vsem izvestno, nechego i govorit'. Tolstoj tol'ko po proishozhdeniyu russkij. A posmotrite na nashu molodezh' universitetskuyu i voobshche vseh vysshih uchebnyh zavedenij! Ona pochti nagolo neveruyushchaya. Poka molodezh' takova, ne mozhet byt' polnogo blagodenstviya v Rossii; mozhet li ona byt' verna Caryu? Net, neveruyushchij v Boga ne mozhet byt' veren Caryu i Otechestvu. Ot neveriya nashego i vse nashi bedstviya. Vspomnite yaponskuyu vojnu, skol'ko neuryadic, besporyadkov, zloumyshlenij ras- krylis' v nej! Kto ne veren Bogu, tot ne veren Caryu i Otechestvu. Ros- siya prochna tol'ko veroj v Boga, bez very ej ne ustoyat'". Russkij svyatoj besstrashno idet protiv glavnogo avtoriteta rus- skoj intelligencii. "Bol'shinstvo, - pisal Ioann Kronshtadtskij v 1902 godu, - s pol- nym prenebrezheniem, v men'shej stepeni - s ravnodushiem, a to mnogie dazhe vooruzhayutsya nenavist'yu i huloyu na Svyatuyu Cerkov' i sluzhite- lej ee; a zhivopisnoe hudozhestvo, po mysli i vnusheniyu izvestnogo bo- gootstupnika i bogohul'nika L'va Tolstogo, derznulo izobrazit' Hri- sta na kartine vo ves' rost ne Bogochelovekom, a prostym chelovekom, i vystavlyalo ee na pozorishche dlya vseh: tochno, kak na Golgofe iudei pove- sili Hrista, prigvozhdennogo na kreste. Kakovo zhe russkoe sovremennoe intelligentstvo, otreksheesya ot Hrista vmeste so svoim lzheuchitelem? Ne est' li eto novoe golgofskoe poruganie, sovremennoe nam, i mozhno li vvidu golgofskoj ZHertvy vozderzhat'sya ot publichnogo oblicheniya sovremennyh bogohul'nikov i otshchepencev ot Hrista i ot Cerkvi, - po- kupayushchihsya na nisproverzhenie i prestolov carskih, i cerkvej Bozhi- ih, i na ubienie vernyh slug carskih, na predannyh synov Cerkvi i Otechestva? I my smelo oblichaem eto bezverie i bezumstvo, - eto sovre- mennoe beshenstvo neistovoj i bujnoj molodezhi, imenuemoj obrazovan- noyu, no ni malo nevospitannoyu v pravilah very i hristianskogo bla- gochestiya i grazhdanskoj chesti i doblesti. Gospod' vidit vse sovershayu- shcheesya v nashem Otechestve, kak i na vsej zemle, i uzhe skoro izrechet pra- vednyj sud Svoj na derzkih i verolomnyh, dyshushchih zloboyu i ubijst- vom, na vseh chestnyh sluzhitelej Cerkvi, Carya i Otechestva. Gospodi! Da vozopiet krov' Tvoya protiv vseh kramol'nikov, i da vozdast im Gospod' pravednym otmshcheniem! No esli oni sposobny eshche k vrazumleniyu, vrazumi ih: Ne vedyat bo, chto tvoryat! Amin'". 70

    Glava 8

Krest'yanskij mir. - Tradicii Svyatoj Rusi. - Vysokaya kul'tura. - Nravstvennye nachala. - Hozyajstvennye trudnosti. - Agrarnoe perenaselenie i malozemel'e. -Blagotvornoe vliyanie obshchiny. - Krest'yanstvo. - Osnova Russkoj monarhii. V carstvovanie Nikolaya II russkoe krest'yanstvo, sostavlyavshee oko- lo 80% vsego naseleniya, bylo samym mnogochislennym sosloviem Rus- skogo gosudarstva, naibolee polno sohranyavshim i oberegavshim osno- vy i tradicii Svyatoj Rusi. Sohranit' svoi tradicii krest'yanam poz- volili obshchiny, tysyacheletnie navyki samoupravleniya i samoorgani- zacii. Krest'yanskij obshchinnyj mir yavlyalsya kollektivnym sobstven- nikom zemli. Obshchina byla otvetstvenna za kazhdogo svoego chlena i sa- mostoyatel'na vo vsem, chto kasalos' ee vnutrennih del. Obshchina brala na socobespechenie svoih chlenov. "... Kazhdyj chlen obshchestva truditsya, vyhodya na rabotu dlya vspashki polya ili uborki urozhaya u zahvoravshe- go domohozyaina ili bednoj vdovy, vyhodit li na postrojku sgorevshej u kogo-libo iz chlenov izby, platit za uchastki, otvedennye bednyakam, bol'nym, starym, sirotam, za otpuskaemye im besplatno: les na pochin- ku izby, material na izgorodi i otoplenie, horonit ih za svoj schet, vnosit podati za razorivshihsya, postavlyaet loshadej dlya obrabotki po- lya hozyainu, u kotorogo oni pali ili ukradeny, neset hleb, holst i pro- chee pogorel'cu, poit, kormit, odevaet sirot, poselennyh v ego izbe i mnogoe drugoe..." Krest'yane ochen' dorozhili obshchinoj i ne stremilis' rasstat'sya s nej. A takaya vozmozhnost' im byla dana eshche "Polozheniem" ot 19 fevra- lya 1861 goda, kotoroe vklyuchalo dva punkta, imevshih antiobshchinnyj ha- rakter. Po pervomu iz etih punktov dvumya tretyami chlenov obshchiny mo- zhet byt' postavlen prigovor o perehode ot obshchinnogo vladeniya k po- dvornomu; po vtoromu punktu - dopushchen byl vykup nadel'noj zemli v techenie izvestnogo vremeni, posle kotorogo zemlya postupaet v sobstven- nost' lic, vykupivshih ee.*1 Kak izvestno, potrebovalsya nasil'stvennyj nazhim na krest'yan, chtoby oni nachali vyhodit' iz obshchiny. Krest'yanin, vyrosshij na tradicionnoj krest'yanskoj kul'ture, po svoej nature byl gluboko cel'nym chelovekom. Cel'nost' krest'yanina obespechivalas' duhovno-nravstvennym bogatstvom krest'yanskoj kul'- tury, i iz®yatie, razrushenie kakih-libo elementov etoj kul'tury ne- izbezhno veli k degradacii lichnosti. ------------ *1 Kablukov N.A. Lekcii po ekonomike sel'skogo hozyajstva.M., 1887.S. 92. ------------ 71 Tradicionnaya krest'yanskaya kul'tura - nakoplennyj i otshlifo- vannyj vekami duhovno-nravstvennyj stroj zhizni - dobrodetel'noe otnoshenie k blizhnemu, lyubov' k zemle, dobrosovestnoe i lyubovnoe otnoshenie k trudu ne kak k proklyat'yu, a kak k vysshemu nravstven- nomu dolgu, potrebnost' v trude. Prichem imenno trudovye otnosheniya stali yadrom, centrom tradicionnoj krest'yanskoj kul'tury. Sel'sko- go truzhenika otlichalo glubochajshee prezrenie ko vsem vidam parazitizma. Vekami vyrabatyvalis' ritm i normy truda - soglasovanie ot- del'nyh etapov trudovogo processa, rezhim dnya, sootnoshenie, nachalo i zavershenie sezonnyh rabot. Rabota krest'yanina v pole velas' so sta- raniem i lyubov'yu, pochti svyashchennodejstviem. Bylo v trude russkogo krest'yanina nemalo sorevnovatel'nosti, na- primer v sostyazanii koscov na lugu, zagotovke sena, uborke hleba. Oso- boj zabotoj krest'yanskogo mira yavlyalsya sovmestnyj trud po podder- zhaniyu dorog ryadom s rodnym selom, stroitel'stvu hramov, obshchestven- nyh zdanij, ambarov i obychaj "pomochi" - stroitel'stvo vsem selom doma dlya odnosel'chanina. "Pomochi" i drugie vidy sovmestnyh rabot zachastuyu prevrashchalis' v nastoyashchij prazdnik truda, soprovozhdaemyj pesnyami. Vsya zhizn' krest'yanina ot rozhdeniya do smerti, den' za dnem, v bud- ni i prazdniki byla dejstvom, osushchestvlyaemym po nezyblemym pra- vilam bytiya, gde vse sobytiya i dela tekli po ruslu mnogovekovyh obychaev i tradicij, vysokih nravstvennyh ponyatij, sredi privych- nyh, neobhodimyh i zachastuyu dovedennyh do esteticheskogo sovershen- stva veshchej. Prichem vnutrennij stroj kazhdogo dela, postupkov podchinyalsya slo- zhivshejsya garmonii, ladu. CHuvstvo nerushimogo dolga v vysokom esteticheskom (dazhe religioz- nom) smysle - pered blizhnim, pered zemlej i prirodoj, pered vypol- nyaemym dolgom - pronizyvalo vsyu zhizn' krest'yanina. Dazhe negramotnyj krest'yanin, vladeya bogatejshim mirom vysoko- hudozhestvennyh obrazov (predanij, skazok, pesen, poslovic, pogovo- rok, obychaev), nakoplennyh pokoleniyami ego predkov, zachastuyu duhov- no i esteticheski byl bolee razvit, chem gorodskoj remeslennik ili ra- bochij, chitavshij gazetu "Kopejka" i deshevye zhurnaly. ZHizn' krest'yanina protekala v miru, v obshchine. Kak pravilo, chle- ny obshchiny znali drug o druge vse. Obshchina neformal'no osushchestvlya- la strozhajshij social'nyj kontrol', cenzuru nravov. Na krest'yan- skih shodah obsuzhdalis' zhiznenno vazhnye dlya sel'chanina problemy. Reshenie vseh voprosov osushchestvlyalos' krest'yanami s oglyadkoj na sta- 72 rinu, tradicii i obychai. Krest'yane gluboko verili, chto nado zhit' tak, kak zhili predki. "CHem staree, tem luchshe", "Kak otcy i dedy na- shi, tak i my", "Otcy i dedy nashi ne znali etogo, da zhili ne huzhe nashego" - rasprostranennye krest'yanskie poslovicy. Po mneniyu kre- st'yan, schastlivym mozhno byt', tol'ko soblyudaya vse zaveshchannye pred- kami obychai. Vysokij duhovno-nravstvennyj potencial tradicionnoj krest'yan- skoj kul'tury byl nadezhnoj garantiej protiv duhovnogo razlozheniya. P'yanstvo v krest'yanskoj srede bylo chrezvychajnym delom. Eshche v na- chale nashego veka absolyutnoe bol'shinstvo krest'yan pilo tol'ko po bol'shim prazdnikam. Byli, konechno, na sele p'yanicy, gluboko prezi- raemye sel'chanami. Rasskazy o chut' li ne pogolovnom p'yanstve dore- volyucionnyh krest'yan yavlyayutsya gruboj pozdnejshej vydumkoj. Dlya vragov Russkogo gosudarstva bylo otchetlivo yasno, chto ego sta- biliziruyushchej siloj yavlyaetsya krest'yanstvo, samoupravlyaemoe v ram- kah obshchiny. Sledovatel'no, chtoby razrushit' Russkoe gosudarstvo, nuzhno bylo podorvat' krest'yanstvo, k chemu vel edinstvennyj put' - unichtozhenie obshchiny. My eshche raz vernemsya k popytkam antirusskih sil (i ne tol'ko ih, a poroj i dazhe nekotoryh nedalekih patriotov) diskreditirovat' i unichtozhit' obshchinu. Glavnyj ih argument - ob- shchina tormozit razvitie sel'skogo hozyajstva, sderzhivaet razvitie progressivnyh metodov obrabotki zemli, dlya chego ssylalis' na upadok sel'skogo hozyajstva v nekotoryh regionah Rossii. Kak spravedlivo otmechali nepredvzyatye issledovateli, upadok sel'skogo hozyajstva v otdel'nyh regionah Rossii ne byl svyazan s ob- shchinoj, a ob®yasnyalsya uhudsheniem polozheniya nekotoroj chasti sel'skih truzhenikov iz-za agrarnogo perenaseleniya i svyazannogo s nim maloze- mel'ya. (Za 20 let carstvovaniya Nikolaya II sel'skoe naselenie uveli- chilos' vpolovinu.) Bolee togo, praktika pokazyvala blagotvornoe vli- yanie obshchiny, kotoraya pozvolyala krest'yanam smyagchat' rezul'taty ag- rarnogo perenaseleniya, tormozya process rassloeniya sel'skih truzheni- kov i sposobstvuya uluchsheniyu metodov vedeniya sel'skogo hozyajstva. Naprimer, v konce XIX veka poyavilos' mnozhestvo mirskih prigovo- rov o vvedenii travoseyaniya na obshchinnyh nadel'nyh zemlyah. Dlya eto- go obshchestvo pokupalo semena, a takzhe otvodilo pod posev travy za- pol'nyj uchastok, kotoryj ran'she pochemu-libo ne podvergalsya obra- botke. V rezul'tate sozdavalos' novoe pole, na kotorom kazhdyj polu- chal svoyu dolyu. Esli by obshchiny ne bylo, perehod na travoseyanie mog- li by osushchestvit' tol'ko zazhitochnye krest'yane, a bol'shinstvo dru- gih prodolzhalo by priderzhivat'sya otstalyh form vedeniya hozyajstva. Takim obrazom, otmechal izvestnyj russkij uchenyj N.A. Kablukov, 73 "hozyajstvennyj interes kazhdogo chlena obshchiny nahodil bolee shiro- kuyu vozmozhnost' svoego udovletvoreniya v soglasii s interesami ob- shchego sel'skohozyajstvennogo razvitiya strany".*1 Tradicionnaya krest'yanskaya kul'tura sluzhila glavnoj oporoj rus- skogo gosudarstvennogo stroya - monarhii. |to ponimali dazhe vragi Samoderzhaviya. Kak spravedlivo otmechala masonka A. Tyrkova-Vil'- yams, k nachalu XX veka Samoderzhavie opiralos' ne stol'ko na dvoryan, skol'ko na krest'yan, kotorye byli organichno s nim svyazany. V etoj svyazi s muzhickoj stihiej byla sila i cel'nost' Samoderzhaviya i vsej Rossii. Krest'yan sblizhali s Carem Pravoslavie i intuitivnoe gosudarstvennoe chut'e. Vesnoj 1917 goda kurskij krest'yanin, s koto- rym eta masonka sluchajno razgovorilas' v poezde, strogo skazal ej: "Kakaya byla derzhava, a vy chto s nej sdelali?" Muzhik ponimal, kakaya Rossiya byla velikaya derzhava, a intelligenty ne ponimali. K gosudar- stvu oni podhodili ne zhiznenno, knizhno. Religiyu ne tol'ko marksi- sty, no i liberaly schitali perezhitkom vrednyh sueverij, opiumom dlya naroda. Tyrkova-Vil'yams vynuzhdena priznat', chto ne oni, libe- ral-masony, byli blizki k narodnomu mirovozzreniyu, a tak nazyvae- mye chernosotency. Ih s narodom ob®edinyali bytovye tradicii, Pra- voslavie i Samoderzhavie. A intelligenciya ot Cerkvi otshatnulas', ispodtishka ee vysmeivala, oporochivala.*2

    Glava 9

Rabochie. - Navyk k kollektivnym formam truda. - Russkaya artel'. - Zabastovochnoe dvizhenie. - Samoe peredovoe v mire rabochee zakonodatel'stvo. Russkie rabochie v znachitel'noj svoej chasti byli plot' ot ploti krest'yanami. Mnogie iz nih, chislyas' krest'yanami po pasportu i vy- polniv letom sel'skohozyajstvennye raboty, shli zimoj na zarabotki na fabriki. Eshche v konce XIX veka na nekotoryh fabrikah Moskovskoj gubernii do 80% rabochih letom uhodili na polevye raboty. CHislo ot- hozhih rabochih postoyanno roslo, sostaviv v 90-e gody okolo 7 mln. che- lovek. Vo mnogih russkih guberniyah, osobenno na Urale, rabochie nered- ko zhili v sobstvennyh domah, imeli pokosy i ogorody, derzhali korov, melkij skot, domashnyuyu pticu. Polukrest'yane, polurabochie nesli v se- be vse cherty krest'yanskoj kul'tury truda - trudolyubie, staratel'- ------------ *1 Kablukov N.A. Ob usloviyah razvitiya krest'yanskogo hozyajstva v Rossii.M., 1908.S. 345. *2 Tyrkova-Vil'yams A. Na putyah k svobode. London, 1990.S. 52-53. ------------ 74 nost', dobrosovestnost' i, glavnoe, sklonnost' k obshchinnym i artel'- nym formam truda. Russkaya rabochaya artel' yavlyalas' odnim iz ustoev narodnoj zhizni. Ona byla dobrovol'nym tovarishchestvom sovershenno ravnopravnyh rabotnikov, prizvannyh na osnove vzaimopomoshchi i vza- imovyruchki reshat' prakticheski lyubye hozyajstvennye i proizvodst- vennye zadachi. Ob®edinenie lyudej v artel' ne tol'ko ne ogranichiva- lo duh samostoyatel'nosti i predpriimchivosti kazhdogo artel'shchika, a, naprotiv, pooshchryalo ego. Malo togo, artel' udivitel'nym obrazom poz- volyala sochetat' sklonnost' russkogo cheloveka k samostoyatel'nomu i da- zhe obosoblennomu trudu s kollektivnymi usiliyami. Podcherkivaya sa- mostoyatel'nost' i ravnopravie chlenov arteli, starinnaya poslovica glasila: "Arteli dumoj ne vladati. Sto golov - sto umov". Ravnopraviem arteli rezko otlichalis' ot kapitalisticheskih pred- priyatij; popytki ekspluatacii odnih chlenov arteli drugimi, kak pravilo, zhestko presekalis' (v etom plane artel' byla antikapitali- sticheskoj organizaciej). Prichem ravnopravnost' ne narushalas' pre- dostavleniem kazhdomu iz chlenov rasporyaditel'noj funkcii, tak kak kazhdyj iz chlenov mog byt' naznachen tovarishchami na ee vypolnenie. V nekotoryh artelyah rasporyaditel'naya funkciya vypolnyalas' poochered- no kazhdym iz artel'shchikov. Ravnopravie, konechno, ne oznachalo urav- nilovki - raspredelenie dohoda osushchestvlyalos' po trudu. Eshche v konce XIX veka artel'nye formy truda shiroko primenyalis' na russkih zavodah i fabrikah. Arteli, rabotavshie na russkih zavodah, vybirali iz svoego sostava starost, starshin i drugih vybornyh, a tak- zhe neredko pisarej - dlya vedeniya obshchih del. Po obychayu zavodskie ar- teli mogli reshat' vopros nakazaniya svoih chlenov. Vinovnye v lenos- ti, neradenii, nebrezhnosti, nedobrosovestnosti, p'yanstve nakazyva- lis' svoimi zhe tovarishchami ves'ma surovo. Po slovesnomu prigovoru arteli za perechislennye vyshe viny ee chlen dazhe mog byt' nakazan roz- gami, a chast' prichitayushchejsya emu platy uderzhivalas' v pol'zu arteli. Kakim zhe obrazom ustraivalis' artel'nye formy organizacii tru- da? Privedem primer Kushvinskogo zavoda na Urale, gde artel'nye formy organizacii truda sushchestvovali v kirpichnom, listokatal'nom i udarno-trubochnom cehah. Ezhegodno arteli zaklyuchali dogovor, koto- rym opredelyalis' otnosheniya kak chlenov arteli mezhdu soboj, tak i sa- moj arteli k administracii zavoda. CHleny arteli poluchali vse Heob- hodimye materialy ot administracii zavoda po ustanovlennym ce- nam, proizvodili po svoemu usmotreniyu (no pod nablyudeniem zavod- skogo mastera) ogovorennye ob®emy rabot, a za nih poluchali platu che- rez vybornyh doverennyh. Zarabotok delilsya mezhdu chlenami arteli sorazmerno kolichestvu i kachestvu ih truda. 75 Drevnij navyk k artel'nym formam rabochego truda sluzhil pred- posylkoj k peredache predpriyatiya v ruki rabochego samoupravleniya: kollektivam predpriyatij, ob®edinennyh v rabochuyu artel'. Po mne- niyu D.I. Mendeleeva, pobyvavshego v konce XIX veka na ural'skih metallurgicheskih zavodah, mnogie iz nih mogli by byt' peredany ar- tel'no-kooperativnomu hozyajstvu. V 1908 godu artel' iz 100 chelovek vzyala v arendu na 25 let Dedyu- hinskij solevarennyj zavod. "Zavod byl sdan v zhalkom polurazrushen- nom vide, tak chto okazalsya neobhodimym krupnyj remont. Posle ener- gichnyh stroitel'nyh rabot letom 1909 goda byla pushchena v hod pervaya varnica, zatem vtoraya i tret'ya, i v techenie pervogo zhe goda svoej de- yatel'nosti artel'nyj zavod vypustil okolo polumilliona pudov so- li vysokogo kachestva".*1 Popytki rabochih vzyat' zavody v arendu i rabotat' tam na artel'- nyh nachalah neodnokratno otmechalis' i pered samoj revolyuciej (no natalkivalis' na soprotivlenie nachal'stva). V 1905 godu 400 semej rabochih obratilis' k pravitel'stvu s pros'boj peredat' im v arendu Nizhne-Isetskij zhelezodelatel'nyj zavod vozle Ekaterinburga, koto- ryj gosudarstvo hotelo zakryt' iz-za ego ubytochnosti. Rabochie zayavi- li, chto esli zavod budet sdan im v arendu, to oni obrazuyut tovarishche- skuyu artel', po ustavu, utverzhdennomu pravitel'stvom, i zajmutsya proizvodstvom zheleza, mehanicheskih i kuznechnyh izdelij. Odnako mi- nisterskie chinovniki ne podderzhali eto predlozhenie rabochih. Nachal'stvo, chasto vospitannoe na zapadnoevropejskih ponyatiyah, v bol'shinstve sluchaev stremilos' ne k podderzhke rabochih artelej, a k nasazhdeniyu chuzhdyh dlya russkogo cheloveka individualistskih form truda, vidya v etom proyavlenie progressa. Byvshij krest'yanin ili kre- st'yanskij syn delalsya pridatkom mashiny, fabrichnym vintikom. Ne- udovletvorennost' takim trudom vyzyvala u rabochego chuvstvo protes- ta i neredko tolkala ego na sabotazh, p'yanstvo, proguly, zabastovki, protesty protiv nacional'nogo nevezhestva nachal'stva. Vospitannyj artel'yu, russkij rabochij imel navyk k kollektivno- mu protestu. CHem bol'she nasazhdalis' chuzhdye russkomu rabochemu za- padnoevropejskie formy organizacii truda, tem sil'nee razvivalos' zabastovochnoe dvizhenie. Esli v 90-e gody kolichestvo zabastovok na- schityvalo sotni, to v nachale XX veka - tysyachi. Eshche bol'she roslo chislo bastovavshih rabochih - s desyatkov tysyach v konce XIX veka do 1,5 mln. v 1914 godu. V razvitii zabastovochnogo dvizheniya russkie rabochie pokazali svoyu bol'shuyu organizovannost' pered zapadnoevropejskimi, u koto- ------------ *1 Arhiv istorii truda v Rossii. Pgd., i922. Kn. 10.S. 23. ------------ 76 ryh duh kollektivizma i trudovoj demokratii byl razvit gorazdo sla- bee. Esli chislennost' rabochih v Rossii byla men'she, chem v Zapadnoj Evrope i SSHA, to zabastovochnaya aktivnost' (chislo zabastovok na od- nogo rabochego v god) v 5 raz vyshe aktivnosti nemeckih rabochih i v 3 raza vyshe amerikanskih.*1 Nakal zabastovochnoj bor'by byl sil'nee vsego na krupnyh pred- priyatiyah, v ochen' redkih sluchayah on nosil politicheskij harakter, a chashche vsego prichinoj zabastovok sluzhilo zapadnoevropejskoe samodur- stvo i nacional'noe nevezhestvo nachal'nikov i predprinimatelej, py- tavshihsya za schet rabochih reshat' svoi ekonomicheskie problemy, ure- zaya zarabotki i obkradyvaya rabochih neposil'nymi shtrafami. Car' Nikolaj II, kak i ego otec, udelyal ogromnoe vnimanie raboche- mu voprosu. Pod ego nablyudeniem bylo sozdano samoe peredovoe dlya togo vremeni rabochee zakonodatel'stvo. Vazhnejshim meropriyatiem, znachitel'no sodejstvuyushchim uluchshe- niyu polozheniya rabochih, yavilis' pravila po reglamentacii uslovij fabrichno-zavodskogo truda i uchrezhdenie s etoj cel'yu fabrichnoj in- spekcii. Zakon o najme rabochih na fabriki podchinil vnutrennij ras- poryadok raboty na fabrikah nadzoru fabrichnyh inspektorov, detskij trud byl zapreshchen, a nesovershennoletnie i zhenshchiny ne mogli byt' nanimaemy na fabrichnuyu rabotu mezhdu 9-yu chasami vechera i 5-yu chasa- mi utra. Na fabrikah, imeyushchih bolee 100 rabochih, vvodilas' besplatnaya medicinskaya pomoshch', ohvatyvayushchaya 70% obshchego chisla fabrichnyh ra- bochih (1898 god).*2 Zakon 2 iyunya 1897 goda vpervye vvodil normirovanie rabochego dnya. Po etomu zakonu dlya rabochih, zanyatyh dnem, rabochee vremya ne dolzhno bylo prevyshat' odinnadcati s polovinoj chasov v sutki, a v subbotu i predprazdnichnye dni - 10 chasov. "Dlya rabochih, zanyatyh, hotya by ot- chasti, v nochnoe vremya, rabochee vremya ne dolzhno prevyshat' desyati cha- sov v sutki". CHut' pozdnee v promyshlennosti Rossii zakonodatel'no ustanavlivaetsya desyatichasovoj rabochij den'. Dlya toj epohi eto byl revolyucionnyj shag. Dlya sravneniya skazhem, chto v Germanii vopros ob etom tol'ko podnimalsya. V 1903 godu vvodyatsya rabochie starosty, izbirayushchiesya fabrichno-za- vodskimi rabochimi na cehovyh sobraniyah. V etom zhe godu vhodit v si- lu zakon o voznagrazhdenii poterpevshih ot neschastnyh sluchaev na pro- izvodstve, obyazyvayushchij predprinimatelya vyplachivat' posobie i pen- ------------ *1 Strumilin S.G. Ukaz. soch.S. 541. *2 |konomiya promyshlennosti. Kiev, 1913.T. 1.S. 313. ------------ 77 siyu poterpevshemu ili ego sem'e v razmere 50-66% soderzhaniya poter- pevshego. Po etomu zakonu, "vladel'cy predpriyatij obyazany voznagrazh- dat' rabochih, bez razlichiya ih pola i vozrasta, za utratu bolee chem na tri dnya trudosposobnosti ot telesnogo povrezhdeniya, prichinennogo im rabotami po proizvodstvu predpriyatiya ili proisshedshih vsledstvie takovyh rabot". "Esli posledstviem neschastnogo sluchaya, pri teh zhe us- loviyah, byla smert' rabochego, to voznagrazhdeniem pol'zuyutsya chleny ego semejstva". Vvoditsya takzhe strahovanie po bolezni, ohvatyvayushchee 2,5 mln. rabochih, organizuyutsya bol'nichnye kassy, formiruemye na 40% za schet sredstv predprinimatelya.*1 V 1906 godu voznikli rabochie prof- soyuzy. I nakonec, Zakonom 23 iyunya 1912 goda v Rossii vvoditsya obya- zatel'noe strahovanie rabochih ot boleznej i ot neschastnyh sluchaev. My uzhe govorili, chto zarabotki russkih fabrichno-zavodskih rabo- chih byli odni iz samyh vysokih v mire, operezhaya zarabotki rabochih zapadnoevropejskih stran. Bolee togo, uroven' bezraboticy v Rossii 1900-1910 godov byl znachitel'no nizhe, chem v drugih stranah, i ne prevyshal 1-2% rabochej sily dazhe v Moskve i Peterburge. Takim obrazom, u russkih rabochih bylo malo prichin nedovol'stva sushchestvuyushchim stroem.

    Glava 10

Patrioticheskoe dvizhenie. - "Russkij trud" S.F. SHarapova. - Rus- skoe Sobranie. - Idei russkih patriotov. - Bor'ba s zasil'em ino- strancev i inorodcev. Patrioticheskoe dvizhenie Rossii konca XIX - nachala XX veka no- silo zdorovyj harakter, vyzyvalos' chuvstvom samosohraneniya russkoj nacii. Ono ne bylo napravleno na ugnetenie ili podavlenie drugih narodov, a lish' otstaivalo hozyajskie prava russkih na svoih terri- toriyah. "My, russkie, - pisal M.O. Men'shikov, - dolgo spali, uba- yukannye svoim mogushchestvom i slavoj, - no vot udaril odin grom ne- besnyj za drugim, i my prosnulis' i uvideli sebya v osade - i izvne, i iznutri. My vidim mnogochislennye kolonii evreev i drugih ino- rodcev, postepenno zahvatyvayushchih ne tol'ko ravnopravie s nami, no i gospodstvo nad nami, prichem nagradoj za podchinenie nashe sluzhit ih prezrenie i zloba protiv vsego russkogo". Men'shikov, kak i mno- gie drugie vydayushchiesya predstaviteli russkogo patrioticheskogo dvi- zheniya, ne byl protiv kul'turnogo samoopredeleniya narodov Rossii na ------------ *1 |konomiya promyshlennosti. Kiev, 1913, T. 1.S. 313, 323-326. ------------ 78 ih istoricheskih territoriyah, no vystupal reshitel'no protiv zahvata predstavitelyami etih narodov hozyajskih prav na etnicheskih russkih territoriyah. I tot zhe Men'shikov vyskazyval obshchuyu dlya mnogih rus- skih patriotov poziciyu samosohraneniya nacii - "doloj prishel'cev". "Esli oni hotyat ostavat'sya evreyami, polyakami, latyshami i t.d. na na- shem narodnom tele, to doloj ih, i chem skoree, tem luchshe... Dopuskaya inoplemennikov, kak inostrancev... my vovse ne hotim byt' podstil- koyu dlya celogo roda malen'kih nacional'nostej, zhelayushchih na nashem tele razmnozhat'sya i zahvatyvat' nad nami vlast'. My ne hotim chuzho- go, no nasha - Russkaya zemlya - dolzhna byt' nashej".*1 Russkoe patrioticheskoe dvizhenie opolchalos' protiv antirusskoj kramoly, protiv vseh vragov Russkoj civilizacii. V konce XIX - na- chale XX veka eto dvizhenie bylo eshche slabo organizovano i razviva- los' v vide razlichnyh sobranij vozle russkih cerkvej, blagotvori- tel'nyh kupecheskih chajnyh, chitalen, Narodnyh domov, kruzhkov vo- krug patrioticheskih organov pechati, naprimer gazety "Russkij trud".*2 Velikim sobytiem russkoj zhizni nachala dvadcatogo veka stali trudy vydayushchegosya russkogo bogoslova i duhovnogo pisatelya S.A. Nilusa, sygravshego bol'shuyu rol' v formirovanii pravoslavno- patrioticheskogo soznaniya russkih lyudej. Sleduya narodnoj duhovnoj tradicii, Nilus dohodchivo i ubeditel'no predosteregal Russkij na- rod o deyaniyah gryadushchego antihrista, na konkretnyh primerah pokazy- val, chto spasenie Otechestva vozmozhno tol'ko na putyah tverdoj bezza- vetnoj very i pokayaniya v grehah. Naryadu so svyatym Ioannom Kron- shtadtskim S.A. Nilus v svoih knigah "Bliz est', pri dvereh", "Veli- koe v malom", "Na beregu Bozh'ej reki" naibolee zrimo videl budushchie ispytaniya Rossii i raskryval pered vsemi ee zlejshih vragov. V 1901 godu emu byla peredana rukopis' na francuzskom yazyke, ra- bochie dokumenty - ne to tajnoj masonskoj lozhi, ne to s®ezda sionis- tov ( Nilus sam ne znal tochno). Smysl i harakter dokumentov raskry- valsya v ih soderzhanii - do melochej razrabotannaya programma dostizhe- niya mirovogo gospodstva nekim tajnym pravitel'stvom. V plany tajno- go pravitel'stva vhodili polnyj kontrol' nad finansovymi centrami mira, sozdanie poslushnyh zakulise marionetochnyh "demokraticheskih" pravitel'stv, likvidaciya vseh nacional'nyh dvizhenij, krome evrej- skogo, manipulyaciya sredstvami massovoj informacii, razvyazyvanie ------------ *1 Men'shikov M.O. Iz pisem k blizhnim. M., 1991.S. 175-176. *2 Hotya sleduet napomnit', chto eshche s 1881 goda v Moskve sushchestvovala "Moskovskaya Dobrovol'naya Ohrana" (vposledstvii "Dobrovol'naya druzhina"), glavnoj cel'yu ko- toroj byla organizaciya sil obshchestvennosti po bor'be s podryvnymi elementami (GARF, f. 1467, d. 847, l. 74). ------------ 79 mirovyh vojn dlya razrusheniya nacional'nyh gosudarstv, podmena Hri- stianskoj Cerkvi surrogatami very i sataninskimi kul'tami. Obnarodovanie etogo dokumenta, poluchivshego vposledstvii nazva- nie "Protokoly sionskih mudrecov", imelo ogromnoe znachenie dlya in- formacii russkih lyudej i vsego pravoslavnogo mira ob opasnosti, ko- toraya navisla nad nim i Rossiej. Vpervye dokument*1 byl shiroko opublikovan russkim pisatelem P.A. Krushevanom v 1903 godu v peterburgskoj gazete "Znamya" (28 av- gusta - 7 sentyabrya) pod nazvaniem "Programma zavoevaniya mira evre- yami", a zatem perepechatan russkim uchenym G.V. Butmi v 1905 godu. Odnako shirokij obshchestvennyj rezonans dokumenty tajnogo pravi- tel'stva poluchili posle publikacii ih v knige S.A. Nilusa "Veli- koe v malom", vyshedshej v dekabre 1905 goda v Carskom Sele pri so- dejstvii frejliny Imperatricy E.A. Ozerovoj (vposledstvii zhena pisatelya). Knigu etu prochitala carskaya sem'ya, ona hranilas' v bibli- oteke Nikolaya II, a otpravlyayas' v tobol'skuyu ssylku, Car' vzyal ee s soboj. Izdanie S.A. Nilusa okazalos' naibolee vliyatel'nym i vpe- chatlyayushchim, tak kak bylo organichno svyazano s russkoj pravoslavnoj tradiciej - stavilo zamysly tajnogo pravitel'stva v pryamuyu svyaz' s "deyushchejsya tajnoj bezzakoniya" - s biblejskimi i cerkovnymi pro- rochestvami o konce mira i istorii i nastupayushchem carstve antihris- ta. Sobytiya XX veka yavili soboj naglyadnuyu i ubeditel'nuyu illyus- traciyu*2 ispolneniya programmy tajnogo pravitel'stva, v svete chego ne imeet nikakogo smysla vstupat' v polemiku o stepeni podlinnosti etih dokumentov. S.A. Nilus vnes ogromnyj vklad v issledovanie roli i znacheniya masonstva v bor'be sil t'my protiv Russkoj Cerkvi. V knige "Bliz est', pri dvereh" on daet opredelenie masonstva s pozicii pravoslav- noj very: 1) frankmasonstvo est' tajnoe obshchestvo hristian-otstupnikov vmeste s yazychnikami, neglasno rukovodimoe vozhdyami evrejskogo naro- da i imeyushchee cel'yu razrushenie Cerkvi Hristovoj i monarhicheskoj gosudarstvennosti, preimushchestvenno zhe hristianskoj; ------------ *1 Neznachitel'nym tirazhom dlya ochen' uzkogo kruga dokument etot razmnozhalsya i ra- nee. Pervye sto ekzemplyarov byli otpechatany na gektografe Moskovskoj sinodal'- noj kontory F.P. Suhotinym uzhe v 1895-m ili 1896 godu. Godom pozzhe ego razmno- zhili v Moskovskoj gubernskoj tipografii po zakazu A.I. Klepovskogo, sostoyavshe- go togda chinovnikom osobyh poruchenij pri velikom knyaze Sergee Aleksandroviche. Odnako dlya shirokoj publiki dokument etot ostavalsya neizvesten vplot' do 1903 go- da (Neizvestnyj Nilus. M., 1995.T.2. S.347). *2 Nilus S. Na beregu Bozh'ej reki. CH.2. Izdanie Svyato-Troickoj Sergievoj Lavry, 1992.S. 193. ------------ 80 2) frankmasonstvo est' anti-Cerkov', ili cerkov' satany, preddve- rie cerkvi gryadushchego antihrista; 3) frankmasonstvo est' "Vavilon", "bludnica velikaya, sidyashchaya na vodah mnogih" (Otkr. 12, 13); 4) frankmasonstvo est' "tajna bezzakoniya" (2 Sol. 2, 7); 5) frankmasonstvo est' prodolzhenie na zemle nachatogo na nebe bun- ta satany protiv Boga>. Odnim iz yarkih vyrazitelej russkogo patrioticheskogo dvizheniya konca XIX veka (ponimavshim, podobno Nilusu, korni zloveshchego zago- vora protiv Rossii) byl S.F. SHarapov, zamechatel'nyj russkij mys- litel' i publicist, izdatel' ryada pechatnyh organov, i v chastnosti, "Russkoe delo" i "Russkij trud", avtor mnogochislennyh knig i statej. SHarapov vystupal za sohranenie i razvitie korennyh nachal Russko- go naroda, i prezhde vsego obshchiny, arteli, mestnogo samoupravleniya, otstaivaya plodotvornuyu ideyu prihodskogo samoupravleniya, kotoroe dolzhno prijti na smenu gorodskim i zemskim uchrezhdeniyam. Bol'shoe mesto v deyatel'nosti SHarapova zanimali bor'ba s chuzherodnym zasi- liem i protivostoyanie otkrovenno antirusskim silam. 26 yanvarya 1901 goda tovarishch ministra vnutrennih del senator P. Durnovo utverdil ustav patrioticheskoj organizacii "Russkoe so- branie", postavivshej svoej cel'yu "sodejstvovat' vyyasneniyu, ukreple- niyu v obshchestvennom soznanii i provedeniyu v zhizn' iskonnyh tvor- cheskih nachal i bytovyh osobennostej Russkogo naroda". V processe deyatel'nosti "Russkogo sobraniya" kristallizuyutsya i priobretayut zavershennuyu formu osnovopolagayushchie principy rus- skoj patrioticheskoj mysli, davshie tolchok razvitiyu vsego russkogo obshchestvennogo dvizheniya i stavshie osnovoj programmy mnogih patri- oticheskih organizacij. Principy eti byli takovy: - Pravoslavnaya Cerkov' dolzhna sohranit' v Rossii gospodstvuyu- shchee polozhenie. Ej dolzhna prinadlezhat' svoboda samoupravleniya i zhizni. Golos ee dolzhen byt' vyslushivaem zakonodatel'noj vlast'yu v vazhnejshih gosudarstvennyh voprosah; - v osnovanii cerkovnogo i gosudarstvennogo stroitel'stva dolzh- no byt' polozheno ustrojstvo prihoda kak pravosposobnoj i deespo- sobnoj cerkovno-grazhdanskoj obshchiny; - Carskoe Samoderzhavie, buduchi glavnym zalogom ispolneniya Ros- siej ee vsemirno-istoricheskogo prizvaniya, v to zhe vremya yavlyaetsya za- logom vneshnego gosudarstvennogo mogushchestva i vnutrennego gosudarst- vennogo edinstva Rossii. Rossijskoe Samoderzhavie osnovyvaetsya na postoyannom edinenii Carya s narodom. Car' ne tozhdestvenen v glazah 81 Russkogo naroda s pravitel'stvom, i poslednee neset na sebe otvetst- vennost' za vsyakuyu politiku, vrednuyu Pravoslaviyu, Samoderzhaviyu i Russkomu narodu; - verhovnym merilom deyatel'nosti gosudarstvennogo upravleniya pod samoderzhavnym Carem v edinenii ego s narodom dolzhno byt' na- rodnoe blago, prichem gosudarstvo, otkryvaya dostatochnyj prostor dlya mestnogo samoupravleniya, dolzhno blyusti, chtoby eto samoupravlenie nigde ne klonilos' k ushcherbu russkih narodnyh interesov - religi- oznyh, umstvennyh, hozyajstvennyh, pravovyh i politicheskih; - prosveshchenie v Rossii dolzhno rasti i krepnut' na teh zhe nacha- lah, na kotoryh vyrosla russkaya gosudarstvennost', a poetomu i gosu- darstvennaya shkola, ne posyagaya na kul'turnoe samoopredelenie narod- nostej Rossii, dolzhna byt' russkoj shkoloj; - russkij yazyk est' gosudarstvennyj yazyk, i vse pravitel'stven- nye uchrezhdeniya obyazany pol'zovat'sya gosudarstvennye yazykom; - vooruzhennye sily i oborona granic dolzhny byt' dovedeny do sovershenstva, sootvetstvuyushchego velichiyu Rossii, prichem vse neobho- dimoe dlya gosudarstvennoj oborony dolzhno sozdavat'sya vnutri stra- ny ee sredstvami i trudom ee naroda, a bremya soderzhaniya voennyh sil dolzhno lech' ravnomerno na naselenie vsego gosudarstva; - nacional'nye voprosy v Rossii razreshayutsya soobrazno stepeni gotovnosti otdel'noj narodnosti sluzhit' Rossii i Russkomu narodu v dostizhenii obshchegosudarstvennyh zadach. Upravlenie okrainami dolzhno stavit' na pervoe mesto obshchegosudarstvennye interesy i pod- derzhku zakonnyh interesov russkih lyudej. Vse popytki k raschlene- niyu Rossii pod kakim by to ni bylo vidom ne dolzhny byt' dopuska- emy. Rossiya edina i nedelima. Evrejskij vopros dolzhen byt' razre- shen zakonami i merami upravleniya osobo ot drugih nacional'nyh vo- prosov vvidu prodolzhayushchejsya stihijnoj vrazhdebnosti evrejstva k hristianstvu i neevrejskim nacional'nostyam i stremleniya evreev k vsemirnomu gospodstvu; - finansovaya i ekonomicheskaya politika dolzhna byt' napravlena na osvobozhdenie zavisimosti Rossii ot inostrannyh birzh i rynkov i dolzhna pokrovitel'stvovat' vozniknoveniyu promyshlennyh pred- priyatij i sodejstvovat' proizvoditel'nomu trudu. Sel'skohozyajst- vennaya politika predpolagaet blagoustrojstvo krest'yanstva putem uluchsheniya kul'tury zemledeliya, razvitiya kustarnyh promyslov i uvelicheniya ploshchadi krest'yanskogo zemlevladeniya. Osobennoe vnima- nie dolzhno byt' obrashcheno na pod®em korennogo russkogo centra. Pervonachal'naya chislennost' "Russkogo sobraniya" sostavlyala ne bo- lee dvuhsot chelovek, odnako uzhe k 1906 godu ego ryady vyrosli do 82 4,5 tys. chelovek. Krome Moskvy i Peterburga, otdeleniya "Sobraniya" imelis' v 15 gorodah (Perm', Har'kov, Odessa, Varshava, Vil'no, Ka- zan' i dr.). "Sobranie" izbiralo Sovet iz 17 chelovek, v sostav kotoro- go vhodili knyaz' D.P. Golicyn (predsedatel'), graf P.N. Apraksin, knyaz' V.V. Volkonskij, kamerger I.S. Leont'ev (tovarishch predseda- telya), graf N.F. Gejden, N.A. |ngel'gardt. Blizhajshimi zadachami obshchestva stalo izuchenie yavleniya russkoj i slavyanskoj narodnoj zhizni, razrabotka voprosov russkoj slovesnosti, hudozhestv, narodovedeniya, prava i narodnogo hozyajstva, a takzhe sohra- nenie chistoty i pravil'nosti russkoj rechi. "Russkoe sobranie" ustraivalo zasedaniya, vechera, raznye zrelishchnye meropriyatiya, vystavki. Provodilis' konkursy i prisuzhdalis' nagra- dy, izdavalis' knigi i sborniki, organizovyvalis' puteshestviya po Rossii.*1 Istinnye russkie patrioty, estestvenno, osnovyvalis' na ideyah ne- rushimogo carskogo Samoderzhaviya i otricaniya zapadnoevropejskogo parlamentarizma, tak nazyvaemogo Samoderzhaviya naroda. Avtor zamecha- tel'noj knigi "Monarhicheskaya gosudarstvennost'" L.A. Tihomirov, proshedshij cherez yunosheskie zabluzhdeniya socializmom, pisal v obra- shchenii k Caryu, vyrazhaya glavnyj itog russkoj patrioticheskoj mysli konca XIX veka: "CHrezvychajnuyu pol'zu... ya izvlek iz lichnogo nablyude- niya respublikanskih poryadkov i praktiki politicheskih partij. Ne- trudno bylo videt', chto Samoderzhavie naroda, o kotorom ya kogda-to mechtal, est' v dejstvitel'nosti sovershennaya lozh' i mozhet sluzhit' lish' sredstvom dlya teh, kto bolee iskushen v odurachivanii tolpy. YA uvidel, kak neveroyatno trudno vosstanovit' ili vossozdat' gosudarst- vennuyu vlast', odnazhdy potryasennuyu i popavshuyu v ruki chestolyubcev. Razvrashchayushchee vliyanie politikanstva, razzhigayushchego instinkty, samo brosalos' v glaza. Vse eto osvetilo dlya menya moe proshloe, moj gor'kij opyt i moi razmyshleniya i pridalo smelosti podvergnut' strogomu pe- resmotru preslovutye idei francuzskoj revolyucii. Odnu za drugoj ya ih sudil i osuzhdal. I ponyal, nakonec, chto razvitie narodov, kak vsego zhivushchego, sovershaetsya lish' organicheski, na teh osnovah, na kotoryh oni istoricheski slozhilis' i vyrosli, i chto poetomu zdorovoe razvi- tie mozhet byt' tol'ko mirnym i nacional'nym... Takim putem ya prishel k vlasti i blagorodstvu nashih istoriches- kih sudeb, sovmestivshih duhovnuyu svobodu s nezyblemym avtoritetom vlasti, podnyatoj prevyshe vsyacheskih alchnyh stremlenij chestolyubcev. YA ponyal, kakoe dragocennoe sokrovishche dlya naroda, kakoe nezamenimoe ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 861, l. 181. ------------ 83 orudie ego blagosostoyaniya i sovershenstvovaniya sostavlyaet verhovnaya vlast' s vekami ukreplennym avtoritetom". K koncu XIX veka yad chuzhebesiya otravil bol'shuyu chast' obrazovan- nogo obshchestva, teryalsya navyk k samoupravleniyu, kotoryj vsegda byl prisushch Russkomu narodu. Vmesto razvitiya samobytnyh form samo- upravleniya intelligenciya predlagaet libo zapadnoevropejskie shemy upravleniya, libo socialisticheskie utopii. CHto sluchilos' s Russkim narodom, sprashival russkij myslitel' S.F. SHarapov, pochemu on razuchilsya samoupravlyat'sya i kak budto "ishchet vneshnego nachal'stva, vneshnego rasporyadka, ne verya sam sebe?" Da, eto yavlenie bespokoilo istinno russkih patriotov. Oni vide- li, kak polnokrovnaya obshchestvennaya zhizn', kotoroj nekogda zhila Ros- siya, zamenyaetsya zhizn'yu "demokraticheskoj tolpy". Drevnyaya Rus' znala svoih luchshih lyudej, Rossiya konca XIX - nachala XX veka znaet pre- imushchestvenno tol'ko razreklamirovannyh lyudej, - lyudej, ugodnyh opredelennym temnym silam i vydvigaemyh imi vpered. "CHto nuzhno dlya razvitiya samoupravleniya sel'skogo, zemskogo ili gorodskogo? - sprashival tot zhe SHarapov i sam daval otvet: - Nuzh- ny, vo-pervyh, lyudi, sposobnye dejstvovat' i rasporyazhat'sya v shiro- koj sfere obshchestvennyh del. |tot element u nas, bessporno, est'. Vo-vtoryh, nuzhny lyudi, kotorye by interesovalis' obshchestvenny- mi delami, ponimali ih i dorozhili imi. I eto u nas est'. |ti lyudi estestvennym obrazom boleyut obshcheyu bol'yu o rodnom sele, gorode, uez- de. I etih lyudej u nas slishkom dostatochno. V-tret'ih, nuzhno, chtoby vse ostal'noe naselenie blizko znalo i ce- nilo etih lyudej obeih kategorij, bezuslovno im doveryalo i bez kole- baniya vydvigalo vpered, kogda na ochered' stavitsya obshchestvennoe delo. Vot etogo tret'ego usloviya my sovershenno ne imeem. Ono sostavlya- et prinadlezhnost' pravil'no organizovannoj obshchestvennoj zhizni i ischezaet vmeste s razlozheniem poslednej".*1 SHarapov podnimaet vazh- nejshuyu obshchestvennuyu problemu - ottesnenie ot vlasti zhivyh pat- rioticheskih sil i zamenu ih psevdoobshchestvennymi deyatelyami libe- ral'nogo ili socialisticheskogo tolka, stavivshimi svoej cel'yu ne razvivat', a razrushat' nacional'nye osnovy Rossii. Samoupravlenie, osobenno gorodskoe i zemskoe, degradiruet, priob- retaet zapadnoevropejskij harakter polnogo otstraneniya ot vlasti prostogo cheloveka s zamenoj ee vlast'yu denezhnogo meshka. Odna iz plodotvornyh idej russkogo patrioticheskogo dvizheniya konca XIX veka - dvizhenie za vozrozhdenie prihodskogo samoupravle- ------------ *1 SHarapov S.F. Sochineniya. M., 1900.T. 1.CH. 1.S. 8. ------------ 85 niya kotoroe dolzhno bylo zamenit' soboj "vlast' tolpy" - gorodskoe i zemskoe upravlenie. Prihod, byvshij v dopetrovskie vremena odnoj iz glavnyh form ob- shchestvennogo samoupravleniya, pozdnee prevratilsya v chisto administra- tivnuyu edinicu duhovnogo vedomstva, mesto soedineniya naseleniya dlya molitvy i registracii grazhdanskogo sostoyaniya. Patrioticheskie sily predlagayut vernut' prihodam, prezhde vsego v gorodah, ih prezhnee vse- ob®emlyushchee znachenie. Odnimi iz glavnyh organov, v kotoryh obsuzhda- lis' idei vozrozhdeniya prihodskogo samoupravleniya, stali gazety "Russkoe delo" i "Russkij trud", vypuskaemye S.F. SHarapovym, stav- shim odnim iz vedushchih ideologov etogo dvizheniya. Osnovnoj gorodskoj territorial'noj edinicej, schital S. SHarapov, dolzhen byt' postavlen prihod, i eto dolzhna byt' edinica ne tol'ko veroispovednaya, no i ad- ministrativnaya, sudebnaya, policejskaya, finansovaya, uchebnaya, pochtovaya i t.p. Vsyakij postoyannyj zhitel' prihoda, neoporochennyj sudom i do- stigshij opredelennogo vozrasta, dolzhen byt' polnopravnym chlenom prihoda, izbiratelem i izbiraemym. Pod sen'yu Cerkvi, spravedlivo polagal Sergej Fedorovich, ne mozhet byt' voprosa o soslovnosti, imu- shchestvennom neravenstve ili kakom-libo cenze, krome chisto nravstven- nogo, v vide doveriya i uvazheniya sosedej, osnovannogo na dolgom i tes- nom znakomstve s chelovekom. Tol'ko pri etih usloviyah i vozmozhen pra- vil'nyj vybor istinnyh predstavitelej mestnyh interesov. Vo glave prihoda dolzhen stoyat' vybornyj prihodskoj golova, ko- toryj budet upravlyat' prihodom vmeste s drugimi prihodskimi vlas- tyami: svyashchennikom, prihodskim sud'ej, prihodskim policejskim pristavom, prihodskim sborshchikom podatej, zaveduyushchim prihodskimi shkolami, prihodskim vrachom, vse vmeste sostavlyayushchimi prihodskoj sovet. Deyatel'nost' ego dolzhna napravlyat'sya i proveryat'sya prihod- skim sobraniem upolnomochennyh, izbiraemyh vsem naseleniem priho- da. |to zhe sobranie budet vybirat' i glasnyh v Gorodskuyu dumu. Prihod dolzhen imet' prava yuridicheskogo lica - imet' svoe imu- shchestvo, svoi uchrezhdeniya i predpriyatiya, t.e. byt' polnopravnoj yuri- dicheskoj i hozyajstvennoj edinicej v sostave gosudarstva. "Vne pri- hoda ni gosudarstvo, ni gorod, ni zemstvo ne dolzhny imet' dela s ot- del'nym chelovekom, ibo tol'ko pri etom budet garantirovano vnut- rennee edinstvo i celost' nashego nacional'nogo edinstva, stol' ug- rozhaemogo v poslednee vremya naplyvom i beskontrol'nym hozyajni- chan'em vsyakoj inostranshchiny, kotoraya tiho i nezametno zatoplyaet Rossiyu". SHarapov spravedlivo otmechaet, chto prihodskoe samoupravlenie pozvolit prekratit' "takoe strashnoe yavlenie, kak postepennoe vytes- 85 nenie i zameshchenie russkogo elementa inostrancami i inorodcami, idushchee teper' polnym hodom i, po-vidimomu, nikem ne zamechaemoe, i obratilo by na eto vnimanie. V prihode vse na vidu, prihod srazu za- metil by neestestvennyj priliv chuzherodnogo elementa i podnyal by trevogu".*1 SHarapov, bez preuvelicheniya, yavlyalsya klassikom russkoj ekonomi- cheskoj mysli, do sih por ne ponyatym i ne ocenennym. Mnogogrannyj uchenyj i obshchestvennyj deyatel', on sozdal trud, v kotorom koncentri- ruyutsya vazhnejshie osnovy russkoj ekonomicheskoj mysli. Hotya sam avtor nazval ego ochen' skromno - "Bumazhnyj rubl' (ego teoriya i praktika)", na samom zhe dele eto obobshchayushchij trud, kotoryj pravil'- nee nazvat' "|konomika v Russkom Samoderzhavnom Gosudarstve". SHarapov postoyanno podcherkivaet sovershenno samobytnyj harak- ter russkoj hozyajstvennoj sistemy, usloviya kotoroj sovershenno pro- tivopolozhny usloviyam evropejskoj ekonomiki. Nalichie obshchinnyh i artel'nyh otnoshenij pridaet russkoj ekonomike nravstvennyj ha- rakter. Russkie krest'yane yavlyayutsya kollektivnymi zemledel'cami. Im ne grozit polnoe razorenie, ibo zemlya ne mozhet byt' otchuzhdena ot nih. Otmechaya nravstvennyj harakter russkoj obshchiny, SHarapov svyazy- vaet s nej razvitie vozmozhnostej hozyajstvennogo samoupravleniya, tes- noj svyazi mezhdu lyud'mi na osnove Pravoslaviya i cerkovnosti. Glav- nyj edinicej duhovnogo i hozyajstvennogo razvitiya Rossii, po mne- niyu SHarapova, dolzhen stat' tot zhe cerkovnyj prihod. Idealom SHarapova byla nezavisimaya ot zapadnyh stran razvitaya ekonomika, reguliruemaya sil'noj samoderzhavnoj vlast'yu, imeyushchej tradicionno nravstvennyj harakter. Dazhe pokupatel'naya stoimost' rublya, po mneniyu SHarapova, dolzhna osnovyvat'sya na nravstvennom nachale vsenarodnogo doveriya k edinoj, sil'noj i verhovnoj vlasti, v rukah kotoroj nahoditsya upravlenie denezhnym obrashcheniem. Samoder- zhavnoe gosudarstvo dolzhno igrat' v ekonomike tu rol', kakuyu na Za- pade igrayut krupnejshie banki i birzhi. Gosudarstvo ogranichivaet vozmozhnosti spekulyativnoj nazhivy, sozdaet usloviya, pri kotoryh pa- raziticheskij kapital, stremyashchijsya k mirovomu gospodstvu, uzhe ne smozhet sushchestvovat'. Vmesto shatkoj i koleblyushchejsya zolotoj valyuty, svyazannoj so vse- mi neuryadicami mirovogo rynka, SHarapov predlagaet vvedenie abso- lyutnyh deneg, nahodyashchihsya v rasporyazhenii central'nogo gosudarst- vennogo uchrezhdeniya, reguliruyushchego denezhnoe obrashchenie. Vvedenie ------------ *1 SHarapov S.F. Sochineniya. M., 1900.T. 1, CH, 1.S. 16-17. ------------ 86 absolyutnyh deneg likvidiruet gospodstvo birzhi, spekulyaciyu, rostov- shchichestvo. SHarapov ne byl protivnikom chastnogo predprinimatel'st- va, no schital, chto ono dolzhno nosit' ne spekulyativnyj, a proizvodi- tel'nyj harakter, uvelichivaya narodnoe bogatstvo. V krug edinomyshlennikov S.F. SHarapova vhodili takzhe takie za- mechatel'nye russkie uchenye, kak A. Frolov i G.V. Butmi. A. Frolov stoyal na pozicii finansovo-hozyajstvennoj nezavisimo- sti Rossii ot Zapada. Valyutnyj kurs rassmatrival kak otrazhenie us- tojchivosti ekonomicheskogo stroya strany. Schital, chto dlya Rossii va- lyutnyj kurs opredelyaetsya preimushchestvenno cenami na hleb, predla- gal organizaciyu gosudarstvennyh hlebnyh zapasov, za schet kotoryh mogli by podderzhivat'sya ustojchivye ceny na hleb v neurozhajnye go- dy. Predlagal sozdanie vnutrennej kreditnoj valyuty, nezavisimoj ot zarubezhnyh rynkov. Bessarabskij zemlevladelec G.V. Butmi aktivno vystupal protiv finansovoj politiki S.YU. Vitte. V svoih rabotah on raskryval sushch- nost' paraziticheskogo kapitala, sozdavshego takoj mirovoj hozyajst- vennyj poryadok, kotoryj pozvolyaet kuchke bankirov upravlyat' abso- lyutnym bol'shinstvom chelovechestva. Butmi dokazyvaet, chto finanso- vye manipulyacii s zolotoj valyutoj obogashchayut nebol'shuyu gruppu bankirov za schet ostal'nogo chelovechestva. Prirodnye resursy strany perehodyat pod vlast' mezhdunarodnyh bankirov, otechestvennaya promy- shlennost' neset bol'shie ubytki. |konomicheskie resursy strany av- tomaticheski perekachivayutsya v pol'zu zapadnyh vladyk, ostanovit' ko- toryh mozhet tol'ko tverdaya vlast' Samoderzhavnogo gosudarstva. Patrioticheskie sily vydvigayut i svoj variant resheniya rabochego voprosa. V otlichie ot predlagaemyh liberalami i levoradikalami planov ob®edineniya rabochih v tred-yuniony po zapadnoevropejskomu obrazcu russkie patrioty vydvigayut ideyu splocheniya i razvitiya ra- bochih putem sozdaniya rabochih obshchin. Tak, vydayushchijsya russkij mys- litel' L.A. Tihomirov pisal: "Rabochie soyuzy dolzhny byli by yavit'sya u nas ne uzkoprofessional'no ekonomicheskim uchrezhdeniem, no nekotoroj obshchinoj, ob®edinyayushchej fabrichno-zavodskih rabochih vo vseh glavnyh otraslyah ih nuzhd. Krest'yanin, yavlyayas' v gorod iz svoej derevni, popadal kak by v tu zhe privychnuyu emu obshchinu, no tol'ko bo- lee razvituyu... |ta cel' ne zaklyuchaet v sebe nichego revolyucionnogo, ona ne trebu- et kakogo-libo perevorota v Rossii, tol'ko, naoborot, trebuet dostroj- ki... Budushchee rabochee soslovie, estestvenno, dolzhno sostoyat' iz rabo- chih obshchin. Cel' rabochih soyuzov sostoit v tom, chtoby posluzhit' po- stepennym perehodom v rabochie obshchiny". Po mneniyu Tihomirova, ra- 87 bochie obshchiny dolzhny nahodit'sya v postoyannoj svyazi s sel'skimi krest'yanskimi obshchinami dlya sovmestnogo ustrojstva v derevne horo- shih priyutov dlya "nuzhdayushchihsya v vozduhe, otdyhe i popravke". V sel'skie obshchiny mozhno ustraivat' vdov i sirot gorodskih rabochih i, nakonec, napravlyat' ih samih na zasluzhennyj otdyh. "Takaya svyaz' go- rodskih rabochih s derevenskimi sobrat'yami usilit nezavisimost' go- rodskih rabochih..." Analogichnye s L.A. Tihomirovym mysli razdelyal i D.I. Mende- leev, mechtavshij tvorcheski ispol'zovat' navyki russkogo cheloveka k obshchinnomu i artel'nomu trudu. Dlya vragov Rossii patrioticheskoe dvizhenie sluzhilo postoyannym ob®ektom napadok. Delalos' vse, chtoby diskreditirovat' i izvratit' v glazah obshchestva celi i dela patriotov. Levoliberal'nye krugi ne gnushalis' nikakoj lozh'yu i klevetoj. Osobenno izoshchryalis' evrej- skie, pol'skie i finskie nacionalisty. No ne otstavala i russkaya intelligenciya. ZHurnaly i gazety russkogo nacional'nogo napravle- niya intelligenciej ne chitalis', tak kak schitalis' reakcionnymi. Sloj istinno russkoj patrioticheskoj intelligencii byl ochen' uzok i postoyanno podvergalsya travle. Liberal'noe rossijskoe dvoryanstvo i aristokratiya v silu svoego zapadnogo vospitaniya i obrazovaniya otnosilis' k russkomu patrioti- cheskomu dvizheniyu nepriyaznenno ili prosto vrazhdebno. Dlya nih ono bylo "primitivno i grubo, nekul'turno" i "vredno-reakcionno".*1 Pravda, mnogie iz nih schitali sebya tozhe patriotami, tol'ko ih pat- riotizm sostoyal v tom, chtoby sdelat' Rossiyu pohozhej na Zapad. Antirusskie sily stremyatsya perevesti rabotu patrioticheskogo dvi- zheniya s tvorcheskih nachal v ruslo sutyazhnichestva i sklok. Protiv pa- triotov nanimayutsya prodazhnye advokaty, zasypayushchie sudy zayavleni- yami so vzdornymi obvineniyami. Patriotov obvinyayut v podgotovke ev- rejskih pogromov, utverzhdayut, chto cherez nih pravitel'stvo provodit antisemitskuyu politiku. Pozdnee komissiya Vremennogo pravitel'stva s bol'shim pristras- tiem izuchala materialy, kasayushchiesya patrioticheskogo dvizheniya v Rossii, pytayas' najti dokazatel'stva organizacii evrejskih pogro- mov carskim pravitel'stvom. No, nesmotrya na staraniya, ne bylo polu- cheno ni odnogo dokazatel'stva chemu-libo podobnomu. Naprotiv, vse ma- terialy svidetel'stvuyut, chto antievrejskoe dvizhenie shlo snizu i imelo ne stol'ko nacional'nyj, skol'ko social'nyj harakter, vyra- zhaya nenavist' prostogo naroda k preziravshim ego ugnetatelyam. ----------- *1 Trubeckoj S.E. Minuvshee. M., 1991.S. 52-53. ----------- 88 Vystupleniya protiv evreev chashche vsego byli sredstvom samozashchity prostogo naroda. Bolee togo, vlasti bol'shej chast'yu ne tol'ko ne kon- taktirovali s patrioticheskimi organizaciyami, no nahodilis' s nimi v napryazhennyh, a chasto dazhe vrazhdebnyh otnosheniyah. Mestnym vlas- tyam patrioty meshali zhit' spokojno svoimi postoyannymi zhalobami na evrejskij proizvol i trebovaniyami navesti poryadok. No vlasti po raznym prichinam predpochitali ne svyazyvat'sya s evreyami i zachastuyu zakryvali glaza na narusheniya zakona s ih storony. Patrioty ob etom govorili pryamo, zachastuyu v rezkoj forme. Sohranilos' mnogo zhalob patrioticheski nastroennyh grazhdan na popustitel'stvo vlastej ev- rejskoj burzhuazii. V nachale XX veka evrejskaya pechat' vedet kampaniyu travli russko- go pisatelya-patriota P.A. Krushevana, vypuskavshego zhurnal "Bessa- rabec", gde smelo borolsya protiv evrejskogo zasil'ya v YUzhnoj Rossii. Na nego kleveshchut, pytayutsya ubit' (ser'ezno raniv iz-za ugla). Podob- nye zhe metody ispol'zuyutsya protiv ministra vnutrennih del Pleve. Vo mnogih izdaniyah levoradikal'noj, evrejskoj pechati publikuetsya pis'mo, gde Pleve yakoby pooshchryaet evrejskie pogromy. Pri proverke pis'mo okazyvaetsya fal'shivkoj. No effekt dostignut, a oproverzhe- nie malo do kogo dohodit. V iyule 1904 goda podstrekaemye evrejski- mi nacionalistami terroristy ubivayut russkogo ministra. Patrioticheskie sily predprinyali svoi shagi. K koncu 1904 goda aktiviziruet rabotu "Russkoe sobranie". V ego nedrah rozhdayutsya kon- tury budushchih patrioticheskih partij, i prezhde vsego "Soyuza Russko- go Naroda".

    Glava 11

Dvoryanstvo. - Othod ot tradicii sluzheniya. - ZHelanie zhit' ne huzhe, chem v Zapadnoj Evrope. - Nespravedlivye trebovaniya k Rus- skomu narodu. - Lyubov' k inostrannomu. - Rozovye kosmopolity. - Nezasluzhennye privilegii. - Uchastie v spaivanii naroda. Atrofiya nacional'nogo soznaniya v obrazovannom obshchestve imeet nachalo v atrofii etogo chuvstva u znachitel'noj chasti russkogo dvoryan- stva, osobenno proishodyashchego iz zapadnorusskih zemel'. V dvoryanskoj srede slozhilas' tradiciya iskat' sebe zarubezhnyh predkov, ibo oteche- stvennye schitayutsya nedostatochno pochtennymi. Dvoryane s userdiem so- chinyayut sebe rodoslovnye, chashche vsego legendarnye, v kotoryh vyiski- vayut sebe rodstvennikov chut' li ne iz Rima, no obyazatel'no otkuda-to iz Evropy, na hudoj konec iz tatarskih murz. 89 Esli russkij dvoryanin eshche v konce XVII - nachale XVIII veka po formam kul'tury, mirovozzreniyu i vospitaniyu (preimushchestvenno cerkovnomu) nichem -ne otlichalsya ot krest'yanina i gorodskogo remes- lennika (razlichie sostoyalo tol'ko v bogatstve i kolichestve slug), to dvoryanin XIX i nachala XX veka stremitsya otgorodit'sya ot prostogo naroda. On orientiruetsya na evropejskuyu kul'turu, cherpaet ottuda ob- razovanie, yazyk, odezhdu i stanovitsya dlya svoih prostyh sootechestven- nikov inostrancem. Konechno, byli i isklyucheniya, no ne oni opredelya- li tonus dvoryanskogo sosloviya. Da, dvoryane prodolzhali ostavat'sya na sluzhbe Rossii, no ee interesy nachinayut ponimat' ves'ma svoeobraz- no, kak interesy svoego sosloviya. Voznikaet kul'turnyj sloj s oglyad- koj na Evropu i kul'turno svyazannyj bol'she s nej, chem s Rossiej, ko- toraya ostavalas' dlya nego preimushchestvenno mestom sluzhby i dohodov i kotoruyu on ohotno pokidal po mere vozmozhnosti, provodya mnogie go- dy za granicej. Bolee togo, soslovie, orientirovannoe na voennoe slu- zhenie Otechestvu, postepenno othodilo ot tradicij voinskoj sluzhby. Esli eshche v XVIII i pervoj polovine XIX veka bol'shaya chast' dvoryan schitala svoim dolgom i chest'yu voennuyu sluzhbu, to k nachalu XX veka takih lyudej stalo men'shinstvo. "Kak ni blizko znal ya svoih zemlyakov - krepostnyh ryazanskih krest'yan, - pisal v konce XIX veka P.P. Semenov-Tyan-SHanskij, - kak ni doverchivo otnosilis' oni k svoemu... barinu, no vse-taki v be- sedah ob ih byte i mirovozzreniyah, v zayavleniyah ob ih nuzhdah bylo chto-to nedogovorennoe i nesvobodnoe, i vsegda oshchushchalsya predel ih iskrennosti..." Pravda, Semenov schital, chto v etom skazyvalos' vliya- nie krepostnogo prava. Konechno, bylo i eto, odnako prichina koreni- las' glubzhe. Russkie krest'yane smotreli na svoih gospod kak na chu- zhakov i zachastuyu ves'ma nedruzhelyubno. No i bol'shaya chast' dvoryan- stva Rossii smotrela na prostoj narod v luchshem sluchae kak dobrozhe- latel'nye inostrancy, odnako veliko bylo i chislo teh, kotorye vi- deli v nih svoih vragov. "Znajte, chto muzhik - nash vrag! Zapomnite eto!" - govorila dvoryanskoj molodezhi knyaginya P. Trubeckaya (urozh- dennaya Obolenskaya).*1 I takih trubeckih-obolenskih bylo v Rossii nemalo. Ogromnuyu rol' v usilenii social'noj napryazhennosti igrali chrezmernye potrebnosti obrazovannogo sloya, orientirovavshegosya na zapadnoevropejskie standarty potrebleniya. Kak spravedlivo otmechal eshche M.O. Men'shikov, so vremen Petra Rossiya gluboko zavyazla na Za- pade svoim prosveshchennym sosloviem. Dlya etogo sosloviya vse zapad- ------------ *1 Trubeckoj S.E. Ukaz soch.S. 61. ------------ 90 noe kazhetsya bolee znachitel'nym, chem svoe. "My, - pishet Men'shi- kov, - glaz ne svodim s Zapada, my im zavorozheny, nam hochetsya zhit' imenno tak i nichut' ne huzhe, chem zhivut "poryadochnye" lyudi v Evro- pe. Pod strahom samogo iskrennego, ostrogo stradaniya, pod gnetom chuvstvuemoj neotlozhnosti nam nuzhno obstavit' sebya toj zhe rosko- sh'yu, kakaya dostupna zapadnomu obshchestvu. My dolzhny nosit' to zhe plat'e, sidet' na toj zhe mebeli, est' te zhe blyuda, pit' te zhe vina, videt' te zhe zrelishcha, chto vidyat evropejcy".*1 CHtoby udovletvorit' svoi vozrosshie potrebnosti, obrazovannyj sloj pred®yavlyaet k Rus- skomu narodu vse bol'shie trebovaniya. Intelligenciya i dvoryanstvo ne hotyat ponyat', chto vysokij uroven' potrebleniya na Zapade svyazan s ekspluataciej im znachitel'noj chasti ostal'nogo mira. Kak by rus- skie lyudi ni rabotali, oni ne smogut dostich' urovnya dohoda, koto- ryj na Zapade poluchayut putem perekachki v svoyu pol'zu neoplachen- nyh resursov i truda drugih stran. Pust' dvoryanskie imeniya dayut vtroe bol'shij dohod, dvoryane vse ravno krichat o razorenii, potomu chto ih potrebnosti vozrosli vshestero. CHinovniki poluchayut tozhe zha- lovan'e v tri raza bol'she, no vse ravno ono ne mozhet obespechit' im evropejskogo urovnya potrebleniya. Obrazovannyj sloj trebuet ot na- roda krajnego napryazheniya, chtoby obespechit' sebe evropejskij uro- ven' potrebleniya, i, kogda eto ne poluchaetsya, vozmushchaetsya kosnost'yu i otstalost'yu Russkogo naroda. Vospityvalos' russkoe dvoryanstvo i voobshche obrazovannoe obshchest- vo preimushchestvenno na zapadnyh avtorah. Pervoe, chto chitali dvoryanskie nedorosli, - eto Majn Rid, Feni- mor Kuper, Val'ter Skott, Dikkens, ZHyul' Bern, Mase, Gumbol't, SHlejden, L'yuis, Brem. Russkih avtorov chitali men'she, i byli eto chashche vsego Pomyalovskij, Reshetnikov, Nekrasov, Goncharov, Turgenev; men'she Pisemskij i Lermontov, eshche men'she L. Tolstoj i Pushkin. Pozdnee krug chteniya rasshiryalsya opyat' zhe za schet inostrannyh av- torov - Dzh.St. Millya, Boklya, Drepera, Byuhnera, Vundta, a takzhe Pisareva, Dobrolyubova, CHernyshevskogo. Schitalos' vpolne normal'- nym i dazhe priznakom horoshego tona chitat' zapreshchennye knigi, na- primer Gercena, CHernyshevskogo, Bervi-Flerovskogo. Kak vspomina- yut sovremenniki, neredko bylo, kogda vospitateli sobirali uchenikov v kruzhok i prochityvali im s prostrannym tolkovaniem "CHto de- lat'?" CHernyshevskogo i "Azbuku social'nyh nauk" Bervi-Flerovsko- go. Knigi udivitel'no tolstye i skuchnye, vyzyvayushchie u mnogih "blagogovejnuyu" zevotu. V vysshej shkole uzhe chitali Marksa, Ogyusta ------------ *1 Men'shikov M.O. Ukaz. soch.S. 39. ------------ 91 Konta, Spensera, Lassalya i drugih socialisticheskih avtorov, koto- ryh schitali vencom progressa. V rezul'tate takogo chteniya i vospitaniya, pisal sovremennik, .*1 Sovremenniki vspominayut, kak organizovyvalis' tajnye gimnazi- cheskie i studencheskie biblioteki, kassy vzaimnoj pomoshchi, izdava- lis' rukopisnye i litografirovannye listki i zhurnaly, kotorymi obmenivalis' s drugimi uchebnymi zavedeniyami. Dlya dovol'no znachi- tel'nogo sloya uchashchejsya molodezhi konspirativnaya, podpol'naya rabota protiv "reakcionnogo" pravitel'stva stanovilas' smyslom zhizni. V uchebnyh zavedeniyah tajno sobiralis' special'nye denezhnye fondy, delalis' pozhertvovaniya, neredko v krupnyh razmerah, na revolyucion- nuyu propagandu. "... My gotovy byli na vsyakuyu antipravitel'stven- nuyu demonstraciyu, potomu chto ot dushi nenavideli tak nazyvaemyj sushchestvuyushchij stroj. Nenavideli policiyu, nenavideli voennuyu i vsyakuyu inuyu sluzhbu, zhazhdali, kak manny nebesnoj, konstitucii i za odno eto svyashchennoe slovo, navernoe, lyuboj iz nas vybrosilsya by iz okna chetvertogo etazha". Berlinskij traktat 1878 goda, unizivshij Rossiyu (zaklyuchennyj putem raznyh zakulisnyh sdelok i sgovorov), sil'no povliyal na nast- roenie dvoryanstva. Imenno posle etogo nacional'nogo unizheniya Ros- sii na etom gor'kom nastroenii skladyvaetsya pleyada deyatelej, sygrav- shih pozdnee bol'shuyu rol' v liberal'nom i socialisticheskom dvizhe- nii. Kak otmechal I. Aksakov, Berlinskij traktat stal povorotnym punktom v novejshej russkoj istorii, otkuda neuderzhimo poshlo nashe ------------ *1 SHarapov S.F. Ukaz. soch.S. 32. ------------ 92 nravstvennoe i politicheskoe rastlenie. "Ne mozhet zhivoj narod vy- nesti podobnogo eksperimenta! Nel'zya videt' svoyu Rodinu oplevan- noyu! I eshche hot' by nas pobili, - net, nas obokrali intendanty i ev- rei, i nas oboshli diplomaty. Dazhe zhalovat'sya ne na kogo. ...V molodezhi nevedomo otkuda poyavilas' zlaya struya, nam sovershen- no chuzhdaya. My byli rozovye kosmopolity, no na Rossiyu smotreli sni- shoditel'no; zdes' vdrug poyavilas' yarkaya nenavist' ko vsemu russkomu. My mechtali o konstitucii i krichali "ura" Aleksandru II, a iz etoj mo- lodezhi anarhisty formirovali dinamitchikov..." (S. SHarapov).*1 Pol'zuyas' svoim polozheniem pervogo sosloviya, dvoryane i v konce XIX - nachale XX veka pytalis' sohranit' svoi privilegii i l'goty, na kotorye oni, po svoej suti, uzhe nikakih prav ne imeli, tak kak ne yavlyalis' edinstvennym sluzhilym sloem obshchestva. Na podderzhanie dvoryanskogo zemlevladeniya cherez kazennyj ipo- technyj kredit v konce XIX - nachale XX veka bylo izrashodovano 6 mlrd. rub. Dvoryane poluchali ogromnye ssudy, sdavali zemli aren- datoram, pogashaya procenty po bankovskomu kreditu za schet arendnyh platezhej, po suti dela, parazitirovali za gosudarstvennyj schet. Go- sudarstvennaya opeka nad dvoryanami v ee raznyh formah - ssudy na l'gotnyh usloviyah, osvobozhdenie ot kursovyh poter', spisanie Gosu- darstvennym bankom mnogomillionnyh dolgov Dvoryanskogo banka - osushchestvlyalas' v ushcherb prostomu cheloveku. Konechno, esli by eta ope- ka okazyvala blagotvornoe vliyanie na pravyashchee soslovie, to eto mozh- no bylo by vyderzhat'. No na dele teplichnye usloviya tol'ko demora- lizovyvali dvoryan, kotorye teryali vsyakij interes k vedeniyu nor- mal'nogo hozyajstva. Poluchennye ssudy i l'goty proedalis', a dvo- ryanskie hozyajstva prodolzhali hiret'. Pozorom dlya russkogo dvoryanstva kak pravyashchego sosloviya bylo ucha- stie v spaivanii naroda. Eshche Ekaterina II zakrepila za dvoryanami mo- nopol'noe pravo na proizvodstvo vinnogo spirta, kotorym oni pol'- zovalis' vplot' do 1917 goda. No v konce XIX veka ih stali tesnit' kupcy, kotorye sumeli organizovat' bolee sovershennoe i vygodnoe proizvodstvo vodki. CHtoby podderzhat' blagopoluchie dvoryanskih vi- nokurov, v konce XIX veka po iniciative Vitte ustanavlivaetsya po- ryadok, po kotoromu kazennye sklady dolzhny byli prinimat' pomeshchi- chij spirt-rektifikat na vygodnyh dlya dvoryan usloviyah. A potom uzhe na gosudarstvennyh zavodah iz etogo ne vsegda kachestvennogo syr'ya izgotavlivalas' vodka. ------------ *1 SHarapov S.F. Ukaz. soch.S. 36. ------------ 93

    Glava 12

Gosudarstvennyj apparat. - Byurokratiya. - Malochislennost' policii i armii. - Itelligenciya i chinovnichestvo. - Napravleniya gosudarstvennoj politiki. - S.YU. Vitte, reformy, i intrigi. - S.V. Zubatoe, podderzhka tred-yunionizma i sionizma. Gosudarstvennyj apparat Rossii konca XIX - nachala XX veka byl ochen' dalek ot sovershenstva. Sformirovannyj v podrazhanie zapad- nym obrazcam, on byl vo mnogom chuzhd Russkomu narodu, osobenno kre- st'yanstvu, kotoroe smotrelo na chinovnikov s nedoveriem i vrazhdoj. Urodlivoe detishche zapadnoj civilizacii daleko ne vsegda otvechalo nacional'nym interesam velikoj strany. CHuzhdost' gosapparata narodu pridavali ee slozhnost' i chrezmernaya ierarhichnost', chinovnich'ya spes' i vzyatochnichestvo. Vysokaya byurokra- tizaciya gosudarstvennogo apparata opredelyalas' ne ego izlishnej chis- lennost'yu, a imenno ierarhicheskoj mnogozvennost'yu instancij, mogu- shchih zadushit' lyuboe zhivoe delo ili iniciativu. CHto zhe kasaetsya chis- lennogo sostava, to russkij gosapparat po sravneniyu s zapadnoevro- pejskimi stranami otlichalsya malochislennost'yu. CHislo chinovnikov na tysyachu zhitelej bylo v dva-tri raza nizhe, chem v zapadnoevropej- skih stranah. Eshche malochislennej byli organy ohrany poryadka i armiya. S maya 1903 goda v Evropejskoj Rossii ustanavlivaetsya edinaya nor- ma - odin policejskij sluzhitel' na 2,5 tys. chelovek naseleniya. |to porazitel'no malo dlya strany, vhodivshej v polosu nacional'nyh i social'nyh neuryadic. Rossiya imela znachitel'no men'shij apparat podavleniya, chem hvale- nye demokraticheskie strany: Angliya i Franciya. CHislo policejskih na tysyachu chelovek naseleniya bylo v etih stranah v 5-9 raz bol'she, chem v Rossii.*1 Na bor'bu s prestupnost'yu rashodovalis' ogranichennye sredstva. Tak, esli na rozysknuyu deyatel'nost' v stolichnyh zapadnoevropejskih gorodah rashodovalis' milliony frankov, to v Peterburge na eto zhe vydelyalos' 15 tys. rub., ili 60 tys. frankov.*2 Vo mnogih sel'skih mestnostyah voobshche ne bylo policejskih, a ih funkcii vypolnyali vybornye ot obshchiny sotskie. Poryadok derzhalsya ne na policejskom prinuzhdenii, a na ustoyavshihsya tradiciyah. ------------ *1 Trubeckoj S.E. Ukaz. soch.S. 148. *2 GARF, f. 826, d. 53, l. 171. ------------ 94 Byl li gosudarstvennyj apparat Rossii sil'no militarizovan, kak eto utverzhdali sovetskie istoriki? Dannye pozvolyayut skazat' kate- goricheski "net". Da, Rossiya imela samuyu bol'shuyu armiyu v mire, so- stavlyavshuyu v mirnoe vremya pochti 1,5 mln. chelovek. No k etomu ee obya- zyvali protyazhennost' granic i nedruzhelyubnaya politika zapadnyh go- sudarstv. Po stepeni militarizovannosti Rossiya zanimala odno iz poslednih mest sredi drugih krupnyh gosudarstv mira. Tak, esli v Rossii kolichestvo soldat (v stroyu i v zapase) na tysyachu zhitelej so- stavlyalo 16 chelovek, to vo Francii - 35 chelovek, v Germanii - 23 che- loveka, v Avstro-Vengrii - 25 chelovek.*1 Po velichine voennyh rashodov Rossiya takzhe nahodilas' v posled- nem ryadu vedushchih derzhav, po urovnyu rashodov na odnogo voennosluzha- shchego ona ustupala v 5 raz SSHA, v 3 raza - Velikobritanii, 1,5-2 ra- za - Germanii i Francii. Ne stavya pered soboj celi vedeniya agressivno-nastupatel'nyh ope- racij, Rossiya imela dovol'no skromnyj voenno-morskoj flot, ustu- pavshij vsem vedushchim zapadnym derzhavam. Osnovnaya chast' chinovnichestva, osobenno vysshego i srednego, pod- biralas' iz dvoryanstva. Iz nego zhe formirovalos' chinovnichestvo i na mestnom urovne. Po suti dela, pridatkom gosudarstvennogo appara- ta byli soslovnye organizacii dvoryanstva, imevshie vybornoe pred- stavitel'stvo v vide gubernskih i uezdnyh predvoditelej dvoryanstva. Iz chisla mestnyh dvoryan naznachalis' zemskie nachal'niki i prochie chiny mestnoj administracii. Nel'zya skazat', chto sluzhba v gosudarstvennom apparate pol'zova- las' bol'shim prestizhem v obshchestve. Osobenno s predubezhdeniem k nej otnosilas' intelligenciya. A uzh sluzhba v policii i zhandarme- rii u obrazovannyh lyudej schitalas' pozorom. Komandiry otdel'nogo korpusa zhandarmov stesnyalis' poyavlyat'sya v zhandarmskom mundire i odevalis' "po-drugomu", "daby ne draznit' obshchestvennost'". Kurlov, kotoryj ne imel drugogo mundira, krome zhandarmskogo, isprosil spe- cial'noe Vysochajshee soizvolenie na noshenie obshchegeneral'skoj for- my, v kakoj on i ezdil po gosudarstvennym delam. Ne byli v chesti u obrazovannogo obshchestva ni gosudarstvennyj gerb, ni gosudarstvennyj gimn Rossii. Harakternym yavlyaetsya rasskaz Milyukova o sluchae v anglijskom parlamente, gde on posle ispolne- niya anglijskogo gimna, kogda muzyka zaigrala russkij gimn, propel "Bozhe Carya hrani". V levoliberal'nyh krugah eto bylo rasceneno kak holujstvo pered vlast'yu i ego dolgo ponosili za "kvasnoj patri- ------------ *1 Voprosy istorii. 1993. N 2.S. 161. ------------ 95 otizm".*1 Prichem anglichane propeli svoj gimn s gordost'yu, a Milyu- kov - s chuvstvom konfuza. Kak dolzhno bylo byt' izvrashcheno nacio- nal'noe chuvstvo, esli chelovek, russkij po krovi, stydilsya svoego na- cional'nogo gimna! Kasayas' glavnyh napravlenij gosudarstvennoj politiki Rossii, rozhdavshihsya v nedrah ee gosudarstvennogo apparata, prezhde vsego sle- duet otmetit', chto oni slozhilis' eshche v carstvovanie Aleksandra III. Odno iz nih ishodit iz neobhodimosti usileniya dvoryanstva i pome- shchich'ej vlasti kak glavnogo oplota gosudarstva posredstvom mnogoob- raznoj gosudarstvennoj pomoshchi i l'got, chashche vsego za schet drugih so- slovij. Storonniki etogo podhoda (v chastnosti, knyaz' V.P. Meshcher- skij, graf D.A. Tolstoj) byli ochen' vliyatel'ny i sumeli mnogogo do- bit'sya. Drugoe napravlenie, vyrazitelyami kotorogo yavlyalis' M.N. Katkov i K.P. Pobedonoscev, bylo bolee sbalansirovano i pred- polagalo gosudarstvennuyu podderzhku vsem sosloviyam Russkogo gosudar- stva, a ne tol'ko dvoryanstvu. Bolee togo, ego vyraziteli schitali neob- hodimym zashchitit' prostoj narod ot zapadnicheskih verhov. "Glavnym ob®ektom ih zashchity, ohrany" byli krest'yanskaya obshchina, narodnye tradicii i obychai. Vse bylo ochen' horosho, esli by ne osobyj harak- ter etoj ohrany. Ona predpolagala svoej cel'yu "podmorozit'" Rossiyu, a ne tvorcheski prodolzhat' ee nachala, a eto ostanavlivalo razvitie mno- gih tradicionnyh cennostej strany, obrekaya ih na prevrashchenie v et- nograficheskij material. Bolee togo, predstaviteli ohranitel'noj ide- ologii smotreli s glubokim podozreniem na lyubye proyavleniya zhivoj narodnoj zhizni, chasto pytayas' vtisnut' ih v uzkie ramki oficial'- noj cerkovnosti i primitivno ponimaemogo Samoderzhaviya. Pochti vse samye talantlivye i vydayushchiesya gosudarstvennye deyate- li epohi Nikolaya II byli ubity revolyucionerami. Puli politiches- kih banditov stavili vysshuyu tochku v ocenke ih poleznosti dlya Ros- sii. Ministry vnutrennih del Sipyagin i Pleve, moskovskij general- gubernator velikij knyaz' Sergej Aleksandrovich, predsedatel' Soveta Ministrov Stolypin, mnogie tysyachi drugih izvestnyh i maloizvest- nyh deyatelej gosudarstvennogo apparata pali ot ruk ubijc, osvobodiv mesto menee dostojnym i menee sposobnym k sluzheniyu Rossii. Pri- chem gibli isklyuchitel'no te, kto zanimal tverduyu patrioticheskuyu po- ziciyu. Tak, V.K. Pleve, zlodejski ubityj terroristom, spravedlivo utverzhdal, chto "Rossiya imeet svoyu otdel'nuyu istoriyu i special'nyj stroj". On byl ubezhden, chto est' "polnoe osnovanie nadeyat'sya, chto Ros- siya budet izbavlena ot gneta kapitala i burzhuazii i bor'by soslovij". 96 Deyatel'nost' russkogo gosudarstvennogo apparata v epohu Niko- laya II prohodila pod znakom terrora, i nemalo slabyh dush (osobenno iz vysshej byurokratii) poddalos' chuvstvu straha i fakticheski kapi- tulirovalo pered banditami. Harakternuyu zapadnicheskuyu poziciyu v gosudarstvennom apparate Rossii zanimal S.YU. Vitte. Eshche v 1897 godu on zayavlyal, chto "v Ros- sii teper' proishodit to zhe, chto sluchilos' v svoe vremya na Zapade: ona perehodit k kapitalisticheskomu stroyu... i Rossiya dolzhna perej- ti na nego. |to mirovoj neprelozhnyj zakon". |tot vidnyj deyatel' go- sudarstvennogo apparata ne prinadlezhal k korennym sloyam Russkogo naroda. Ego otec, predki kotorogo byli iz Gollandii, lyuteranin, pri- nyavshij Pravoslavie, prichislen k russkomu dvoryanstvu tol'ko cherez sem' let posle rozhdeniya syna.*1 Sam Vitte vsegda staratel'no obhodil etot fakt, akcentiruya vnimanie na rodstvennikah so storony materi, prinadlezhavshih k drevnemu russkomu rodu Fadeevyh. Po-vidimomu, imenno ot otca Sergej YUl'evich poluchil tot neistrebimyj duh kar'- erizma, kotoryj byl svojstvenen emu vsyu zhizn'. Konechno, eto byl ne primitivnyj kar'erizm posredstvennogo cheloveka, a vdohnovennoe dvizhenie lichnosti, nadelennoj bol'shim talantom i sposobnostyami, no lishennoj russkogo nacional'nogo soznaniya. Vitte nes v sebe duh lyudej, kotoryh Rossiya v svoej istorii znala mnogo, - lyudej pri- shlyh, priezzhavshih v stranu "na lovlyu schast'ya i chinov" i besprin- cipno delavshih svoyu kar'eru, soobrazuyas' tol'ko s sobstvennymi in- teresami. Kogda v interesah kar'ery Vitte bylo vygodno podderzhi- vat' otnosheniya s patrioticheskimi krugami i dazhe slavyanofilami, on ne koleblyas' delal eto i dazhe sam prinimal uchastie v rabote etih krugov. Odnako bez ugryzeniya sovesti otoshel ot nih, kogda pochuvstvo- val, chto v obshchestve nabiraet silu zapadnicheskoe liberal'noe dvizhe- nie. Opirayas' na podderzhku patrioticheskih krugov, Vitte prodelal stremitel'nuyu kar'eru v gosudarstvennom apparate, zanyav v 1892 godu post ministra putej soobshcheniya, a uzhe cherez polgoda eshche bolee vazh- nyj post - ministra finansov. V svoej deyatel'nosti na minister- skih postah on proyavil sebya kak talantlivyj chelovek na sluzhbe Ros- sii, no ne russkij chelovek, posvyativshij sebya Otechestvu. Dokumen- tal'nyh podtverzhdenij ego prinadlezhnosti k masonstvu net, hotya slu- hi ob etom byli ochen' uporny. Odno bessporno - ego postoyannaya svyaz' s russkimi i zagranichnymi krugami, vrazhdebnymi carskoj vlasti. Po-vidimomu, s samogo nachala carstvovaniya Vitte zanyal po otnoshe- niyu k Nikolayu II i ego supruge ne ochen' loyal'nuyu poziciyu, hotya ------------ *1 Milyukov P.N. Vospominaniya.M., 1990.T. 2.S. 35-36. *2 Voprosy istorii. 1990, N 8.S. 33. ------------ 97 vneshne i ne vykazyval. |to otnoshenie proyavilos' vo vremya ser'ez- noj bolezni Carya v 1900 godu, kogda dazhe voznik vopros o Nasledni- ke Prestola. Vitte predlozhil brata Carya - velikogo knyazya Mihaila, s kotorym byl v horoshih otnosheniyah. I pozdnee, uzhe posle svoej ot- stavki s posta ministra finansov v 1903 godu, Vitte (poluchiv nomi- nal'nuyu dolzhnost') pital nadezhdu snova prijti k vlasti putem ust- raneniya Nikolaya i vocareniya velikogo knyazya Mihaila. Znaya harakter Mihaila i ego polnuyu nepodgotovlennost' k gosudarstvennym delam, mozhno ponyat', chto lukavyj caredvorec hotel stat' sil'nym pravite- lem pri slabom Care. |ta intriga Vitte, kotoruyu on obsuzhdal s di- rektorom Departamenta policii A.A. Lopuhinym,*1 konechno, ne mogla uluchshit' ego otnoshenij s Carem i Caricej, kotorye vplot' do smer- ti byvshego pervogo ministra otnosilis' k nemu kak k opasnomu intriganu. Obychno Vitte pripisyvayut zaslugu stabilizacii rublya i obespe- cheniya strane tverdoj valyuty putem vvedeniya zolotogo obrashcheniya, a takzhe ustanovleniya gosudarstvennoj monopolii na prodazhu spirta, vina i vodochnyh izdelij. Prioritet ego v etih delah i zaslugi v ih osushchestvlenii daleko ne bessporny. Vo-pervyh, vvedenie zolotogo de- nezhnogo obrashcheniya ne bylo iniciativoj samogo Vitte. Denezhnaya re- forma vtajne podgotavlivalas' ego predshestvennikom I.A. Vyshne- gradskim. Vo-vtoryh, vvedenie zolotogo obrashcheniya provodilos' za schet karmanov russkih lyudej. Na odnu tret' byla osushchestvlena skry- taya deval'vaciya rublya. Novyj kreditnyj rubl' priravnivalsya pri- merno k 67 kopejkam zolotom. Konechno, eta operaciya pozvolila umen'- shit' na tret' vnutrennij gosudarstvennyj dolg, no vmeste s tem i po- trebovala novyh inostrannyh zajmov zolotom dlya podderzhaniya kursa rublya.*2 No glavnoe sostoyalo v drugom. V rezul'tate vvedeniya zolotogo de- nezhnogo obrashcheniya russkaya ekonomika byla tesno integrirovana v mirovom ekonomicheskom poryadke, politiku kotorogo opredelyali za- padnye strany. |tot mirovoj poryadok podrazumeval pervonachal'nyj obmen mezhdu stranami, prodayushchimi syr'e, i stranami, prodayushchimi promyshlennuyu produkciyu. Ceny na syr'evye resursy iskusstvenno sderzhivalis', a na promyshlennuyu produkciyu special'no podstegiva- lis'. V rezul'tate strany - postavshchiki syr'ya byli obrecheny na po- stoyannuyu vyplatu svoego roda dani stranam, bolee promyshlenno raz- vitym. Po mere vvedeniya zolotoj valyuty ceny na syr'evye tovary ------------ *1 Lopuhin A.A. Otryvki iz vospominanij. M.; L., 1923.S. 72-73. *2 Hromov P.A. |konomicheskoe razvitie Rossii. M., 1967.S. 391. ------------ 98 padali. V rezul'tate proishodil ottok otechestvennyh resursov za gra- nicu, i prezhde vsego "begstvo" samogo zolota, ranee poluchennogo v vi- de zajmov, no uzhe s mnogokratnoj storicej. "Rossiya, - spravedlivo pisal izvestnyj ekonomist M.I. Tugan-Baranovskij, - poplatilas' mnogimi sotnyami millionov zolotyh rublej iz zolotogo zapasa, vpol- ne neproizvoditel'no rastrachennyh nashim Ministerstvom finansov pri provedenii reformy 1897 goda".*1 CHerez god posle vvedeniya zolotoj valyuty gosudarstvennyj dolg Rossii po vneshnim zajmam prevyshal kolichestvo zolota, nahodivshe- gosya v obrashchenii, a takzhe v aktivah Gosudarstvennogo banka v Rossii i za granicej.*2 CHto zhe kasaetsya gosudarstvennoj monopolii na prodazhu spirta, to ideya etogo meropriyatiya prinadlezhala ne Vitte, a Katkovu, Vitte stal tol'ko ee ispolnitelem. Za 1893-1903 gody pod rukovodstvom Vitte postroeny tysyachi kazennyh vinnyh skladov, lavok, zavodov, special'- nyh administrativnyh zdanij. Vitte byl talantlivym ministrom finansov. Mozhno soglasit'sya s ocenkoj knyazya Meshcherskogo, chto dlya usileniya gosudarstvennoj vlasti ni odin russkij ministr finansov ne sdelal tak mnogo, kak S.YU. Vitte svoeyu "sistemoj hozyajstva, osnovannoj na idee sosredo- tocheniya vseh resursov strany v odnih rukah".*3 Pri nem finansovaya si- stema Rossii prevratilas' v chetko slazhennyj mehanizm. Vitte byl ubezhdennym protivnikom obshchiny.*4 V 1899 godu on spo- sobstvuet prinyatiyu zakona ob otmene krugovoj poruki v obshchine. Sle- duyushchim etapom bor'by protiv obshchiny stanovitsya sozdanie po ini- ciative Vitte Osobogo soveshchaniya o nuzhdah sel'skohozyajstvennoj promyshlennosti (1902 god). Vitte pytaetsya sozdat' mehanizm "dobro- vol'nogo" perehoda krest'yan ot obshchinnoj k chastnoj sobstvennosti. Po vsej Rossii uchrezhdayutsya 82 gubernskih i 536 uezdnyh dvoryanskih ko- mitetov, vypolnyavshih social'nyj zakaz po razrusheniyu obshchiny. Po- sle provedeniya opredelennoj raboty komitety vyskazyvayutsya za "do- brovol'nyj perehod krest'yan ot obshchinnogo vladeniya zemlej k podvor- nomu". V dekabre 1904 goda Vitte vypuskaet v svet "Zapisku po kres- t'yanskomu delu", v kotoroj otkryto napadaet na obshchinu. V rezul'tate vozmushchennyj Gosudar' neozhidanno dlya Vitte 30 marta 1905 goda za- kryvaet Osoboe soveshchanie. ------------ *1 Tugan-Baranovskij M.I. Bumazhnye den'gi i metall. Pgd., 1917.S. 83. *2 Hromov P.A. Ukaz. soch.S. 392. *3 Grazhdanin. 1901. N 54. *4 Hotya v svoe vremya vystupal pod lichinoj ee zashchitnika. ------------ 99 V politicheskih intrigah S.YU. Vitte chasto ne hvatalo chuvstva me- ry, i on skatyvalsya na avantyurizm. Tak bylo i v sluchae s intrigoj protiv ministra vnutrennih del Pleve, mesto kotorogo Vitte hotel zanyat'. Kak pozzhe pisal byvshij nachal'nik Departamenta policii to- go vremeni Lopuhin, ministr finansov vmeste s knyazem Meshcherskim ustroili nastoyashchij zagovor protiv Pleve, v kotoryj byl vovlechen nebezyzvestnyj polkovnik Zubatov. Zagovorshchiki pridumali takoj plan. Zubatov sostavil pis'mo, kak by napisannoe odnim vernopoddannym k drugomu i kak by popavshee k Zubatovu putem perlyustracii. V nem v goryachih vyrazheniyah osuzhda- las' politika Pleve, govorilos', chto Pleve obmanyvaet Carya i pod- ryvaet v narode veru v nego. V pis'me provodilas' mysl', chto tol'ko Vitte sposoben povesti politiku, kotoraya ogradila by ego ot bed i pridala blesk ego carstvovaniyu. "Pis'mo vernopoddannogo" dolzhen byl peredat' Nikolayu II knyaz' Meshcherskij, on zhe dolzhen byl ubedit' Carya posledovat' predlozheniyu "vernopoddannogo". Plan zagovorshchikov provalilsya, potomu chto Zubatov dopustil oshibku, posvyativ v nego sekretnogo agenta Gurovicha, kotoryj totchas zhe vydal ego Pleve. V den' ocherednogo doklada Pleve dolozhil Caryu, "kakimi intrigami zanimaetsya ego ministr finansov. |to bylo v chet- verg, a v pyatnicu ministr finansov pokinul svoj post".*1 Nekotorye istoriki vyskazyvali predpolozhenie o prichastnosti k ubijstvu Pleve direktora Departamenta policii Lopuhina i dazhe S.YU. Vitte. Po soobshcheniyu vdovy Lopuhina, ee muzh imel informa- ciyu o gotovyashchemsya ubijstve Pleve i chut' li ne v sgovore s Vitte na- merenno ne prinimal po nej mer.*2 Letom 1904 goda posle ubijstva Pleve S.YU. Vitte stremitsya za- nyat' mesto ministra vnutrennih del, staratel'no intriguya, ispol'zuya vse svoi svyazi. Odnako u Gosudarya slozhilos' opredelennoe mnenie o byvshem ministre finansov kak o masone,*3 intrigane i neiskrennem cheloveke. Vozvrashcheniya ego na aktivnoe gosudarstvennoe poprishche Car' ne hotel. Ministrom vnutrennih del togda stanovitsya knyaz' Svyato- polk-Mirskij. Odnoj iz tragicheskih figur russkogo gosudarstvennogo apparata yavlyaetsya lichnost' zhandarmskogo polkovnika S.V. Zubatova. Svoyu so- znatel'nuyu zhizn' Zubatov nachinal s uchastiya v revolyucionnyh kruzh- kah. S serediny 80-h godov Zubatov - sotrudnik moskovskogo Ohran- nogo otdeleniya, gde prodelal put' ot platnogo agenta do nachal'nika. S ------------ *1 Lopuhin A.A. Ukaz. soch.S. 72-73. *2 Nikolaevskij B.I. Tajnye stranicy istorii.M., 1995.S. 7. *3 Voprosy istorii. 1990. N 8.S. 41. ------------ 100 1902 goda on zanimaet vazhnyj post nachal'nika osobogo otdela Depar- tamenta policii. Pod ego kontrol' popadayut sverhsekretnye dela gosudarstva. Eshche v poslednie gody XIX veka Zubatov pytaetsya osushchestvit' ideyu razvitiya rabochego i sionistskogo dvizhenij pod kontrolem policii. V otnoshenii rabochego dvizheniya Zubatov byl chistyj zapadnik. Vmesto razvitiya narodnyh form ob®edineniya truzhenikov, imeyushchih prekrasnye obrazcy v obshchine i arteli, Zubatov predlagaet russkim rabochim organizovat'sya v tred-yuniony po zapadnomu obrazcu. I v etom Zubatov ne byl originalen. Emu kazalos', chto tred-yuniony dlya russkih truzhenikov - samaya podhodyashchaya forma, mogushchaya otvlech' ih ot socialisticheskogo dvizheniya. Odnako zhandarmskij polkovnik plo- ho znal nacional'nuyu psihologiyu russkogo rabotnika, v techenie sto- letij privykshego ob®edinyat'sya v soyuzy (arteli, obshchiny), sovmeshcha- yushchie v sebe professional'nye i obshchestvennye organizacii. Predla- gaya russkomu rabotniku ob®edinyat'sya v tred-yuniony pod kontrolem policii, Zubatov lishal rabochih privychnogo elementa obshchestvennoj zhizni. A s etim nacional'noe soznanie russkih rabochih ne moglo smirit'sya. Esli nastoyashchie russkie patrioty stoyali za ukreplenie narodnyh nachal zhizni, to Zubatov i ego soratniki, ne otricaya etih osnov, tem ne menee v bol'shej stepeni stremilis' uravnovesit' protivopolozh- nye sily - organichnye narodnye i razrushitel'nye zapadnicheskie. Sozdannye im rabochie i evrejskie soyuzy v konechnom schete privodyat k usileniyu znacheniya podryvnyh socialisticheskih dvizhenij i ukrep- leniyu pozicij sionistskih krugov ("vospitannye" im predstaviteli evrejskih organizacij stali vidnymi sionistami). Esli russkie monarhisty videli v Care silu, stoyavshuyu nad klas- sami i sosloviyami, to Zubatov dopuskal normal'nym sushchestvovanie elementov, protivostoyashchih Caryu. "Moe kredo, - pisal Zubatov, - na primirenii, na uravnoveshivanii boryushchihsya sil". Razvitie russkogo rabochego dvizheniya v zapadnyh formah ne polu- chalos'. Poetomu on reshil eti formy sozdat' iskusstvennym putem. Po suti dela, Zubatov iniciiroval process razvitiya rabochih v soci- al-demokraticheskom duhe. Vmesto iskoreneniya antirusskoj kramoly zhandarmskij polkovnik stal ee usilenno vyrashchivat'. Polagaya, chto sumeet kontrolirovat' sozdannuyu im rabochuyu organizaciyu, Zubatov sil'no proschitalsya. Idei Zubatova byli ochen' somnitel'ny, i u nego vryad li chto-libo vyshlo, esli by on ne sumel dobit'sya podderzhki bol'shoj gruppy vys- shih chinovnikov, razdelyavshih ego vzglyady. Odnim iz nih, v chastnos- 101 ti, byl ober-policmejster Moskvy D.F. Trepov, kotorogo Zubatov schital svoim politicheskim uchenikom i dazhe drugom. A pozdnee Zuba- tova stal podderzhivat' i sam S.YU. Vitte. V 1901-1903 godah Zubatov organizoval rabochie soyuzy v obeih sto- licah - "Obshchestvo vzaimnogo vspomoshchestvovaniya rabochih v mehani- cheskom proizvodstve v Moskve" i "Sobranie russkih fabrichno-zavod- skih rabochih Sankt-Peterburga". Liderom novogo rabochego dvizheniya stal agent Zubatova nedostoj- nyj svyashchennik Gapon. Kostyak etogo dvizheniya sostavlyali lyudi, dale- kie ot interesov Rossii, stavshie pozdnee vidnymi teoretikami i praktikami sionizma, - M. Vil'bushevich, G. SHaevich, M. Gurovich, I. SHapiro (Sapir). Vot chto ob etom pishet v svoih vospominaniyah G. Gapon: Sam Zubatov otnosilsya k svoemu detishchu (rabochim organizaciyam) dostatochno ser'ezno i iskrenne, a kogda byl otpravlen v otstavku, to, proshchayas' s Gaponom, dazhe zaplakal, prosya ego ne brosat' delo organi- zacii rabochih. I Gapon dovel do logicheskogo konca ideyu Zubatova. Eshche bolee opasnoj oshibkoj Zubatova i ego edinomyshlennikov sta- la podderzhka evrejskogo nacionalisticheskogo dvizheniya rasovogo pre- voshodstva - sionizma. Ponimanie im suti etogo dvizheniya poverhno- stno i odnostoronne. Zubatov schital, chto sionizm stavit svoej cel'yu emigraciyu evreev v Palestinu i sozdanie tam svoego gosudarstva. Na samom dele eto bylo odnoj, no ne samoj glavnoj ideej sionizma. Glav- naya zhe cel' sionizma sostoyala v organizacii vseh evreev v edinuyu nadgosudarstvennuyu strukturu, stavyashchuyu svoej zadachej dostizhenie vliyaniya na vsyu mirovuyu politiku na nachalah rasovogo prevoshodstva po sravneniyu s drugimi narodami. 102 Russkij gosudarstvennyj stroj sionisty schitali svoim neprimi- rimym vragom, konechno, ne govorya ob etom pryamo v svoih dokumentah. |togo policejskie chiny, i prezhde vsego Zubatov, ne ponimali ili po- nyat' ne hoteli. Im kazalos' - zhit' budet legche, esli oni otvlekut energiyu evreev ot revolyucionnogo dvizheniya v Rossii, sosredotochiv ee na chisto evrejskih nacional'nyh voprosah. "Nado sionizm podder- zhivat' i voobshche sygrat' na nacionalisticheskih stremleniyah", - pi- sal Zubatov, ob®yasnyaya svoyu podderzhku evrejskih nacionalistov. Zna- chitel'naya chast' ego agentov byli ubezhdennymi sionistami. Zubatovu kazalos', chto on ispol'zuet ih v svoih interesah. Na samom dele sio- nisty ispol'zovali Zubatova i ego soratnikov dlya sozdaniya i razvi- tiya shirokoj, horosho razvetvlennoj seti sionistskih organizacij. Po suti dela, na den'gi policii i pri ee vsemernoj podderzhke voz- nikaet moshchnaya antirusskaya struktura, svyazannaya mnogimi nityami s sobrat'yami za rubezhom. Projdet nemnogo vremeni i eta organizaciya stanet odnim iz glavnyh instrumentov razrusheniya russkoj gosudarst- vennoj vlasti, peredatochnym sredstvom moshchnyh antirusskih impul'- sov iz-za rubezha.

    Glava 13

Intelligenciya. - Otsutstvie nacional'nogo soznaniya. - Nacional'- noe nevezhestvo. - Nigilizm. - Po tu storonu dobra i zla. - Bosyackaya kul'tura. - Romantika dna. Glavnaya otlichitel'naya cherta bol'shej chasti rossijskoj intelli- gencii konca XIX - nachala XX veka - otsutstvie russkogo nacional'- nogo soznaniya, nacional'noe nevezhestvo, bezrazlichie k nacional'nym interesam Rossii. Po formam svoej kul'tury i obrazovaniya ona blizhe k evropejsko- mu obyvatelyu, chem k Russkomu narodu. Ponyatie "evropejski obrazo- vannyj chelovek" eta intelligenciya vosprinimala kak pohvalu, kak kriterij lichnogo dostoinstva. Vospitannaya na ponyatiyah zapadnoevro- pejskoj kul'tury, ona v znachitel'noj stepeni ne ponimala mnogih cennostej nacional'noj russkoj kul'tury, ostavalas' gluha k nacio- nal'nym nuzhdam naroda. Tochnee i spravedlivee skazat' - rossijskaya intelligenciya eti narodnye nuzhdy vosprinimaet slishkom obshche, che- rez abstraktnye i obshchechelovecheskie predstavleniya (skroennye po za- padnoevropejskoj merke). Trudno nazvat' druguyu stranu, gde razryv mezhdu velikoj narodnoj kul'turoj i kul'turoj znachitel'noj chasti intelligencii byl tak rezok i glubok, kak v Rossii. Kstati govorya, 103 naibolee velikie predstaviteli russkoj intelligencii - Gogol', Turgenev, Tolstoj, Dostoevskij i dr. - etot razryv ostro oshchushchali. Hotya, konechno, ih samih nel'zya obvinit' v otryve ot naroda. Velikie russkie pisateli vsegda protivostoyali intelligentskoj "massovke", zhadno glyadyashchej na Zapad, protestovali protiv bessmyslennyh razru- shenij nacional'noj kul'tury imenem evropejskoj civilizacii. "Vy govorite, chto spasenie Rossii - v evropejskoj civilizacii, - pisal Gogol' Belinskomu. - No eto bespredel'noe i bezgranichnoe slovo. Hot' by Vy opredelili, chto takoe nuzhno razumet' pod imenem evro- pejskoj civilizacii, kotoroe bessmyslenno povtoryayut vse. Tut i fa- lanster'en, i krasnyj, i vsyakij, i vse gotovy drug druga s®est', i vse nosyat takie razrushayushchie, takie unichtozhayushchie nachala, chto uzhe dazhe trepeshchet v Evrope vsyakaya myslyashchaya golova i sprashivaet nevol'- no, gde nasha civilizaciya?" No otricanie nacional'noj russkoj kul'tury imenem evropejskoj civilizacii prodolzhalos' ves' XIX vek. Imenno poetomu v -glazah na- roda mnogie predstaviteli rossijskoj intelligencii, kak i dvoryane, predstavlyalis' narodu vrode inostrancev, "nemcev". Narod prodolzhal zhit' svoim ukladom, sledoval svoim tradiciyam, obychayam i idealam, a intelligenciya sushchestvovala v svoem uzkom, otorvannom ot zhizni i, mozhno eshche skazat', "sektantskom" mirke. Nedarom ponyatiya "nigilizm" i "nigilisty" rodilis' imenno v Rossii. Idei bessmyslennogo mra- kobesnogo razrusheniya nacional'nyh osnov razvivalis' v srede intel- ligencii, zhivshej pod znamenem zapadnoj civilizacii. Publicisty konca XIX veka otmechayut neustojchivost' epohi, slu- chajnost' idejnogo soderzhaniya mnogih predstavitelej intelligencii, ob®yasnyaemogo ih otorvannost'yu ot Rossii. "... U nas v Rossii... byst- ryj rost zhizni sozdal mnozhestvo grupp, nichego mezhdu soboj ne ime- yushchih, ne znayushchih, kak opredelit' svoyu rodoslovnuyu, v smysle svoej preemstvennosti v otnoshenii k narodu". I vse zhe ya byl by ne prav, esli by utverzhdal, chto russkoe obrazo- vannoe obshchestvo polnost'yu porvalo s cennostyami Russkoj civiliza- cii. |to nevozmozhno hotya by v silu geneticheskoj zadannosti, kotoruyu nel'zya polomat' dazhe v techenie neskol'kih pokolenij nigilizma. Podspudno mnogie predstaviteli intelligencii pri vsem zapadnom vospitanii ne oshchushchali sebya vnutrenne lyud'mi zapadnoj kul'tury ibo obladali drugim psihicheskim stereotipom, dovlevshim nad nimi na urovne bessoznatel'nogo. |tot stereotip vklyuchal v sebya takie ha- rakteristiki, kak obostrennoe vospriyatie ponyatij dobra i zla, prav- dy i spravedlivosti, vysshih celej bytiya. No to, chto dlya korennogo nacional'no myslyashchego cheloveka bylo organichno i estestvenno, vyra- 104 zhayas' v strojnom pravoslavnom mirovozzrenii dobrotolyubiya i sobor- nosti, u intelligenta, lishennogo nacional'nogo soznaniya, proyavlya- los' maksimalistski, abstraktno, s zhazhdoj razrusheniya, ne sorazmerya- yas' s dejstvitel'nost'yu. Da, etogo intelligenta tozhe interesovalo po- nyatie dobra i zla, no u nego oni prevrashchalis' v abstrakcii, ottalki- vayas' ot kotoryh on na osnove zapadnyh predstavlenij delil lyudej na horoshih i plohih, ishodya iz zapadnogo kriteriya progressivnosti i reakcionnosti. Pravdu i spravedlivost' on tozhe vosprinimal kate- goricheski, ottalkivayas' ot etogo zhe kriteriya, no bez nacional'noj konkretnosti. I nakonec, lishennyj nacional'noj pochvy, vysshie ce- li bytiya on vosprinimal po sheme zapadnoevropejskogo progressa, kak pochti avtomaticheskij perehod ot staryh form k peredovym. Po sushche- stvu, ot vsego bogatstva duhovnyh cennostej Russkoj civilizacii rus- skij intelligent sohranyal tol'ko nravstvennyj nastroj (i to ne vse- gda), a v ostal'nom zhil ideyami zapadnoj civilizacii. |to predopre- delyalo ego vnutrennyuyu razdvoennost', otsutstvie cel'nosti i oprede- lennosti zhiznennyh pozicij. On ispytyval postoyannuyu vnutrennyuyu neudovletvorennost' svoej zhizn'yu i vsem okruzhayushchim, ibo nravst- vennyj nastroj treboval ot nego drugih myslej i postupkov. Russkij intelligent ne mog byt' duhovnym vozhdem svoego naroda, a mog ob®e- dinit' vokrug sebya tol'ko sebe podobnyh. Otorvannyj ot nacional'nyh kornej, russkij intelligent neredko voobrazhaet sebya svobodnym i sil'nym, no eto tol'ko illyuziya. Na sa- mom dele on rab svoih bespochvennyh idej, osvobodit'sya ot kotoryh ne mozhet iz-za otsutstviya nacional'noj opory. V svoem vydumannom svo- evolii on mechetsya kak ryba, vybroshennaya na bereg, obrechennaya posle ryada sudorog pogibnut'. Svoboda kak vozmozhnost' zhit' polnocennoj nacional'noj zhizn'yu vo vsem bogatstve ee proyavlenij prevrashchaetsya dlya nego v svobodu v po- nimanii razbojnika - kak vozmozhnost' grabit' i ubivat', tvorit' lyuboj proizvol. Imenno takoj svobody zhelali, "besy", Dostoevskogo, imenno k takoj svobode dlya sebya priveli Rossiyu bol'sheviki. Rabst- vo cheloveka vne nacional'nogo bytiya - hudshee iz rabstv. Ego svobo- da potencial'no opasna dlya vseh drugih. Luchshe vsego degradaciyu lich- nosti, izbravshej takuyu svobodu, pokazal Dostoevskij na materiale russkoj intelligencii. Ubijstvo starushki-procentshchicy russkim intelligentom radi velikoj celi - razve eto neproobraz millio- nov prestuplenij v zastenkah bol'shevistskoj CHeka! Dostoevskij po- kazyvaet glavnoe - samorazrushenie svobody vne nacional'nogo by- tiya. "Uporstvo v svoem samoopredelenii i samoutverzhdenii otryvaet cheloveka ot predanij i ot sredy i tem samym ego obessilivaet. V bes- 105 pochvennosti Dostoevskij otkryvaet duhovnuyu opasnost'. V odinochest- ve i obosoblenii ugrozhaet razryv s dejstvitel'nost'yu. "Skitalec" sposoben tol'ko mechtat', on ne mozhet vyjti iz mira prizrakov, v ko- toryj ego svoevol'noe voobrazhenie kak-to magicheski obrashchaet mir zhivoj. Mechtatel' stanovitsya "podpol'nym chelovekom", nachinaetsya zhutkoe razlozhenie lichnosti. Odinokaya svoboda oborachivaetsya oder- zhimost'yu, mechtatel' v plenu u svoej mechty... Dostoevskij vidit i izobrazhaet etot misticheskij raspad samodovleyushchego derznoveniya, vy- rozhdayushchegosya v derzost' i dazhe misticheskoe ozorstvo. Pokazyvaet, kak pustaya svoboda vvergaet v rabstvo - strastyam i ideyam. I kto te- per' pokushaetsya na chuzhuyu svobodu, tot i sam pogibaet" (G. Florov- skij). Dostoevskij predskazal model' povedeniya russkogo intelligen- ta, lishennogo nacional'nogo soznaniya, stavshego "podpol'nym chelove- kom", mogushchim ob®edinyat'sya s drugimi lyud'mi tol'ko po principu podpol'nosti. "Podpol'nye" lyudi ob®edinyayutsya drug s drugom, chtoby borot'sya protiv russkih lyudej, zhivushchih soglasno nacional'nomu so- znaniyu. "Podpol'nye" lyudi nenavidyat nastoyashchih lyudej i gotovy na vse, chtoby ih unichtozhit'. Kak vspominaet ochevidec sobytij konca XIX veka: "Nasha shema by- la: podpol'naya rabota narodovol'cev, skryvshis' pod zemstvom, podgo- tovit' v Rossii social'nuyu revolyuciyu i vynudit' pravitel'stvo na peremenu stroya. Nastupit "svoboda", a chto za "svoboda, v kakih formah, nikto ne znal". Da, zhazhda svobody v rossijskoj intelligencii byla velika, no i ne v men'shej stepeni neopredelenna i besformenna. A po suti dela - eto byla svoboda ot svoego naroda, svoboda ot russkih osnov, tradicij i idealov. ZHiznennye interesy naroda, zamechal russkij istorik akademik V.P. Bezobrazov, ne prikasayutsya k "dvizheniyu idej", kotoroe prois- hodit v zhivushchem nad ih golovami, "otorvannom ot nih mire "intelli- gencii"; narod ostavalsya chuzhdym etomu miru, uznavaya tol'ko izredka iz gazet "o zlobah dnya" v etom mire. Svoih zlob i yazv u nih (kak my uvidim) nemalo, no oni sovsem drugogo roda. Inache bylo, naprimer, v Germanii, gde real'nyj rabochij vopros, dejstvitel'nye usloviya byta rabochih mass sluzhat zhiznennoj pochvoj dlya social'no-demokratiches- koj agitacii. Bezobrazov zamechaet, kak chuzhdost' naroda intelligen- cii posle ubijstva 1 marta 1881 goda Carya Aleksandra II pererosla v nastoyashchuyu vrazhdebnost', S teh por narod, otmechal Bezobrazov, dazhe negramotnyj, stal obrashchat' na "nigilistov" ser'eznoe vnimanie, ko- torogo prezhde ih ne udostaival. Posle etogo ubijstva krest'yane v de- revnyah stali ozirat'sya po storonam, podozrevaya kazhdogo neizvestnogo 106 priezzhego, chtoby kak-nibud' ne propustit' "zlodeev". "No vse-taki vsya eta mrachnaya sfera revolyucionnoj agitacii i politicheskih prestup- lenij ostaetsya dlya nashego naroda sovsem postoronnim, kak by chuzhe- zemnym mirom; iz nego proishodyat kak by tol'ko nasil'stvennye vtorzheniya v narodnuyu zhizn' i posyagatel'stva na ee svyatynyu, sover- shenno neponyatnye narodu inache, kak kakie-to inozemnye nabegi". "Dlitel'nym budnichnym trudom, - pisal Bunin, - my (intelligen- ciya. - O.P.) brezgovali, beloruchki byli, v sushchnosti, strashnye. A vot otsyuda, mezhdu prochim, i idealizm nash, v sushchnosti, ochen' barskij, nasha vechnaya oppozicionnost', kritika vsego i vseh: kritikovat'-to ved' gorazdo legche, chem rabotat'. I vot: - Ah, ya zadyhayus' sredi vsej etoj nikolaevshchiny, ne mogu byt' chinovnikom, sidet' ryadom s Akakiem Akakievichem, - karetu mne, karetu! ...Kakaya eto staraya russkaya bolezn' (intelligentov. - O.P.), eto tomlenie, eta skuka, eta razbalovannost' - vechnaya nadezhda, chto pridet kakaya-to lyagushka s volshebnym kol'com i vse za tebya sdelaet: stoit tol'ko vyjti na krylechko i perekinut' s ruki na ruku kolechko!" ZHazhda vse sovershit' odnim mahom, kritikantskij zud, zhazhda raz- rushit' vse - "do osnovan'ya, a zatem..." opredelyali mnogie cherty obra- zovannogo obshchestva. S bol'yu v serdce pishet Bunin ob otorvannosti znachitel'noj chas- ti intelligencii ot naroda, ob ih bezrazlichii k narodnym nuzhdam. Ibo im "v sushchnosti, bylo sovershenno naplevat' na narod, - esli tol'ko on ne byl povodom dlya proyavleniya ih prekrasnyh chuvstv, - i kotorogo oni ne tol'ko ne znali i ne zhelali znat', no dazhe prosto ne zamechali lic izvozchikov, na kotoryh ezdili v kakoe-nibud' Vol'no- ekonomicheskoe obshchestvo. Mne Skabichevskij priznalsya odnazhdy: - YA nikogda v zhizni ne videl, kak rastet rozh'. To est', mozhet, i videl, da ne obratil vnimaniya. A muzhika, kak otdel'nogo cheloveka, on videl? On znal tol'ko "na- rod", "chelovechestvo". Dazhe znamenitaya "pomoshch' golodayushchim" proisho- dila u nas kak-to literaturno, tol'ko iz zhazhdy lishnij raz lyagnut' pravitel'stvo, podvesti pod nego lishnij podkop. Strashno skazat', no pravda: ne bud' narodnyh bedstvij, tysyachi intelligentov byli by pryamo neschastnejshie lyudi. Kak zhe togda zasedat', protestovat', o chem krichat' i pisat'? A bez etogo i zhizn' ne v zhizn' byla". Mnogie slozhnye yavleniya raskrashivalis' intelligenciej v dve kra- ski: libo krasnoe, libo chernoe; libo progressivnoe, libo reakcionnoe - i rassmatrivalis' ne po sushchestvu, a tol'ko po okraske. Samoe zamecha- tel'noe, poleznoe i nuzhnoe delovoe predlozhenie cheloveka, prinadlezha- 107 shchego k "reakcioneram", chashche vsego ogul'no otmetalos'. Bol'shaya chast' intelligencii schitala vsyakoe prakticheskoe delo vtorostepennym po sravneniyu s voprosami social'noj i dazhe revolyucionnoj bor'by. ZHizn' trebovala resheniya mnogih prakticheskih del, no obrazovannoe obshchestvo vmesto uchastiya v nih chashche vsego podnimalo voprosy, dalekie ot zhizni. Aktivnoe uchastie v prakticheskoj rabote po razvitiyu gosudar- stvennyh i hozyajstvennyh osnov vmeste s pravitel'stvom schitalos' chut' li ne renegatstvom i osuzhdalos' obshchestvennym mneniem intelli- gencii. .*1 Voznikaet propast' mezhdu delovymi, prakticheskimi lyud'mi i bol'shej chast'yu intelligen- cii, vitayushchej v oblakah i osuzhdayushchej russkie poryadki, Harakternoj chertoj rossijskoj intelligencii, kak spravedlivo otmechal knyaz' S.E. Trubeckoj, yavlyalas' ee chrezvychajno razvitaya i shchekotlivaya spes'. |ta spes' proyavlyalas' kak po otnosheniyu vysshego dvoryanstva i aristokratii, tak i po otnosheniyu k prostomu narodu. "Vstrechayas' s aristokratom, tipichnyj intelligent prezhde vsego obda- val ego svoej intelligentskoj spes'yu". |to, konechno, razdrazhalo ari- stokratiyu, videvshuyu v etom boleznennuyu reakciyu na vnutrennyuyu slabost' i neuverennost' intelligencii - svoego roda kompleks ne- polnocennosti. Po otnosheniyu k narodu intelligentskaya spes' proyav- lyalas' v vysokomerii i pokrovitel'stvennom podhode kak k temnoj i nekul'turnoj masse. Na samom zhe dele duhovno i esteticheski koren- noe russkoe krest'yanstvo v masse svoej bylo razvito gorazdo bol'she, chem intelligenciya. Otorvannost' intelligencii ot naroda, a tochnee, ot Rossii nacio- nal'noj oshchushchalas' vo mnogom, i eto osobenno proyavilos' v period re- volyucii, hotya sovershenno neverno schitat', chto v obrazovannom obshche- stve ne bylo iskrennego dvizheniya v storonu krest'yanstva, rabochih, My znaem mnogochislennye sluchai bezzavetnogo sluzheniya i zhertven- nosti. No tem ne menee raznost' kul'turnyh ustanovok i "yazykov", raz- nost' obrazov i predstavlenij, kotorymi zhili obrazovannoe obshchest- vo i nacional'naya Rossiya, prepyatstvovala ih plodotvornomu dialogu. I nemalo predstavitelej obrazovannogo obshchestva eto chuvstvovali i ponimali, gor'ko oshchushchaya svoyu nesposobnost' k takomu dialogu, "So svoej veroj pri svoem yazyke, - pisal vidnyj russkij etno- graf graf S.V. Maksimov, - my hranim eshche v sebe tot duh i v tom ------------ *1 SHarapov S.F. Ukaz. soch.S. 33. ------------ 108 shirokom i otvlechennom smysle, razrushenie kotorogo daetsya tugo i v isklyuchenie tol'ko schastlivym, i lish' po chastyam i v chastnostyah. Samye chastnosti nastol'ko slozhny, chto sami po sebe sostavlyayut celuyu nauku, v kotoroj prihoditsya razbirat'sya s usilennym vnima- niem i vse-taki ne videt' izucheniyu konca i predelov. Poznanie zhi- vogo sokrovennogo duha naroda vo vsej ego cel'nosti vse eshche ne pod- daetsya, i my prodolzhaem brodit' vokrug da okolo. V bystro mel'ka- yushchih tenyah silimsya uyasnit' zhivye obrazcy i za takovye prinima- em zachastuyu tumannye obmanchivye prizraki i vmesto likov pishem siluety". K koncu XIX veka v glazah mnogih predstavitelej rossijskoj in- telligencii derevnya predstavlyaetsya v beznadezhno chernom cvete, kak carstvo temnoty, nevezhestva, otstalosti, a krest'yane -kak kakie-to neponyatnye sushchestva. Dazhe dlya samyh talantlivyh literatorov ros- sijskij muzhik - chto-to strannoe i neznakomoe. Tak, Andrej Belyj v ocherke "Arbat" pishet: <"Kapitalist", "proletarij" v Rossii proekciya muzhika; a muzhik est' yavlenie ochen' strannoe dazhe: laboratoriya, pre- tvoryayushchaya aromaty navoza v cvety; pod Gorshkovym, Baranovym (Be- lyj privodit familii arbatskih lavochnikov. - O.P.), Mamontovym, Eseninym, Klyuevym, Kazinym - russkij muzhik; otkrovenno vonyaet i tem i drugim: i navozom, i rozoyu - v odnovremennom "haose"; mu- zhik - sushchestvo neponyatnoe; on kakoe-to misticheskoe sushchestvo, vege- tarianski yadushchee, cvet tvoryashchee iz lepestkov tol'ko kuchi navoza, chto- by ot nego iz Gorshkovskih gorshkov vypirat': giacintami! Iz celin matershchiny... b'et strujnaya evritmiya sloves: utonchennejshim aromatom eseninskoj strochki...> Kakoe nadmennoe vysokomerie k krest'yanstvu skvozit v slovah A. Belogo, predstavlyayushchego sebya vyshe muzhickoj kul'tury, a na samom dele prosto tragicheski otorvannogo ot rodnyh kornej, a vernee, svyazannogo s nimi mnozhestvom oposredovannyh otno- shenij s kazhdym novym zvenom, prituplyayushchim ostrotu i zhiznennost' ego tvorchestva. V glubine dushi mnogie intelligenty, schitavshie sebya zashchitnikami naroda, ne verili v nego, polagaya ego otstalym, nevezhestvennym i ne- sposobnym samostoyatel'no reshat' vazhnye voprosy. V 1904 godu, kogda antirusskie partii vyrabatyvali v Parizhe obshchuyu programmu dejst- vij, odin iz rukovoditelej antirusskogo dvizheniya P. Milyukov tak ob®yasnyal svoim soratnikam po antirusskoj bor'be svoe nezhelanie pre- dostavit' russkim lyudyam vseobshchee izbiratel'noe pravo: "Derzhu pari, chto vy kak socialisty za moej argumentaciej podozrevaete tajnoe zhe- lanie ustranit' rabochij plebs v pol'zu kapitalovladel'cev. Pover'te mne, chto delo sovsem obstoit inache. Esli ya chego boyus', tak tol'ko togo, 109 kak by muzhiki ne zatopili v russkom parlamente cvet intelligencii svoimi vybornymi - zemskimi nachal'nikami da popami".*1 Harakternym primerom neponimaniya intelligenciej krest'yanskoj kul'tury mozhet sluzhit' izobrazhenie derevni v rasskaze A. CHehova "Muzhiki". Zdes' krest'yane nadeleny samymi otricatel'nymi cherta- mi, kakie mozhno najti v chelovecheskoj prirode. Krest'yanskie truzhe- niki predstavleny v rasskaze beznadezhno grubymi, tupymi, nechestny- mi, gryaznymi, netrezvymi, beznravstvennymi, zhivushchimi nesoglasno, postoyanno ssoryashchimisya, podozrevayushchimi drug druga. Rasskaz vyzval vostorg marksistov i intelligentov liberal'nogo tolka i rezkij pro- test patrioticheski nastroennyh deyatelej russkoj kul'tury. Krajnyaya tendencioznost', odnostoronnost' i oshibochnost' ocenok obraza rus- skogo krest'yanstva otmechalas' eshche v moment vyhoda etogo rasskaza; tem ne menee napisannyj talantlivym pisatelem, on stal svoego roda hre- stomatijnoj illyustraciej krest'yanina i vsegda privoditsya v primer lyud'mi, vrazhdebnymi russkoj kul'ture, kogda zahodit rech' o rossij- skoj dorevolyucionnoj derevne. Podobnyj pokaz krest'yanskoj zhizni vyzyval u mnogih zhelanie idti i uchit' krest'yanina, kak emu zhit'. "Prochitajte "Muzhikov" A. CHehova, - pisal kritik Fingal, -i vy v millionnyj raz ubedites', chto v derevnyu idti nado, no ne za tem, chto- by uchit'sya, a chtoby uchit'..." Proshlo nemnogo vremeni, i eti samona- deyannye kritiki, zakosnevshie v svoem neponimanii krest'yanskoj zhizni, poshli prikazom i svincom uchit' krest'yan zhit'. Rasskazy, podobnye chehovskim "Muzhikam", vyzyvali rezkij pro- test v russkom obshchestve. Lev Tolstoj ocenival rasskaz CHehova "Mu- zhiki" kak "greh pered narodom. On (CHehov) ne znaet naroda". "Iz 120 mln. russkih muzhikov CHehov vzyal tol'ko temnye cherty. Esli by rus- skie muzhiki byli dejstvitel'no takovy, to vse my davno perestali by sushchestvovat'". Da, eto byl greh pered narodom, no i velichajshaya tragediya znachitel'noj chasti rossijskoj intelligencii. Ne nado, odnako, dumat', chto nigilizm, levoradikal'nyj terror (togda eshche tol'ko moral'nyj) zarazil vsyu russkuyu intelligenciyu. Konechno, net. Mnogie kak mogli protivostoyali emu. Pushkin, Gogol', Tolstoj, Dostoevskij, tysyachi drugih istinno russkih lyudej otkreshchi- valis' ot etoj duhovnoj chumy. Togda ih ob®yavlyali "protivnikami progressa". Udivitel'no aktual'no chitayutsya segodnya slova F.M. Do- stoevskogo: "Ne protiv progressa my, Bozhe sohrani, no delo v tom, chto v progress-to idut stertye pyatialtynnye lyudi, lyudi bez predaniya, s nenavist'yu, a nenavist' est' yavlenie nenormal'noe". ------------ *1 CHernov V.M. Pered burej.M., 1993.S. 205. ------------ 110 Proslezhivaya puti nacional'noj russkoj mysli, nevozmozhno proj- ti mimo takogo protivorechivogo yavleniya vtoroj poloviny XIX - na- chala XX veka, kak religiozno-filosofskie iskaniya russkoj intelli- gencii. V etih iskaniyah otrazilis' ee samye luchshie i samye hudshie storony, zhelanie obshchestvennogo blaga i razrushenie obshchestvennyh us- toev, sila mysli i nacional'naya obrechennost'. Davaya ocenku russkoj religioznoj filosofii konca XIX - nacha- la XX veka, s gorech'yu sleduet otmetit', chto russkimi v nej byli tol'- ko vybor glavnyh tem i obostrennoe vnimanie k problemam dobra i zla, nravstvennym aspektam very, sama zhe traktovka mnogih voprosov othodila ot tradicij Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi i nosila, skoree, zapadnyj harakter, a u nekotoryh filosofov, naprimer u V. Solov'e- va, smykalas' s katolicheskim bogosloviem. Net nikakih somnenij v iskrennosti religioznyh iskanij, usi- lennoj moshch'yu uma i glubokoj erudiciej, takih filosofov, kak V. Solov'ev, S. Bulgakov, N. Berdyaev, P. Florenskij i celogo ryada drugih; no vospitannye i poluchivshie obrazovanie v srede, lishennoj russkogo nacional'nogo soznaniya, eti lyudi byli duhovno obrecheny. Obrechennost' ih sostoyala v tom, chto oni ne chuvstvovali organicheskoj svyazi s Pravoslavnoj Cerkov'yu, podhodili k nej preimushchestvenno kriticheski i dazhe pytalis' nauchit' ee religioznomu znaniyu. Po su- ti dela, oni ee ne prinimali, tak kak svyazyvali s rossijskoj otsta- lost'yu i reakcionnost'yu, i pytalis' sozdat' svoego roda novuyu ve- ru dlya obrazovaniya sloev. Vsya glubina nacional'noj svyatootecheskoj tradicii byla otrezana ot nih ih sobstvennoj gordynej. Religioz- nye idei, kotorye sozdavalis' imi, skoree, byli predstavleniyami etih filosofov na to, kakoj dolzhna byt' hristianskaya vera, chem ot- razheniem svyatootecheskoj pravoslavnoj tradicii, peredannoj nam v nasledie ot predkov. Russkaya religioznaya filosofiya etogo vremeni otrazhala duhovnyj raspad russkoj intelligencii. Russkaya intelligenciya ne smogla vy- polnit' svoj dolg pered Otechestvom, a etot dolg intelligencii v lyu- bom gosudarstve sostoit v sohranenii, tvorcheskom razvitii i sover- shenstvovanii nacional'nyh osnov, tradicij i idealov. V Rossii pro- izoshlo chudovishchnoe. Znachitel'naya chast' obrazovannogo obshchestva byla storonnikami ne sohraneniya i razvitiya, a razrusheniya nacional'nyh osnov, rassmatrivaya ih kak reakcionnye i otstalye. Russkaya Pravo- slavnaya Cerkov' byla glavnoj mishen'yu razrushitelej. Ona ne podho- dila im iz-za svoej "reakcionnosti". V etoj "duhovnoj" obstanovke i nachinayut voznikat' religioznye ucheniya, kotorye v drevnosti nazvali by ereticheskimi, cel'yu kotoryh bylo sozdat' veru, podhodyashchuyu dlya 111 intelligentov, lishennyh nacional'nogo soznaniya, ili hotya by pri- sposobit' Pravoslavie k nuzhdam etih intelligentov. Sovershennym primerom nacional'noj gluhoty i otsutstviya naci- onal'nogo soznaniya byl filosof V. Solov'ev. |tot filosof, nesmot- rya na ogromnuyu erudiciyu i moshchnyj um, nikogda ne ponimal idej Svyatoj Rusi, svodya ih k kakoj-to abstraktnoj religioznosti i misti- cizmu, rabskomu samootrecheniyu i pokornosti. Glavnaya prichina takoj gluhoty - tendencioznaya katolicheskaya, zapadnaya zadannost', obesce- nivavshaya ego gluboko original'nyj um. Preklonenie nacional'nyh russkih filosofov Kireevskogo, Homyakova, Aksakova pered Svyatoj Rus'yu rassmatrivaetsya Solov'evym kak "preklonenie pered tatarsko- vizantijskoj sushchnost'yu". V samom etom termine vidno ego neponima- nie osobennostej duhovnoj kul'tury i istorii Rossii, svedenie ih k kakim-to mificheskim privnostnym vliyaniyam. Sovershenno poverhno- stna i uboga ego kritika rabot Danilevskogo. Ona nedostojna ego fi- losofskogo uma i tol'ko svidetel'stvuet, na kakuyu obochinu mozhet byt' vykinut myslitel', lishennyj nacional'nogo soznaniya i zhivu- shchij erzac-duhovnost'yu, zanesennoj s Zapada. Idei hristianskogo universalizma i vselenskoj pravdy v inter- pretacii Solov'eva - eto podchinenie Pravoslaviya katolicizmu. Otsutstvie nacional'nogo soznaniya tolkalo Solov'eva na utopiches- kij proekt soedineniya Pravoslaviya i katolichestva v "svobodnuyu teo- kratiyu", v ramkah kotoroj Russkij narod (kotoryj, po Solov'evu, li- shen osobyh talantov) dolzhen pojti na samootrechenie i priznat' pa- pu glavoj Vselenskoj Cerkvi. Mesto Russkogo naroda v etoj "teokra- tii" - sluzhit' drugim narodam i vsemu chelovechestvu (chem ne ideya mi- rovogo kommunizma!). Hotya v filosofii Solov'eva est' ryad momentov, kotorye sovershen- no ochevidno svyazany s ideyami Russkoj civilizacii. |to prezhde vse- go ego eticheskoe uchenie. Zadacha cheloveka, schitaet Solov'ev, - v razvitii dobra, kotoroe iz- nachal'no prisushche emu, v preodolenii vseh proyavlenij zla i nesover- shenstva, yavlyayushchihsya sledstviem grehopadeniya i svyazannyh s nepro- nicaemoj veshchestvennost'yu. Put' k etomu idet cherez zhertvu radi lyub- vi k Bogu i cel'nomu miru. Sushchestvuyut tri absolyutnye cennosti - blago, istina i krasota, kotorye sut' prosto razlichnye formy lyubvi, esli pod etim slovom ponimat' "vsyakoe vnutrennee edinstvo, vsyakoe iznutri idushchee soedinenie mnogih". |ti absolyutnye cennosti soot- vetstvuyut trem ipostasyam Svyatoj Troicy, kotorye est' vysshij ide- al, dostignutyj na osnove sovershennoj lyubvi, - Bog est' lyubov'. Ne- darom sv. Sergij Radonezhskij, pishet Solov'ev, posvyatil Svyatoj Tro- ice cerkov' v svoem monastyre, chtoby sozercayushchie istinu Bozhestven- nogo triedinstva monahi imeli vozmozhnost' sdelat' vse, chto bylo v ih silah, dlya voploshcheniya etoj istiny v zhizn'. Sovershennoe dobro, k kotoromu my dolzhny stremit'sya, est' dobro ne dlya otdel'noj lichno- sti, a dlya vsego chelovechestva. Tem ne menee V. Solov'ev vo mnogom byl dalek ot Pravoslaviya. "Is- poveduemaya mnoyu religiya Sv. Duha, - pisal on, - shire i vmeste s tem soderzhatel'nee vseh otdel'nyh religij..." Takoe "religiotvorchestvo" bylo svojstvenno ne tol'ko V. Solov'evu, ono proyavlyalos' i u mnogih rossijskih intelligentov, lishennyh nacional'nogo soznaniya. Sobrat' iz vseh religij vse luchshee, otkazat'sya ot vsego "plohogo" v Pravosla- vii ves'ma harakterno dlya otnosheniya intelligencii k religii. Bespochvennost' rozhdala dikie religioznye sochetaniya, religiya priobretala estetskij harakter, prichem iz nee bralos' tol'ko to, chto nravilos' estetu i dobavlyalos' tozhe po vkusu. "My zacharovany, - pi- sal N. Berdyaev v 1907 godu, - ne tol'ko Golgofoj, no i Olimpom, zo- vet i privlekaet nas ne tol'ko Bog stradayushchij, umershij na Kreste, no i bog Pan, bog stihii zemnoj, bog sladostrastnoj zhizni, i drevnyaya boginya Afrodita, boginya plastichnoj krasoty i zemnoj lyubvi... I my blagogovejno sklonyaemsya ne tol'ko pered Krestom, no i pered bozhest- venno prekrasnym telom Venery". Prevoshodnuyu, horosho argumentirovannuyu kritiku mnogih russkih religioznyh filosofov dal otec Georgij Florovskij v svoej rabote "Puti russkogo bogosloviya". On sovershenno spravedlivo otmechal, chto mnogim iz etih filosofov prisushche otsutstvie ponimaniya smysla is- torii i cerkovnoj zhizni. On vyyavlyaet celyj ryad momentov v ih tru- dah, kotorye pryamo protivorechat Pravoslaviyu, i v chastnosti uchenie o Boge kak vseedinstve, uchenie o perevoploshchenii, a takzhe sofiologiya P. Florenskogo i S. Bulgakova. Vera v trudah etih filosofov priobretala abstraktnyj harakter, sozdavalis' slozhnye umozritel'nye postroeniya, napolnennye proti- vorechiyami. Hristianskie idei priobretali abstraktno universal'- nyj harakter, teryalas' kachestvennaya tkan' Russkogo Pravoslaviya, na- merenno stiralis' ego samobytnye nacional'nye cherty. Govorya ob universal'nosti hristianskih cennostej, zabyvali o raznyh putyah ih voploshcheniya u raznyh narodov, osobyj put' Russkogo Pravoslaviya poch- ti ne rassmatrivalsya, a esli i rassmatrivalsya, to tol'ko s tochki zre- niya otricatel'nogo opyta. Takaya religioznaya filosofiya ne mogla udovletvorit' nastoyashchego pravoslavnogo cheloveka, kotoryj rassmatrival ee kak kakuyu-to zaum'. Vmeste s tem ona i ne sposobstvovala vozvrashcheniyu k pravoslavnoj ve- 113 re russkoj intelligencii. A esli voobshche i sposobstvovala vozvrashche- niyu k vere, to skoree k katolicizmu, protestantizmu ili dazhe buddiz- mu, nastol'ko abstraktny, neopredelenny i daleki ot Pravoslaviya by- li umozaklyucheniya etih filosofov. Dazhe luchshie iz nih, takie, kak otec Pavel Florenskij, chuzhdy pravoslavnomu miru. Ob etom sover- shenno spravedlivo pishet v knige "Puti russkogo bogosloviya" otec Ge- orgij Florovskij. Duh filosofii Florenskogo, otmechaet on, po su- shchestvu, zapadnicheskij. |to filosofiya zapadnika, kotoryj mechtatel'- no i esteticheski ishchet spaseniya na Vostoke. V svoej rabote Floren- skij delaet, po-vidimomu, shag nazad, otstupaya ot hristianstva k pla- tonizmu i religii drevnosti ili v carstvo okkul'tizma i magii. Ta- koe obrashchenie k drugim kul'tam i slaboe izuchenie duha Pravoslaviya harakterno bylo dlya bol'shinstva russkih filosofov, dazhe nekotoryh iz teh, kotoryh schitali slavyanofilami. U K. Leont'eva, naprimer, po mneniyu G. Florovskogo, byla religi- oznaya tema zhizni, no vovse ne bylo religioznogo mirovozzreniya. V ra- botah K. Leont'eva chuvstvuyutsya zapadnye, latinskie motivy, ego tya- net k katolichestvu, on blizok k idee Solov'eva o mirovoj teokratii. V nacional'nom smysle Leont'ev byl dalek ot russkogo Pravoslaviya, tak kak ne veril v ideyu preobrazheniya mira, hristianstvo bylo dlya nego religiej konca.K. Leont'ev svodit religiozno-kul'turnye kor- ni Rossii k nekoemu uproshchennomu vizantizmu, kotorye, po ego mne- niyu, - Car' plyus Cerkov'. Bol'shaya zasluga K. Leont'eva v tom, chto on ponyal velikoe znachenie ucheniya Danilevskogo o kul'turno-istoricheskih tipah. Uglublyaya eto uche- nie, Leont'ev podcherkivaet, chto sushchestvovanie raznyh kul'turnyh ti- pov est' priznak zhiznennosti chelovechestva; nevozmozhnost' sozdat' no- vyj, smeshenie vseh tipov v odin srednij - est' priznak priblizheniya chelovechestva v smerti.*1 Esli kosmopoliticheskie filosofy tak zhe, kak V. Solov'ev, govoryat o soedinenii vseh civilizacij v odnu vsemirnuyu kak pokazatel' progressa chelovechestva,*2 to K. Leont'ev spravedlivo vi- dit v nem ego konec. Predskazyvaya novyj etap dvizheniya Russkoj civi- lizacii i dazhe pravlenie "socialisticheskogo Carya" - Stalina, K. Le- ont'ev spravedlivo poricaet "samodovol'noe" razvitie tehnicheskih na- uk, kotorye, po suti dela, vyrazhayut duhovnuyu degradaciyu chelovechestva. "...Dopustivshi dazhe, - pisal Leont'ev, - chto budut eshche (do neizbezh- nogo i nadvigayushchegosya svetoprestavleniya) odin ili dva novyh kul'tur- nyh tipa, my vse-taki ne imeem eshche cherez eto prava (racional'nogo) na- deyat'sya, chto etot novyj kul'turnyj tip vyrabotaetsya nepremenno ves'- ------------ *1 Rossiya pered vtorym prishestviem.M., 1994.S. 68. *2 Solov'ev V. Sochineniya. M., Pravda.T. 2.S. 271. ------------ ma uzhe staroj Rossiej (900 let s kreshcheniya! I bol'she 1000 let s pri- zvaniya knyazej!) i ee slavyanskimi edinoplemennikami, otchasti perehodya- shchimi (kak bolgary i serby) pryamo iz svinopasov v liberal'nyh bur- zhua, otchasti (kak chehi i horvaty) davno uzhe naskvoz' propitannymi ev- ropeizmom. I mne by ochen' hotelos' hot' s togo sveta uvidat' etot no- vyj i pyshnyj (chetyrehosnovnyj - po Danilevskomu) kul'turnyj vse- slavyanskij tip! - No uvy! Priznaki blagopriyatnye est'; no oni tak slaby i tak eshche melki... I neblagopriyatnogo so vseh storon tak mnogo, chto mne, priznayus', vse chashche i chashche predstavlyaetsya takogo roda pechal'- naya kartina: eto nacional'naya i religioznaya reakciya, kotoraya teper' do- vol'no sil'na v russkom obshchestve, ne est' li eto odna iz teh kratkovre- mennyh reakcij k luchshemu, k zdorov'yu i sile, kotorye inogda ispyty- vayu na sebe i ya (naprimer) v moej starosti? - Takih malyh reakcij, nebol'shih obratnyh techenij na staroj pochve bylo v istorii mnogo (po- starajtes' pripomnit'); no vse eto ne bylo reakciej vekovoj na novyh osnovah; primerami poslednih byli: Vizantijskoe Pravoslavie, potom cherez 400-500 let dlya Zapada - feodalizm i papstvo; a dlya Vostoka - musul'manstvo i buddizm (privivshijsya v Kitae i Tibete). Horosho - kaby tak; inogda ya dumayu (ne govoryu mechtayu, potomu chto mne, vkusam moim eto chuzhdo, a nevol'no dumayu, ob®ektivno i bespris- trastno predchuvstvuyu), chto kakoj-nibud' russkij Car', - byt' mozhet, i nedalekogo budushchego, - stanet vo glave socialisticheskogo dvizheniya (kak Sv. Konstantin stal vo glave religioznogo - "Sim pobedishi!") i organizuet ego tak, kak Konst(antin) sposobstvoval organizacii hris- tianstva, vstupivshi pervyj na put' Vselenskih Soborov. - No chto znachit "organizaciya"? Organizaciya znachit prinuzhdenie, znachit - bla- goustroennyj despotizm, znachit - uzakonenie hronicheskogo, postoyan- nogo, iskusno i mudro raspredelennogo nasiliya nad lichnoj volej grazh- dan. Poetomu liberal (po vyvodam svoim durackim, a ne osnovam, vpol- ne vernym) Spenser s uzhasom vidit v socializme novoe gryadushchee go- sudarstvennoe rabstvo. I eshche soobrazhenie: organizovat' takoe slozhnoe, prochnoe i novoe rabstvo edva li vozmozhno bez pomoshchi mistiki. Vot, es- li posle prisoedineniya Car'grada nebyvaloe dosele sosredotochenie Pravoslavnogo upravleniya v Soborno-Patriarshej forme (razumeetsya, bez vsyakoj teorii "nepogreshimosti", - kotoruyu u nas i ne poterpyat) sovpadet, s odnoj storony, s usileniem i usileniem togo misticheskogo potoka, kotoryj rastet eshche teper' v Rossii, a s drugoj - s neotvrati- mymi i razrushitel'nymi rabochimi dvizheniyami i na Zapade, i dazhe u nas (tak ili inache), - to hot' za dve osnovy - religioznuyu i gosudar- stvenno-ekonomicheskuyu mozhno budet poruchit'sya nadolgo. -Da i to vse k tomu zhe okonchatel'nomu smesheniyu neskol'ko pozdnee pridet". 115 Russkij intelligent, poteryavshij nacional'no-religioznoe chuvst- vo i oshchushchayushchij vnutri svoyu duhovnuyu nepolnocennost' vne very v Boga, stremitsya na svoem yazyke ubedit' sebya v ego sushchestvovanii. No tak kak eto ubezhdenie idet ne ot dushi, a ot uma, ego rassuzhdeniya o Boge - skoree lekcii po filosofii, chem zhivoe religioznoe chuvstvo. Istinnaya Vera vsegda neotryvna ot nacional'nogo svyatootecheskogo so- znaniya i predaniya, peredavaemogo iz pokoleniya v pokolenie. Tam, gde vera otryvaetsya ot nacional'nogo soznaniya, tam ona prevrashchaetsya v abstrakciyu, otvlechennoe ponyatie, kotoroe ne mozhet tronut' i zazhech' chelovecheskuyu dushu. CHto stoyat tol'ko intelligentskie mudrstvovaniya o Sofii! Pochti kazhdyj russkij "religioznyj filosof" schital svoim dolgom vnesti svoj vklad v razrabotku etoj temy, prichem kazhdyj po-raznomu. Polu- chilas' udivitel'naya po svoemu absurdu i otorvannosti ot zhivoj ve- ry sistema sholasticheskih rassuzhdenij o vysshej mudrosti, raspolo- zhennoj mezhdu Bogom i chelovekom, a na dele ne imeyushchej otnosheniya ni k Bogu, ni k cheloveku. Otorvannaya ot nacional'noj zhizni, filosofiya neredko porozhda- la filosofskie neleposti. Ideal lichnosti, po Solov'evu i Berdyae- vu, - nekoe dvupoloe sushchestvo - "cel'naya lichnost', sochetayushchaya muzh- chinu i zhenshchinu", soedinyayushchaya muzhskie i zhenskie dobrodeteli. |tot ideal polnost'yu osushchestvim v Carstve Bozhiem, v kotorom preobra- zhennye tela ne imeyut polovyh organov ili seksual'nyh funkcij. Sledovatel'no, po mneniyu etih filosofov, v Bozhiem Carstve lichno- sti sverhseksual'ny i ne dvupoly. Dlya bol'shej chasti intelligentov, lishennyh nacional'nogo sozna- niya, religioznye iskaniya zakanchivalis' otpadom ot Pravoslaviya, so- provozhdaemym ego ogolteloj i chashche vsego primitivnoj kritikoj. Pravoslavie ob®yavlyalos' imi oplotom reakcii i otstalosti, kotoryj neobhodimo razrushit'. Tak dumala bol'shaya chast' russkih intelligen- tov vo vtoroj polovine XIX veka. Razocharovavshis' v Pravoslavii, eti lyudi, kak pravilo, ne perehodili v druguyu veru, a stanovilis' samy- mi vul'garnymi ateistami. Vul'garnyj ateizm - harakternaya cherta mnogih russkih intelligentov XIX veka, Pravoslavie dlya nih - mra- kobesie, a svyashchenniki - obmanshchiki i pluty. Religioznoe iskusstvo dlya nih primitivno i nedostojno vnimaniya, hodit' v cerkov' mozhet tol'ko otstalyj chelovek. Idet postoyannaya travlya pravoslavnyh po- dvizhnikov. V konce XIX veka, naprimer, intelligenciya vedet klevet- nicheskuyu kampaniyu protiv svyatogo Ioanna Kronshtadtskogo. A on smelo i gluboko oblichaet intelligenciyu, lishennuyu nacio- nal'nogo soznaniya. "Bezumny i zhalki intelligenty nashi, - govorit 116 svyatoj Ioann Kronshtadtskij. - Oni utratili po svoemu legkomys- liyu i nedomysliyu veru otcov svoih, veru - etu tverduyu oporu zhiz- ni nashej vo vseh skorbyah i bedah, etot yakor' tverdyj i vernyj, na ko- torom nezyblemo derzhatsya zhizn' nasha sredi bur' zhitejskih i Ote- chestvo nashe!" "Kak otnosyatsya nashi intelligenty, nekotorye uchitelya i neblago- namerennye pisateli, i mnogie uchashchie i uchashchiesya k svyatomu i zhivo- tvoryashchemu orudiyu nashego spaseniya - Krestu? - sprashivaet russkij svyatoj i otvechaet: - Oni, po nevezhestvu i legkomysliyu, ne hotyat chtit' Kresta i ne klanyayutsya emu, i ne schitayut ego nuzhnym dlya sebya; znachit, pereuchilis' i iz sveta hristianskogo vstupili v neproglyad- nuyu t'mu besovskuyu; vozgordilis' sataninskoyu gordost'yu i zabyli Togo, Kto, buduchi Bogom, "smiril Sebya" radi nas "do smerti i smerti krestnoj", chtoby dat' nam Soboyu obrazec smireniya i terpeniya i pri- mer poslushaniya Bogu i vlastyam zemnym. Bez very, smireniya, terpeniya i poslushaniya nikto ne ugodit Bogu i ne izbegnet strashnogo pravdi- vogo suda Ego - vechnogo ognya i uzhasnogo tartara. No, vprochem, nedo- uchki i pereuchki ne veryat i v lichnogo, pravednogo, vsemogushchego i bez- nachal'nogo Boga, a veryat v bezlichnoe nachalo i v kakuyu-to evolyuciyu mira i vseh sushchestv; veryat brednyam eretika Tolstogo i podobnyh emu bezverov, a ne Bogu Istinnomu i potomu zhivut i dejstvuyut tak, kak budto nikomu ne budut davat' otvet v svoih slovah i delah, obogotvo- ryaya samih sebya, svoj razum i svoi strasti". Svyatoj Ioann Kronshtadtskij obrashchaetsya k "greshnikam neraskayan- nym i evrejskomu neveruyushchemu mnozhestvu" s prizyvom - pokajtes'! V kakom polozhenii, nastavlyaet on ih, yavyatsya nyneshnie, proshed- shie i budushchie nashi neveruyushchie, intelligenty nazyvaemye, i vse de- kadenty - neveruyushchie i zlonamerennye pisateli, sdelavshie slovo pechatnoe orudiem klevety, obmana, soblazna, torgovli i izdevatel'st- va nad vsyakoj svyatynej i nad blagonamerennymi lyud'mi? Pred nimi slishkom budet dejstvitel'no to, nad chem oni glumilis', chto oni ot- vergali zdes', nad chem izdevalis'. "Istinno, - povtoryaet russkij svyatoj, - blizok den' prishestviya strashnogo Sudii ili suda nad vsemi lyud'mi, potomu chto uzhe nastalo predskazannoe otstuplenie ot Boga i otkrylsya uzhe predtecha antihri- sta, syn pogibeli, protivyashchijsya i prevoznosyashchijsya vyshe vsego, na- zyvaemogo Bogom, ili svyatyneyu; tajna bezzakoniya uzhe v dejstvii, tol'ko ne sovershitsya do teh por, poka ne budet vzyat ot sredy uderzhi- vayushchij teper', - i togda otkroetsya bezzakonnik, kotorogo Gospod' Iisus ub'et duhom ust Svoih, i istrebit yavleniem prishestviya Svoe- go togo, kotorogo prishestvie, po dejstviyu satany, budet so vsyakoyu si- 117 doyu i znameniyami i chudesami lozhnymi, i so vsyakim nepravednym obol'shcheniem pogibayushchih za to, chto oni ne prinyali lyubvi istiny dlya svoego spaseniya. I za sie poshlet im Bog dejstviya zabluzhdeniya, tak chto oni budut verit' lzhi (i veryat lzhecu Tolstomu), da budut osuzhde- ny vse, ne verovavshie istine, no vozlyubivshie nepravdu".*1 K koncu veka vul'garnyj ateizm uzhe ne udovletvoryaet vsej massy russkoj intelligencii, lishennoj nacional'nogo soznaniya, i ryadom s nim voznikaet drugaya vul'garnaya raznovidnost' otnosheniya k reli- gii - religioznoe reformatorstvo i, v chastnosti, predlozhenie ob®e- dinit' Pravoslavie i katolicizm pri glavenstvuyushchem znachenii po- slednego (V. Solov'ev). |to vyrazhalo ne men'she, chem u vul'garnyh ate- istov, prenebrezhenie Russkim Pravoslaviem. Byli takzhe popytki k sozdaniyu novyh religij, vse oni porozhdeny duhovnym nevezhestvom ih sozdatelej, predstavlyali iz sebya chudovishchnuyu eres' i, estestvenno, ter- peli krah. Vse eti iskateli "religii serdca", "religii bratstva", "re- ligii chelovechestva", "religii bogochelovechestva" byli po svoej suti zhalkimi, bespochvennymi lyud'mi, ne sumevshimi ustroit' dazhe svoyu zhizn', i kak shchepki vybrasyvalis' na zadvorki bytiya. No tem ne me- nee nekotorye iz nih okazyvali vliyanie na molodezh'. Tak, osnovatel' sekty "bogochelovekov" Malikov uvlek za soboj v SSHA nemalo molode- zhi stroit' religioznuyu kommunu, kotoraya, estestvenno, provalilas'. Otpadenie ot Pravoslaviya znachitel'noj chasti pravyashchego i obrazo- vannogo sloya (fakticheskij otpad, ne vneshnij, - vneshne mnogie iz nih mogli ispravlyat' cerkovnye obryady) privelo k tomu, chto v konce XIX veka glavnym oplotom pravoslavnoj very byl prostoj narod. On pro- dolzhal verit' tak, kak verili ego predki. Odnako neuchastie v dele ve- ry obrazovannogo sloya, ego zapadnyj kriticheskij vzglyad na Pravosla- vie podorvali veru i v prostom narode, kotoryj vse v bol'shej stepe- ni stal poddavat'sya zapadnicheskim nastroeniyam gospod. No i gospoda nachinayut menyat' svoe otnoshenie k religii, mnogie iz nih ponimayut svoyu religioznuyu ushcherbnost', stremyatsya vosstanovit' porvannuyu svyaz' s Pravoslaviem. Odnako stremleniya eti idut na zapadnyj maner v duhe iskanij "Filosofsko-religioznogo obshchestva", v nih chuvstvuet- sya estetstvo i vysokomernoe otnoshenie k vere prostogo naroda. Skla- dyvaetsya paradoksal'naya situaciya: prostoj narod teryaet veru, a obra- zovannye sloi bezuspeshno ishchut ee v kakom-to religiotvorchestve. "Hri- stianstvo v Rossii, kak i povsyudu v mire, - pisal N. Berdyaev, - pe- restaet byt' narodnoj religiej po preimushchestvu. Narod, prostecy, v znachitel'noj masse svoej uhodit v poluprosveshchenie, v materializm i ------------ *1 Sm.: Novye groznye slova otca Ioanna Kronshtadtskogo "O strashnom poistine Su- de Bozhiem, gryadushchem i priblizhayushchemsya", 1906-1907 gody.M., 1993. ------------ 118 socializm, perezhivaet pervoe uvlechenie marksizmom, darvinizmom i proch. Intelligenciya zhe, verhnij kul'turnyj sloj, vozvrashchaetsya k hristianskoj vere... Staryj bytovoj, prostonarodnyj, stil' Pravosla- viya konchilsya, i ego nel'zya vosstanovit'... I prostaya baba sejchas... sta- la nigilistkoj i ateistkoj. Veruyushchim zhe stal filosof i chelovek kul'tury". Berdyaev provodit mysl', chto v ego vremya k samomu sredne- mu hristianinu pred®yavlyayut nesoizmerimo bolee vysokie trebovaniya, mol, verit' po-nastoyashchemu mozhet tol'ko uchenyj chelovek (I!). |to za- bluzhdenie ochen' harakterno dlya intelligencii nachala XX veka, vera dlya mnogih iz nih - predmet osoboj nauki, kotoryj prostomu chelove- ku nedostupen. Pravoslavnoe mirooshchushchenie cherez dobrotolyubie i so- bornost' ostaetsya vne vnimaniya mnogih rossijskih intelligentov. Russkaya intelligenciya perevernula ponyatiya dobra i zla. S ee leg- koj ruki netrudovye bosyackie elementy obshchestva stali geroyami, a na- stoyashchie truzheniki - reakcionnym elementom. Prazdnoshatayushchijsya chelovek bez remesla i dela, po-nashemu, tuneya- dec, byl dlya Rusi yavleniem dovol'no redkim. Takoj chelovek mog zhit' libo na milostynyu, libo vorovstvom. Kak zakon, tak i narodnoe nrav- stvennoe chuvstvo sdavlivalo ego so vseh storon, ne davaya razvivat'sya. Imenno poetomu na Rusi takih lic bylo sravnitel'no malo. No imenno v etoj netrudovoj i bosyackoj srede rozhdalas' i razvi- valas' svoya netrudovaya "bosyackaya" kul'tura so svoim yazykom i fol'- klorom i, estestvenno, neistrebimym prezreniem k trudu i narodnoj morali. V seredine XIX veka proishodit v izvestnom smysle sblizhenie ideologii bosyachestva i nekotoroj chasti rossijskoj intelligencii, ibo te i drugie stoyali na osnovah otricaniya narodnoj kul'tury. Imenno v etom sblizhenii i sochetanii rodilis' bol'shevistskie voz- zreniya na Russkij narod. Vprochem, v formirovanii etih vozzrenij prinyali uchastie dva sravnitel'no uzkih sloya rossijskoj intelligencii, otnosyashchihsya k "malomu narodu". S odnoj storony - sloj lyudej, ne znavshih Rossii, ne ponimavshih ee bogatejshej kul'tury, ne chuvstvovavshih rodstva s nej, videvshih v ee istorii tol'ko primery svoih nacional'nyh obid i utesnenij. Prichem lyubye oshibki carskogo pravitel'stva ob®yasnyalis' predsta- vitelyami etogo sloya otstalym harakterom Russkogo naroda, ego temno- toj, dikost'yu i nevezhestvom. S drugoj - sloj rossijskih intelligentov, sblizivshihsya s bosyac- koj netrudovoj sredoj, vyrazhavshih mirovozzrenie deklassirovan- nyh elementov strany, po-svoemu romantiziruya paraziticheskie ele- 119 menty obshchestva (bosyakov, obitatelej hitrovyh rynkov i dazhe ugo- lovnyh prestupnikov, vidya v nih zhertvu social'noj sistemy). V lyu- boj nacii sushchestvuyut paraziticheskie elementy, ne zhelayushchie rabo- tat' i postoyanno protivopostavlyayushchie sebya tvorcheskomu bol'shinst- vu. Lyubaya naciya vsegda sderzhivaet rost etih elementov, presekaya ih razvitie. U nas zhe proizoshlo inache. Razocharovavshis' v trudyashchemsya krest'yanstve, ne prinyavshem chuzhuyu social'nuyu filosofiyu, razrushe- nie rodnyh svyatyn' imenem evropejskoj civilizacii, mnogie ros- sijskie socialisty nachali delat' stavku na te malochislennye sloi naseleniya, kotorye, po ih mneniyu, byli bolee otzyvchivy na "revolyu- cionnuyu propagandu". Da i idti k nim daleko bylo ne nado. V lyubom kabake ili nochlezhke mozhno najti gotovyh "revolyucionerov" (chelka- shej, obitatelej hitrovok, "romantikov dna"), vsej svoej zhizn'yu ot- ricavshih obshchestvennye ustoi. Imenno s teh vremen dlya opredelen- noj chasti rossijskih socialistov deklassirovannye i ugolovnye elementy stali "social'no blizkimi". Imenno im byli sozdany us- loviya naivysshego blagopriyatstvovaniya, i imenno oni stali oporoj bol'shevistskogo ugolovnogo rezhima na ostrovah GULAGa pod tem zhe nazvaniem - "social'no-blizkih". Trudovoj parazitizm deklassiro- vannyh elementov vosprinimalsya v podobnoj srede kak geroicheskij social'nyj protest, nezhelanie rabotat' - kak svoego roda zabastov- ka, p'yanoe prozhiganie zhizni - zhertvennost' za kakuyu-to neosoznan- nuyu ideyu. Imenno takuyu mysl' nesla p'esa M. Gor'kogo "Na dne", kotoroj tak voshishchalis' predstaviteli rossijskogo obrazovannogo obshchestva. Lo- dyri, bezdel'niki, ugolovnaya shpana stanovyatsya polozhitel'nymi ge- royami. Ih nemnogo, no vokrug nih sozdaetsya oreol zhertvennosti. De- vyanosto procentov naseleniya nastoyashchih truzhenikov-krest'yan Rossii predstavlyayutsya temnoj massoj po sravneniyu s chelkashami. I, o para- doks! - nastupaet moment - i o nravstvennyh kachestvah russkogo che- loveka nachinayut sudit' po etim deklassirovannym elementam, vydu- mannym "polozhitel'nym geroyam". Deshevaya romantika "dna" sbivala s tolku dazhe vydayushchihsya literatorov, zastavlyaya videt' v predstavite- lyah "dna" tipichnyh vyrazitelej trudovoj Rossii. Tak, naprimer, I. Bunin pisal: "Ah, eta vechnaya russkaya potrebnost' prazdnika! Kak chuv- stvenny my, kak zhazhdem upoeniya zhizn'yu, - ne prosto naslazhdeniya, a imenno upoeniya, - kak tyanet nas k neprestannomu hmelyu, k zapoyu, kak skuchny nam budni i planomernyj trud". Sozdatelem mifa o geroicheskoj sushchnosti preziraemyh narodom chelkashej, pevcom "romantiki dna" i voshvaleniya social'no vrednyh elementov stal Maksim Gor'kij. 120 Vazhno otmetit' vozzreniya "romantikov dna" na russkuyu kul'turu truda. Oni obuslavlivayutsya obshchim otnosheniem k narodu - ego "zhut- koj temnoty", "nevezhestvennosti", "kul'turnogo idiotizma". I vot vy- vod: "...russkij chelovek v ogromnom bol'shinstve plohoj rabotnik. Emu nevedom vostorg stroitel'stva zhizni i process truda ne dostavlyaet emu radosti; on hotel by - kak v skazkah - stroit' hramy i dvorcy v tri dnya i voobshche lyubit vse delat' srazu, a esli srazu ne udalos' - on brosaet delo. Na Svyatoj Rusi trud... podnevolen... otnoshenie (rus- skogo cheloveka) k trudu - volov'e". |tot antirusskij vyvod stal toch- koj otscheta dlya teoreticheskih postroenij rossijskih social-demokra- tov, zadav zaranee lozhnye predposylki - mol, russkie lentyai, - ih eshche nado uchit' rabotat', uchit' dobrosovestnomu otnosheniyu k trudu i umeniyu zhit' voobshche. Gor'kij predlagaet eshche celyj ryad obobshchenij takogo roda. Vse be- dy ne v tom, chto narodu navyazyvayut chuzhoj emu uklad zhizni i formy hozyajstvovaniya, a v tom, chto russkie ne umeyut dobrosovestno rabotat'. "Koster zazhgli, - pishet Gor'kij, - on gorit ploho, vonyaet Rus'yu, gryaznen'koj, p'yanoj i zhestokoj. I vot etu neschastnuyu Rus' tashchat i tolkayut na Golgofu, chtoby raspyat' ee radi spaseniya mira... A zapad- nyj mir surov i nedoverchiv, on sovershenno lishen sentimentalizma... V etom mire delo ocenki cheloveka ochen' prosto: vy... umeete rabo- tat'?... Ne umeete?... Togda... vy lishnij chelovek v masterskoj mira. Vot i vse. A tak kak rossiyane rabotat' ne lyubyat i ne umeyut, i zapad- noevropejskij mir eto ih svojstvo znaet ochen' horosho, to nam budet ochen' hudo, huzhe, chem my ozhidaem..."

    Glava 14

Russkie sredi drugih narodov. - Antirusskie nacionalisticheskie dvizheniya. - Izmenniki-samostijniki. V carstvovanie Nikolaya II na territorii Rossii zhilo okolo 140 narodov i narodnostej, ob®edinennyh Russkim narodom (vklyuchaya malorossov i belorusov) na nachalah Russkoj civilizacii. Russkoe go- sudarstvo ne ekspluatirovalo nerusskie narody, vhodivshie v ego so- stav, a predostavlyalo im znachitel'nuyu pomoshch' i podderzhku, sozdavaya ravnye dlya vseh ekonomicheskie usloviya sushchestvovaniya. Rossiya, stro- go govorya, ne yavlyalas' imperiej v pryamom smysle etogo slova. Esli, skazhem, Britanskaya ili Germanskaya imperii zhili za schet grabezha i ekspluatacii okrain i kolonij, postoyanno bogateya za ih schet, to v Russkom gosudarstve mnogie okrainy zhili za schet centra i shchedrosti 121 Russkogo naroda, imeya ravnyj dostup ko vsem bogatstvam Rossijskogo gosudarstva i prakticheski besplatno poluchaya voennuyu zashchitu. Obladaya vysokim chuvstvom nacional'nogo dostoinstva, russkie ni- kogda ne schitali sebya vyshe drugih narodov, terpimo i s ponimaniem otnosilis' k proyavleniyu nacional'nyh chuvstv drugih narodov. Otnosheniya Russkogo naroda i ego vozhdej k drugim narodam, nase- lyayushchim Rossiyu, stroilis' na nachalah spravedlivosti i priznaniya ih nacional'nyh obychaev, tradicij i blagopriobretennyh prav. V car- stvovanie Nikolaya II prodolzhali sohranyat'sya yuridicheskie normy, dejstvovavshie eshche do vhozhdeniya nerusskih narodov v sostav Rossii. V pol'skih guberniyah dejstvoval Kodeks Napoleona, v Poltavskoj i CHernigovskoj guberniyah - Litovskij statut, v Pribaltijskom krae - Magdeburgskoe pravo, u narodov Kavkaza, Sibiri i Srednej Azii ne- rushimo sohranyalsya celyj ryad mestnyh zakonov i obychaev. Nikolaj II byl protivnikom rusifikatorskoj politiki sredi na- rodov, zhivushchih v Rossii. V etom plane on rashodilsya so mnogimi go- sudarstvennymi deyatelyami ego carstvovaniya, v chastnosti s M.N. Kat- kovym i K.P. Pobedonoscevym. Stabil'nost' derzhavy, schital on, so- zdaetsya ne nasiliem, a duhovnym i hozyajstvennym prevoshodstvom go- sudarstvennogo naroda, sozdavshego moshchnoe duhovnoe i hozyajstvennoe prostranstvo, prityagivayushchee k sebe ne za strah, a za sovest'. Po mere dvizheniya Russkogo naroda na vostok i yugo-vostok ego do- lya v obshchej chislennosti naseleniya snizhalas'. Nacional'noe yadro rus- skoj gosudarstvennosti suzhalos', a v otdel'nyh regionah kachestvenno razmyvalos' pod vliyaniem nepreryvnogo antirusskogo natiska, chashche vsego iniciiruemogo zapadnymi stranami. Esli v seredine XIX veka udel'nyj ves Russkogo naroda v obshchej chislennosti naseleniya Rossii sostavlyal primerno 75%, to prisoedi- nenie k Rossii Srednej Azii i nekotoryh kavkazskih oblastej umen'- shilo udel'nyj ves russkih do 65,5% (1897 god). V gody carstvovaniya Nikolaya II dolya russkih v naselenii prakticheski ne izmenilas'. Naibol'shij udel'nyj ves russkih v obshchej chislennosti naseleniya nablyudalsya v Zapadnoj Sibiri (88,7%) i v Evropejskoj Rossii (80,0%), a naimen'shij - v Srednej Azii (8,9%), v Pribaltijskom krae i Finlyandii (6,7%). Osnovnaya chast' russkogo naseleniya sosredotochilas' na ploshchadi mezhdu Dneprom i CHudskim ozerom na zapade i Volgoj i Mariinskoj vodnoj sistemoj na vostoke. V etom promezhutke russkie naschityva- li 90% naseleniya. Isklyuchenie sostavlyali gubernii: S. Peterburg- skaya - 82,5%, Saratovskaya - 83,1%, Penzenskaya - 83,1%, Tavriches- kaya - 70,9%, Simbirskaya - 62,2%. 122 Nacional'nyj sostav naseleniya Rossii v 1910 godu (procentov)*1 +------------------------+---------+---------+-----+-----+-----+-------+-------+ | |Russkie |Nacio- | P | F | E |Litovcy|Drugie | | |(vklyuchaya |nal'nosti| o | i | v |latyshi,|nacio- | | |maloros- |mongol's-| l | n | r |estoncy|nal'no-| | |sov i be-|koj rasy | ya | y | e | |sti | | |lorussov | | k | | i | | | | | | | i | | | | | +------------------------+---------+---------+-----+-----+-----+-------+-------+ |Vsya Rossiya | 65,5 | 11,0 | 6,2 | 4,5 | 3,9 | 2,4 | 6,5 | +------------------------+---------+---------+-----+-----+-----+-------+-------+ |Evropejskaya chast' | | | | | | | | |Rossii (bez pol'skih | 80,0 | 5,1 | 1,2 | 3,6 | 4,0 | 3,0 | 3,1 | |i finskih gubernij) | | | | | | | | +------------------------+---------+---------+-----+-----+-----+-------+-------+ |Pol'skie gubernii | 6,7 | 0,1 |71,8 | 0,1 |13,5 | 3,3 | 4,5 | |Finskie gubernii | 0,2 | - | - |86,7 | - | - | 13,1 | |Kavkazskie gubernii | 34,0 | 20,4 | 0,3 | 0,1 | 0,4 | 0,1 | 44,7 | |Sibirskie gubernii | 81,0 | 14,5 | 0,5 | 1,1 | 0,5 | 0,2 | 2,2 | |Srednyaya Aziya i Kazahstan| 8,9 | 85,7 | 0,1 | 0,2 | 0,1 | 0,0 | 5,0 | +------------------------+---------+---------+-----+-----+-----+-------+-------+ K severu osnovnogo sosredotocheniya russkoj nacional'nosti rus- skie smeshivalis' s finnami, na severo-zapade - s litovcami, polya- kami i evreyami, na yugo-zapade - s evreyami, polyakami. Na yugo-vostoke i vostoke russkaya nacional'nost' soprikasalas' s mnogochislennymi narodami mongoloidnoj rasy, kotorye po chislenno- sti naseleniya stoyali na vtorom meste v Russkom gosudarstve (11,0%). Bol'shoj udel'nyj ves (6,2%) v naselenii Rossii sostavlyali polya- ki, zaselyavshie v osnovnom privislinskie gubernii, hotya v neznachi- tel'nom chisle oni vstrechalis' vo vseh guberniyah Evropejskoj Rossii. Pol'skij narod, poteryavshij svoyu gosudarstvennost' v XVIII veke, byl odnim iz glavnyh istochnikov formirovaniya antirusskih sil. Vo- krug Pol'shi plelsya slozhnyj klubok zaputannyh intrig. Otnoshenie mnogih polyakov k Russkomu narodu bylo nepriyaznennoe, nedoverchivoe, a poroj prosto vrazhdebnoe. V pol'skih guberniyah sushchestvovalo bol'- ------------ *1 Ezhegodnik Rossii, 1910. SPb., 1910.S. 66-67. ------------ 123 shoe kolichestvo organizacij, v tom chisle masonskih, imevshih anti- russkuyu napravlennost' i finansiruemyh iz-za rubezha. Tajnye pol'- skie organizacii dejstvovali dazhe v chisto russkih guberniyah. Napri- mer, v Kieve s 1903 goda sushchestvovala nacionalisticheskaya organiza- ciya pol'skoj uchashchejsya molodezhi pod nazvaniem "Poloniya", vydvigav- shaya separatistskie celi. "Poloniya" poluchala denezhnuyu podderzhku iz-za granicy, i prezhde vsego iz Avstrii. Posle polyakov po udel'nomu vesu v naselenii Rossii sledovali finny (4,5%). Ih otnoshenie k russkim bylo bolee sderzhanno, chem ot- noshenie polyakov, no po svoej suti ne menee vrazhdebno. Finlyandiya, imevshaya konstitucionnuyu avtonomiyu, neredko pol'zovalas' darovan- nymi ej russkimi Caryami pravami dlya podderzhki gosudarstvennyh prestupnikov. Na ee territorii skryvalis' politicheskie bandity, razmeshchalis' revolyucionnye terroristicheskie centry. Finskie na- cionalisty byli zlejshimi vragami Russkogo gosudarstva. Kak spravedlivo otmechal K. Leont'ev, politicheskij nacionalizm narodov, vhodivshih v sostav Rossii, byl ne chto inoe, kak "vidoizme- nennoe tol'ko v priemah rasprostraneniya kosmopoliticheskoj demo- kratizacii". Nedarom evrejskie, pol'skie, litovskie, finskie nacio- nalisty yavlyalis' chlenami masonskih lozh - glavnoj mirovoj kosmo- politicheskoj organizacii. Ukrainskoe samostijnichestvo bylo iskusstvennym, inspirirovan- nym Zapadom, dvizheniem uzkogo kruga lic, nenavidevshih Rossiyu. Ono real'no ne imelo nacional'noj bazy, bylo ne narodnym, a opiralos' na kuchku polonizirovannoj ili germanizirovannoj intelligencii. Iz-za otsutstviya nacional'noj osnovy eto dvizhenie, kak spravedlivo otmechalos' russkim istorikom N. Ul'yanovym, stradalo kompleksom nepolnocennosti. Dlya ukrainskih samostijnikov glavnoj zabotoj by- lo dokazat' otlichie "ukrainca" ot russkogo. Pridumyvalis' nelepye teorii, prizvannye obosnovat' otsutstvie kakoj-libo stepeni rodstva mezhdu dvumya chastyami odnogo velikogo naroda. Teorii eti nosili ot- krovenno rusofobskij harakter. "Samostijniki" dogovorilis' do to- go, chto k slavyanam otnosyatsya tol'ko "ukraincy", a russkie zhe - smes' mongolov, turok, aziatov. V carstvovanie Nikolaya II poyavilsya celyj ryad "obosnovatelej" sa- mostijnosti Malorossii, samym izvestnym iz kotoryh byl profes- sor M.S. Grushevskij, posvyativshij svoyu zhizn' soznatel'noj fal'si- fikacii zapadnorusskoj istorii. Grushevskij traktuet istoriyu zapadnorusskih zemel' kak bespro- svetnoe ugnetenie "ukraincev" russkimi. Pereyaslavskoe prisoedine- nie k Moskve - ne poddanstvo, a "protektorat", "ukraincy" obmanuty 124 "moskalyami", carskie voevody i chinovniki vsyacheski pomykali "ukra- incami". Neposil'nye pobory i vvedenie krepostnogo prava - vse de- lo ruk "moskalej".*1 Grushevskij obrazuet partiyu, kotoruyu nazval "narodno-demokratiche- skoj", s 1894 goda on pereselilsya v Galiciyu, stav tam predsedatelem "panukrainskogo" Naukovogo tovarishchestva imeni SHevchenko, podderzhi- vaemogo na den'gi avstrijskogo pravitel'stva. V Galicii Grushevskij so svoimi soratnikami vedet aktivnuyu antirusskuyu rabotu, hodatajst- vuet pered avstrijskim pravitel'stvom o zamene russkoj azbuki fone- ticheskoj transkripciej. Obosnovanie takoj zameny Grushevskij ob®- yasnyal s chisto antirusskih pozicij: "Galicii i luchshe i bezopasnee ne pol'zovat'sya tem samym pravopisaniem, kakoe prinyato v Rossii".*2 Sa- mostijniki otkazyvayutsya ot obshcherusskogo yazyka, na kotorom byla so- zdana velikaya literatura Pushkina i Gogolya, zamenyaya ego prostonarod- nym malorosskim zhargonom. V opalu popadaet dazhe ispol'zuemyj v cerkovnom sluzhenii tysyachu let cerkovnoslavyanskij yazyk, kotoryj toYAse predpolagayut zamenit' "ukrainskoj movoj". Sud'ba Grushevskogo - sud'ba tipichnogo izmennika v Rossii. V 1914 godu on byl ulichen v sotrudnichestve s vragom, arestovan voenny- mi vlastyami i dolzhen byl byt' soslan v Sibir'. Odnako po hodataj- stvu liberal'no-masonskih krugov ssylka v Sibir' byla zamenena vy- sylkoj v Moskvu (!). Rossijskoe levoliberal'noe dvizhenie smotrelo na "ukrainskoe" sa- mostijnichestvo kak na estestvennogo soyuznika v bor'be s korennoj russkoj vlast'yu. S ih legkoj ruki osushchestvlyalos' pokrovitel'stvo separatizma, izdanie v Moskve i Peterburge otkrovenno antirusskoj literatury. V Peterburge byli napechatany mnogie somnitel'nye so- chineniya Grushevskogo, v Moskve v budushchem pechal'no izvestnyj Pet- lyura izdaval pered pervoj mirovoj vojnoj samostijnicheskuyu gazet- ku, kotoraya pol'zovalas' uspehom u rossijskoj intelligencii. Eshche ran'she, svidetel'stvuet Ul'yanov, liberaly, takie, kak Mordovcev v "Sankt-Peterburgskih vedomostyah", Pypin v "Vestnike Evropy" zashchi- shchali "ukrainskij" yazyk i vse samostijnichestvo bol'she, chem sami se- paratisty. "Vestnik Evropy" vyglyadel ukrainofil'skim zhurnalom.*3 Te zhe liberaly vzyali pod svoyu zashchitu zlejshego vraga Rossii uniat- skogo ierarha SHCHeptickogo, ulichennogo v izmene, snosheniyah s nepri- yatelem i gryaznyh antirusskih intrigah. V celom samostijnichestvo bylo neotdelimo ot russkih revolyucionnyh i liberal'nyh partij. ------------ *1 Ul'yanov N. Otkuda poshlo samostijnichestvo.M., 1993.S. 31. *2 Tam zhe. *3 Tam zhe.S. 45. ------------ 125 Tol'ko nemnogie predstaviteli rossijskogo obrazovannogo obshchest- va otdavali yasnyj otchet ob opasnosti samostijnichestva dlya Russkoj civilizacii. Tak, P.B. Struve predlagal . Struve, pishet N. Ul'- yanov, usmotrel v nem velichajshego vraga etoj kul'tury - emu pred- stavlyaetsya vrazheskim, zlonamerennym samoe perenesenie razgovorov ob "ukrainizme" v etnograficheskuyu ploskost' kak odin iz sposobov podmeny ponyatiya "russkij" ponyatiem "velikorusskij". Takaya podme- na - plod politicheskoj tendencii skryt' "ogromnyj istoricheskij fakt: sushchestvovanie russkoj nacii i russkoj kul'tury", "imenno rus- skoj, a ne velikorusskoj".

Glava 15

Evrejstvo. - Podavlyayushchaya chast' evreev zhila v Rossii. - Vrazhdebnost' k Russkoj civilizacii. - Burzhuaznyj duh. - Evrejskoe zasil'e. - Evrejskij kapital. Sredi drugih narodov Rossii samye slozhnye otnosheniya u russkih lyudej voznikli s evreyami. |tot narod ne prinadlezhal k chislu koren- nyh narodov Rossii, a dostalsya ej posle razdelov Pol'shi, sozdavshej ------------ *1 Cit. po: Ul'yanov N. Ukaz. soch.S. 47. *2 GARF, f. 826, d. 56, l. 48. *3 Tam zhe. ------------ 126 v svoe vremya iz nego osobyj klass dlya ekspluatacii korennogo russko- go naseleniya Malorossii i Belorussii putem razvitiya pitejnyh za- vedenij i arendy dvoryanskih pomestij. Korennoe naselenie zapadnyh regionov Rossii ne moglo zabyt' etogo, dazhe kogda usloviya neskol'ko izmenilis' i daleko ne vse evrei uzhe prinimali uchastie v eksplua- tacii mestnyh krest'yan. V nachale XX veka na territorii Rossii prozhivalo 6 mln. evreev - preobladayushchaya chast' vsego mirovogo evrejstva. V obshchej chislennosti naseleniya Rossii evrei sostavlyali pochti 4%, chto bylo vo mnogo raz bol'she, chem v drugih stranah, krome Avstro-Vengrii i Rumynii. Dolya evreev v obshchej chislennosti naseleniya nekotoryh stran v nachale XX veka (procentov)*1 Rossiya...................................... 3,9 SSHA......................................... 0,3 Velikobritaniya.............................. 0,1 Franciya..................................... 0,1 Germaniya.................................... 1,1 Italiya...................................... 0,1 SHveciya...................................... 0,1 Daniya....................................... 0,2 SHvejcariya................................... 0,3 Niderlandy.................................. 2,1 Avstro-Vengriya.............................. 4,3 Rumyniya..................................... 7,4 Bol'shaya chast' rossijskih evreev prozhivala v tak nazyvaemoj cher- te osedlosti, vyezzhat' iz kotoroj im ne razreshalos' po zakonu. V privislinskih guberniyah udel'nyj ves evreev dostigal 13,5% na- seleniya, v drugih guberniyah Zapadnoj Rossii - bolee 10%. Zakon o cherte osedlosti soblyudalsya ne ochen' strogo. V rezul'tate znachitel'- naya chast' evreev rasselilas' v central'nyh guberniyah. Pered pervoj mirovoj vojnoj polosa rasseleniya evreev peredvinulas' na Dnepr. Bol'shoe chislo evreev rasselilos' dazhe v Sibiri, gde v nekotoryh go- rodah oni stali preobladat'. Naprimer, v gorode Kainske, v kotorom rodilsya ubijca Nikolaya II YAnkel' YUrovskij, bylo sem' sinagog i tol'ko dva pravoslavnyh hrama.*2 Nacional'no krepko splochennomu evrejstvu, zhivshemu togda pre- ------------ *1 Bol'shaya |nciklopediya (pod red. S, N. YUzhakova). SPb., 1902.T. 9.S. 102. *2 GARF, f. 1467, d. 847, l. 81. ------------ 127 imushchestvenno v zapadnorusskih zemlyah i postepenno pronikavshemu v glavnye goroda Rossii, byli absolyutno chuzhdy cennosti Russkoj ci- vilizacii. Bolee togo, v silu istoricheskih osobennostej nacional'- nogo razvitiya mnogie evrei predpochitali cennosti zapadnoj civili- zacii, chego oni, vprochem, nikogda ne skryvali. Mirooshchushchenie i mi- rovospriyatie Russkogo naroda bylo sovershenno inym, chem mirovoz- zrenie evreev, eto otmechal eshche v XI veke mitropolit Ilarion. CHerta osedlosti, ustanovlennaya russkimi Caryami dlya evreev, ko- nechno, obozlyala ih, no lo svoej suti ona nosila ne diskriminacion- nyj, a nacional'no-ohranitel'nyj harakter. Russkoe pravitel'stvo ne stavilo svoej cel'yu ushchemlyat' prava ev- reev, a zashchishchalo prava absolyutnogo bol'shinstva prostogo russkogo krest'yanstva, vospitannogo na inyh nravstvennyh nachalah i poetomu bezzashchitnogo pered burzhuaznym duhom, kotoryj, po spravedlivomu za- mechaniyu K. Marksa, nesla v sebe znachitel'naya chast' evrejstva. Pravi- tel'stvo kak by razvodilo granicy raznyh civilizacij, stremyas' iz- bezhat' ih protivostoyaniya. Odnako bol'shinstvom evreev eto vospri- nimalos' kak akciya, napravlennaya protiv nih, usilivaya v ih soznanii antirusskie nastroeniya. |ti nastroeniya usilivalis' zhivushchej v dushe mnogih evreev hiliasticheskoj utopiej (hiliazm - zolotoj vek, tysya- cheletnee carstvo svyatyh na zemle), smeshannoj s predstavleniem o kon- ce sveta. Eshche russkij myslitel' S. Bulgakov otmechal, chto putanica ih eshatologicheskih i hiliasticheskih planov pridaet apokaliptike evreev (ozhidaniyu konca sveta) "specificheskij harakter, blagodarya kotoromu ona sygrala takuyu rokovuyu rol' v istorii iudejskogo naro- da, prituplyaya v nem chuvstvo dejstvitel'nosti, istoricheskogo realiz- ma, osleplyaya utopiyami, razvivaya v nem religioznyj avantyurizm, stremlenie k vymogatel'stvu chuda". Evrejstvo stalo odnoj iz samyh aktivnyh sil po razrusheniyu cen- nostej Russkoj civilizacii. S ponyatiem russkij Car' ono ne svyazy- valo nikakih chuvstv, krome nenavisti. Hotya poslednij russkij Car' Nikolaj II ne smeshival raznye gruppy evreev, razlichaya evrejskij ka- pital i evrejskuyu bednotu. Odnazhdy on dazhe skazal odesskomu grado- nachal'niku Arsen'evu: "Bogatogo evrejstva ne raspuskajte, bednomu zhit' davajte". Evrei sostavlyali okolo poloviny tak nazyvaemyh re- volyucionerov i podavlyayushchuyu chast' rukovoditelej raznyh podryv- nyh antirusskih organizacij. Sredi drugih predstavitelej "antirusskih sil", protivopolozhnyh nacional'nym interesam Rossii, imenno evrei byli men'she vsego "zakompleksovany" i bol'she vsego svobodny v vybore. Esli dlya rus- skih intelligentov, lishennyh nacional'nogo soznaniya, sushchestvovali 128 geneticheskie granicy dobra i zla, to dlya mnogih evreev takih granic po otnosheniyu k Rossii i ee narodu prakticheski ne bylo. Rossiya dlya nih byla to zhe samoe, chto dlya ispancev imperiya inkov ili dlya ang- lichan - Afrika: otstalaya strana, naselennaya temnym narodom, koto- ruyu neobhodimo bylo civilizovat' v zapadnom duhe. Patrioticheskogo chuvstva k strane, v kotoroj im bylo suzhdeno zhit' podavlyayushchee chislo evreev ne ispytyvalo. V russko-yaponskuyu vojnu skrylis' ili bezhali za granicu ne menee 20 tys. soldat i za- pasnyh iz evreev.*1 Eshche bol'she evrejskih dezertirov iz russkoj armii bylo v pervuyu mirovuyu vojnu. Kommunisticheskaya utopiya, storonnikami pretvoreniya kotoroj by- li mnogie evrei, blizhe i yasnee vsego vosprinimalas' evrejskim na- cional'nym soznaniem, sklonnym k takim utopiyam "ozhidaniya chuda". Ne somnevayus', chto bol'shaya chast' evreev sovershenno iskrenne vkla- dyvala v pretvorenie etoj utopii vse nacional'nye sklonnosti i sposobnosti, a kogda ubedilas' v ee neosushchestvimosti, stala ob®yasnyat' eto otstalost'yu Russkogo naroda. K nachalu XX veka evrejskoe zasil'e v razlichnyh otraslyah zhizni, osobenno v ekonomike i kul'ture, stanovitsya svershivshimsya faktom. Esli eshche v 70-e gody v vysshih uchebnyh zavedeniyah evreev ne bylo sovsem, to uzhe v samom nachale XX veka dolya ih stanovitsya znachitel'- no vyshe ih udel'nogo vesa v naselenii strany. Prichem sredi uchashchih- sya oni igrali aktivnuyu rol'. "Oni, - pishet sovremennik, - konovo- dy, oni umeyut vse delat', vsyudu prolezt' i lovko uvil'nut'. U nih est' i nechto pohozhee na napravlenie... zloe, zhelchnoe otricanie vsego russkogo, vsego hristianskogo".*2 O zasil'i evrejstva v oblasti kul'tury svidetel'stvuyut mnogie sovremenniki, dazhe stoyavshie na protivopolozhnyh obshchestvennyh po- ziciyah. "Glavaryami nacional'noj kul'tury, - pisal v 1909 godu An- drej Belyj, aktivno sotrudnichavshij s liberal'nymi i socialisti- cheskimi krugami, - okazyvayutsya chuzhdye etoj kul'ture lyudi..."*3 "Ev- rei, - otmechal on, - narod inoj, chuzhdyj zadacham russkoj kul'tury; v ih stremlenii k ravnomu s nami ponimaniyu skrytyh vozmozhnostej Russkogo naroda my bezuslovno protiv nih". Russkoe obshchestvo dolzh- no ponyat', chto evrejskaya "shtempelevannaya kul'tura" ne kul'tura vo- vse. Russkij pisatel' A. Belyj obespokoen tem, chto "chistye strui rodnogo yazyka zasoryayutsya svoego roda bezlichnym esperanto iz mezh- dunarodnyh slovechek, i dalee: vsemu original'nomu, idushchemu vne ------------ *1 Kievlyanin. 16. 12. 1905. *2 SHarapov S.F. Ukaz. soch.S. 36, 38. *3 Cit. po: Ol'denburg S.S. Ukaz. soch.S. 452-453. 129 rusla esperanto... ob®yavlyaetsya bojkot. Vmesto Gogolya ob®yavlyaetsya SHolom Ash, provozglashaetsya smert' bytu, uchrezhdaetsya mezhdunarod- nyj zhargon... rat' kritikov i predprinimatelej v znachitel'noj ste- peni popolnyaetsya odnorodnym elementom, vernee, odnoj naciej, v us- tah internacionalistov vse chashche slyshitsya privkus zamaskirovannoj propovedi... yudaizma". Vy posmotrite, govorit poet, .*1 Vo vseh redakciyah Zapadnoj i YUzhnoj Rossii, pishet redaktor rus- skoj patrioticheskoj gazety "Kievlyanin" D.I. Pihno, "ne tol'ko re- portery, no i splosh' i ryadom ves' sostav sotrudnikov sostoyal iz raz- nyh evrejchikov". Ih schitali yurkimi, ne vsegda opryatnymi v nravst- vennom otnoshenii. Kogda oni delali malen'kie pakosti i pererugi- valis' mezhdu soboj, russkoe obshchestvo ne obrashchalo na nih vnimaniya ili prosto posmeivalos'. A mezhdu tem eti malen'kie, yurkie lyudi "v ramkah cenzurnyh uslovnostej chasto vyskazyvali samye razrushitel'- nye idei i vse bolee otkryto sovrashchali molodezh' v evrejsko-kommu- nisticheskuyu veru Marksa i prevoznosili ego kak velichajshego geniya i nepogreshimogo proroka".*2 Dazhe mason A.I. Guchkov, rozhdennyj ot materi evrejki, v besede s Carem govoril o evrejskom zasil'e v duhovnoj oblasti. "V oblasti pe- chati -evrei... vsesil'ny; hudozhestvennaya teatral'naya kritika - v ru- kah evreev".*3 V gazetah i zhurnalah konca XIX - nachala XX veka privodyatsya dan- nye o glubokom proniknovenii evrejskogo kapitala v russkuyu promy- ------------ *1 Vesy. 1909. *2 Kievlyanin. 17. II. 1905. *3 Voprosy istorii. 1991. 9-10.S. 193 ------------ 130 shlennost'. Tak, vo glave krupnyh peterburgskih metallurgicheskih predpriyatij stoyala nemnogochislennaya, no tesno mezhdu soboj splochen- naya gruppa inostrannyh i russkih evreev, kotoraya upravlyala etoj ot- rasl'yu v kachestve predsedatelej i chlenov pravleniya i sovetov, direk- torov-rasporyaditelej.*1 YArkim primerom yavlyalas' takzhe ekspansiya kapitala znamenitoj dinastii rossijskih Rotshil'dov - Polyakovyh. Vosem' potomkov os- novatelya dinastii Solomona Lazarevicha Polyakova: Lazar' i YAkov Solomonovichi, Mihail i Isaak Lazarevichi, Daniil Samuilovich i Lazar', Samuil i Boris YAkovlevichi - imeli 6 bankov kommerches- kogo kredita v 31,5 mln. rub., 3 banka zemel'nogo kredita s kapitalom v 13,5 mln. rub., 1 strahovoe obshchestvo s kapitalom v 1 mln. rub., 1 zhe- leznodorozhnoe obshchestvo s kapitalom v 5,5 mln. rub., 1 parohodnoe ob- shchestvo s kapitalom v 5 mln. rub. i 4 promyshlennyh obshchestva s ka- pitalom v 4,5 mln. rub., vsego dvadcat' obshchestv s obshchim kapitalom v 60,7 mln. rub.*2 CHerez svoi banki i obshchestva Polyakovy kontrolirova- li kapitaly v 150-200 mln. rub. v torgovle, stroitel'stve, pro- myshlennosti. Evrejskie kapitaly v Rossii chashche vsego imeli ne proizvoditel'- nyj, a spekulyativnyj, zhul'nicheskij harakter. Syn uzhe upomyanutogo nami osnovatelya dinastii rossijskih Rotshil'dov Lazar' Solomono- vich Polyakov svoej deyatel'nost'yu yavlyaet primer takogo spekulyativno- go, zhul'nicheskogo kapitala. Eshche pri Aleksandre II im byl osnovan v Moskve bankirskij dom, kotoryj k koncu XIX veka stal organizaci- onnym i finansovym serdcem treh kommercheskih bankov (Moskovsko- go Mezhdunarodnogo, YUzhno-Russkogo Promyshlennogo i Orlovskogo Kommercheskogo), dvuh zemel'nyh bankov (Moskovskogo i YAroslavsko- Kostromskogo), strahovyh i transportnyh kompanij, promyshlennyh i prochih obshchestv. V 1900 godu Polyakov obratilsya k Gosudarstvennomu banku s pros'boj o predostavlenii emu kredita v 4-6 mln. rub. pod akcii treh bankov. Togdashnij ministr finansov Vitte, bol'shoj pokrovitel' evrej- skogo kapitala, pered tem kak predostavit' kredit, poruchil provesti reviziyu del polyakovskoj finansovoj imperii. Okazalos', chto eta im- periya byla postroena na peske, imela chisto zhul'nicheskij harakter. Pri sobstvennom kapitale v 5 mln. rub. bankirskij dom vladel cen- nymi bumagami na summu svyshe 43 mln. rub. i vydal ssud, razumeet- sya, svoim lyudyam bolee chem na 6 mln. rub. |ti sredstva Lazar' Solo- monovich poluchil, otdavaya v zalog cennye bumagi sozdannyh im, po su- ------------ *1 SHarapov S.F. Ukaz. soch.S. II. *2 Tam zhe. ------------ 131 ti dela fiktivnyh, predpriyatij i zajmov. Polyakovskaya "imperiya" ne tol'ko ne imela uzhe sobstvennyh kapitalov, no i dolzhna byla upla- tit' 10-millionnyj dolg. Kazalos', krah neminuem. No S.YU. Vitte ispol'zoval vse svoi vozmozhnosti i vytyanul Polyakova iz propasti. Pri Moskovskoj kontore Gosbanka bylo sozdano osoboe soveshchanie po polyakovskim delam, na kotoroe vozlozhili zadachu postepennoj ih lik- vidacii. Tri polyakovskih banka byli za schet kazny spaseny ot ban- krotstva i pozdnee slilis' v Soedinennyj bank, prodolzhavshij svoyu deyatel'nost' v tom zhe duhe. K nachalu XX veka evrejskie predprinimateli uprochilis' prakti- cheski vo vseh krupnyh i srednih gorodah Rossii. Osoboj sferoj ev- rejskoj ekonomicheskoj ekspansii stali Ural i Sibir'.*1 S konca 80-h godov v ruki evrejskogo barona Gincburga perehodyat bogatejshie na Urale Miasskie priiski s kolossal'nymi zapasami dragocennogo metalla. Gincburg dobilsya dlya sebya bol'shih l'got ot pravitel'stva. Prichem vse rukovodstvo i sluzhashchie priiskov byli za- meneny evreyami. Tot zhe Gincburg priobrel i ural'skie Berezovskie rudniki, upravlyayushchij kotoryh takzhe zamenyaetsya evreem. Neredko zahvat ekonomicheskih pozicij v Rossii osushchestvlyaetsya cherez podstavnyh lic. Tak, uzhe upomyanutyj nami predstavitel' dina- stii Polyakovyh cherez podstavnyh lic poluchil na Urale celyj les- noj rajon - Nikolo-Zaozerskuyu dachu, ravnuyu po velichine zapadno- evropejskomu gercogstvu, ranee prinadlezhavshuyu znamenitomu rodu Vsevolozhskih. |ta dacha nahodilas' na severe Urala i predstavlyala og- romnuyu ploshchad', zarosshuyu tajgoj po beregam reki Ivzel', okolo ko- toroj nahodyatsya zolotye priiski. V konce XIX veka sil'no nashumela istoriya s popytkoj evrejskogo kapitala skupit' revdinskie zavody, no togda eta popytka ne udalas'. |kspansiya evrejskogo kapitala v Sibir' nachinalas' s kriminal'- noj volnoj soslannyh syuda evreev-fal'shivomonetchikov. |ti prestup- niki horosho obosnovalis' zdes' i posle okonchaniya sroka zanyalis' kommerciej. Nachinalos' vse s soderzhaniya shinkov i kabakov s "vyda- chej pod zalog ssud" mestnomu naseleniyu. Ochevidcy rasskazyvayut, chto delo poshlo tak hodko, chto, nachinaya s granic Tobol'skoj gubernii i konchaya chut' li ne Ledovitym okeanom, vsyudu i vezde, gustoyu set'yu voz- nikli eti pribyl'nye uchrezhdeniya, prichem mestnye zhiteli stali na- stoyashchimi dannikami vladel'ca kabaka i ego ssudnoj kassy. Vsled za melkimi predpriyatiyami vozrosli i krupnye, i vysokie truby vinnyh zavodov zadymilis' vo mnogih mestah Vostochnoj i Zapadnoj Sibiri.*2 ------------ *1 Russkij trud. 1899. 15 maya.S. 6. *2 Tam zhe.S. 7-8. ------------ 132 Poluchaya ogromnye dohody ot prodazhi vodki russkomu naseleniyu, evrejskie predprinimateli byli samymi yarostnymi protivnikami narodnogo dvizheniya za trezvost'. Tak, v 1911 godu baron Gincburg, vstrevozhennyj rostom antialkogol'nogo dvizheniya, v svoem krugu za- yavil: "Ot postavok vodki dlya kazennyh vinnyh lavok, ot promyshlen- nogo vinokureniya ya poluchayu bol'she zolota, chem ot vseh moih zolotyh priiskov. Poetomu kazennuyu prodazhu pitij nado lyuboj cenoj sohra- nit' i opravdat' v glazah preslovutogo obshchestvennogo mneniya".*2 Razbogatev na pitejnom dele, evrejskie predprinimateli nachinayut proyavlyat' bol'shoj interes k zolotopromyshlennosti. Kak svidetel'st- vuyut ochevidcy, poveli oni sebya zdes' ochen' "ostroumno". Priezzhaya na zolotye priiski, oni skupayut zoloto za spirt, predstavlyavshij v sibir- skih priiskah gorazdo bol'shuyu cennost', chem zoloto. Podobnaya mani- pulyaciya prodelyvalas' tak: *2 Na pitejnyh i podobnyh "zolotopromyshlennyh" delah voznikaet celyj klan evrejskih "predprinimatelej" v Sibiri - Dom- brovskie, Hotimskie, Hajmovichi, Lejbovichi, Izhakovichi, Cibul'bergi. K koncu XIX veka v ih ruki perehodyat znamenitye priiski "Lenskogo tovarishchestva" (na kotoryh oni ustroili ad dlya rabochih), na Amure - "Nimanskoe zolotoe delo", zabajkal'skie priiski. Krupnyj evrejskij kapital v Rossii vsegda byl svyazan s mezhduna- rodnym evrejskim kapitalom na nachalah vzaimnoj podderzhki. Vnut- rennij evrejskij kapital vsyacheski sodejstvuet proniknoveniyu na russkij rynok mezhdunarodnogo evrejskogo kapitala. Ves'ma pokaza- tel'no bylo proniknovenie v russkuyu neftyanuyu promyshlennost' ka- pitalov Rotshil'da. |tot evrejskij mul'timillioner, niskol'ko ne dumaya o Rossii, reshil postroit' nefteprovod, cherez kotoryj syraya neft' perekachivalas' by na suda, uhodyashchie za granicu. Kak pisali ga- ------------ *1 Izvestiya. 21.12.1994. *2 Russkij trud. 1899. 15 maya.S. 7-8. ------------ 133 zety v to vremya, "zakupaya zemli u progorevshih promyshlennikov, opu- tyvaya kontraktami razorivshihsya zavodchikov, on (Rotshil'd. - O.P.) postepenno shag za shagom idet k tomu, chto kak dobyvayushchaya, tak i ob- rabatyvayushchaya promyshlennost' sosredotochilas' v ego rukah". Odnako russkoe pravitel'stvo v to vremya sumelo ostanovit' ekspansiyu Rotshil'da.

    Glava 16

Rossiya i Zapas). - Glavnye protivorechiya. - Stremlenie kontrolirovat' russkie resursy. - Inostrannye zajmy kak dolgosrochnaya kabala. - Zahvatnicheskie namereniya zapadnyh stran Russkaya ideya vseobshchego i polnogo razoruzheniya. - Zapadnyj liberalizm rossijskogo MIDa. V konce XIX veka Rossijskoe gosudarstvo nahodilos' v sfere inte- resov vedushchih stran zapadnoj civilizacii, postoyanno oshchushchaya na se- be ih neterpelivyj napor. Na zapade Rossiya neposredstvenno grani- chila s Germaniej i Avstro-Vengriej, na yuge - s ih soyuznikom Otto- manskoj imperiej, v rajone Srednej Azii - stalkivalas' s prisutst- viem Velikobritanii, na Dal'nem Vostoke - s SSHA i YAponiej. V rajone Kitaya i Korei interesy Rossii vstupali v protivorechiya s vozhdeleniem vseh vedushchih gosudarstv Zapada i YAponii. Konechno, glavnoe, chto videla v Rossii potrebitel'skaya civiliza- ciya Zapada, - eto ee prirodnye bogatstva. Russkoe syr'e i resursy rassmatrivalis' Zapadom kak obshchee dostoyanie. Mezhdunarodnaya lega- lizaciya takogo podhoda byla zakreplena v 1884 godu v Berline prinya- tiem vedushchimi stranami mira "Akta Berlinskoj konferencii", v ko- torom, po spravedlivomu vyvodu russkogo uchenogo A. Cikunova, za- kreplyalsya princip effektivnoj okkupacii, sut' kotorogo svodilas' k tomu, chto kazhdaya strana obyazana effektivno dobyvat' syr'e na svo- ih territoriyah i puskat' ego v oborot, a esli ne pozvolyali tehniches- kie sredstva, to dopuskat' k ekspluatacii drugie strany i karteli Tak Rossiya byla sdelana ob®ektom sovmestnoj ekspluatacii transna- cional'nyh ekonomicheskih ob®edinenij.*1 Za 1887-1913 gody inostrannye kapitaly v russkoj promyshlenno- sti uvelichilis' so 177 mln. do 1960 mln. rub. t.e. bolee chem v 10 raz. CHistyj dohod na ves' kapital, vlozhennyj inostrancami v ekonomiku Rossii, za vychetom promyslovogo naloga, sostavil v 1913 godu ------------ *1 Cikunov A. Lgushchij gumanizm//Kuban'. 1991, N 7.S. 55. ------------ 134 2326,1 mln. rub., prevysiv summu pryamyh inostrannyh investicij za; 27 let na 543,1 mln. rub. Srednyaya norma pribyli inostrannogo kapi- tala sostavlyala 13%, chto bylo pochti v tri raza bol'she normy priby- li, poluchaemoj otechestvennym kapitalom.*1 Zajmy zapadnyh gosudarstv, konechno, pomogali razvivat' otechest- vennuyu promyshlennost', no vmeste s tem sluzhili sredstvom ee ekono- micheskogo zakabaleniya. Za zajmy vzimalis' bol'shie procenty, i, chto- by zaplatit' starye dolgi, prihodilos' snova vlezat' v dolg. Nachinaya s 80-h godov proshlogo veka platezhi po starym gosudarstvennym i ga- rantirovannym pravitel'stvom zajmam stali prevyshat' postupleniya po novym. Po raschetam amerikanskogo istorika P. Gregori, s 1881-go po 1913 god summa platezhej po zajmam prevysila 5 mlrd. rub. Russkie ekonomisty i mysliteli eshche davno otmechali neravnoprav- nyj obmen, kotoryj zapadnye strany osushchestvlyali s Rossiej. Ceny na russkie syr'evye tovary, vprochem kak i na syr'evye tovary iz drugih stran, ne prinadlezhashchih k zapadnoj civilizacii, byli sil'- no zanizheny, tak kak ne douchityvali pribyli ot proizvodstva konech- nogo produkta. V rezul'tate znachitel'naya chast' truda, proizvodimogo russkim rabotnikom, uhodila besplatno za granicu. Zamechatel'nyj russkij myslitel' M.O. Men'shikov spravedlivo otmechal, chto Rus- skij narod bedneet ne potomu, chto malo rabotaet, a potomu, chto rabo- taet slishkom mnogo i sverh sil i ves' izbytok ego raboty idet v pol'zu evropejskih stran. "|nergiya narodnaya - vlozhennaya v syr'e, - kak par iz dyryavogo kotla teryaetsya naprasno, i dlya sobstvennoj rabo- ty ee uzhe ne hvataet".*2 Vozmozhnost' ekonomicheskoj ekspluatacii Rossii zapadnymi stra- nami sil'no sderzhivalas' Russkim nacional'nym gosudarstvom. Po- etomu zapadnye strany stremyatsya sdelat' vse dlya ego oslableniya i prevrashcheniya v zavisimyj ot Zapada administrativnyj pridatok. V oblasti vneshnej politiki Nikolayu II dostalos' nelegkoe na- sledstvo. Situaciya, skladyvayushchayasya na mirovoj arene, byla neblago- priyatna dlya Rossii. Prezhde vsego prervalas' politika dobrososedst- va s Germaniej, tradicionno podderzhivaemaya eshche so vremen Ekateri- ny II. Vinoj zdes' byla poziciya voinstvennogo germanskogo impera- tora Vil'gel'ma II, postavivshego pered soboj cel' peredel mira v pol'zu svoej strany. Na puti k mirovoj gegemonii Germanii stoyali prezhde vsego Rossiya i Velikobritaniya. V 1890 godu Vil'gel'm otka- zyvaetsya vozobnovit' sekretnyj dogovor s Rossiej, po kotoromu dogo- ------------ *1 |ventov L.YA. Inostrannye kapitaly v russkoj promyshlennosti. M.; L., 1931. *2 Men'shikov M.O. Ukaz. soch.S. 50. ------------ 135 varivayushchiesya storony obeshchali sohranyat' nejtralitet v sluchae napa- deniya na odnu iz nih tret'ej storony. |tot sekretnyj dogovor byl su- shchestvennym ogranicheniem Trojstvennogo Soyuza (Germanii, Avstro- Vengrii, Italii). On oznachal, chto Germaniya ne budet podderzhivat' antirusskie vystupleniya Avstrii. Prekrashchenie sekretnogo dogovora o nejtralitete, po suti dela, oznachalo prevrashchenie Trojstvennogo So- yuza v antirusskij soyuz. V 90-e gody razgorelas' russko-germanskaya tamozhennaya vojna, koto- ruyu nachala germanskaya storona, stremivshayasya poluchit' odnostoron- nie preimushchestva ot torgovli s Rossiej. Tem ne menee pobeda osta- las' za Rossiej. V 1899 godu byl zaklyuchen tamozhennyj dogovor, da- vavshij nashej strane sushchestvennye preimushchestva srokom na 10 let. Posle prisoedineniya k Rossii ryada sredneaziatskih oblastej rez- ko usililis' treniya s Velikobritaniej, schitavshej etot region sfe- roj svoih nacional'nyh interesov i videvshej v Rossii svoego vraga, ugrozhayushchego ee aziatskim vladeniyam, i prezhde vsego Indii. Nakonec, ochen' nespokojno bylo na Balkanah. Spasennye ot turec- kogo iga siloj russkogo oruzhiya, balkanskie gosudarstva podpali pod vliyanie Avstrii i Germanii i stali provodit' antirusskuyu politi- ku. Krajne proavstrijski byl nastroen serbskij korol' Aleksandr Obrenovich. Bolgarskoe pravitel'stvo presledovalo storonnikov sbli- zheniya s Rossiej. Bosniya i Gercegovina fakticheski stali chast'yu Av- strii, i tol'ko kroshechnaya CHernogoriya ostavalas' forpostom Rossii v etom regione. Antirusskie nastroeniya proyavlyalis' i v Rumynii. Ushchemlennaya tem, chto ee zastavili vernut' prinadlezhashchuyu Rossii chast' Bessara- bii, ona primykaet k antirusskomu Trojstvennomu Soyuzu. Na dal'nevostochnoj i kitajskoj granicah sozdalis' postoyannye ocha- gi napryazheniya, svyazannye s agressivnoj politikoj SSHA, Germanii, Ve- likobritanii i YAponii, stremivshihsya razdelit' v svoyu pol'zu Kitaj i Koreyu i ponimavshih, chto sil'naya Rossiya eto sdelat' ne pozvolit. Takim obrazom, v konce 80-h - nachale 90-h godov vokrug Rossii so- zdaetsya sploshnaya zona nedobrozhelatel'stva i nenavisti. Strany, orga- nizovavshie ee, byli gotovy ob®edinit'sya dlya agressii protiv Rossii. V etih usloviyah Aleksandr III v 1892 godu zaklyuchaet tajnoe sogla- shenie s Franciej, dopolnennoe voennoj konvenciej, s ukazaniem, kakoe kolichestvo vojsk ta ili inaya storona predstavit v sluchae voj- ny s Germaniej. Franciya shla na eto soglashenie s cel'yu vzyat' revansh za |l'zas i Lotaringiyu, okkupirovannye Germaniej. Potencial'no ee otnoshenie k Rossii bylo ne menee vrazhdebnym, chem u drugih miro- vyh derzhav togo vremeni, boyavshihsya usileniya Russkogo gosudarstva. 136 Mir v konce XIX veka byl neustojchiv i trevozhen. Gosudarstva go- tovilis' k vojne. V 1898 godu rezko uvelichilis' voennye rashody Germanii. Ogromnye sredstva napravlyalis' na stroitel'stvo voenno- go flota, posredstvom kotorogo Vil'gel'm II namerevalsya priobresti kolonial'nye vladeniya. Angliya nemedlenno otvetila na eto prinyati- em novogo byudzheta, prevyshavshego byudzhety Germanii i Rossii, vme- ste vzyatyh. Aktivnye voennye prigotovleniya velis' Franciej, mech- tavshej o revanshe nad Germaniej. Imenno v etih trudnyh usloviyah russkij Car' vystupaet s ideej vseobshchego i polnogo razoruzheniya. Mysl' ob etom zarodilas' u Carya vesnoj 1898 goda, a k letu vyho- dit Obrashchenie ko vsem stranam mira. V nem, v chastnosti, govorilos': "Po mere togo kak rastut vooruzheniya kazhdogo gosudarstva, oni menee i menee otvechayut predpostavlennoj pravitel'stvami celi. Narusheniya ekonomicheskogo stroya, vyzyvaemye v znachitel'noj stepeni chrezmerno- st'yu vooruzhenij, i postoyannaya opasnost', kotoraya zaklyuchaetsya v og- romnom nakoplenii boevyh sredstv, obrashchayut vooruzhennyj mir na- shih dnej v podavlyayushchee bremya, kotoroe narody vynosyat vse s bol'- shim trudom. Ochevidnym poetomu predstavlyaetsya, chto, esli by takoe polozhenie prodolzhilos', ono rokovym obrazom privelo by k tomu imenno bedstviyu, kotorogo stremitsya izbegnut' i pered uzhasami koto- rogo zaranee sodrogaetsya mysl' cheloveka. Polozhit' predel nepreryvnym vooruzheniyam i izyskat' sredstva, predupredit' ugrozhayushchie vsemu miru neschast'ya - takov vysshij dolg dlya vseh gosudarstv. Preispolnennyj etim chuvstvom, Imperator povelet' mne soizvo- lil obratit'sya k pravitel'stvam gosudarstv, predstaviteli koih ak- kreditovany pri Vysochajshem Dvore, s predlozheniem o sozvanii kon- ferencii v vidah obsuzhdeniya etoj vazhnoj zadachi. S Bozhiej pomoshch'yu, konferenciya eta mogla by stat' dobrym pred- znamenovaniem dlya gryadushchego veka. Ona splotila by v odno moguchee celoe usiliya vseh gosudarstv, iskrenne stremyashchihsya k tomu, chtoby ve- likaya ideya vseobshchego mira vostorzhestvovala nad oblast'yu smuty i razdora. V to zhe vremya ona skrepila by ih soglasie sovmestnym pri- znaniem nachal prava i spravedlivosti, na kotoryh zizhdetsya bezopas- nost' gosudarstv i preuspeyanie narodov". Podobnaya iniciativa byla pervoj v istorii chelovechestva. Dlya organizacii vseobshchej mirnoj konferencii Rossiej provodit- sya ogromnaya rabota.V pervoj mirnoj konferencii 1899 goda v Gaage, v kotoroj krome Rossii uchastvovali 26 stran, v tom chisle Veliko- britaniya, SSHA, Germaniya, Franciya, Italiya, Skandinavskie strany, 137 YAponiya, po iniciative russkoj storony byli prinyaty konvencii o mirnom reshenii mezhdunarodnyh stolknovenij i o zakonah i obycha- yah suhoputnoj vojny. Hotya Rossii i ne udalos' ubedit' zapadnye strany nachat' vseobshchee razoruzhenie, ee predlozheniya dali tolchok k razvitiyu principov gu- manizacii vojny, ogranicheniya vnedreniya sredstv massovogo unichto- zheniya. Byli prinyaty deklaracii o zapreshchenii na pyatiletnij srok metaniya snaryadov i vzryvchatyh veshchestv s vozdushnyh sharov ili pri pomoshchi inyh podobnyh sposobov; o neupotreblenii snaryadov s udusha- yushchimi i vredonosnymi gazami, o neupotreblenii pul', legko razvora- chivayushchihsya ili splyushchivayushchihsya v chelovecheskom tele. No samym glavnym itogom Gaagskoj konferencii 1899 goda bylo prinyatie Konvencii o mirnom reshenii mezhdunarodnyh stolknove- nij, po kotoroj gosudarstva, ee podpisavshie, soglashalis' prilagat' vse usiliya, chtoby obespechit' mirnoe reshenie mezhdunarodnyh sporov. Dlya resheniya konfliktnyh mezhdunarodnyh situacij predlagalis' mezhdunarodnye sledstvennye komissii i mezhdunarodnyj tretejskij sud. Poslednee uchrezhdenie stalo proobrazom Ligi Nacij i Organiza- cii Ob®edinennyh Nacij. Konferenciya pokazala, chto politicheskoe myshlenie zapadnyh gosu- darstvennyh deyatelej bylo daleko ot mirolyubiya i mnogie iz nih raz- delyali doktrinu neizbezhnosti vojn i voennogo protivostoyaniya, a ne- kotorye dazhe schitali ideyu russkogo Carya prosto glupost'yu. V chastno- sti, germanskij imperator Vil'gel'm II pisal po povodu sozdaniya tre- tejskogo suda: "CHtoby on (Nikolaj II. - O.P.) ne oskandalilsya pered Evropoj, ya soglashayus' na etu glupost'. No v svoej praktike ya i vpred' budu polagat'sya i rasschityvat' tol'ko na Boga i na svoj ostryj mech". Liberalizm, stavshij zadavat' ton v russkoj vneshnej politike, prines Rossii ogromnyj vred. Russkie liberaly soznatel'no i bessoz- natel'no ispytyvali kakoj-to kompleks nepolnocennosti pered Zapa- dom, sdavali emu poziciyu za poziciej i dazhe kak-to stesnyalis' otsta- ivat' nacional'nye interesy rodnoj strany. Sformirovalas' zapadnoevropejskaya shkola russkoj diplomatii, kotoraya, po suti dela, pasovala pered "velikimi civilizovannymi na- ciyami", kotorymi togda schitalis' prezhde vsego Franciya i Angliya. Skol'ko raz tak bylo v XIX - nachale XX veka, kogda ekonomicheskie i voennye usiliya Russkogo gosudarstva okazyvalis' naprasnymi v re- zul'tate zapadnoevropejskogo epigonstva russkoj diplomatii! Ministrom inostrannyh del, dostavshimsya Nikolayu II ot otca, byl N.K. Gire - slabaya figura progermanskoj orientacii. On stremilsya k sohraneniyu "Soyuza treh imperatorov" (rossijskogo, germanskogo i 138 avstrijskogo), no delal eto za schet odnostoronnih ustupok Germanii i Avstro-Vengrii na Blizhnem Vostoke, chem sozdal dlya Rossii ryad se- r'eznyh problem, proyavivshihsya v polnoj mere znachitel'no pozdnee. Knyaz' A.B. Lobanov-Rostovskij, rukovodivshij rossijskoj vnesh- nej politikoj vsego odin god i umershij v carskom poezde, voshel v istoriyu v kachestve iniciatora v obshchem nenuzhnoj i opasnoj dlya Ros- sii i vygodnoj tol'ko dlya zapadnyh stran diplomaticheskoj interven- cii Rossii, Francii i Germanii s cel'yu zastavit' YAponiyu smyagchit' usloviya Simonosekskogo dogovora, kotorym zavershilas' ee vojna s Kitaem; v rezul'tate etoj intervencii YAponiya byla vynuzhdena otka- zat'sya ot perehoda k nej Lyaodunskogo poluostrova, chto oslozhnilo rus- sko-yaponskie otnosheniya. CHtoby otvlech' Rossiyu ot evropejskih del, zapadnoevropejskie dip- lomaty stremyatsya obratit' vnimanie carskogo pravitel'stva v storo- nu Azii. V 1897-1898 golah Rossiya vtyagivaetsya v razdel Kitaya: Ger- maniya poluchaet Kiao CHao. Angliya - Vej-Haj-Vej. Za spinoj Rossii Angliya zaklyuchaet osobyj, po suti dela antirusskij, soyuz s YAponiej (1902), kotoryj pridal ej uverennost' pri podgotovke agressivnoj vojny protiv Rossii. Ministr inostrannyh del graf M.N. Murav'ev yavlyalsya storonni- kom aktivnoj vneshnej politiki. Za sravnitel'no korotkij srok do- stig bol'shih uspehov v ukreplenii pozicii Rossii na Dal'nem Vos- toke. V 1898 godu dobilsya arendy Rossiej Port-Artura i Dal'nego, koncessii na postrojku zheleznoj dorogi Port-Artur - Harbin. Zaklyuchil russko-avstrijskoe soglashenie 1897 goda o status-kvo na Balkanah. Vpervye za dolgie gody sumel sdelat' ryad real'nyh shagov v storonu oslableniya vliyaniya Anglii na Blizhnem i Srednem Vosto- ke, ustanovil pryamye (bez posredstva Anglii) snosheniya s Afga- nistanom. V.N. Lamzdorf byl vydvinut na post ministra inostrannyh del S.YU. Vitte. S samogo nachala on vystupil protivnikom aktivnoj po- litiki Rossii na Dal'nem Vostoke. V provedenii vneshnej politiki Rossii na Balkanah i Blizhnem Vostoke shel v farvatere zapadnyh stran. V 1903 godu zaklyuchil soglashenie s Avstro-Vengriej o proekte reform v Makedonii. V oktyabre 1904 goda protivodejstvoval zaklyu- cheniyu russko-germanskogo soglasheniya, a cherez god vmeste s Vitte vy- stupil protiv B®erkskogo dogovora. Publichno vystupaya za "politiku svobodnyh ruk", na dele priderzhivalsya orientacii na sblizhenie s Franciej i protiv Germanii pri reshenii franko-germanskogo kon- flikta iz-za Marokko, chto v konechnom schete privelo k vstupleniyu Rossii v Antantu. 139

    Glava 17

Masonstvo. - Vysshaya forma rusofobii. - Inostrannye lozhi. - "Velikij Vostok Francii". - Novaya ekspansiya v Rossiyu. - "Soyuz osvobozhdeniya". - Liberal'no-masonskoe podpol'e. - Martinisty. - Filalety. -Rozenkrejcery. - Masonstvo i sionizm. Rossijskoe masonstvo predstavlyalo soboj vysshuyu formu rusofo- bii i organizacii antirusskih sil. Stavya pered soboj celi razrushe- niya samobytnyh nachal Rossii, masony stremilis' k ob®edineniyu vseh antirusskih dvizhenij kak v strane, tak i za rubezhom. V svoem pervo- istochnike masonstvo sluzhilo provodnikom razrushitel'nogo antirus- skogo impul'sa Zapada, orientirovannogo na raschlenenie Rossii i ekspluataciyu ee prirodnyh resursov. Posle rascveta rossijskogo masonstva v XVIII i nachale XIX veka ego deyatel'nost' zapreshchaetsya special'nym ukazom Aleksandra 1. Od- nako na samom dele podryvnaya rabota russkogo masonstva ne preryva- las', a velas' v polnoj tajne v sostave francuzskih, bel'gijskih i germanskih masonskih lozh.*1 V 1880-1890-h godah izvestno uchastie v masonskih lozhah psihiatra N.N. Bazhenova (vstupil v 1884 godu) i ekonomista S.N. Prokopovicha. V 1896 godu masonskij zhurnal "Rev'yu Masonik", organ "Velikogo Vostoka Francii", vyskazyvaet pozhelaniya "brat'ev", chtoby "masonst- vo nashlo by, nakonec, v Rossii gostepriimnuyu stranu. Do sih por ono ne bylo razresheno v etoj strane i esli kto-libo iz vernyh poklon- nikov Hirama zahotel by posadit' tam chtimuyu vetv' akacii, to u ne- go bylo by mnogo shansov byt' otpravlennym v sumrachnyj Vostok Si- birskih Kopej, v tot ad, gde zazhivo pogrebeno stol'ko blagorodnyh zhertv".*2 Pervonachal'nym yadrom kadrov rossijskogo masonstva stala gruppa lektorov i rukovoditelej Russkoj vysshej shkoly social'nyh nauk, sushchestvovavshej v Parizhe v 1901-1905 godah,*3 odnim iz glavnyh or- ganizatorov kotoroj byl mason M.M. Kovalevskij, a takzhe masony N.N. Bazhenov (psihiatr, predsedatel' Moskovskogo literaturno-hu- dozhestvennogo kruzhka) i S.A. Kotlyarevskij (professor Moskovsko- go universiteta). ------------ *1 Inostrannye masonskie lozhi dejstvovali v Rossii dostatochno svobodno. Ih ne tro- gali pri uslovii, chto russkie tuda prinimat'sya ne budut, chto fakticheski ne soblyu- dalos'. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, prod. 2, l. 113. *3 Nikolaevskij B.I. Russkie masony i revolyuciya.M. "Terra", 1990.S. 18. ------------ 140 Pervaya russkaya masonskaya lozha voznikla vo Francii, ee organizo- val vse tot zhe M.M. Kovalevskij. Sredi masonov etoj francuzskoj shkolyat krome, professorov russkoj Vysshej shkoly v Parizhe, nazyva- li advokata E.I. Kedrina, pisatelya A.V. Amfiteatrova, politichesko- go intrigana, yurista V.A. Maklakova.*1 Aktivizaciya rossijskogo masonstva neposredstvenno svyazana s deya- tel'nost'yu nelegal'nyh politicheskih organizacij liberal'nogo tol- ka, deyateli kotoryh sostoyali v zarubezhnyh masonskih lozhah. Rech' idet prezhde vsego o tak nazyvaemom "Soyuze osvobozhdeniya", sozdannom v iyule 1903 goda v SHafhauzene (SHvejcariya). Vedushchuyu rol' v nem ig- rali starye masony M.M. Kovalevskij, S.N. Prokopovich, V.YA. Bo- gucharskij, N.N. Bazhenov, E.V. Roberti i dr. Po suti dela, etimi lyud'mi bylo sozdano liberal'no-masonskoe podpol'e, t.e. tajnaya or- ganizaciya, kotoraya pod obolochkoj politicheskogo liberalizma presle- dovala otkrovenno masonskie celi. Masonskij harakter "Soyuza osvobozhdeniya" priznaetsya dazhe P. Milyukovym, kotoryj pisal, chto imenno ot ego rukovoditelej on poluchal mnogokratnye i nastojchivye predlozheniya "vojti v nekij tajnyj soyuz". Milyukov govorit takzhe o tajnyh resheniyah neizvest- nogo emu kollektiva, stoyavshego za "Soyuzom osvobozhdeniya", kotorye upravlyali ego obshchestvennoj deyatel'nost'yu. "Vposledstvii mne, - pisal Milyukov, - odnako, prishlos' schitat'sya s gotovymi resheniya- mi, prinyatymi/bez moego uchastiya, i dovol'stvovat'sya tem, chto ya ne nes za nih lichnoj otvetstvennosti... Protiv celogo techeniya ya vse rav- no idti by ne smog".*2 V etom priznanii vyrazhalas' vsya sushchnost' ros- sijskoj intelligencii, lishennoj nacional'nogo soznaniya, gotovoj k bor'be s nenavistnym emu gosudarstvennym stroem i podchinyat'sya re- sheniyam neizvestnoj tajnoj organizacii. Imenno eto i sdelalo mno- gih iz nih igrushkoj tajnyh zakulisnyh sil i zarubezhnyh specsluzhb. V yanvare 1904 goda deyatel'nost' "Soyuza osvobozhdeniya" perenosit- sya neposredstvenno v Rossiyu. Deyateli "Soyuza osvobozhdeniya" v etom zhe godu nachinayut aktivno verbovat' v masonskie lozhi blizkih emu po duhu lic. I.V. Gessen rasskazyvaet, kak Kovalevskij pri pervoj vstreche, edva uspev pozdorovat'sya, "dobrodushno razzhirevshij, s takim zhe zhirnym golosom", stal dokazyvat', chto "tol'ko masonstvo mozhet pobedit' Samoderzhavie". Gessenu on napominal "komissionera, koto- ryj yavlyaetsya, chtoby sbyt' prodavaemyj tovar, i nichem ne interesuet- ------------ *1 Nikolaevskij B.I. Ukaz. soch.S. 151-152. *2 Voprosy istorii. 1989. N 6.S. 34. ------------ 141 sya, nichego krugom ne vidit i zanyat tol'ko tem, chtoby tovar svoj poka- zat' licom". Komissioner ot masonstva, Kovalevskij "byl vrode gene- rala na kupecheskih svad'bah"*1 i sam po sebe malo chto predstavlyal, sle- po vypolnyaya volyu lic, ego poslavshih. Krome uzhe upomyanutyh masonskih organizacij v Rossii provodi- li svoyu deyatel'nost' takzhe martinisty, filalety i rozenkrejcery. Martinizm v carstvovanie Nikolaya II svyazan s imenem nebezyzve- stnogo Filippa, pribyvshego v Rossiyu iz Liona i organizovavshego v 1895 godu lozhu "Krest i Zvezda", predsedatelem kotoroj byl sam Fi- lipp, a posle ego smerti - graf Musin-Pushkin. Sobraniya nosili tajnyj harakter, prinimalis' v lozhu i zhenshchiny. Dlya obshchego upo- trebleniya Filipp sozdal duhovnyj kruzhok, obsuzhdavshij religioz- nye voprosy. Pod vliyanie Filippa odno vremya podpala dazhe sama Carica, odnako nenadolgo. Znakomstvo Filippa s carskoj sem'ej da- lo osnovaniya dlya sluhov o tom, chto Nikolaj II sostoit v lozhe marti- nistov, hotya nichego podobnogo ne bylo. Posle vozvrashcheniya Filippa vo Franciyu v Peterburg pribyl grossmejster Ordena Martinistov Papyus (doktor Ankos), vskore, od- nako, vyslannyj iz Rossii. Tem ne menee on uspel osnovat' celyj ryad martinistskih lozh v Peterburge ("Appoloniya" - rukovoditel' fon Mebes), v Moskve ("Sv. Ioann Ravnoapostol'nyj" - rukovoditel' Kaznacheev), v Kieve ("Sv. Vladimir Ravnoapostol'nyj" - predseda- tel' Morkotun.*2 S 1898-go v Peterburge sushchestvovali dve lozhi: "Piramida" i "Kar- ma", prinadlezhavshie tajnomu okkul'tnomu obshchestvu filaletov. Uch- rezhdenie etih lozh v Rossii stalo vozmozhno blagodarya pokrovitel'- stvu velikogo knyazya Aleksandra Mihajlovicha. Kak ukazyvayut mason- skie istochniki, velikij knyaz', zanimavshijsya userdno spiritizmom, poluchil etim putem "potustoronnee ukazanie" na to, chto v Rossii dolzhna proizojti revolyuciya, chto emu pri etom predstoit sygrat' tu rol', kotoruyu igral Lyudovik Filipp v moment francuzskoj revolyu- cii 1830 goda, i vzojti na rossijskij Prestol. Dlya etogo neobhodi- ma okkul'tnaya podderzhka vsemirnyh tajnyh obshchestv, i prezhde vsego masonskih lozh. Lozha "Karma", vozglavlyaemaya N.N. Beklemishevym, sobiralas' u nego na kvartire. |ta lozha byla odnoj iz samyh masso- vyh i vklyuchala mnogie sotni chelovek. V nachale carstvovaniya Nikolaya II v Rossii sushchestvovala celaya set' lozh rozenkrejcerov, vedushchaya svoe nachalo eshche s XVIII veka, tra- ------------ *1 Cit. po: Avreh L.YA. Masony i revolyuciya. M., 1990.S. 20. *2 Osobyj Arhiv SSSR (dalee - OA) f. 730, op. 1, d. 172, l, 34. *3 OA f. 730, op. 1, d. 172, l. 35. ------------ dicionno svyazannaya tajnoj i sil'noj vnutrennej disciplinoj ("rav- nyj ravnomu povelevaet", "dostojnyj dostojnejshemu povinuetsya"). Prakticheski, rozenkrejcery sumeli prosushchestvovat' v Rossii ves' XIX vek, nesmotrya na strogij zapret. V seredine 90-h godov rozenkrejcery imeli svoi lozhi v Moskve, Saratove, Kazani, Nizhnem Novgorode (master Burygin), Poltave (lozha "Kirill i Mefodij"), Kieve, Feodosii (lozha "Sv. Iordan") i Rige. Togda zhe, po svedeniyam masona Kandaurova, proishodit fak- ticheskoe sliyanie rozenkrejcerovskih i martinistskih lozh. Pod yurisdikciej rozenkrejcerov nezadolgo do vojny obrazovana lozha "Lyucifer", v kotoruyu vhodili Valerij Bryusov, Andrej Belyj, Vya- cheslav Ivanov. Vposledstvii lozha "Lyucifer" voshla v tesnyj kon- takt s ordenom Antroposof (SHtejnera) i poetomu pozdnee uzhe, v 1916 godu, byla zakryta rasporyazheniem Moskovskogo centra rozen- krejcerov.*1 Russkaya policiya strogo sledila za masonskim dvizheniem (pervoe delo bylo zavedeno uzhe v 1903 godu) i vsemi svyazannymi s nimi or- ganizaciyami, i prezhde vsego evrejskimi, presleduyushchimi nacionali- sticheskie celi. Estestvenno, mimo ee vnimaniya ne mogla projti lich- nost' izvestnogo evrejskogo nacionalista i grossmejstera francuz- skogo masonstva Adol'fa Krem'e. Eshche v 1860 godu on sozdal Vsemir- nyj izrail'skij soyuz, prizvannyj ob®edinit' v odno celoe evreev, prozhivayushchih v raznyh gosudarstvah, pod egidoj neformal'nogo ev- rejskogo pravitel'stva. Vedeniyu soyuza podlezhali vse evrei mira, ho- teli oni etogo ili net. SHtab-kvartiroj Vsemirnogo soyuza "Hobura- Kol-Izrael-Hoberim" stal Parizh. |mblema soyuza: dve ruki, pozhima- yushchie odna druguyu, pod nimi zemnoj shar, a nad nimi - skrizhali za- veta. Devizom vybrany slova talmuda: "Vse za odnogo i odin za vseh". Central'noe upravlenie sostoyalo iz 60 chlenov, a v kazhdoj strane so- zdan special'nyj komitet. V Rossii takim komitetom stalo obrazo- vavsheesya v 1863 godu "Obshchestvo rasprostraneniya prosveshcheniya mezhdu evreyami Rossii".*2 Pered revolyuciej rukovoditelem etogo obshchestva byl baron Gincburg, a takzhe 9 chlenov komiteta, v tom chisle budushchij izvestnyj kadet Vinaver. Odnim iz vidnyh deyatelej odnovremenno i masonskogo, i sionist- skogo dvizheniya v Rossii, dejstvovavshego v ramkah "Obshchestva raspro- straneniya prosveshcheniya sredi evreev v Rossii", byl A.I. Braudo. On sostoyal chlenom redkollegii zhurnala "Voshod", redaktiroval izdavav- ------------ *1 OA f. 730, op. 1, d. 172, l. 36-37. *2 GARF f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 50. *3 Tam zhe, l. 244. ------------ 143 shiesya v Berline, Londone i Parizhe antirusskie gazety "Russkie kor- respondencii" i "Darkest Rasha", a posle nachala pervoj mirovoj voj- ny organizoval "Politicheskoe ob®edinenie petrogradskih evreev". Po linii masonstva Braudo nahodilsya v blizkih otnosheniyah so mnogimi izvestnymi obshchestvennymi deyatelyami: P.N. Milyukovym, I.V. Ges- senom, V.L. Burcevym, E.D. Kuskovoj, S.V. Poznerom, S.M. Dubno- vym, G.B. Sliozbergom.*1 Razvitie masonstva v Rossii, kak i v drugih gosudarstvah, osushchestv- lyalos' pod vidom bor'by za prosveshchenie. Imenno tak voznikli v Ros- sii "Liga obrazovaniya", "Narodnyj universitet" i obshchestvo "Mayak".*2 Obshchestvo "Mayak" obrazovalos' v 1906 godu po iniciative i na sredstva amerikanca Dzhemsa Stoksa, odnogo iz deyatelej masonskoj "Mezhdunarodnoj hristianskoj associacii molodyh lyudej". Cel'yu etogo obshchestva stalo "sodejstvie nravstvennomu, umstvennomu i fizi- cheskomu razvitiyu molodezhi". Pochetnym popechitelem obshchestva byl princ P.A. Ol'denburgskij. Bol'shinstvo rukovoditelej "Mayaka" byli chlenami "Teosofichesko- go obshchestva": predsedatel' - senator I.V. Meshchaninov, sekretar' - N.A. Rejtlinger, K.F. Nesluhovskij, D.M. Levshin, |.V. Rops, knyaz' P.S. Obolenskij, I.N. Turchaninov, F.A. Gejlord (glavnyj sekre- tar' obshchestva). V chisle rukovoditelej obshchestva byl S.D. Maslovskij. CHlenami obshchestva sostoyali knyaz' F.F. YUsupov, grafinya E.V. SHuvalova, P.A. Potehin, P.I. Ratner, V.A. Rat'kov-Rozhnov, P.A. Badmaev, graf V.N. Kokovcov, E.V. Sazhin, M.N. Galkin-Vras- koj, knyaz' S.M. Volkonskij. Uchenikov obshchestva vospityvali v duhe prezreniya k nacional'noj Rossii. Vnushali im idei kosmopolitizma i izbrannosti, nezhelaniya mirit'sya s okruzhayushchim poryadkom. Temy uchebnyh zanyatij ves'ma ha- rakterny: "Lyubov' k chelovechestvu", "Lyubov'-edinenie", "V. Solov'ev i socializm", "L. Tolstoj i anarhizm", "Gumanizm i liberalizm", "|volyuciya i revolyuciya", "Revolyuciya i vospitanie", "Moral' gospod i moral' rabov", "Byt' velikimi i v to zhe vremya malymi", "Evange- lizm i socializm".*3 Takim obrazom, molodym lyudyam vnushalis' mason- skie razrushitel'nye idealy, i nedarom mnogie chleny obshchestva stali libo aktivnymi chlenami masonskih lozh, libo deyatelyami revolyucion- nogo dvizheniya, libo i temi i drugimi. ------------ *1 Begun V. Rasskazy o "detyah vdovy". Minsk, 1986.S. 97. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12,ch. 2, l. 127. *3 Tam zhe, ch. 1, l. 250. ------------ 144

    Glava 18

Besy. - Antirusskie partii. - Sionisty. - Liberaly. - Lenin i bol'sheviki. - |sery. Rossijskih revolyucionerov velikij russkij pisatel' F.M. Do- stoevskij spravedlivo nazyval besami. |to dejstvitel'no besy, poto- mu chto vystupali protiv vsego svyatogo dlya korennogo russkogo chelo- veka - Pravoslaviya, carskoj vlasti, russkogo uklada zhizni, predla- gaya zamenit' ih chuzhezemnymi poryadkami ili prosto utopiyami. On zhe podmetil i eshche odnu harakternuyu chertu revolyucionnogo dvizheniya - nerazborchivost' v sredstvah, svyaz' s ugolovnymi elementami i ispol'- zovanie ugolovnyh metodov bor'by. "Nam nado vojti v soyuz so vsemi vorami i razbojnikami russkoj zemli", - govarival znamenityj russkij revolyucioner Bakunin. Ne nado dolgo idti za primerami, chtoby zametit', chto russkoe obrazovan- noe obshchestvo konca XIX veka s yavnoj simpatiej otnosilos' k ugolov- nym i deklassirovannym elementam, vyhodivshim s toporom na doro- gu. Kak zdes' ne vspomnit' romantizaciyu yavno banditskih dvizhenij Stepana Razina i Emel'yana Pugacheva! Glavnym soderzhaniem obshchestvennyh protivorechij v Rossii konca XIX - nachala XX veka byla ne social'naya bor'ba, a protivostoyanie znachitel'nogo fronta antirusskih sil protiv russkogo gosudarstven- nogo stroya, rossijskih osnov, tradicij i idealov. Hotya vojna anti- russkih sil protiv nacional'noj Rossii velas' vse chashche pod predlo- gom klassovoj bor'by ili dvizheniya za "progress protiv reakcii". V strane slozhilas' tyazhelaya obshchestvennaya situaciya, pri kotoroj s chuv- stvom nenavisti k istoricheskoj Rossii ob®edinilas' znachitel'naya chast' russkogo pravyashchego klassa i obrazovannogo obshchestva, lishenno- go nacional'nogo soznaniya i nacional'no nevezhestvennogo, vmeste s mnogochislennymi nacionalisticheskimi gruppirovkami evreev, polya- kov, finnov i dr., vystupavshih neredko pod lichinoj socialistiches- kih i liberal'nyh partij. V konce XIX veka vyzreli i sformirovalis' chetyre osnovnyh an- tirusskih dvizheniya, v svoej ideologii orientirovannye na razrushe- nie rossijskih osnov i postroenie v strane nekoego sovershennogo go- sudarstva po zapadnomu obrazcu. Korennye cennosti Rossii, ee samo- bytnye osnovy, tradicii i idealy vosprinimalis' predstavitelyami etih techenij kak pomehi na puti k nekoemu idealu zapadnogo tipa. Pervoe dvizhenie, kotoroe mozhno nazvat' liberal'no-masonskim, so- stavlyali liberaly, orientirovavshiesya na uzhe slozhivshuyusya v Zapad- 145 noj Evrope praktiku gosudarstvennogo ustrojstva s parlamentom, regulyarnymi vyborami i prochimi atributami zapadnoj "demokratii". Liberaly otricali pravo Rossii na samobytnost' razvitiya, schitaya mnogie ee osobennosti istoricheskim anahronizmom, kotoryj budet iz- zhit pri perehode k zapadnoj civilizacii. Prilozhenie slova "mason- skoe" k etomu dvizheniyu svyazano s tem, chto rukovodstvo im osushchestv- lyalos', kak pravilo, licami, sostoyavshimi v masonskih lozhah. Vtoroe dvizhenie sostavlyali tak nazyvaemye narodniki. Real'noe nazvanie ih dvizheniya ne otrazhalo ego soderzhaniya. "Narodniki" ot- nyud' ne opiralis' na russkie narodnye osnovy, tradicii i idealy, a byli socialistami v zapadnoevropejskom ponimanii etogo slova, t.e. stremilis' postroit' v Rossii nekij utopicheskij stroj- socializm. Edinstvennoe, chto, mozhet byt', uslovno sblizhalo "narodnikov" s Rus- skim narodom, eto stremlenie ispol'zovat' pri postroenii socializ- ma russkuyu obshchinu, vosprinimaemuyu imi kak socialisticheskij in- stitut. "Narodniki" ot "Zemli i voli" do eserovskih organizacij os- tavili v Rossii krovavyj sled tysyach terroristicheskih aktov protiv russkih gosudarstvennyh deyatelej i pozhali nivu nenavisti v Russkom narode. Tajnyj zagovorshchicheskij harakter "narodnichestva" pridaval emu zloveshchij smysl, sblizhavshij ego s masonstvom. Bol'shoj znatok tajnyh gryaznyh del - L. Trockij v odnoj iz svoih pervyh "nauchnyh" rabot sravnival masonstvo s "narodnichestvom". Tret'e antirusskoe dvizhenie sostavlyali tak nazyvaemye marksis- ty, ili social-demokraty, borovshiesya za postroenie socializma i kommunizma na osnove ucheniya Marksa i |ngel'sa. Marksisty nachisto otricali samobytnyj put' razvitiya Rossii, sleduya ukazaniyam uchite- lej, chto vse chelovechestvo posledovatel'no perehodit iz odnoj fazy razvitiya v druguyu, zakonomerno zavershaya svoj put' socializmom i kommunizmom. Marksisty, pisal rukovoditel' eserov V.M. CHernov, *1 Ves'ma pokazatel'no, chto lidery "narodnichestva" videli u marksi- stov masonskie cherty, a te v svoyu ochered' zamechali to zhe samoe u "na- rodnikov". I te i drugie vzyali u masonov mnogie principy organiza- ------------ *1 CHernov V.M. Pered burej. M., 1993.S. 55. ------------ 146 cii i metod raboty. Tem bolee chto nemaloe kolichestvo rukovoditelej i "narodnikov", i marksistov sostoyali v masonskih lozhah (hotya, ko- nechno, znachitel'no men'she, chem u liberalov). Sloj tak nazyvaemyh revolyucionerov na 2/3 sostoyal iz nerusskih, okolo poloviny "revolyucionerov" byli evrei. Komanduyushchij Sibir- skim voennym okrugom general N.N. Suhotin podschital kolichestvo politicheskih podnadzornyh po nacional'nostyam na 1 yanvarya 1905 go- da: na 4526 chelovek bylo 1898 russkih (vklyuchaya malorossov i beloru- sov); evreev - 1676; polyakov - 624; predstavitelej kavkazskih narod- nostej - 124; pribaltijskih - 85; prochih - 94.*1 Dlya mnogih iz nih uchastie v revolyucionnyh partiyah bylo formoj nacional'noj bor'by protiv "nenavistnogo Russkogo gosudarstva". No sushchestvovalo i chetvertoe antirusskoe dvizhenie - chisto naci- onalisticheskoe, ne prikryvavsheesya nikakimi social'nymi odezhdami, otstaivavshee egoisticheskie interesy opredelennyh nacional'nyh grupp. Ton zdes' zadavali sionisty. Lozungi, kotorye vydvigali revolyucionnye antirusskie partii, dovol'no prosty i odnoobrazny. Stavilas' cel' sverzheniya carskogo Samoderzhaviya i ustanovleniya "Samoderzhaviya naroda" putem sozyva Uchreditel'nogo sobraniya, kotoroe i reshit vse problemy. V etom sho- dilis' i bol'sheviki, i esery. Tak, v 1902 godu v proekte programmy Rossijskoj social-demokraticheskoj rabochej partii, napisannoj pya- t'yu chlenami redakcii gazety "Iskra", v tom chisle Leninym, zayavlya- los', chto preobrazovanie v Rossii "dostizhimo lish' putem nizverzhe- niya Samoderzhaviya i sozyva Uchreditel'nogo sobraniya, svobodno iz- brannogo vsem narodom". Osobo provozglashalas' tak nazyvaemaya chety- rehhvostka (vseobshchee, tajnoe, ravnoe i pryamoe izbiratel'noe pravo). Analogichnye mysli vyskazyvalis' v 1901-1902 godah rukovoditelya- mi eserov V.M. CHernovym i M.R. Gocem. Obshchaya taktika antirusskih sil byla takova, chto dopuskalis' lyu- bye formy bor'by, vklyuchaya samye gryaznye i krovavye. "Pust' poj- det v delo vse, - zayavlyali revolyucionnye deyateli, - nachinaya ot sa- myh skromnyh proyavlenij organizovannogo obshchestvennogo mneniya, kak peticii, adresa zemstv i gorodskih dum, legal'nye rezolyucii ob- shchestv i uchrezhdenij, prodolzhaya protestami, mitingami, banketami, ulichnymi manifestaciyami i konchaya pryamym bojkotom rasporyazhenij pravitel'stva, vseobshchimi zabastovkami, zahvatom trebuemyh obshchest- vennost'yu prav i otstaivaniem ih vsemi sredstvami, vplot' do pri- meneniya oruzhiya v lyuboj forme, individual'noj ili kollektivnoj, ------------ *1 Ol'denburg S.S. Ukaz soch.S. 261. ------------ 147 kakaya tol'ko dlya sootvetstvennogo kollektiva vozmozhna i dlya ego pravosoznaniya priemlema".*1 Kak pokazala dal'nejshaya praktika, revo- lyucionnomu pravosoznaniyu okazalis' priemlemy samye strashnye metody, v rezul'tate kotoryh za 1905-1906 gody pogiblo okolo 20 tys. russkih lyudej. Osobenno rascvetala revolyucionnaya kleveta v samyh raznyh formah: v gazetah i zhurnalah, v listovkah, putem ras- prostraneniya sluhov. O Care, ego blizkih i okruzhenii, o pravitel'- stve i duhovenstve namerenno raspuskayutsya samye gnusnye i podlye vydumki. V 1904 godu "Osvobozhdenie" opublikovalo fal'shivyj cirkulyar Pleve, yakoby prizyvavshij k pogromam. Uzhe davno ustanovleno, chto eto fal'shivka, no levoliberal'naya pechat' samym besstydnym obrazom prodolzhala ssylat'sya na nego. |tika "osvoboditelej" dopuskala is- pol'zovanie lyuboj lzhi v otnoshenii teh, kto ob®yavlyalsya reakcione- rom. Ves'ma pokazatel'na kampaniya lzhi i klevety protiv Ioanna Kronshtadtskogo i mnogih pravoslavnyh svyashchennikov, kotorym obych- no pripisyvali zagotovlennyj nabor obvinenij v obmane, razvratnoj zhizni i korystolyubii. Ochen' bol'shoe rasprostranenie imelo zhul'nichestvo pri pomoshchi fotomontazha. Sredi naroda rasprostranyalas' massa fotokartochek, v kotoryh, naprimer, izobrazhalos' izbienie studentov kazakami. Kar- tochki vydavalis' za momental'nyj snimok s natury. Na samom dele eto byli risunki, snyatye fotoapparatom, rasprostranyalis' takzhe "fotografii" Rasputina s zhenshchinami v posteli, predstavlyavshie obyknovennyj fotomontazh. Ubijstvo svoih politicheskih opponentov kak forma bor'by fakti- cheski priznavalos' bol'shinstvom antirusskih partij. Hotya ne vse oni vyskazyvalis' ob etom otkrovenno, no bol'shinstvo dopuskalo kak isklyuchitel'nuyu neobhodimost' v bor'be s carskoj vlast'yu. Tak, v podgotovke k ubijstvu velikogo knyazya Sergeya Aleksandrovicha naravne s eserovskimi boevikami tak ili inache prinyali uchastie social-demo- kraty, kadety, sionisty i t.p. Ob etom podrobno rasskazyvaet terro- rist B. Savinkov v svoih vospominaniyah. Harakterna scena polucheniya im dannyh o zhizni predpolagaemoj zhertvy ot odnogo knyazya-liberala, budushchego vidnogo chlena kadetskoj partii, zayavivshego emu, chto "ubij- stvo velikogo knyazya - akt pervostepennoj politicheskoj vazhnosti, chto on ot vsej dushi sochuvstvuet nam i v samom blizhajshem budushchem dast cennye i tochnye ukazaniya".*2 ------------ *1 CHernov V.M. Ukaz. soch.S. 203. *2 Savinkov B.V. Vospominaniya terrorista.M., 1990. ------------ 148 Odnoj iz pervyh legal'nyh form organizacii antirusskih sil by- li studencheskie zemlyachestva. V 90-h godah oni plodilis' kak griby. Zapravlyali v nih raznogo tolka socialisty ot narodnikov do social- demokratov. Nikakoj real'noj pomoshchi studentam oni ne okazyvali. Cel' ob®edinenij byla chisto politicheskaya. Kak otmechal odin iz chle- nov Soveta etih zemlyachestv, glavnoe bylo "kopit' sily, podderzhivat' v studenchestve duh obshchego protesta; postoyanno svyazyvat' polozhenie del v universitete s obshchim polozheniem v Rossii; tverdit' i tverdit' studencheskoj masse, chto bez obshchepoliticheskogo krizisa v Rossii ne- myslimo izmenenie k luchshemu i akademicheskih poryadkov; vyzhidat' blagopriyatnogo momenta, kogda mozhno budet vystupit' razom vsem universitetam s shansami prevratit' eto obshcheuniversitetskoe dvizhe- nie v obshchegrazhdanskoe, shirokoobshchestvennoe i dazhe narodnoe, - ta- kov byl nash lozung".*1 V 1899-1900 godah v Peterburge i ryade drugih gorodov Rossii pro- vodyatsya studencheskie zabastovki, imevshie chisto politicheskij harak- ter. Zabastovki, po slovam voennogo ministra Kuropatkina, provodi- la "ta temnaya, chuzhdaya nauke politicheskaya sila, kotoraya, sama ostava- yas' v storone, byt' mozhet, rukovodit vsem". Nalichie tajnoj organi- zacii studenchestva, postavivshej sebe cel'yu bor'bu s sushchestvuyushchim stroem, podtverdila i special'naya komissiya professorov Moskovsko- go universiteta. Organizatory zabastovki nadeyalis', chto studencheskie besporyadki smogut perekinut'sya i v drugie oblasti zhizni, rasschity- vali "raskachat'" rabochih i dazhe krest'yan. Odnako nadezhdy tajnyh sil ne opravdalis'. Obshchestvo okazalos' dostatochno stabil'nym i ne poddalos' na provokacii, hotya obrazovannoe obshchestvo v svoej znachi- tel'noj chasti bylo na storone zabastovshchikov. Organizatoram bespo- ryadkov udalos' provesti neskol'ko mitingov v obshchestvennyh mestah Moskvy i Peterburga. V poslednem im udalos' sobrat' u Kazanskogo sobora tolpu iz neskol'kih tysyach chelovek, sredi kotoryh bylo mno- zhestvo revolyucionnyh provokatorov, pytavshihsya vyzvat' ekscessy so storony vojsk, no togda eto u nih ne poluchilos'. Revolyucionnoe dvizhenie bylo navodneno provokatorami, a toch- nee - agentami, vedshimi dvojnuyu-trojnuyu igru: oficial'no sotrud- nichaya s policiej, oni na samom dele ispol'zovali ee dlya osushchestvle- niya svoih antirusskih planov. Sostoya v razlichnyh nelegal'nyh orga- nizaciyah, oni, kogda eto bylo im nuzhno, vydavali policii "sobrat'- ------------ *1 CHernov V.M. Ukaz. soch.S. 56. *2 Ol'denburg S.S. Ukaz. soch.S. 134. ------------ 149 ev po bor'be", no chashche vsego ispol'zovali ih v svoih interesah dlya razlichnyh mahinacij i ubijstv lyudej, stoyavshih na principah sohra- neniya osnov, tradicij i idealov Rossii. Tak, izvestnyj provokator Azef Evno Fishel', odin iz organizatorov partii eserov, chlen ee CK i rukovoditel' Boevoj organizacii, na samom dele ispol'zoval etu partiyu dlya osushchestvleniya prestupnyh planov sil, stoyavshih za ego spinoj. V 1901 godu on vydal policii s®ezd svoih soratnikov-eserov i odnovremenno v 1904-1905 godah vmeste s CK partii eserov podgo- tovil i osushchestvil ubijstva gosudarstvennyh deyatelej - ministra vnutrennih del V.K. Pleve i velikogo knyazya Sergeya Aleksandrovicha. V 1908 godu Azef "sdal" v policiyu neskol'ko svoih tovarishchej-boevi- kov i vmeste s tem prodolzhil uchastie v organizacii ubijstv russkih gosudarstvennyh deyatelej. Analogichnuyu rol' igral i ubijca Stoly- pina Mordka Bogrov, kotoryj svoi nacionalisticheskie ustremleniya skryval, sluzha v policii sekretnym agentom, vydavaya, kogda emu na- do, svoih "tovarishchej po partii". Nemalo provokatorov rabotalo i v bol'shevistskoj frakcii. CHego stoit hotya by Malinovskij, chlen CK RSDRP, odin iz blizhajshih so- ratnikov Lenina, rukovoditel' bol'shevistskoj frakcii v Gosudarst- vennoj Dume. V techenie semi let on sostavlyal doneseniya v policiyu i vmeste s tem vel aktivnuyu revolyucionnuyu bor'bu. Unikal'nym opytom provokatorstva byla deyatel'nost' "Obshchestva rabochih mehanicheskogo proizvodstva" v Moskve i Peterburge, sozdanno- go polkovnikom policii S.V. Zubatovym; prodolzhatelem etogo obshche- stva stalo "Sobranie russkih fabrichno-zavodskih rabochih g. Peterbur- ga", kotoroe s 1904 goda vozglavil agent policii svyashchennik G. Gapon. Segodnya tochno ustanovleno, chto v ryadah glavnyh revolyucionnyh partij (prezhde vsego v RSDRP) dejstvovalo okolo 2070 shtatnyh se- kretnyh sotrudnikov, ne schitaya "shtuchnikov", postavlyavshih svedeniya epizodicheski.*1 Takim obrazom, po krajnej mere kazhdyj pyatyj "pro- fessional'nyj" revolyucioner po sovmestitel'stvu "podrabatyval" v policii. Vidimo, blizok k istine byl knyaz' Golicyn, kotoryj v za- piske, peredannoj Nikolayu II, pisal, chto "net takogo social-demokra- ta ili social-revolyucionera, iz kotorogo za neskol'ko sot rub. nel'- zya bylo by sdelat' agenta Ohrannogo otdeleniya".*2 Po tradiciyam revolyucionnoj sredy polovye otnosheniya mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj nosili besporyadochnyj harakter. Pod predlo- ------------ *1 Peregudova 3.I. Istochniki izucheniya social-demokraticheskogo dvizheniya v Ros- sii// Voprosy istorii KPSS, 1988. N 9.S. 96. *2 Arhiv russkoj revolyucii.T. 5, S. 340. ------------ 150 gom togo, chto nado vse sily otdat' revolyucii, otvergalis' zakonnyj brak i sem'ya i prinimalsya tak nazyvaemyj natural'nyj brak, t.e. so- zhitel'stvo, kak v prirode, to s odnim, to s drugim. Detej zhe otdava- li na vospitanie chuzhim lyudyam ili rodstvennikam. Vremya ot vremeni v revolyucionnoj srede provodilis' kampanii po vyyavleniyu provokatorov. Nosili oni harakter vnutrennih sklok i svedenij schetov. Na drug druga sypalis' obvineniya v provoka- torstve. Togda za delo prinimalis' "professional'nye" specialis- ty po provokatoram. Samymi znamenitymi iz nih byli Bakaj i Burcev. Odin iz nih, byvshij policejskij osvedomitel' M.E. Bakaj; po sobstvennomu zhelaniyu tot postupil sekretnym sotrudnikom v Ohran- noe otdelenie, gde zanimalsya raznymi mahinaciyami, ispol'zuya polu- chennye tam sekretnye svedeniya v lichnyh interesah. V Ekaterinosla- ve otkryl revolyucionnuyu, a otchasti i boevuyu organizaciyu, vydal ti- pografiyu v CHernigove, raskryl celuyu gruppu revolyucionerov, ares- tovannyh v raznyh mestah Rossii, v Varshave raskryvaet pol'skuyu terroristicheskuyu organizaciyu i odnovremenno provodit mahinacii s dvumya evreyami, Zegel'bergom i Pinkertom, - oni, pol'zuyas' ego osve- domlennost'yu, uznayut o delah, kotorye napravlyayutsya k prekrashcheniyu, i, soobrazhaya, kakie lica dolzhny byt' skoro osvobozhdeny iz-pod are- sta, nachinayut vymogat' u rodstvennikov etih lic krupnye summy de- neg, yakoby za ih osvobozhdenie iz-pod aresta. Razoblachennogo na etom dele Bakaya uvol'nyayut v otstavku, no tot, ne teryaya duha, srazu zhe pere- hodit na storonu revolyucionerov, bezhit za granicu, nachinaet pritor- govyvat' sekretnymi svedeniyami, emu lichno izvestnymi, prinimaya za- kazy na razoblachenie "provokatorov". Pod stat' Bakayu byl i mason V.L. Burcev, ubezhdennyj terrorist, gotovyj na careubijstvo. Za prizyvy k careubijstvu, kotorye on pe- chatal v svoem zhurnale "Narodovolec", byl v 1899 godu osuzhden ang- lijskim sudom k 18 mesyacam prinuditel'nyh rabot. Posle otsidki ot- pravlyaetsya v SHvejcariyu, otkuda byl vyslan za izdanie broshyury "Doloj carya", takzhe prizyvavshej k careubijstvu.*1 Razocharovavshis' v prezhnej deyatel'nosti, Burcev stal zarabatyvat' sebe na hleb sobira- niem kompromata na raznyh predstavitelej revolyucionnogo dvizhe- niya, otkryv chto-to vrode tajnogo byuro po rozysku "provokatorov". V svoej deyatel'nosti opiralsya na svyazi s masonskimi lozhami, imevshi- mi svoih lyudej v russkoj policii i postavlyavshimi emu material v Interesah "bratskogo" dela. ------------ *1 GARF, f. 826, op. 1, d. 49, l. 38-39. ------------ 151 Mezhdu chlenami raznyh antirusskih partij ne bylo somneniya, chto posle prihoda k vlasti odnoj iz nih chleny ee nemedlenno vyrezhut svoih soyuznikov. Osobenno principial'no byli nastroeny bol'shevi- ki. Rukovoditel' eserov V.M. CHernov rasskazyvaet, chto kak-to v SHvejcarii, beseduya s Leninym za kruzhkoj piva, on zadal emu vopros: "Vladimir Il'ich, da pridya vy k vlasti, vy na sleduyushchij den' men'- shevikov veshat' stanete!" Na chto Lenin otvetil: "Pervogo men'shevi- ka my povesim posle poslednego esera", - prishchurilsya i zasmeyalsya.*1 Problemu deneg kazhdaya partiya reshala po-svoemu. Na raznyh etapah revolyucionnoj raboty istochniki byli raznye - ot dobrovol'nyh po- zhertvovanij do grabezha bankovskih uchrezhdenij, no byl odin posto- yannyj istochnik - inostrannoe zoloto. Direktor Departamenta policii A.A. Lopuhin, vposledstvii tes- no svyazannyj s masonskimi krugami, v 1903 godu zadavalsya voprosom, otkuda revolyucionery berut den'gi na svoyu antirusskuyu rabotu, i sam otvechal na nego: "Masonstvo... v kotorom glavnuyu rol' igrayut vse- taki evrei, strashno nam kak sila ne dejstvuyushchaya, a okazyvayushchaya pod- derzhku; ot nego, po vsej veroyatnosti, u revolyucionerov den'gi...".*2 Ko- nechno, finansirovali revolyucionerov ne tol'ko masony, no i inost- rannye specsluzhby. Fakticheski vse nacionalisticheskie organizacii nahodilis' na soderzhanii inostrannyh specsluzhb. Ukrainskie samo- stijniki i pol'skie separatisty - na soderzhanii u Anglii i Germa- nii, zakavkazskie gruppirovki - u Turcii, evrejskie - u SSHA, Francii, Velikobritanii. V 1904-1905 godah pochti vse revolyucion- noe dvizhenie Rossii "rabotalo" na den'gi yaponskogo pravitel'stva. Pitatel'nym bul'onom, na kotorom vyzrevali antirusskie sily, byla opredelennaya chast' evrejstva, a ee nacionalisticheskie organiza- cii, i prezhde vsego sionizm, - lokomotivom dvizheniya drugih anti- russkih partij. Sionistskoe dvizhenie v Rossii formiruetsya na baze uzhe upomyanu- togo mnoyu "Obshchestva po rasprostraneniyu prosveshcheniya mezhdu evreya- mi Rossii". Imenno ono sozdaet tshchatel'no zakonspirirovannye struktury, V 90-e gody v Moskve sushchestvuet kruzhok "Druzej Siona" pod rukovodstvom doktora CHlenova. Na territorii Rossii - v Varsha- ve, Vil'no, Druskininkae i nekotoryh drugih gorodah - prohodyat si- onistskie s®ezdy i shodki. Tak, 9 iyulya 1898 goda v "Vilenskom vest- nike" evrejskij avtor opisyval shodku sionistov v odnom iz gubern- skih gorodov: "Ne nuzhdy men'shej bratii, ne ee obezdolennoe polozhe- ------------ *1 Cit. po: Arutyunov A. Fenomen Vladimira Ul'yanova. M., 1992.S. 12. *2 Kavtorin V. Pervyj shag k katastrofe. L., 1992.S. 215. ------------ 152 nie zastavilo mirno sojtis' pod odnim krovom stol' razlichnye ob- shchestvennye elementy, a kakaya-to proniknutaya fanatizmom ideya o bu- dushchem evrejstve, kakoe-to boleznennoe zhelanie glasno zasvidetel'st- vovat' svoyu goryachuyu predannost' iudejskomu plemeni... Umstvenno i ekonomicheski bednyj evrej, podpav vliyaniyu sionistov, sovershenno teryaet pod soboj pochvu, i togda nikakie sily ne sposobny sdelat' ego russkim grazhdaninom". K koncu XIX veka sionizm obladaet samoj razvitoj partijnoj or- ganizaciej v Rossii, ohvatyvaya neskol'ko tysyach aktivnyh chlenov. V avguste 1902 goda proishodit Vserossijskij s®ezd v Minske, stavshem rodinoj mnogih antirusskih organizacij. Konechno, uspehi sionistov v Rossii byli menee znachitel'ny, esli by ne podderzhka rossijskoj policii. Kak my uzhe govorili, v 1900 godu polkovnik Zubatov vmes- to aktivnoj bor'by s sionizmom, imevshim otkrovenno antirusskuyu napravlennost', nachinaet organizacionno i finansovo pomogat' sio- nistam v ih rabote. Ryad sionistov (M. Vil'bushevich, G. SHaevich, I. SHapiro i dr.) stanovyatsya platnymi agentami russkoj policii i za ee schet i s ee podderzhkoj raz®ezzhayut po vsej Rossii dlya nalazhi- vaniya sionistskoj raboty. S vedoma policii sozdayutsya sionistskie kruzhki, izdatel'stva, raznye "prosvetitel'skie" gruppy. Pri podderzhke Zubatova i ego sotrudnikov letom 1901 goda sozda- etsya Evrejskaya nezavisimaya rabochaya partiya (ENRP), stavshaya svoego roda shkoloj organizatorskoj raboty sredi evreev s cel'yu "podnyatiya material'nogo i kul'turnogo urovnya evrejskogo proletariata". Partiya sozdana v protivoves Bundu, no na samom dele stala parallel'noj na- cionalisticheskoj strukturoj i odnoj iz form sionizma. V noyabre 1901 goda s®ezd "sionistskih rabochih kruzhkov Litvy" prinyal rezolyuciyu: "priznat' gromadnoe znachenie ENRP dlya sionizi- rovaniya rabochej massy i neobhodimost' nezavisimyh rabochih soyuzov dlya evrejskih rabochih". S®ezd postanovil: "sodejstvovat' vsyakomu na- chinaniyu ENRP".*1 Prosushchestvovala ona do 1903 goda, kogda pravitel'stvo osoznalo vsyu opasnost' sionizma i sekretnym cirkulyarom Ministerstva vnut- rennih del fakticheski zapretilo ego. Podderzhka sionizma policiej sygrala bol'shuyu rol' v aktiviza- cii etogo dvizheniya i vyzvala ryad ser'eznyh konfliktov na mestah. V nekotoryh sluchayah ona privela k usileniyu ekspluatatorskih tenden- cij evrejskogo kapitala i vozniknoveniyu stychek v cherte osedlosti vesnoj-letom 1903 goda. ------------ *1 Kavtorin V. Ukaz. soch. S.173. ------------ 153 Nacional'nye besporyadki v Kishineve v 1903 godu byli rezul'ta- tom rezkogo usileniya sionistskoj raboty sredi kishinevskih evreev. Po suti dela, sionisty sprovocirovali sotni prostyh lyudej na ot- vetnye dejstviya, privedshie k plachevnym dlya evreev rezul'tatam. Le- voliberal'naya i sionistskaya pechat' vozlozhila vinu za nacional'nye besporyadki v Kishineve na russkoe pravitel'stvo, i prezhde vsego na ministra vnutrennih del Pleve. No eto byla zavedomaya lozh'. Pred- staviteli antirusskih krugov dazhe sfabrikovali fal'shivoe pis'mo, v kotorom Pleve yakoby priznavalsya v podgotovke k pogromu. Odnako dannye svidetel'stvuyut o tom, chto Pleve dejstvoval strogo po zakonu i srazu zhe uvolil bessarabskogo gubernatora Raabena, svoim bezdejst- viem sposobstvovavshego besporyadkam. Dav svoim sionistskim agentam svobodu dejstvij, Zubatov vypus- til dzhina iz butylki, ibo akcii etih agentov priobreli otkrovenno provokacionnyj harakter, napravlennyj na diskreditaciyu politiche- skoj sistemy Rossii. Uzhe upomyanutyj nami SHaevich, dosele borec za osvobozhdenie evrejskoj nacii, sdelalsya pylkim kosmopolitom i stal propovedovat' sredi hristianskih rabochih, konechno pritvorno, stach- ki i zabastovki i hvastalsya otkryto, chto on mozhet ih "vyigrat' pri pomoshchi togo ili inogo zhandarma". Metody, kotorye ispol'zoval SHa- evich pri organizacii zabastovok, vklyuchali v sebya shantazh, zapugiva- niya, massovye izbieniya rabochih, otkazyvayushchihsya podderzhat' zabas- tovshchikov, i dazhe ugrozy oblit' sernoj kislotoj.*1 Zubatovskie ekspe- rimenty v Odesse pod rukovodstvom SHaevicha zakonchilis' grandioz- noj zabastovkoj letom 1903 goda, podorvavshej pozicii pravitel'stva v etom gorode i splotivshej vse antirusskie elementy. Korni rossijskogo liberal'nogo dvizheniya uhodyat daleko na Zapad, idejno ono oformilos' eshche v carstvovanie Aleksandra II, no svoih organizacionnyh form ne poluchilo. V 90-e gody idet aktivnyj pro- cess organizacii liberalizma v rabochie struktury, chto na dele pri- velo k srastaniyu liberal'nogo dvizheniya s masonstvom v nerazryv- nuyu svyaz', v kotoroj obshchim bylo vse - i idei, i rukovoditeli. S ob- razovaniya "Soyuza osvobozhdeniya" istoriya rossijskogo liberalizma - eto istoriya masonstva. No do "Soyuza osvobozhdeniya" v Rossii sushche- stvovala eshche odna organizaciya liberal'nogo napravleniya, provozgla- sivshaya svoej cel'yu "bor'bu za politicheskuyu svobodu i konstitu- ciyu", - partiya "Narodnogo prava", organizovannaya M.A. Natansonom i O.V. Aptekmanom. V programme, izdannoj v 1894 godu, ee rukovodi- teli prizyvali k "ob®edineniyu vseh oppozicionnyh sil vo imya ------------ *1 Kavtorin V. Ukaz. soch.S. 175. ------------ 154 unichtozheniya Samoderzhaviya". Centrami rossijskogo liberalizma sta- li zemskie uchrezhdeniya, nekotorye universitety i nauchnye obshchestva ("Vol'noe ekonomicheskoe obshchestvo" v Peterburge, "YUridicheskoe ob- shchestvo" v Moskve). V pervoj polovine 90-h godov v bol'shih gorodah Rossii, i prezhde vsego v Moskve i Petrograde, voznikaet ryad moshchnyh politicheskih grupp, kotorye uslovno imenovalis' "bosyakami", tak kak oni hoteli operet'sya v svoej revolyucionnoj bor'be na mnogochislennyj sloj bo- syakov, a takzhe "raznochincev", ponimaya pod etim slovom melkuyu slu- zhashchuyu intelligenciyu.*1 |to dvizhenie bylo odnoj iz osnov budushchego bol'shevizma i leninizma, no togda ono poluchilo nazvanie "mahaevshchi- ny" po familii pol'skogo socialista Mahaevskogo, napisavshego kni- gu "Umstvennyj rabochij". Mahaevskogo i Lenina ob®edinyalo glav- noe - stremlenie opirat'sya na deklassirovannyj element. No to, chto Lenin derzhal v zadnem ume i ne osobenno afishiroval, Mahaevskij provozglasil kak programmu dejstvij. Klassovyj ideal proletariata, soglasno etoj programme, "ne socializm, a egalitarizm - uravnenie dohodov, imushchestvennoe ravenstvo, ekspropriaciya vsego privilegiro- vannogo obshchestva, ne isklyuchaya i intelligencii s ee znaniyami". Sa- mym zdorovym elementom rabochego dvizheniya, po mneniyu Mahaevskogo i ego posledovatelej, yavlyayutsya voinstvuyushchij huligan, bosyak, lyumpen, vnosyashchie v rabochuyu sredu zhivuyu, otrezvlyayushchuyu struyu "zdravogo pro- letarskogo smysla". Budushchie preobrazovaniya prinadlezhat bosyaku i zavisyat . K chesti dlya Mahaevskogo sleduet otmetit', chto on pozdnee otreksya ot svoego ucheniya, togda kak Lenin sdelal vse dlya pretvoreniya ego v zhizn'. V konce XIX veka zapadnyj kraj Rossii stanovitsya rassadnikom samyh krajnih form revolyucionnoj besovshchiny. Krome uzhe rassmot- rennogo nami sionizma zdes' rascvel celyj ryad organizacij social- demokraticheskogo tolka, sredi kotoryh vnachale osoboe znachenie imela evrejskaya social-demokraticheskaya organizaciya - Bund. Hotya vneshnyaya obolochka etoj partii nosila social-demokratiches- kij harakter, ee nastoyashchee yadro bylo chisto nacionalisticheskim. Postroenie socialisticheskogo raya planirovalos' tol'ko dlya evrev. Organizaciya byla sil'no zakonspirirovana, vypuskala celyj ryad nelegal'nyh izdanij, imela chetyre tipografii, v tom chisle v Minske, Bobrujske i Belostoke. Mnogie kadry Bunda pozdnee sosta- vili chast' sionistskogo dvizheniya, aktivno podpityvaemogo evrej- ------------ *1 Sm., napr.: Mickevich S. Na zare rabochego dvizheniya v Moskve.M., 1919. ------------ 155 skim kapitalom kak v Rossii, tak i za rubezhom. Kak otmechal Zuba- tov, evrejskoe dvizhenie proizvodilo vpechatlenie chego-to grandioz- nogo, pochti nedostupnogo vozdejstviyu. Evrejskie konspiratory obnaruzhivali besprimernuyu ozloblennost', nedoverchivost' i upryamstvo.*1 V 1896 godu v peterburgskih socialisticheskih kruzhkah obsuzhdaet- sya broshyura YU. Martova (Cederbauma) "Ob agitacii". |to byla rabo- ta, predlagavshaya perevernut' Rossiyu, opirayas' na opyt evrejskoj nacionalisticheskoj organizacii Bund. Samoderzhavie i gosudar- stvennyj stroj Rossii rassmatrivalis' v nej s neprimirimoj pozi- cii kak vragi, kotoryh nuzhno unichtozhat' vo chto by to ni stalo. Idei broshyury goryacho podderzhivayutsya molodym Leninym, kotoryj stavit zadachu perevesti bor'bu protiv istoricheskoj Rossii na mas- sovuyu bazu. Opirayas' na opyt raboty Bunda i pri ego organizacionnoj pod- derzhke, v 1896 godu v Minske byl proveden s®ezd, na kotorom uchrezh- dena Rossijskaya social-demokraticheskaya rabochaya partiya. Na s®ezde prisutstvovalo tol'ko 9 chelovek (samogo Lenina ne bylo, on sidel v ssylke) ot ryada kruzhkov: "Soyuza bor'by za osvobozhdenie rabochego klassa", gruppy "Rabochej gazety" i, konechno, samogo Bunda. Hotya par- tiya i provozglasila sebya rabochej, rabochih na s®ezde ne bylo. Fakti- cheski s®ezd organizovan i proveden kievskoj gruppoj "Rabochej gaze- ty", rukovodimoj B.L. |jdel'manom. Devyat' chelovek (iz kotoryh tol'ko dvoe byli ne evrei) vzyali na sebya smelost' ob®yavit' o sliya- nii vseh social-demokraticheskih grupp i kruzhkov Rossii v edinuyu partiyu pod rukovodstvom central'nogo komiteta. V rukovodstve s®ezd provozglasil princip centralizma, no vmeste s tem special'no ogovo- ril osobye prava nekotoryh mestnyh komitetov, i prezhde vsego Bun- da, igravshego na s®ezde klyuchevuyu rol'. Glavnoj zadachej novoj partii byla ob®yavlena bor'ba protiv zakonnoj russkoj vlasti i postroenie "svetlogo budushchego - socializma". Srazu zhe posle s®ezda rukovoditeli novoj partii popali v tyur'- mu i, po suti dela, nikakoj partii kak edinogo celogo ne sushchestvova- lo. Kak i prezhde, rabotal ryad social-demokraticheskih kruzhkov, fi- nansiruemyh iz-za granicy. Kak ser'eznaya sila RSDRP byla sozdana Leninym, kotoryj posle ssylki vzyalsya za nee i fakticheski ee vozgla- vil. S 1901 goda on nachinaet vypuskat' gazetu "Iskra", kotoraya rezko podnyala ego avtoritet v social-demokraticheskih krugah. Lenin sumel potesnit' staryh liderov social-demokratii - G.V. Plehanova, V. Za- ------------ *1 Kavtorin V. Ukaz. soch. S. 137. ------------ 156 sulich i dr. - i s 1903 goda vzyal pod svoj kontrol' bol'shuyu chast' so- cial-demokraticheskogo dvizheniya v Rossii, izvestnuyu v istorii kak bol'shevizm. Bol'shevistskaya partiya s samogo nachala stroilas' kak antinarod- naya zagovorshchicheskaya organizaciya. Na II s®ezde RSDRP v 1903 godu Posadovskij (Mandel'berg) pryamo zayavil, chto "vse demokraticheskie principy dolzhny byt' isklyuchitel'no podchineny vygodam nashej partii", vklyuchaya "i neprikosnovennost' lichnosti".*1 S 1903 goda Lenin rezko rasshiryaet "social'nuyu bazu" svoej par- tii za schet poluintelligentskih sloev, lishennyh nacional'nogo so- znaniya. Mnogo bylo v nej nedouchivshihsya studentov i gimnazistov, No osoboe raspolozhenie partiya Lenina imela k lyumpen-proletar- skim i bosyackim sloyam naseleniya. Opora na bosyaka, ugolovnyj ele- ment neodnokratno priznaetsya v trudah Lenina. Privlekat' k bol'- shevistskoj partii, pisal Lenin, "my dolzhny vseh bez isklyucheniya: i kustarej, i pauperov, i nishchih, i prislugu, i bosyakov, i prostitutok".*2 Bol'shevistskaya partiya byla bezuslovno partiej Lenina, kotoryj dal ej svoj harakter, sdelal ee glavnym lozungom neistrebimuyu ne- navist' k istoricheskoj Rossii. Lenin (nastoyashchaya familiya Ul'yanov) i po proishozhdeniyu, i po psihicheskomu skladu prinadlezhal k rasprostranennomu tipu intel- ligenta, lishennogo nacional'nogo russkogo soznaniya, otnosyashchegosya s razdrazheniem ili dazhe s nenavist'yu ko vsemu iskonno russkomu. Vospitaniem ego zanimalas' mat', unasledovavshaya ot svoego otca, kre- shchenogo evreya Izrailya Blanka, formal'noe i nepriyaznennoe otnoshe- nie k pravoslavnoj vere. Kak i dlya mnogih kreshchenyh evreev, perehod I. Blanka v Pravoslavie byl formoj prisposoblenchestva i stremle- niya sdelat' kar'eru. Duh, carivshij v dome Ul'yanovyh, porodil ce- lyj ryad revolyucionnyh nisprovergatelej rossijskih nacional'nyh osnov. Starshij brat Lenina Aleksandr uchastvoval v zlodejskom po- kushenii na Carya Aleksandra III i byl poveshen. Sestry i mladshij brat budushchego bol'shevistskogo vozhdya s yunosheskih let uchastvovali v bol'shevistskih organizaciyah. Bezuslovno, obladaya bol'shimi tvorcheskimi sposobnostyami i pa- myat'yu, Lenin postavil ih na sluzhbu antirusskoj idee nisproverzhe- niya gosudarstvennogo stroya Rossii. K nachalu XX veka eto zakonchen- nyj tip antirusskogo fanatika, gotovogo dlya dostizheniya svoih celej ispol'zovat' lyubye sredstva, i prezhde vsego terror. Uzhe v 1901 go- ------------ *1 II s®ezd RSDRP: Protokoly.M., 1959.S. 181. *2 Lenin V.I. PSS. 4-e izd.T. 9.S. 214-215. ------------ 157 du on vpolne opredelenno zayavlyaet: "Principial'no my nikogda ne otkazyvalis' i ne mozhem otkazyvat'sya ot terrora".*1 Dlya Lenina ne sushchestvovalo nichego svyatogo, ego nenavist' k Pravoslaviyu i religii voobshche imela poistine patologicheskij harakter. Po ego mneniyu, "vsyakaya religioznaya ideya o vsyakom bozhen'ke, vsyakoe koketnichan'e s bozhen'koj est' nevyrazimejshaya merzost'... samaya opasnaya merzost', samaya gnusnaya zaraza".*2 Lenin byl ochen' nedobr, zlopamyaten i mstitelen. Kak pisal o nem chelovek, znavshij ego po emigracii: "Lenin byl zhestoko upryam na vse sluchai zhizni, ne perenosil chuzhih mnenij, po povodu chego oni ni vy- skazyvalis' by, a ne v odnoj politike, zavistlivyj do isstupleniya, on ne mog dopustit', chtoby kto-nibud', krome nego, ostalsya pobedite- lem. ZHestokoe i zloe prostupalo v nem kak v lyubom spore, tak i v ig- re v kroket ili v shahmaty, kogda on proigryval. Proyavit' nezavisi- most', posporit' s nim o chem ugodno ili obygrat' ego v kroket - zna- chilo raz navsegda priobresti sebe vraga v lice Lenina".*3 Lenin rukovodil partiej diktatorskimi metodami, zhestko i neu- klonno provodya svoih lyudej na rukovodyashchie dolzhnosti. V bor'be so svoimi politicheskimi konkurentami dazhe vnutri partii on rasprav- lyalsya vsemi vozmozhnymi metodami, ne gnushayas' klevety i shel'mo- vaniya, otkazyvayas' ot svoih slov i obeshchanij, kogda emu eto bylo vy- godno. O metodah politicheskoj raboty Lenina eshche v 1904 godu ras- skazyval Plehanov: .*4 Imenno s takim idealom leninskaya partiya prishla k revolyu- cii 1905 goda. Ot svoego haraktera Lenin prines v bol'shevizm i priverzhennost' k duhu sionizma. Sionizm i bol'shevizm v Rossii razvivalis' parallel'no, hotya ------------ *1 Lenin V.I. PSS. 4-e izd. T.36 S.316 *2 O religii i cerkvi, M. 1977. S. 31 *3 Rodnaya Zemlya. 1926, N 1. S. 6. *4 Iskra, 1.5 1905. ------------ 158 pervyj vo vremeni predshestvoval vtoromu. Oni perepletalis' svoi- mi kornyami, tesno smykalis' svoimi kronami. Nemalo yaryh sionis- tov stali plamennymi bol'shevikami, a skol'ko bol'shevikov stali sionistami! Izvestnyj deyatel' evrejstva I.M.Bikerman v sbornike "Rossiya i evrei" spravedlivo otmechal, chto "pri vsem razlichii i so- derzhaniya i putej sushchestvuyut glubokie formal'nye shodstva mezhdu sionizmom i bol'shevizmom. <...> Kak bol'shevik znaet vernoe sredst- vo protiv zla: socializaciyu, tak est' ono i u sionista: Sion. <...> Bol'shevik zhdat' evolyucii ne hochet, i eto imenno dlya nego harakter- no; sionist zhdat' ne mozhet, ibo emu prihoditsya nachinat' snachala. To- mu i drugomu chuzhdy predstavleniya o tragicheskoj zhizni kak takovoj; oba s odinakovoj reshitel'nost'yu otrekayutsya ot starogo mira, hotya mir odnogo - ne mir drugogo; odin i drugoj imeet kazhdyj svoyu obe- tovannuyu zemlyu, kotoraya techet mlekom i medom. |to edinstvo shem na- kladyvaet udivitel'nuyu pechat' shodstva na myshlenie, oboroty rechi i povadki sionistov i bol'shevikov. Sionist, kak bol'shevik, ne zna- et proporcij, stepenej i mer; lyubaya chastnost' poluchaet u nego uni- versal'noe znachenie, gorchichnoe zerno vyrastaet v baobab, voobrazhae- myj poltinnik - v nalichnyj milliard". Bol'shevizm rozhden neterpelivost'yu i neterpimost'yu radikal'- noj chasti evrejstva, sohranivshego v tajnikah svoej dushi sladkuyu mechtu o Sione. Obrazovanie partii social-revolyucionerov (eserov) imeet svoej predystoriej organizaciyu v 1899 godu v Minske "Rabochej partii po- liticheskogo osvobozhdeniya v Rossii", osnovatelem kotoroj byla grup- pa evreev vo glave s minskim provizorom G.A. Gershuni. Ee otdeleniya byli i v drugih gorodah Rossii. Politicheskoj cel'yu partii stavi- los' razrushenie russkogo gosudarstvennogo stroya, glavnym metodom bor'by opredelyalsya terror. Partiya prosushchestvovala nedolgo, mnogie ee deyateli vlilis' v partiyu eserov, "Boevuyu organizaciyu", kotoruyu vozglavil sam Gershuni. Gershuni - deyatel' srodni Azefu, samyj nastoyashchij iezuit. Dlya do- stizheniya svoih tajnyh celej on ispol'zoval lyubye sredstva. Aresto- vannyj v fevrale 1900 goda po delu "Rabochej partii politicheskogo osvobozhdeniya v Rossii", pervyj vo vsem priznalsya i otpushchen bez po- sledstvij. Na sledstvii on predstavil sebya etakim zabludshim evre- em-idealistom, rabotayushchim dlya blaga svoego naroda. Odnako, kak po- kazali dal'nejshie sobytiya, eto byl odin iz samyh strashnyh i ci- nichnyh ubijc. |serovskaya partiya vyshla na politicheskuyu arenu kak terroristi- 159 cheskaya organizaciya, "specializiruyushchayasya" na ubijstvah russkih gosu- darstvennyh deyatelej. V aprele 1902 goda eserovskaya partiya nachinaet seriyu terroristi- cheskih aktov protiv russkih gosudarstvennyh deyatelej. Pervoj zhertvoj terroristov stanovitsya.ministr vnutrennih del Sipyagin, po sluchajnosti sorvalos' pokushenie na ober-prokurora Sinoda Pobedonosceva. Za ubijstvom Sipyagina posledovali ubijstva pol- tavskogo gubernatora knyazya Obolenskogo i ufimskogo gubernatora Bogdanovicha.*1 No, konechno, glavnoj akciej eserovskih boevikov stalo ubijstvo ministra vnutrennih del Rossii Vyacheslava Konstantinovicha Pleve, zamechatel'nogo russkogo patriota i gosudarstvennogo deyatelya, otstai- vavshego samobytnyj put' razvitiya Rossii. |serovskie bandity ubi- li ego iz-za ugla letom 1904 goda. Ubijstvo ministra vnutrennih del bandgruppoj eserovskoj partii rezko povysilo ee populyarnost' v sta- ne antirusskih elementov. Vokrug nee nachinali formirovat'sya raznye antirusskie, preimushchestvenno nacionalisticheskie, sily. Kak prizna- val eserovskij lider CHernov, tyagotenie k ego partii obnaruzhilos' sredi socialistov pol'skih (PPS) i armyanskih ("Dashnakcutyun"); peregovory s nej zavela novoobrazovavshayasya partiya gruzinskih soci- alistov-federalistov, v kotoruyu vhodili i gruzinskie esery; v Lat- vii naryadu s tradicionnoj social-demokraticheskoj partiej oboso- bilsya sochuvstvuyushchij eseram "Latvijskij social-demokraticheskij soyuz"; ot rossijskih social-demokratov otoshla i sblizilas' s esera- mi Belorusskaya socialisticheskaya gromada. V Finlyandii ryadom s tradicionnoj partiej passivnogo soprotivleniya voznikla soyuznaya s eserami, vdohnovlyavshayasya ih boevymi metodami Partiya aktivnogo soprotivleniya.*2 ------------ *1 CHernov V.M. Ukaz. soch.S. 162-163. *2 Tam zhe. S. 201-202.

    SMUTA

    Glava 19

Vozrastanie rusofobii. - YAponiya kak orudie zapadnyh derzhav. - YAponskaya agressiya. - Verolomnoe napadenie. - Ogromnoe chislennoe preimushchestvo yaponcev. - Gibel' russkogo flota. - Zashchita Port-Artura. - Mukden. - Cusima. - YAponiya prosit mira. Vozrastanie moshchi Russkogo gosudarstva bespokoilo zapadnye stra- ny. Osobenno ih trevozhilo usilenie russkogo vliyaniya v Azii i na Blizhnem Vostoke, gde ushchemlyalis' kolonial'nye interesy i Anglii, i Francii, i Germanii. Rusofobiya stala vedushchim faktorom mirovoj politiki. Malen'kaya, ekonomicheski togda eshche dovol'no slabaya, YAponiya stala orudiem zapadnyh derzhav dlya oslableniya Rossii na Dal'nem Vostoke. Interesy Rossii zdes' ogranichivalis' merami ukrepleniya oborono- sposobnosti vostochnyh granic i sovershenno ne imeli agressivnogo haraktera. Bespokojstvo russkogo pravitel'stva vyzyvali popytki za- padnyh derzhav i YAponii raschlenit' i porabotit' Kitaj, prevratit' ego v ryad kolonial'nyh vladenij, upiravshihsya v telo Rossii. V in- teresah Russkogo naroda byl nezavisimyj i druzhestvennyj Kitaj. Takaya poziciya Russkogo gosudarstva ne ustraivala ni zapadnye stra- ny, ni YAponiyu (hotya togda ej bol'shogo znacheniya ne pridavali). ZHelaya oslabit' Rossiyu, osobenno v etom regione, Angliya i SSHA berut YAponiyu pod svoe osoboe pokrovitel'stvo (zaklyuchayutsya speci- al'nye dogovory), postepenno podtalkivaya ee na vojnu s Rossiej. Pre- zident Ruzvel't dazhe preduprezhdaet, chto, esli kto-to popytaetsya vy- stupit' protiv YAponii, on "nemedlenno stanet na ee storonu i pojdet tak daleko, kak eto potrebuetsya". Predstoyashchuyu agressiyu protiv Rossii podderzhivala i Germaniya. "Esli Angliya i YAponiya budut dejstvovat' vmeste, - pisal Byulovu Vil'gel'm II v 1901 godu, - oni mogut sokrushit' Rossiyu... no im sle- duet toropit'sya, - inache russkie stanut slishkom sil'nymi".*1 YAponcy gotovilis' k vojne zaranee. Uzhe v nachale 1900-h godov na strategicheskih punktah budushchego teatra vojny koncentriruyutsya voj- ska, provodyatsya ucheniya, organizovyvaetsya tylovoe obespechenie. Oso- byj upor delaetsya na stroitel'stvo flota i podgotovku flotskogo ekipazha. ------------ *1 Cit. po: Ol'denburg S.S. Ukaz. soch. S, 199. ------------ 161 Dlya samoj YAponii predstoyashchaya vojna imela vazhnoe nacional'noe znachenie. Posredstvom ee YAponiya hotela utverdit' svoe vliyanie na materike, glavnym prepyatstviem dlya kotorogo byla mirolyubivaya po- ziciya Rossii. Zapadnye derzhavy, i prezhde vsego SSHA, Germaniya, An- gliya, okazyvayut YAponii aktivnuyu pomoshch' v perevooruzhenii, podgo- tovke i voennom snabzhenii armii. V chastnosti, germanskie instruk- tory perestroili yaponskuyu armiyu na sovremennyj lad. K 1904 godu YAponiya sosredotochila na dal'nevostochnyh granicah s Rossiej vooruzhennye sily po chislennosti v 5 raz bol'shie, chem rus- skie vooruzhennye sily v etom regione. Osnashcheny oni byli samym so- vremennym zapadnoevropejskim i amerikanskim oruzhiem. YAponskij flot byl po krajnej mere v dva raza bol'she rossijskogo tihookean- skogo flota.*1 Car' prekrasno ponimal, kakoe ogromnoe znachenie imeet ukreplenie dal'nevostochnyh rubezhej Rossii. Svedeniya, postupavshie emu, govori- li o politicheskoj podgotovke k bor'be protiv Rossii so storony YApo- nii, tajno provociruemoj antirusskimi silami SSHA i zapadnoevro- pejskih stran. Dal'nij Vostok byl samym uyazvimym mestom velikoj derzhavy, prezhde vsego v silu ego ogromnoj udalennosti ot centra i ma- lolyudnosti. |to, konechno, ne mogli ne uchityvat' i vragi Rossii, uzhe togda dumavshie ne tol'ko o Kitae, no i nesmetnyh bogatstvah Sibiri. S samogo nachala carstvovaniya Nikolaya II osushchestvlyalos' forsiro- vanie ukrepleniya Dal'nevostochnogo voennogo flota. Prinyataya uzhe v 1895 godu programma popolneniya Tihookeanskoj eskadry predusmatri- vala odnovremenno stroitel'stvo 7 bronenoscev, 2 krejserov pervogo ranga, bronenosca beregovoj oborony, 2 kanonerskih lodok, 1 minnogo krejsera, 1 minnogo tral'shchika i 4 kontrminonoscev.*2 Obshchaya stoimost' programmy sostavlyala 326 mln. rub.*3 Stroitel'stvo velos' isklyuchi- tel'no na rossijskih verfyah, kotorye byli zagruzheny do predela. V 1903 godu Car' utverdil novuyu programmu, soglasno kotoroj by- li postroeny 4 eskadrennyh bronenosca, 2 krejsera, 2 zagraditelya i 2 podvodnye lodki. Vsego pered vojnoj s YAponiej na rossijskij flot vydeleno 513 mln. rub., chto sostavlyalo okolo chetverti godovogo byud- zheta gosudarstva. Voenno-morskaya moshch' Rossii uvelichilas' by eshche bolee znachitel'no, esli by ne protivodejstvie ministra finansov S.YU. Vitte, a potom V.N. Kokovcova. Vitte vozrazhal protiv zakaza za granicej voennyh sudov obshchej stoimost'yu 163 mln. rub., a Kokov- ------------ *1 Istoriya SSSR.T. VI.S. 89. *2 Vsepoddanejshij otchet gosudarstvennogo kontrolera za 1897 g. SPb., 1898.S. 35. *3 Voprosy istorii. 1991. N 7/8.S. 225. ------------ 162 cov dobilsya otmeny resheniya Osobogo soveshchaniya ob assignovanii 50 mln. rub. na perekupku dvuh bronenoscev, stroivshihsya v Anglii dlya CHili i Argentiny, kotorye predpolagalos' vvesti v sostav 2-j Tihookeanskoj eskadry.*1 Nakanune vojny proishodit perevooruzhenie krepostnoj i gaubichnoj artillerii. Car' s trevogoj uznal ob opasnom dlya russkih krepostej nedokomplekte vooruzheniya. V 1903 godu na otchete voennogo vedomstva on nachertal: "Zayavlyayu eshche raz samym kategoricheskim obrazom, chto vopros o nekomplekte orudij v nashih krepostyah predstavlyaetsya mne groznym... nastalo vremya razreshit' delo energichno, vo chto by to ni stalo". V 1897 godu zavershena pervaya ochered' perevooruzheniya russkoj ar- mii trehlinejnoj vintovkoj obrazca 1891 goda. S 1898 goda nachalas' vtoraya ochered' perevooruzheniya. Odnovremenno idet osnashchenie armii novoj polevoj trehdyujmovoj skorostrel'noj pushkoj. K nachalu yapon- skoj vojny armiya poluchila 7150 trehdyujmovyh pushek. Vsego zhe k na- chalu yaponskoj agressii na perevooruzhenie armii zatracheno 257 mln. rub., chto vmeste s rashodami na flot sostavilo gigantskuyu po tem vre- menam summu - 775 mln. rub. Odnako mnogie programmy ne byli do- vedeny do konca, trebovalos' raboty eshche na neskol'ko let, i togda by ni odin agressor ne risknul posyagnut' na dal'nevostochnyj rubezh; po- nimaya eto, yaponskaya voenshchina, tajno podstrekaemaya vsemi mirovymi antirusskimi silami, toropilas' s napadeniem. Reshenie YAponii napast' na Rossiyu v 1904 godu v nemaloj stepeni svyazano eshche i s tem, chto Velikij Sibirskij put' k etomu vremeni byl ne zavershen. Sibirskaya i Kitajsko-Vostochnaya dorogi ne polno- st'yu prisposobleny k voennym perevozkam, i eshche ne gotovy Krugobaj- kal'skaya i Amurskaya dorogi, obespechivayushchie dvizhenie po sobstvenno russkoj territorii. Dvizhenie poezdov na etom napravlenii sderzhivalos'. Iz-za nedo- statka raz®ezdov, kotorye planirovalos' postroit' pozzhe po sibir- skoj doroge, mozhno bylo propuskat' ne bolee 8-10 par poezdov v sut- ki. Takim obrazom, ogranichivalas' vozmozhnost' bystrogo sosredotoche- niya vojsk na Dal'nem Vostoke. V rezul'tate armiya mogla poluchit' ne bolee poloviny trebuemogo ej voennogo kontingenta i boevogo snarya- zheniya, kotorogo na bazah v Central'noj Rossii bylo dostatochno. Po- zdnee osobaya gosudarstvennaya komissiya, izuchiv situaciyu, prishla k vyvodu, chto pri bolee vysokoj provozosposobnosti Sibirskoj zhelez- noj dorogi ishod vojny s YAponiej mog by byt' inym.*2 ------------ *1 Voprosy istorii. 1991. N 7/8.S. 225. *2 Doklad o razvitii russkoj zheleznodorozhnoj seti. SPb., 1912.S. 6. ------------ 163 24 yanvarya 1904 goda YAponiya prervala svoi diplomaticheskie snoshe- niya s Rossiej i otozvala svoih predstavitelej. Vojna kazalas' neizbezh- noj, no tem ne menee do poslednego momenta Car' nadeyalsya na blagora- zumie yaponcev. Odnako 27 yanvarya YAponiya verolomno bez ob®yavleniya voj- ny napala na russkuyu eskadru v Port-Arture, vyvedya iz stroya neskol'- ko luchshih russkih bronenoscev. Odnovremenno yaponcy atakovali rus- skie suda, stoyavshie v CHemul'po (Koreya). YAponskaya eskadra iz shesti bro- nenoscev i vos'mi minonoscev atakovala krejser "Varyag" i kanonerskuyu lodku "Koreec". V rezul'tate neravnogo geroicheskogo boya russkie dolzh- ny byli otojti i zatopit' suda, chtoby oni ne stali dobychej yaponcev. Bessmertnoj slavoj pokryl sebya v etom boyu krejser "Varyag". Vragu na- nesen oshchutimyj ushcherb: potoplen minonosec, povrezhdeny dva krejsera. V Carskom Manifeste govorilos': "Ob®yavlyaem vsem nashim vernym poddannym. V zabotah o sohranenii dorogogo serdcu Nashemu mira, Na- mi byli prilozheny vse usiliya dlya uprocheniya spokojstviya na Dal'nem Vostoke. V sih mirolyubivyh celyah my iz®yavili soglasie na predlozhen- nyj YAponskim pravitel'stvom peresmotr sushchestvovavshih mezhdu obei- mi imperiyami soglashenij po korejskim delam. Vozbuzhdennye po semu predmetu peregovory ne byli, odnako, privedeny k okonchaniyu, i YApo- niya, ne vyzhdav dazhe polucheniya poslednih otvetnyh predlozhenij pra- vitel'stva Nashego, izvestila o prekrashchenii peregovorov i razryve dip- lomaticheskih snoshenij s Rossiej. Ne preduvedomiv o tom, chto pereryv takovyh snoshenij znamenuet soboj otkrytie voennyh dejstvij, YApon- skoe pravitel'stvo otdalo prikaz svoim minonoscam vnezapno atakovat' nashu eskadru, stoyavshuyu na vneshnem rejde kreposti Port-Artura. Po poluchenii o sem doneseniya namestnika Nashego na Dal'nem Vos- toke my totchas zhe poveleli vooruzhennoyu siloyu otvetit' na vyzov YAponii..." Namestnik Gosudarya na Dal'nem Vostoke general-ad®yutant Alekseev byl naznachen glavnokomanduyushchim vsemi vooruzhennymi silami yapon- skogo fronta, nachal'nikom shtaba stal general ZHilinskij, voennyj ministr Kuropatkin - komanduyushchim Manchzhurskoj armiej, a admiral Makarov vozglavil Tihookeanskij flot. Verolomnoe, vnezapnoe napadenie yaponcev dalo im ogromnoe strate- gicheskoe preimushchestvo. V pervye dni vojny im udalos' unichtozhit' ili vyvesti iz stroya chast' i bez togo nemnogochislennogo russkogo flo- ta. 24 fevralya v Port-Artur priehal zamechatel'nyj russkij flotovo- dec admiral Makarov, kotoryj nachal gotovit' russkuyu eskadru k gene- ral'nomu srazheniyu. Russkie moryaki srazhalis' muzhestvenno. 26 fevralya esminec "Ste- regushchij", vozvrashchavshijsya v Port-Artur iz razvedki, popal v okruzhe- 164 nie chetyreh yaponskih esmincev. V geroicheskom neravnom boyu pogibla pochti vsya komanda esminca vo glave s lejtenantom Sergeevym. YAponcy popytalis' vzyat' esminec na buksir, no dva ucelevshih matrosa otkry- li kingstony i pogibli vmeste s korablem. 31 marta, kogda yaponskaya eskadra vo glave s admiralom Togo poyavi- las' pod Port-Arturom, admiral Makarov vyvel russkie korabli na vneshnij rejd, namerevayas' dat' boj protivniku i zamanit' ego pod ogon' russkih beregovyh batarej. Ishod boya, kotoryj skladyvalsya udachno dlya russkih, predopredelila tragicheskaya sluchajnost', flag- manskij korabl' "Petropavlovsk", na kotorom nahodilsya komanduyu- shchij flotom admiral Makarov, vzorvalsya na mine. Posle gibeli Ma- karova ostatki russkoj eskadry okazalis' zapertymi v Port-Arture. V konce aprelya russkie moryaki poluchili prikaz prorvat'sya vo Vla- divostok. Vosemnadcat' russkih korablej vynuzhdeny byli vstupit' v boj s soroka vosem'yu yaponskimi korablyami. V nachale boj shel v pol'- zu russkih, yaponskie korabli, osobenno flagman "Mikasa", poluchili takie ser'ezjye povrezhdeniya, chto admiral Togo podumyval ob otstup- lenii. No tut yaponskij snaryad ubil russkogo komanduyushchego eskadroj Vitgefta, a drugoj snaryad vyvel iz stroya rulevoe upravlenie flag- manskogo korablya. Ostavshis' bez rukovodstva, russkaya eskadra rasseya- las'. CHast' ee vernulas' v Port-Artur, a ostal'nye razoruzhilis' v nejtral'nyh portah. Russkogo flota na Dal'nem Vostoke fakticheski ne stalo. Gibel' russkoj eskadry predopredelila dal'nejshie porazheniya Rossii v etoj vojne. Bez podderzhki s morya mnogie operacii russkoj armii stavilis' pod udar. YAponskaya armiya byla organizovana po germanskomu obrazcu i ot- lichno osnashchena. Boevaya chislennost' vojsk v nachale vojny sostavlyala 140 tys. shtykov i sabel' pri 684 orudiyah, a k koncu tret'ego mesyaca vojny eta chislennost' mogla byt' dovedena do 200 tys. shtykov i sa- bel' pri 720 orudiyah. Rossiya mogla protivopostavit' YAponii srazu zhe posle nachala vojny ne bolee 25 tys. (ne schitaya garnizonov krepo- stej), a cherez dva-tri mesyaca - 70 tys. shtykov i sabel' pri 160 oru- diyah dlya polevyh dejstvij i okolo 30 tys. shtykov v garnizone kre- posti Port-Artur, stroitel'stvo kotoroj ne bylo zakoncheno.*1 Na sushe yaponskoe komandovanie razvivalo nastupatel'nye opera- cii odnovremenno - protiv Port-Artura i v YUzhnoj Man'chzhurii. Popytka yaponcev zahvatit' Port-Artur odnim udarom srazu zhe pro- valilas'. Nesmotrya na ogromnoe chislennoe preimushchestvo protivnika, ------------ *1 Istoriya SSSR.T. VI.S. 89. ------------ 165 russkie soldaty, vozglavlyaemye generalom R.I. Kondratenko, sumeli okruzhit' yaponcev, zagnav ih v meshok. Russkaya artilleriya, ispol'zuya prozhektora, bila v upor po gustym massam vraga. Poteri yaponcev pri pervom shturme Port-Artura sostavili 15 tys. chelovek (protiv 6 tys. russkih). Reshitel'nyj otpor otrezvil yaponskoe komandovanie i zna- chitel'no uluchshil polozhenie russkoj armii v Man'chzhurii. V 1904 godu Car' delaet vse, chtoby obespechit' yaponskij front voj- skami i vooruzheniem. Bol'shuyu chast' vremeni on provodit v vagone, mobilizuya vojska i lichno uchastvuya v organizacii ih otpravki na yaponskij front: Kolomna i Tula, Penza i Syzran', Belgorod i Pol- tava. Vojska pribyvayut na dal'nevostochnye pozicii. Pobedy yaponcev v etom rajone chashche vsego dostigalis' za schet og- romnyh zhertv. V srazhenii pod Lyaoyanom yaponcy poteryali svyshe 24 tys. soldat i oficerov, togda kak russkie - 18 tys. Russkaya pobe- da v etom srazhenii byla uzhe blizka. YAponcy boyalis', chto russkie pe- rejdut v kontrnastuplenie i okruzhat ih. No v samyj reshitel'nyj moment komanduyushchij general Kuropatkin dal prikaz ob othode. Geroicheskaya oborona Port-Artura dlilas' 157 dnej. Posle pervo- go porazheniya yaponcy nachali usilennye osadnye raboty. 6 sentyabrya oni predprinyali vtoroj bezuspeshnyj shturm, stoivshij im ogromnyh poter'. Provalilsya i tretij shturm. I lish' 20 dekabrya krepost' pa- la. Ee geroicheskie zashchitniki vypolnili svoyu boevuyu zadachu: 50-ty- syachnyj garnizon Port-Artura otvlek na sebya celuyu armiyu, chislen- nost' kotoroj dostigla 100 tys. chelovek. Vsego yaponskoe komandova- nie brosilo pod Port-Artur 200 tys. chelovek. Obshchie poteri yaponcev pod etoj krepost'yu dostigli 110 tys. soldat i oficerov, togda kak russkie poteryali 27 tys. Oborona Port-Artura stala doblestnoj stranicej russkogo voennogo iskusstva, povtoriv podvig geroicheskgo Sevastopolya. Padenie Port-Artura uhudshilo strategicheskoe polozhenie russkoj armii. Pobeda YAponii uprochilas' v grandioznom srazhenii pod Muk- denom (fevral' 1905 goda), v kotorom s obeih storon uchastvovalo svy- she polumilliona chelovek i 2500 orudij. Plohaya organizaciya voennyh operacij so storony russkogo komandovaniya vynudila russkih otstu- pit'. V etom srazhenii russkaya armiya poteryala 90 tys. chelovek, v tom chisle 21 tys. plennymi, a yaponskaya - svyshe 70 tys. Posle Mukdena glavnokomanduyushchij russkimi vojskami general Kuropatkin byl sme- shchen, a ego mesto zanyal general Linevich. Poslednej krupnoj oshibkoj russkogo voennogo komandovaniya v etoj vojne stala Cusima. Voennye ubedili Carya napravit' na yaponskij front russkuyu baltijskuyu eskadru. |ta eskadra po vsem svoim pokaza- 166 telyam byla znachitel'no slabee yaponskoj.*1 YAponskie bronenoscy, krome odnogo, byli novymi bystrohodnymi korablyami, a russkie - ustarev- shimi i tihohodnymi. CHislo krejserov u yaponcev naschityvalos' v dva raza bol'she russkih, a minonoscev - v 7 raz. Posylat' takoj flot na- vstrechu yaponcam - samoubijstvo. Tem bolee moryakam predstoyalo proj- ti 17 tys. mil' vokrug sveta. Prohozhdenie russkoj eskadry bylo svyaza- no s ogromnymi trudnostyami. Ne tol'ko soyuznye s YAponiej anglichane, no i dazhe francuzy ne vpuskali k sebe russkie korabli dlya pogruzki uglya, zapasov presnoj vody i provedeniya remonta. V mae 1905 goda rus- skaya eskadra voshla v ZHeltoe more, gde v Cusimskom prolive vstupila v neravnyj boj s yaponskim flotom i byla pochti polnost'yu unichtozhena. Posle Cusimy yaponcy vysadili desant v dve divizii na Sahaline, i ostrov stal arenoj geroicheskoj bor'by 3-4 tys. katorzhnikov protiv mnogochislennyh vojsk protivnika. Nesmotrya na oderzhannye pobedy, sily YAponii bystro istoshchalis'. Uzhe posle Mukdena yaponskaya armiya prekrashchaet aktivnye dejstviya i perehodit k pozicionnoj vojne. |konomika i finansy YAponii okaza- lis' podorvany. No glavnoe - eto ogromnye voennye poteri, kotorye ona ponesla. V boevyh dejstviyah YAponiya poteryala 270 tys. chelovek, v tom chisle 86 tys. pogibshih. CHislo pogibshih so storony Rossii bylo na 36 tys. chelovek men'- she. |konomicheskoe i finansovoe polozhenie ostavalos' stabil'nym. Gosudarstvennyj bank Rossii ni na odin den' ne ostanavlival razmen bankovskih biletov na zoloto, t.e. sohranyalas' zolotaya valyuta. Propu- sknaya sposobnost' Velikogo Sibirskogo puti uvelichilas' v neskol'ko raz i na yaponskij front shli svezhie voennye sily i sovremennoe vo- oruzhenie. Pozdnee yaponskie generaly priznavalis', chto k letu 1905 go- da vozmozhnosti yaponskoj armii podoshli k predelu i eshche odnogo na- stupleniya russkih ona by ne vyderzhala. V etih usloviyah sily, kotorye sprovocirovali YAponiyu na vojnu s Rossiej, zabespokoilis', chto dal'nejshie voennye dejstviya privedut k polnomu razgromu YAponii i rezkomu usileniyu pozicij Rossii v dal'nevostochnom regione. V SSHA i Anglii nachinaetsya agitaciya za mir, kotoryj by zakrepil voennye pobedy YAponii i nacional'noe unizhenie Rossii. V SSHA, naprimer, organy pechati, prezhde vsego ev- rejskoj, eshche nedavno bezogovorochno podderzhivavshie agressiyu YApo- nii, zagovorili o mire. ------------ *1 Zakrytie po nastoyaniyu zapadnyh stran chernomorskih prolivov dlya russkogo voen- nogo flota postavilo Rossiyu v chrezvychajno tyazheloe polozhenie, tak kak CHernomor- skij flot byl lishen vozmozhnosti prinimat' uchastie v boevyh operaciyah protiv YAponii, chto yavilos' odnoj iz glavnyh prichin Cusimskogo porazheniya. ------------ 167 Ves'ma pokazatel'no, chto takaya rabota vedetsya i po tajnym masonskim kanalam. Tak, eshche 4 fevralya 1905 goda tajnoe "Mezhdunarodnoe byuro so- trudnichestva masonov" rassylaet po vsem masonskim ob®edineniyam i gruppam obrashchenie, prizyvayushchee organizovat' propagandu za prekrashche- nie russko-yaponskoj vojny.*1 CHerez neskol'ko dnej posle Cusimskogo srazheniya yaponskij imperator obrashchaetsya k prezidentu Ruzvel'tu s pis'mom, v kotorom prosit ego nachat' peregovory s Rossiej o mire, tak kak YAponiya uzhe ne mozhet bol'she prodolzhat' vojnu*2 a 25 maya amerikan- skij posol v Peterburge obrashchaetsya k Caryu s predlozheniyami o mire. Russkij Car' ne hotel zaklyuchat' mira do pobedy nad vragom. On po- nimal, chto Rossiya gotova prodolzhit' vojnu, a YAponiya polnost'yu vy- dohlas'. Porazhenie YAponii, po mneniyu Carya, neizbezhno i zavisit tol'ko ot vremeni. Odnako Caryu prishlos' pojti na mirnye peregovo- ry. K etomu ego vynudilo ne yaponskoe oruzhie, a vnutrennyaya smuta, po- razivshaya Russkoe gosudarstvo strashnee lyubogo inozemnogo nashestviya. Sobytiya 1904-1905 godov pokazali, chto antirusskie sily vnutri Ros- sii, podderzhivaemye mirovym masonstvom, pytayutsya ispol'zovat' vojnu dlya sverzheniya zakonnoj Russkoj vlasti.

    Glava 20

Tajnaya vojna protiv Rossii. - YAponskie specsluzhby mobilizuyut i finansiruyut russkih revolyucionerov. - Podgotovka vooruzhennogo vosstaniya. - Snabzhenie inostrannym oruzhiem. - Aktivizaciya liberal'no-masonskogo podpol'ya. - Masonskij "Soyuz osvobozhdeniya" daet signal k revolyucii. - Soveshchanie antirusskih sil v Parizhe. - Nachalo pervoj antirusskoj revolyucii. Samaya strashnaya vojna protiv Rossii velas' ne na pole boya, a za spinoj srazhayushchihsya russkih soldat. V nachale 1904 goda yaponskaya raz- vedyvatel'naya sluzhba organizuet celuyu set' podryvnyh i shpionskih organizacij, formirovavshihsya iz vrazhdebnyh Rossii revolyucionnyh elementov. Organizaciya shchedro snabzhalas' den'gami na vedenie revo- lyucionnoj raboty i shpionazha. V Zapadnoj Evrope etu set' vozglav- lyaet byvshij voennyj attashe v Peterburge polkovnik Matoir Akashi, rukovodivshij etimi organizaciyami iz Stokgol'ma. V iyule 1904 goda Akashi cherez terroristku Veru Zasulich ustanavlivaet kontakt s Leni- nym i Plehanovym, sovmestno razrabatyvaetsya plan revolyucionnoj raboty. YAponiya vydelyaet den'gi na organizaciyu zabastovok i bespo- ------------ *1 OA, f. 92, op. 1, d. 13715. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1910, d. 331, l. 290. ------------ 168 ryadkov v Rossii, cherez podstavnyh lic i organizacii finansiruet profsoyuznye fondy podderzhki bastuyushchih pod rukovodstvom revolyu- cionerov-shpionov. CHerez Akashi i ego lyudej revolyucionery polucha- yut 750 tys. ien na pokupku oruzhiya, a 4 yanvarya 1905 goda na yaponskie den'gi Lenin vypuskaet pervyj nomer bol'shevistskoj gazety "Vpe- red", prizyvaya k sverzheniyu russkogo gosudarstvennogo stroya. 40 tys. ien vydelyaet YAponiya na organizaciyu vosstaniya na CHernomorskom flo- te, daby predotvratit' ego peredislokaciyu na Dal'nij Vostok.*1 Russkaya razvedka sumela vyjti na podryvnoj antirusskij centr pol- kovnika Akashi ne srazu. No, ustanoviv ego, ona vnedrila tuda svoego agenta, kotoryj periodicheski soobshchal v Peterburg o planah Akashi. Pri vstrechah s revolyucionerami polkovnik Akashi nastaival na organizacii vooruzhennyh povstancheskih otryadov chislennost'yu do 100 tys. chelovek, davaya ponyat', chto yaponskoe pravitel'stvo gotovo za svoj schet vooruzhit' eti otryady. "My gotovy, - govoril revolyucio- neram Akashi, - pomogat' vam material'no na priobretenie oruzhiya, no samoe glavnoe, chtoby dvizheniyu etomu ne davat' ostyvat' i vnosit' takim obrazom v russkoe obshchestvo element postoyannogo vozbuzhdeniya i protesta protiv pravitel'stva".*2 V Rossii Akashi imel set' agentov, cherez kotoryh podderzhival svyaz' s revolyucionnymi partiyami na mestah. Osobyj upor Akashi delaet na rabotu sredi revolyucionerov naci- onal'nyh okrain Zakavkaz'ya, Finlyandii, Pol'shi. On organizovyva- et krupnye transporty oruzhiya v Tiflis, Baku i Batum. V razgovore so svoim agentom revolyucionerom Georgiem Dekanozo- vym polkovnik Akashi instruktiruet ego, chtoby vystupleniya nosili harakter antipravitel'stvennyj, anticarskij, i poetomu predlagaet gromit' imushchestvo, prinadlezhashchee Udel'nomu Vedomstvu. Po ukaza- niyu Akashi v etom napravlenii proizvoditsya ryad podryvnyh akcij v Tavricheskoj gubernii.*3 Na raznye putevye rashody Dekanozov tol'ko v mae poluchil 125 tys. frankov.*4 Odnim iz glavnyh agentov Akashi stal finskij revolyucioner i mason Konni Cilliakus, prozhzhennyj aferist ugolovnogo tipa, spo- sobnyj na lyuboe prestuplenie. CHerez Cilliakusa yaponskie den'gi raspredelyalis' sredi liderov revolyucionnyh partij. Vesnoj - letom 1905 goda planirovalos' perepravit' v Rossiyu oko- lo 25 tys. vintovok. Tol'ko vesnoj 1905 goda yaponskaya razvedka pereda- ------------ *1 Nash sovremennik. 1992. N 9.S. 192. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1904, d. 28, l. 49. *3 Tam zhe, l. 49. *4 Tam zhe, l. 50. ------------ 169 la revolyucioneram sredstva na pokupku 14 tys. vintovok obshchej stoi- most'yu 382 tys. frankov. Krome togo, iz yaponskih deneg 200 tys. fran- kov poluchili esery na priobretenie yahty "Kaliksta Garciya" i oplatu ekipazha.*1 Otpravka oruzhiya gotovilas' cherez Gamburg i Marsel'. Iz Marselya zhe otpravlyalos' oborudovanie dlya podpol'noj tipografii. Russkaya razvedka, osushchestvivshaya tajnyj obysk v kvartire Akashi, obnaruzhila ego perepisku s russkimi revolyucionerami, spiski agen- tov (Grossfel'd, Dodson, Rejnshtejn i dr.), proklamacii, napechatan- nye na gektografe po-russki. Odna iz proklamacij prizyvala vse re- volyucionnye frakcii k obshchej bor'be protiv Samoderzhaviya po pla- nu, namechennomu Gaponom.*2 Akashi toropit revolyucionerov s perepravkoj oruzhiya v Rossiyu. "Rabotajte energichno. Najdite sposob dlya otpravki. Nado konchat' v skorom vremeni" (maj 1905). Sredi bumag yaponskogo agenta, finskogo nacionalista Cilliakusa, russkaya razvedka obnaruzhivaet zapisku s perechisleniem kolichestva oruzhiya, peredannogo revolyucionnym par- tiyam: 8 tys. vintovok - finskim nacionalistam, 5 tys. vintovok - gruzinskim nacionalistam, tysyacha - eseram, 8 tys. - drugim socia- listicheskim partiyam i eshche 500 karabin-mauzerov - dlya razdachi mezh- du finskimi nacionalistami i eserami.*3 Sami revolyucionery neohotno priznavalis', chto poluchali den'gi ot predstavitelej inostrannyh gosudarstv, hotya skupo eto proskal'zy- vaet v otdel'nyh vospominaniyah. Tak, terrorist B. Savinkov pisal, chto amerikanskie millionery vydelili million frankov na antirusskuyu revolyuciyu, prichem postavili uslovie, chtoby eti den'gi poshli na oru- zhie i byli raspredeleny mezhdu vsemi "revolyucionnymi partiyami". 16 iyunya 1905 goda snaryazhennoe na yaponskie den'gi sudno "Kaliks- ta Garciya", nagruzhennoe oruzhiem, pokinulo gamburgskij port i na- pravilos' v Rossiyu*4 V Finlyandii na yaponskie den'gi pod rukovod- stvom K. Cilliakusa postroili dva podpol'nyh zavoda po proizvod- stvu bomb, kotorye gotovilis' iz special'noj bumagi i zapolnyalis' dinamitom. Bomby proizvodilis' tysyachami.*5 Krome yaponskih deneg rossijskie revolyucionery poluchayut ogrom- nye summy ot antirusskih organizacij i otdel'nyh lic Evropy i Ameriki. Inostrannye masonskie lozhi subsidiruyut v osnovnom li- beral'nye organizacii, i prezhde vsego "Soyuz osvobozhdeniya". Terro- ------------ *1 GARF, f. 102, op. 316, 1904, d 28, l. 69. *2 Tam zhe, l. 51. *3 Tam zhe, l. 211. *4 Tam zhe, l. 232, *5 Provokatory. Pravda o revolyucionnom terrore v Rossii. Priboj. 1929.S. 338. ------------ 170 ristskie antirusskie partii finansiruyutsya evrejskimi organizaci- yami ili prosto bogatymi evreyami. Amerikanskie millionery-evrei perechislili na revolyuciyu v Rossii mnogie milliony dollarov, oso- benno otlichilsya zdes' nekij YAkov SHiff - vladelec bankirskogo do- ma "Kun-Leeb K"" v N'yu-Jorke. Obshchaya summa inostrannyh deneg, napravlennyh na revolyuciyu v Rossii, sostavlyaet, po orientirovochnym ocenkam, ne menee 50 mln. doll. Ogromnaya po tem vremenam cifra. V samom nachale vojny s YAponiej pervym aktiviziruetsya masonskij (liberal'nyj) "Soyuz osvobozhdeniya". V yanvare 1904 goda on perenosit svoyu deyatel'nost' iz SHvejcarii v Peterburg. Provoditsya uchreditel'- nyj s®ezd dlya sozdaniya mestnyh organizacij. Sobirayutsya 50 predsta- vitelej ot 22 gorodov. "Soyuz" postavil svoej zadachej likvidaciyu Sa- moderzhaviya, "osvobozhdenie" Rossii ot ee samobytnyh nachal i prizna- nie prava narodnostej na svobodnoe samoopredelenie, t.e. raschlenenie strany. V Sovet "Soyuza osvobozhdeniya" voshli krupnye masony - pred- sedatel' I.I. Petrunkevich, chleny N.N. L'vov, D.I. SHahovskoj, V.YA. Bogucharskij, S.N. Prokopovich, P.D. Dolgorukij, M.M. Kova- levskij. Odnovremenno s "Soyuzom osvobozhdeniya" voznikaet i drugaya nelegal'naya organizaciya - "Soyuz zemcev-konstituciolistov", staviv- shaya svoej cel'yu podgotovku obrashchenij k Caryu s trebovaniyami vves- ti konstituciyu po zapadnomu obrazcu. Zapravlyali v etom "Soyuze" poch- ti te zhe deyateli, chto i v "Soyuze osvobozhdeniya", i prezhde vsego D.I. SHahovskoj i brat'ya Dolgorukovy. V sentyabre-oktyabre 1904 goda po iniciative yaponskogo shpiona-re- volyucionera Konni Cilliakusa i na yaponskie den'gi v Parizhe sobi- raetsya soveshchanie "oppozicionnyh i revolyucionnyh partij" Rossij- skogo gosudarstva. Na etom soveshchanii pobratalis' i vstupili v sgo- vor protiv Rossii tri glavnyh vetvi antirusskih sil - masonsko-li- beral'naya, socialisticheskaya i nacionalisticheskaya. Masonsko-libe- ral'nuyu vetv' na etoj shodke predstavlyali deyateli "Soyuza osvobozh- deniya" V.YA. Bogucharskij, knyaz' Petr Dolgorukij, P.N. Milyukov i P.B. Struve. Ot socialistov prisutstvovali terrorist i odnovremen- no sotrudnik policii Azef, lidery eserov V.M. CHernov i Natanson. Bogato predstavlyalis' pol'skie, latyshskie, finskie, armyanskie, gruzinskie i, konechno, evrejskie nacionalisty. Parizhskoe soveshchanie antirusskih sil vyneslo rezolyuciyu ob "unichtozhenii Samoderzhaviya" i o sozdanii "svobodnogo demokratiche- skogo stroya na osnove vseobshchej podachi golosov". Uchastniki vyskazy- valis' za ispol'zovanie v bor'be protiv zakonnoj Russkoj vlasti vseh vozmozhnyh sredstv, v tom chisle shirokogo terrora. Odnim iz samyh 171 glavnyh rezul'tatov soveshchaniya stalo to, chto ego uchastniki priznali "poleznost'" dlya dela "osvobozhdeniya" Rossii ee porazhenie v vojne s YAponiej i prizvali vsyacheski sposobstvovat' etomu. Pozdnee Milyukov pytalsya utverzhdat', chto deyateli "Soyuza osvo- bozhdeniya" ne uchastvovali v prinyatii revolyucionnyh rezolyucij, ho- tya agenturnye dannye russkoj policii polnost'yu izoblichali ih.*1 Osen'yu 1904 goda po iniciative "Soyuza osvobozhdeniya" sobiraetsya s®ezd zemskih deyatelej, na kotorom prisutstvovali 105 delegatov, predstavlyavshih 33 gubernii, sredi nih 32 predsedatelya gubernskih uprav, 7 gubernskih predstavitelej dvoryanstva, 11 titulovannyh osob (v tom chisle 7 knyazej). Na obsuzhdenie s®ezda vynositsya vopros "ob obshchih usloviyah gosudarstvennoj zhizni i zhelatel'nyh v nej izmene- niyah". Na s®ezde preobladaet duh masonskogo liberalizma. Za sozdanie vybornogo zakonodatel'nogo predstavitel'stva golosuet 71 chelovek, a zakonosoveshchatel'nogo - lish' 27. Rukovoditeli s®ezda vo glave s P. Dolgorukim i D. SHipovym poseshchayut ministra vnutrennih del Svyatopolk-Mirskogo i, po suti dela, trebuyut, chtoby on okazal davle- nie na Carya i vynudil ego ustanovit' konstituciyu v forme carsko- go pozhalovaniya. Nastroj rossijskoj intelligencii i chasti dvoryanstva razvivalsya v storonu konfrontacii s zakonnoj vlast'yu. Schitalos' durnym tonom podderzhivat' pravitel'stvo. V obshchestvennoe soznanie cherez liberal'- nuyu i socialisticheskuyu pechat' vnedryaetsya predstavlenie, chto dobit'- sya luchshej zhizni mozhno tol'ko "v poryadke nasil'stvennom, revolyuci- onnom". Kompromiss otvergalsya. Sotrudnichestvo s vlast'yu rasceniva- los' kak predatel'stvo. Korennye osnovy gosudarstvennosti, otechest- vennye tradicii i obychai podvergalis' glumleniyu, ob®yavlyalis' ot- zhivshimi, otstalymi. Rossijskij patriotizm podvergaetsya shel'mova- niyu i osmeyaniyu. Vlasti protivopostavlyalas' nekaya "progressivnaya obshchestvennost'". V to vremya kogda tysyachi russkih soldat pogibali na yaponskom fronte, eta "progressivnaya" obshchestvennost' gotovila v strane smutu. Proishodilo chudovishchnoe - znachitel'naya chast' russkogo obrazovanno- go obshchestva i pravyashchego klassa hotela porazheniya Rossii v vojne s YAponiej. Volna slepoj nenavisti k Otechestvu zatopila golovy ros- sijskih intelligentov, lishennyh nacional'nogo soznaniya. Dvoryanstvo i intelligenciya s kakim-to patologicheskim sladostra- stiem ozhidali padeniya Port-Artura i drugih russkih krepostej. .*1 Da chto govorit' ob intelligencii, kogda podobnuyu poziciyu razde- lyali nekotorye gosudarstvennye deyateli! V iyule 1904 goda opal'nyj politik S.YU. Vitte cinichno zayavlyal: "YA boyus' bystryh i blestyashchih russkih uspehov; oni by sdelali rukovodyashchie Sankt-Peterburgskie krugi slishkom zanoschivymi... Rossii sleduet eshche ispytat' neskol'- ko voennyh neudach". V den' sorokoletiya sudebnyh ustavov, 20 noyabrya 1904 goda, "progressivnaya obshchestvennost'" po iniciative "Soyuza osvobozhdeniya" provodit po vsej strane "banketnuyu kampaniyu". Na nej manoveniem edinoj dirizherskoj palochki predlagaetsya vsem uchastnikam prinimat' odni i te zhe predlozheniya po adresu pravitel'stva s pozhelaniem ogranichit' carskuyu vlast'. V 34 gorodah sostoyalos' 120 sobranij i mitingov, v kotoryh uchastvovalo 50 tys. storonnikov "Soyuza osvobozhdeniya". Novyj ministr vnutrennih del knyaz' Svyatopolk-Mirskij prizy- vaet k doveriyu obshchestvennym silam, pod kotorymi podrazumevalis' liberal'nye krugi zapadnicheskogo duha. On razreshaet provedenie s®ezdov zemskih deyatelej, oslablyaet cenzuru i dazhe chastichno amnis- tiruet gosudarstvennyh prestupnikov. Glavnym v ego noyabr'skom pro- ekte reform stanovitsya predlozhenie o vklyuchenii v Gosudarstvennyj Sovet vybornyh predstavitelej ot zemstv i gorodskih dum. Verhom ego reformatorstva yavlyalas' podgotovka ukaza ot 12 dekabrya 1904 goda "O merah k usovershenstvovaniyu gosudarstvennogo poryadka". Provozglashaya "epohu doveriya", Mirskij polnost'yu teryaet kon- trol' nad polozheniem v strane i deyatel'nost'yu antirusskih razrushi- tel'nyh sil. V to vremya kogda trebuetsya tverdoj rukoj obuzdat' ob- naglevshuyu besovshchinu, vlast' unizitel'no zaigryvaet s nej. A situaciya obostryalas' vse sil'nee. V nachale dekabrya nachalis' bes- poryadki v Moskve. Tolpa, rukovodimaya revolyucionnymi podstrekate- lyami, s krasnymi znamenami prishla k domu general-gubernatora. Iz tolpy razdalsya vystrel. Besporyadki proishodyat na Strastnoj ploshcha- di, Kuzneckom mostu i Ohotnom ryadu. V Peterburge eserovskie boeviki gotovyat pokushenie na Carya, koto- roe dolzhno bylo sovershit'sya na balu. Terroristka Tat'yana Leont'e- ------------ *1 Cit. po: Kavtorin V. Ukaz. soch.S. 282. ------------ 173 va sumela vkrast'sya v doverie organizatorov odnogo iz svetskih balov i poluchila predlozhenie zanimat'sya blagotvoritel'noj prodazhej cve- tov. Ona i predlozhila lichno sovershit' careubijstvo. Odnako bal byl otmenen.*1 Politika knyazya Mirskogo paralizovala Ministerstvo vnutrennih del. Mnogie ego chiny, ne soglasnye s politikoj ministra, zanimayut vyzhidatel'nuyu poziciyu ili dazhe uhodyat v otstavku. V konce 1904 go- da podaet v otstavku dyadya Carya moskovskij general-gubernator veli- kij knyaz' Sergej Aleksandrovich. Odnovremenno s nim uvolilsya i ego pomoshchnik A.G. Bulygin. V eti zhe dni pokinul Moskvu (uehal v dej- stvuyushchuyu armiyu) i gradonachal'nik D.F. Trepov. V tyazheloe vremya vtoraya stolica okazalas' prakticheski bez vlasti, samym vysokim dolzhnostnym licom ostalsya pomoshchnik policmejstera general M. Rudnev.*2 Polozhenie stanovilos' vse trevozhnee. Pravitel'stvo i prezhde vse- go ministr vnutrennih del Svyatopolk-Mirskij zaigryvali s "obshche- stvennost'yu", zhazhdushchej razrusheniya gosudarstva. Polozhenie usugub- lyalos' tem, chto narastayushchie besporyadki yavno regulirovalis' iz edi- nogo centra. V samom nachale 1905 goda dazhe budushchij mason i budushchij shef zhan- darmov V.F. Dzhunkovskij, nahodivshijsya togda v blizkih otnoshe- niyah s velikim knyazem Sergeem Aleksandrovichem, otmechaet, chto vy- stupleniya krajne levyh partij inspirirovalis' i predprinimalis' po obshchim ukazaniyam Revolyucionnogo komiteta, nahodivshegosya za gra- nicej.*3 Bolee togo, antirusskie sily uzhe v konce 1904 - nachale 1905 goda formiruyut tajnoe pravitel'stvo, chlenami kotorogo preimushchestvenno byli "vol'nye kamenshchiki". Pozdnee, pri areste M. Gor'kogo, nashli nabrosok obrashcheniya k obshchestvu i, na sluchaj perevorota, spisok Vre- mennogo pravitel'stva. V sostav ego vhodili pochti vse lica, kotorye nakanune 9 yanvarya priezzhali k ministru vnutrennih del Svyatopolk- Mirskomu ot imeni "obshchestvennosti". Posle besporyadkov 9 yanvarya vse oni byli arestovany, krome K.K. Arsen'eva (etot izvestnyj mason stremilsya derzhat'sya v teni), kotorogo v spiskah ne bylo. Arestu pod- verglis', v chastnosti, E.I. Kedrin, A.V. Peshehonov, I.V. Gessen, V. A. Myakotin, N.I. Kareev, V.I. Semevskij. ------------ *1 Savinkov B.V. Ukaz. soch.S. 80. *2 GARF, f. 826, d. 47, l. 2. *3 Tam zhe, l. 1. *4 Lyubimov D. Nakanune// Vozrozhdenie, 16.8.1933. ------------

    Glava 21

Gapon i ego organizaciya. - "Tajnaya pyaterka". - Svyaz' s masonskim "Soyuzom osvobozhdeniya". - 9 yanvarya kak provokaciya revolyucione- rov. - Likvidaciya Gapona revolyucionerami kak svidetelya. SHturmovym otryadom antirusskih sil stalo osnovannoe polkovni- kom Zubatovym "Sobranie russkih fabrichno-zavodskih rabochih g. Pe- terburga", vozglavlyaemoe svyashchennikom Gaponom, nahodivshimsya v po- stoyannom kontakte s deyatelyami "Soyuza osvobozhdeniya". Po sovetu Zu- batova Gapon rasshiryaet sferu svoej deyatel'nosti. Vesnoj-letom 1904 goda on organizuet ryad otdelenij svoego "Sobraniya" kak po rajonam goroda, tak i na nekotoryh zavodah, v chastnosti na Putilovskom. Bo- lee togo, on pytaetsya sozdat' podobnye organizacii v ryade provinci- al'nyh gorodov Rossii, hotya eto emu ne udalos'. Esli v noyabre 1903 goda v organizacii Gapona sostoyalo 30 chelovek, to v konce maya 1904 goda - 750 chelovek, a k oseni etogo zhe goda - uzhe 1200 chelovek.*1 S samogo nachala rabochaya organizaciya nahodilas' ne stol'ko pod kontrolem policii, skol'ko pod kontrolem socialistov, i prezhde vsego gruppy suprugov Karelinyh. Socialisty, estestvenno, stremilis' ispol'zovat' svoi metody dlya namechaemyh imi celej dvizheniya. Slozhilsya krug edinomyshlennikov ("gruppa pyati"), kotorye za spi- noj prostyh chlenov rabochej organizacii vynashivayut plan bor'by protiv sushchestvuyushchego stroya. V "tajnuyu pyaterku" voshli sam Gapon, A. Karelin, D. Kuzin, I. Vasil'ev i N. Varnashov. Znamenitaya peticiya 9 yanvarya 1905 goda razrabotana "tajnoj pyater- koj" eshche v marte 1904 goda. Kak rasskazyvaet odin iz chlenov etoj "pya- terki" N. Varnashov, . Sostoyala ona iz treh punktov, iz kotoryh kazhdyj zaklyuchal ne- skol'ko paragrafov. Punkt 1 perechislyal mery protiv nevezhestva i bespraviya Russkogo naroda. Punkt II - mery protiv nishchety narodnoj. ------------ *1 Kavtorin V. Ukaz. soch.S. 264. ------------ 175 Punkt III - mery protiv gneta kapitala nad trudom. Predlozhennaya programma ni dlya kogo iz sobravshihsya ne byla syur- prizom, ibo otchasti imi zhe Gapon vynuzhden byl vyrabotat' ee.*1 Programma nosila chisto social-demokraticheskij harakter i soder- zhala v sebe trebovaniya polnogo obshchestvennogo pereustrojstva Rossii. I. Mery protiv "nevezhestva i bespraviya Russkogo naroda" byli sle- duyushchie: 1) svoboda i neprikosnovennost' lichnosti, svoboda slova, svoboda pechati, sobranij, svoboda sovesti; 2) obshchee obyazatel'noe narodnoe obrazovanie za gosudarstvennyj schet; 3) otvetstvennost' ministrov pered narodom i garantiya zakonnosti upravleniya; 4) ravenstvo pered zakonom vseh bez isklyucheniya; 5) nemedlennoe vozvrashchenie vseh postradavshih za ubezhdeniya. II. Mery protiv "nishchety" naroda: 1) otmena kosvennyh nalogov i zamena ih progressivnym podohod- nym nalogom; 2) otmena vykupnyh platezhej, deshevyj kredit i postepennaya pere- dacha zemli narodu. III. Mery protiv "gneta kapitala nad trudom": 1) ohrana truda zakonom; 2) svoboda potrebitel'sko-proizvodstvennyh i professional'nyh rabochih soyuzov; 3) 8-chasovoj rabochij den' i normirovanie sverhurochnyh rabot; 4) svoboda bor'by truda s kapitalom; 5) uchastie predstavitelej rabochego klassa v vyrabotke zakonopro- ekta o gosudarstvennom strahovanii rabochih; 6) normal'naya zarabotnaya plata. Razrabotav programmu svoej organizacii, "pyaterka" reshila "der- zhat' ee v sekrete i vesti dal'nejshuyu rabotu pod flagom etoj pro- grammy, ne vyskazyvaya ee pryamo, a postoyanno pri vsyakom udobnom slu- chae vnedryat' ee v soznanie sobiravshihsya rabochih" (N. Varnashov). K oseni 1904 goda deyatel'nost' gaponovskoj organizacii priobre- la massovyj harakter. V Peterburge v Narodnom dome Paninoj s za- lom na tysyachu chelovek uzhe s utra tolpilis' rabochie i raznyj revo- lyucionnyj element, vprochem eshche ne proyavlyayushchij sebya otkryto. Dnem v "Sobranii" prohodili delovye vstrechi i obsuzhdeniya. K veche- ------------ *1 Varnashov N. Ot nachala do konca s gaponovskoj organizaciej: Istoriko-revolyuci- onnyj sbornik.L., 1924. ------------ 176 ru naroda stanovilos' bol'she, igrala muzyka, rabotali bufety, vy- stupali artisty i literatory. V noyabre Gapon provodit vstrechu s vedushchimi predstavitelyami li- beral'no-masonskogo "Soyuza osvobozhdeniya" Kuskovoj, Prokopovichem, Bogucharskim. Na etoj vstreche soglasovyvaetsya plan obshchih dejstvij. "Osvoboditeli" byli ochen' obradovany daleko idushchimi planami Gapona. 28 noyabrya sobiraetsya soveshchanie gaponovskih "shtabnyh" ("tajnoj pyaterki"), na kotorom v obshchih chertah prinimaetsya plan "zagovora na vystuplenie". Blizhajshim soratnikom i sovetnikom G. Gapona byl Pinhus Moiseevich Rutenberg, izvestnyj vsem kak Martyn Ivanovich, - odin iz vidnyh deyatelej sionistskogo i masonskogo dvizheniya. Sob- stvenno govorya, eta temnaya lichnost' vse vremya stoyala za spinoj Gapo- na. Rutenberg stal prototipom geroya povesti Gor'kogo "Vse te zhe" Zej- delya, kotoryj, po mneniyu Gor'kogo, "yavlyaetsya moguchim agentom moder- nizacii i evropizacii russkogo obshchestva v protivopolozhnost' kon- servatizmu aziatskogo chernosotenstva". Zejdel' vyskazyvaet mysl' o "bespoleznosti zhizni sredi passivnogo Russkogo naroda". V konce dekabrya 1904 goda po nichtozhnomu povodu (uvol'nenie che- tyreh rabochih) vspyhnula mnogotysyachnaya zabastovka na Putilovskom zavode (nachal'nikom masterskoj zdes' rabotal Rutenberg), kotoraya potom perekinulas' na drugie predpriyatiya. Organizaciya zabastovki velas' opytnymi "revolyucionerami". K 4 yanvarya bastovalo 15 tys. rabochih, k 6 yanvarya - 26 tys., k 7-mu - 105 tys., k 8-mu -111 tys. Byla paralizovana rabota znachitel'noj chasti oboronnyh predpriya- tij, chto s radost'yu otmechalos' yaponskoj razvedkoj. Skolachivaetsya stachechnyj komitet, sozdaetsya bol'shoj denezhnyj fond pomoshchi bastu- yushchim (bol'shej chast'yu - iz teh zhe inostrannyh denezhnyh sredstv; rabochie, konechno, ob etom ne znali), iz kotorogo im platili posobiya ne men'she zarabotnoj platy. Vse niti zabastovok tyanulis' k organi- zacii, kotoruyu formal'no vozglavlyal agent policii Gapon, faktiche- ski ona nahodilas' v rukah opytnyh "revolyucionerov", podobnyh Ru- tenbergu. Oni postavlyali dlya etoj organizacii specialistov i inst- ruktorov. Gapon, hotya i stremilsya igrat' bol'shuyu rol', na samom de- le sluzhil tol'ko shirmoj, udobnoj i vygodnoj dlya nastoyashchih hozyaev polozheniya. Nezadolgo do sobytij 9 yanvarya znakomyj Rutenberga po Putilovsko- mu zavodu inzhener M.K. Paradovskij neodnokratno besedoval s nim. .*1 K nachalu 1905 gida gaponovskaya organizaciya stala ser'eznoj siloj. V nee vhodilo 20 tys. chlenov, sredi kotoryh mnogo polyakov, finnov, evreev. Obshchestvo imelo svoi chital'ni, kluby, chajnye. Rabochim chita- li lekcii: po istorii kul'tury i ekonomicheskim voprosam - yurist M.A. Finkel'; po istorii literatury - redaktor "Tyuremnogo vest- nika" F.N. Malinin; po voprosam tekushchego momenta - N. Stroev (S.YA. Stechkin). Osobaya rabota velas' sredi zhenshchin. Organizatorom etoj raboty byla staraya social-demokratka Vera Markovna Karelina. I voobshche, nesmotrya na utverzhdenie o tom, chto gaponovskoe dvizhenie bylo pred- stavleno tol'ko rabochimi, v nem uchastvovalo bol'shoe kolichestvo so- cial-demokratov - intelligentov. "K 7 i 8 yanvarya, - pishet issledovatel' deyatel'nosti gaponovskoj organizacii A. SHilov, - social-demokraty nastol'ko ovladeli... mas- soyu, chto uzhe stali govorit', chto pri gaponovskom otdele sostoyat oso- bye dolzhnostnye lica, nazyvaemye social-demokratami, i Gapon predlozhil ustroit' soveshchanie s nimi, kotoroe sostoyalos' 7 yanvarya". Imenno etimi dolzhnostnymi "social-demokratami" sostavlena proklamaciya, kotoraya 4 yanvarya byla shiroko rasprostranena po vsemu Peterburgu. V proklamacii vystavleny trebovaniya: 1) obrazovanie komissii iz predstavitelej rabochih i administracii, v kotoroj re- shalis' by voprosy ob uvol'nenii rabochih i o nalozhenii shtrafov; 2) povyshenie zarabotnoj platy; 3) 8-chasovoj rabochij den'; 4) otmena sverhurochnyh rabot; 5) ogranichenie detskogo truda; 6) vezhlivoe obra- shchenie so storony administracii; 7) politicheskie svobody i Uchredi- tel'noe sobranie. Kak vidim, peticiya sostoyala iz ekonomicheskih trebovanij, a v kon- ce, kak by nezametno da i neponyatno dlya rabochih, protaskivalis' i po- liticheskie. Rabochie ponimali svoi trebovaniya chisto ekonomicheski i vplot' do 8-9 yanvarya byli znakomy imenno s nimi, da drugie oni vryad li by i podderzhali. No v samyj poslednij moment vmesto prinyatyh i podderzhivae- myh rabochimi ekonomicheskih trebovanij poyavlyaetsya peticiya, so- ------------ *1 Cit. po kn.: Ardamatskij V. Pered shtormom. M., 1989.S. 285-286. ------------ 179 stavlennaya yakoby tozhe ot imeni rabochih, no soderzhashchaya ekstremist- skie trebovaniya obshchegosudarstvennyh reform, sozyva Uchreditel'no- go sobraniya, politicheskogo izmeneniya gosudarstvennogo stroya. Vse punkty, izvestnye rabochim i real'no podderzhivaemye imi, pereno- syatsya v zaklyuchenie. |to byla v chistom vide politicheskaya provoka- ciya revolyucionerov, pytavshihsya ot imeni naroda v tyazhelyh voen- nyh usloviyah pred®yavit' trebovaniya neugodnomu im russkomu pravi- tel'stvu. Ideya idti s peticiej k Caryu podana rabochim Gaponom i ego ok- ruzheniem 6-7 yanvarya. No rabochih, kotoryh priglashali idti k Ca- ryu za pomoshch'yu, znakomili s chisto ekonomicheskimi i, mozhno ska- zat', razumnymi, trebovaniyami. Sobirayas' k Caryu, gaponovskie pro- vokatory dazhe rasprostranyali sluh, chto Car' sam hochet vstretit'sya so svoim narodom. Shema provokacii takova: revolyucionnye agita- tory yakoby ot imeni Carya hodili i peredavali rabochim primerno takie "ego" slova: "YA, Car' Bozhiej milost'yu, bessilen spravit'sya s chinovnikami i barami, hochu pomoch' narodu, a dvoryane ne dayut. Po- dymajtes', pravoslavnye, pomogite mne, Caryu, odolet' moih i vashih vragov". Ob etom rasskazyvali mnogie ochevidcy, naprimer bol'she- vichka L. Subbotina. Ona zhe peredala dialog s odnim studentom - re- volyucionerom: "Nu, tovarishch Lidiya, vy vdumajtes' tol'ko, kakoe velichie zamys- la, - govorit odin student, kotorogo my prozvali Ognedyshashchij, - ispol'zovat' veru v Carya i Boga dlya revolyucii..."*1 Sotni revolyucionnyh provokatorov hodili sredi naroda, prigla- shaya lyudej 9 yanvarya k dvum chasam na Dvorcovuyu ploshchad', zayavlyaya, chto ih tam budet zhdat' Car'. Rabochie gotovilis' k etomu dnyu kak k pra- zdniku: gladili luchshuyu odezhdu, mnogie sobiralis' vzyat' s soboj de- tej. V obshchem, dlya bol'shinstva rabochih etot den' predstavlyalsya bol'- shim krestnym hodom k Caryu, tem bolee chto ego obeshchal vozglavit' svya- shchennik, lico duhovnoe, tradicionno pochitaemoe. Da i vlasti vplot' do 8 yanvarya eshche ne znali, chto za spinoj rabo- chih zagotovlena drugaya peticiya, s ekstremistskimi trebovaniyami. A kogda uznali - prishli v uzhas. Otdaetsya prikaz arestovat' Gapona, no uzhe pozdno, on skrylsya. A ostanovit' ogromnuyu lavinu uzhe nevozmozh- no - revolyucionnye provokatory porabotali na slavu. 9 yanvarya na vstrechu s Carem gotovy vyjti sotni tysyach lyudej. Ot- menit' ee nel'zya: gazety ne vyhodili. I vplot' do pozdnego vechera na- kanune 9 yanvarya sotni agitatorov hodili po rabochim rajonam, vozbuzh- ------------ *1 Na barrikadah. Lenizdat, 1984.S. 46. ------------ 179 daya lyudej, priglashaya na vstrechu s Carem, snova i snova zayavlyaya, chto etoj vstreche prepyatstvuyut ekspluatatory i chinovniki. Zasypali ra- bochie s mysl'yu o zavtrashnej vstreche s Batyushkoj-Carem. Peterburgskie vlasti, sobravshiesya vecherom 8 yanvarya na soveshchanie, ponimaya, chto ostanovit' rabochih uzhe nevozmozhno, prinyali reshenie ne dopustit' ih v samyj centr goroda. Glavnaya zadacha sostoyala dazhe ne v tom, chtoby zashchitit' Carya (ego ne bylo v gorode, on nahodilsya v Carskom Sele), a v tom, chtoby predotvratit' besporyadki, neizbezhnuyu davku i gibel' lyudej v rezul'tate stekaniya ogromnyh mass s chetyreh storon na uzkom prostranstve Nevskogo prospekta i Dvorcovoj ploshcha- di, sredi naberezhnyh i kanalov. Carskie ministry pomnili tragediyu Hodynki, kogda v rezul'tate prestupnoj halatnosti mestnyh moskov- skih vlastej v davke pogiblo 1389 chelovek i okolo 1300 poluchili ra- nenie. Poetomu v centr styagivalis' vojska, kazaki s prikazom ne pro- puskat' lyudej, oruzhie primenyat' pri krajnej neobhodimosti. Stremyas' predotvratit' tragediyu, vlasti vypustili ob®yavlenie, zapreshchayushchee shestvie 9 yanvarya i preduprezhdayushchee ob opasnosti. No iz-za togo, chto rabotala tol'ko odna tipografiya, tirazh ob®yavleniya byl nevelik. 8 yanvarya Gapon napravil pis'mo ministru vnutrennih del, iz ko- torogo vidno, chto v ugodu opredelennyh sil on obmanyval kak rabo- chih, tak i samogo Carya. Ochevidno, chto Gapon, obmanyvaya i Carya, i Narod, skryval ot nih tu podryvnuyu rabotu, kotoraya velas' ego okruzheniem za ih spinoj. On obeshchal Caryu neprikosnovennost', no sam prekrasno znal, chto tak na- zyvaemye revolyucionery, kotoryh on priglasil dlya uchastiya v shest- vii, vyjdut s lozungami "Doloj Samoderzhavie", "Da zdravstvuet revo- lyuciya", a v karmanah ih budut lezhat' bomby i pistolety. Nakonec, pis'mo Gapona nosilo nedopustimo ul'timativnyj harakter - na ta- kom yazyke razgovarivat' s Carem korennoj russkij chelovek ne smel i, konechno, vryad li odobril by eto poslanie. Gapon i prestupnye sily, stoyavshie za ego spinoj, gotovilis' ubit' samogo Carya. Pozdnee, uzhe posle sobytij 9 yanvarya, Gapona sprosili v uzkom krugu: "- Nu, otche Georgij, teper' my odni i boyat'sya, chto sor iz izby vy- nesut, nechego, da i delo-to proshloe. Vy znaete, kak mnogo govorili o sobytii 9 yanvarya i kak chasto mozhno bylo slyshat' suzhdenie, chto pri- mi Gosudar' deputaciyu chest'-chest'yu, vyslushaj deputatov laskovo, vse oboshlos' by po-horoshemu. Nu, kak vy polagaete, o. Georgij, chto bylo by, esli by Gosudar' vyshel k narodu? Sovershenno neozhidanno, no iskrennim tonom, Gapon otvetil: - Ubili by v polminut, polsekund!"*1 Predstaviteli vseh antirusskih partij raspredelyalis' mezhdu ot- del'nymi kolonnami rabochih (ih dolzhno byt' odinnadcat' - po chis- lu otdelenij gaponovskoj organizacii). |serovskie boeviki gotovili oruzhie. Bol'sheviki skolachivali otryady, kazhdyj iz kotoryh sostoyal iz Znamenosca, agitatora i yadra, ih zashchishchavshego (t.e. teh zhe boevikov). Vse chleny RSDRP obyazany byt' k shesti chasam utra u punktov sbora. Gotovili znamena i transparanty: "Doloj Samoderzhavie!", "Da zdravst- vuet revolyuciya!", "K oruzhiyu, tovarishchi!" Upomyanutaya mnoyu bol'shevich- ka Subbotina rasskazyvala o nochi, predshestvovavshej 9 yanvarya: "Vhodit Samuil-shaposhnik: - Tovarishch Lidiya, gde vy byli? YA begal, vas iskal. Flagi nado shit'. ------------ *1 Maksimov A. Priznanie Gapona//"DvuglavyN Orel". 1930. N 37.S. 1785, ------------ 181 - Kto zakazal - partiya? - Da my na vsyakij sluchaj sosh'em, zavtra chtob byli gotovy. - Nu, Samul, erunda, ya sejchas ottuda, ot sobraniya, proklamacii kto-to brosil, tak oni (rabochie. - O.P.) zakrichali: ne nado nam bun- tovshchikov s ih bumazhkami, s ih flagami, puskaj zavtra ne sunutsya, my odni pojdem, chtob Car' ne podumal, chto i my - buntovshchiki. Slyshi- te, oni nam mesta v ryadah svoih ne ostavlyayut. Pust' zhe odni, barany, idut. Ih vera v Carya - ne moya vera, moi znamena - ne ih znamena. Slushaet menya Samuil, uhmylyaetsya". Dialog Samuila s Lidiej konchaetsya tem, chto oni, kazhdyj po-svoe- mu ponimaya zadachu, prinimayutsya za zagotovku znamen. 9 yanvarya s rannego utra rabochie sobiralis' na sbornyh punktah. Pered nachalom shestviya v chasovne Putilovskogo zavoda otsluzhen mo- leben o zdravii Carya. SHestvie imelo vse cherty krestnogo hoda. V per- vyh ryadah nesli ikony, horugvi i carskie portrety. No s samogo nachala, eshche zadolgo do pervyh vystrelov, v drugom kon- ce goroda, na Vasil'evskom ostrove i v nekotoryh drugih mestah, grup- py rabochih vo glave s revolyucionnymi provokatorami sooruzhali bar- rikady iz telegrafnyh stolbov i provoloki, vodruzhali krasnye flagi. Ponachalu rabochie na barrikady ne obrashchali osobogo vnimaniya, a zamechaya, vozmushchalis'. Iz rabochih kolonn, dvigavshihsya k centru, raz- davalis' vosklicaniya: "|to uzhe ne nashi, nam eto ni k chemu, eto stu- denty baluyutsya". Obshchee chislo uchastnikov shestviya k Dvorcovoj ploshchadi ocenivaet- sya primerno v 300 tys. chelovek. Otdel'nye kolonny naschityvali ne- skol'ko desyatkov tysyach chelovek. |ta ogromnaya massa fatal'no dviga- las' k centru i, chem blizhe podhodila k nemu, tem bol'she podvergalas' agitacii revolyucionnyh provokatorov. Eshche ne bylo vystrelov, a ka- kie-to lyudi raspuskali samye neveroyatnye sluhi o massovyh rasstre- lah. Popytki vlastej vvesti shestvie v ramki poryadka poluchali otpor special'no organizovannyh grupp. Nachal'nik Departamenta policii Lopuhin, kotoryj, kstati govo- rya, simpatiziroval socialistam, pisal ob etih sobytiyah: "Naelektri- zovannye agitaciej, tolpy rabochih, ne poddavayas' vozdejstviyu obych- nyh obshchepolicejskih mer i dazhe atakam kavalerii, uporno stremi- lis' k Zimnemu dvorcu, a zatem, razdrazhennye soprotivleniem, stali napadat' na voinskie chasti. Takoe polozhenie veshchej privelo k neob- hodimosti prinyatiya chrezvychajnyh mer dlya vodvoreniya poryadka, i vo- inskim chastyam prishlos' dejstvovat' protiv ogromnyh skopishch rabo- chih ognestrel'nym oruzhiem..." 182 SHestvie ot Narvskoj zastavy vozglavlyalos' samim Gaponom, koto- ryj postoyanno vykrikival: "Esli nam budet otkazano, to u nas net bol'she Carya". Kolonna podoshla k Obvodnomu kanalu, gde put' ej pre- gradili ryady soldat. Oficery predlagali vse sil'nee napiravshej tolpe ostanovit'sya, no ona ne podchinyalas'. Posledovali pervye zal- py, holostye. Tolpa gotova byla uzhe vernut'sya, no Gapon i ego pomoshch- niki shli vpered i uvlekali za soboj tolpu. Razdalis' boevye vystrely. Primerno tak zhe razvivalis' sobytiya i v drugih mestah - na Vy- borgskoj storone, na Vasil'evskom ostrove, na SHlissel'burgskom trak- te. Poyavilis' krasnye znamena, lozungi "Doloj Samoderzhavie!", "Da zdravstvuet revolyuciya!" Tolpa, vozbuzhdennaya podgotovlennymi boevi- kami, razbivala oruzhejnye magaziny, vozvodila barrikady. Na Vasi- l'evskom ostrove tolpa, vozglavlyaemaya bol'shevikom L.D. Davydovym, zahvatila oruzhejnuyu masterskuyu SHaffa. "V Kirpichnom pereulke, - dokladyval Caryu Lopuhin, - tolpa napala na dvuh gorodovyh, odin iz nih byl izbit. Na Morskoj ulice naneseny poboi general-majoru |l'rihu, na Go- rohovoj ulice naneseny poboi odnomu kapitanu i byl zaderzhan fel'd®eger', prichem ego motor byl izloman. Proezzhavshego na izvoz- chike yunkera Nikolaevskogo kavalerijskogo uchilishcha tolpa stashchila s sanej, perelomila shashku, kotoroj on zashchishchalsya, i nanesla emu poboi i rany... Vsego 9 yanvarya okazalos' 96 chelovek ubityh (v tom chisle okolotoch- nyj nadziratel') i do 333 chelovek ranenyh, iz koih umerli do 27 yan- varya eshche 34 cheloveka (v tom chisle odin pomoshchnik pristava)". Itak, vsego bylo ubito 130 chelovek i okolo 300 raneno.*1 Tak zavershilas' za- ranee splanirovannaya akciya revolyucionerov. V tot zhe den' stali ras- puskat'sya samye neveroyatnye sluhi o tysyachah rasstrelyannyh i o tom, chto rasstrel special'no organizovan sadistom-Carem, pozhelavshim krovi rabochih. Vecherom 9 yanvarya Gapon pishet klevetnicheskuyu podstrekatel'skuk listovku: "9 yanvarya 12 chasov nochi. Soldatam i oficeram, ubivavshim svoyu nevinnyh brat'ev, ih zhen i detej i vsem ugnetatelyam naroda moe pas- ------------ *1 Vposledstvii vrazhdebnaya russkomu pravitel'stvu pechat' preuvelichivala chislo zhertv v desyatki raz, ne utruzhdaya sebya dokumental'nymi podtverzhdeniyami. Bol'she- vik V. Nevskij, uzhe v sovetskoe vremya izuchavshij vopros po dokumentam, pisal, chto chislo pogibshih ne prevyshalo 150-200 chelovek (Krasnaya Letopis', 1922. Petrograd. T.1. S. 55-57). ------------ 183 tyrskoe proklyatie; soldatam, kotorye budut pomogat' narodu dobi- vat'sya svobody, moe blagoslovenie. Ih soldatskuyu klyatvu izmenniku Caryu, prikazavshemu prolit' nepovinnuyu krov' narodnuyu, razreshayu. Svyashchennik Georgij Gapon"*1 G. Gapon srazu zhe posle tragicheskih sobytij bezhal za granicu, gde s pomoshch'yu odnogo anglijskogo zhurnalista sostryapal vospominaniya, v kotoryh chastichno priotkryl svoi svyazi, chem vyzval bespokojstvo sil, stoyavshih za ego spinoj. Poluchal den'gi ot yaponskogo pravitel'- stva, no ne napryamuyu, estestvenno, a cherez nekoego Sokova, yaponskogo agenta, vydavavshego sebya za bogacha.*2 Posle amnistii vernulsya v Ros- siyu, podderzhival svyazi s policiej, hvastal, chto obladaet vazhnejshi- mi dokumentami, ot opublikovaniya kotoryh mozhet nepozdorovit'sya mnogim. V marte 1906 goda byl ubit gruppoj boevikov pri lichnom uchastii Rutenberga, yakoby po prikazu eserovskogo CK (v kotoryj tog- da vhodil provokator Azef) za svyaz' s policiej. No CK eserov posle ubijstva otkazalsya podtverdit' eto reshenie: vyhodilo, chto Rutenberg sovershil eto ubijstvo iz kakih-to svoih soobrazhenij. CHto zhe kasa- etsya svyazi Gapona s policiej, to ona Rutenbergu byla horosho izve- stna eshche v 1904 godu, a sledovatel'no, eta svyaz' - tol'ko povod dlya bolee vazhnogo shaga: likvidacii opasnogo svidetelya. Posle ubijstva svyashchennika-provokatora ego dokumenty byli zatrebovany v Berlin advokatom Gapona Margolinym, a posle smerti advokata bessledno ischezli. Rutenberg utverzhdal, chto Gapona ubili rabochie. No, po dannym "ohotnika za provokatorami" Burceva, Gapona udavil sobstvennoruchno nekto Derental' - professional'nyj ubijca iz okruzheniya terrori- sta B. Savinkova.*3 ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 8. *2 Ardamatskij V. Ukaz. soch.S. 207. *3 Byloe. Novaya seriya. N 2.S. 54. Sam Rutenberg eshche dva goda nazad uchastvoval v per- voj antirusskoj revolyucii, posle porazheniya kotoroj uehal v Italiyu, gde srazu zhe zanyal vidnoe mesto v sionistskih i masonskih organizaciyah, druzhil s Gor'kim. V 1917 godu vernulsya v Rossiyu. V oktyabre 1917 goda byl pomoshchnikom "diktatora" Pe- trograda N.M. Kishkina, pri blagopriyatnyh obstoyatel'stvah mog sygrat' pri nem tu zhe rol', chto i pri Gapone. V 1919 godu uehal v |rec-Israel', gde poluchil kon- cessiyu na stroitel'stvo elektrostancii - pervoj v Palestine. V 1929-m i v 1940 godah byl predsedatelem "Nacional'nogo komiteta" ("Vaad Leumi") - fakticheski sionistskogo pravitel'stva evrejskih poselenij v Palestine. Okazyval bol'shoe vliyanie na zhizn' strany. Umer v 1942 godu v Palestine. Eshche odin provokator, soratnik Rutenberga po eserovskoj partii Azef, byl publich- no razoblachen kak agent policii, bezhal v YUzhnuyu Ameriku. Umer v 1918 godu v Ber- line pri neyasnyh obstoyatel'stvah. V sionistskoj kolonii v Palestine zavershila svoj zhiznennyj put' i M. Vil'bushevich, soratnica Zubatova i Gapona.

    Glava 22

Obrashchenie Carya k Russkomu narodu. - Vstrechi s russkimi lyud'mi. - Bulyginskaya Duma. - Zlodejskoe ubijstvo dyadi Carya. - Revolyucion- nyj terror. - Antirusskij "Soyuz soyuzov". - Masonskij "Soyuz osvo- bozhdeniya" oborachivaetsya v kadetskuyu partiyu. - Vseobshchaya zabastov- ka. - Krizis gosudarstvennoj vlasti. - Manifest 17 oktyabrya. 19 yanvarya, obrashchayas' k rabochim, Car' dal pravil'nuyu ocenku so- bytiyam "krovavogo voskresen'ya": "Priskorbnye sobytiya, s pechal'ny- mi, no neizbezhnymi posledstviyami smuty, proizoshli ottogo, chto vy dali sebya vovlech' v zabluzhdenie i obman izmennikami i vragami na- shej strany. Priglashaya vas idti podavat' Mne proshenie o nuzhdah vashih, oni podnimali vas na bunt protiv Menya i Moego pravitel'stva, nasil'no otryvaya vas ot chestnogo truda v takoe vremya, kogda vse istinno rus- skie lyudi dolzhny druzhno i ne pokladaya ruk rabotat' na odolenie na- shego upornogo vneshnego vraga". Sotrudnichavshij s "progressivnoj obshchestvennost'yu" knyaz' Svyato- polk-Mirskij byl otpravlen v otstavku. Novym ministrom vnutren- nih del stal opytnyj gosudarstvennyj deyatel' Bulygin. CHtoby poda- vit' besporyadki v stolice, uchrezhdaetsya dolzhnost' sankt-peterburg- skogo general-gubernatora (im stal D.F. Trepov), kotoromu predostav- lyayutsya chrezvychajnye polnomochiya. Trepov sumel najti pravil'nuyu liniyu povedeniya. V dovol'no korot- kij srok on vosstanovil v Peterburge poryadok, priunyvshaya bylo pe- terburgskaya administraciya prishla v sebya, vypolnyaya chetkie i yasnye prikazy Trepova. Kazhdyj den' u Trepova byli vstrechi to s fabrikan- tami, to s predstavitelyami rabochih ili drugih sloev naseleniya. Gde na- do on ne boyalsya proyavlyat' tverdost', ponimaya, chto razgul podryvnyh elementov i anarhii budet stoit' mnogokratno bol'shih zhertv. Ego zna- menityj prikaz vojskam "patronov ne zhalet'", nesmotrya na ego vnesh- nyuyu krovozhadnost', na samom dele ostanovil krovoprolitie. Tolpy, podzhigaemye podryvnymi elementami, "poboyalis' vojsk posle etogo energichnogo prikaza, i ni odnogo vystrela za etot den' dano ne bylo".*1 Verya v zdravomyslie i predannost' Russkogo naroda, Car' obra- tilsya k nemu s manifestom, v kotorom prizyval "blagomyslyashchih lyu- dej pomoch' pravitel'stvu v iskorenenii kramoly i ukreplenii Samo- derzhaviya". Odnovremenno opublikovan Ukaz Senatu, v kotorom rus- ------------ *1 Mosolov A.A. Pri Dvore poslednego Imperatora. SPb., 1992.S. 43. ------------ 185 skie lyudi poluchili pravo predstavlyat' pravitel'stvu svoi predlozhe- niya o zhelatel'nyh izmeneniyah v gosudarstve. V reskripte na imya mi- nistra vnutrennih del Car' soobshchil o svoem "namerenii privlekat' dostojnyh, oblechennyh narodnym doveriem lyudej k uchastiyu v pred- varitel'noj razrabotke i obsuzhdenii zakonodatel'nyh predpolozhe- nij". Car' s otkrytym serdcem shel navstrechu narodu, ponimaya, chto dlya preodoleniya smuty, rukovodimoj vrazhdebnymi Rossii silami, neobhodimo ob®edinenie vseh chestnyh russkih lyudej. On soznaval ne- obhodimost' reform, no ponimal ih v nacional'nom smysle kak usi- lenie pozicij russkih lyudej na vseh urovnyah gosudarstva i narodno- go hozyajstva. Podryv samoderzhavnogo principa Car' spravedlivo ras- smatrival kak razrushenie Rossijskogo gosudarstva. Gosudar' yasno videl, chto v obshchestve idet bor'ba mezhdu korennymi russkimi lyud'mi i razrushitelyami, prikryvavshimisya lozungami pro- gressa i social'noj spravedlivosti. |ta bor'ba shla vo vseh klassah i sosloviyah, no osobenno dramatichno protekala sredi pravyashchego sloya i intelligencii, gde kramola priobrela neistrebimyj harakter. Ogromnuyu duhovnuyu podderzhku Caryu okazyvaet svyatoj Ioann Kronshtadtskij, kotoryj ne ustaet nastavlyat' russkih lyudej, raskry- vaya pered nimi antirusskuyu, antipravoslavnuyu sut' revolyucii. Svyatoj Ioann ob®yasnyal russkim dejstvitel'nye korni revolyucii. Otkuda, sprashival on, eta anarhiya, eta revolyuciya, etot socializm, eta nelepaya kommuna, eti zabastovki, razboi, ubijstva, hishcheniya, eta obshche- stvennaya beznravstvennost', etot caryashchij razvrat, eto ogul'noe p'yan- stvo? - i otvechal: ot neveriya, ot bezbozhiya. <"Kak hiter i lukav satana!" CHtoby pogubit' Rossiyu, on razdul v nej bezverie i razvrat chrez zlonamerennyh pisatelej i uchitelej, chrez rus- skie srednie i vysshie shkoly i chrez tak nazyvaemuyu intelligenciyu. Na pochve bezveriya, slabodushiya, malodushiya i beznravstvennosti sover- shaetsya raspadenie gosudarstva. Bez nasazhdeniya very i straha Bozhiya v 186 naselenii Rossii ona ne mozhet ustoyat'. Skoree s pokayaniem k Bogu! Skoree k tverdomu i nepokolebimomu pristanishchu very i Cerkvi!>*1 Svyatoj Ioann prizyvaet russkih lyudej ob®edinit'sya i pokazat' svoyu veru v Svyatuyu Rus' i besstrashno obrushit'sya na vraga, posyagnuv- shego na svyatyni i ustoi Otechestva. "Vezde grabezhi, podzhogi, ubijstva vernyh slug Cerkvi i Carya; ubit' cheloveka teper' nichego ne stoit! Ne v poslednie li vremena my zhivem pered koncom mira?.. Po-vidimomu, v poslednie. Kakaya vezde skorb', ka- kie bolezni, neurozhai, a za chto vse eto? Za nashi bezzakoniya, kotorym net chisla; pora opomnit'sya i perestat' tvorit' ih! Skoro vojna opyat' budet, - izbavi nas, Gospodi, ot vsego! Skoro pridet i antihrist. Skol'- ko teper' vragov u nashego Otechestva! Nashi vragi, vy znaete, kto: evrei... Da prekratit nashi bedstviya Gospod', po velikoj milosti Svoej!"*2 Svyatoj Ioann Kronshtadtskij grozno preduprezhdaet svoih so- otechestvennikov o tragicheskoj sud'be Rossii, esli ona ne smozhet ver- nut'sya na svoi tradicionnye ustoi: "Vsyakoe carstvo, razdelivsheesya samo v sebe, opusteet, - govorit Gospod', - i vsyakij gorod i dom, raz- delivshijsya sam v sebe, ne ustoit" (Mf. 12, 25). Esli v Rossii tak pojdut dela, i bezbozhniki i anarhisty-bezumcy ne budut podverzheny pravednoj kare zakona, i esli Rossiya ne ochistitsya ot mnozhestva ple- vel, to ona opusteet, kak drevnie carstva i goroda, stertye pravosudi- em Bozhiim s lica zemli za svoe bezbozhie i za svoi bezzakoniya (Va- vilonskoe, Assirijskoe, Egipetskoe, Grechesko-Makedonskoe)".*3 No, nesmotrya na prorocheskie preduprezhdeniya duhovnyh vozhdej Rossii, smuta v russkom obshchestve, istochnikom kotoroj byli intelli- genciya, lishennaya nacional'nogo soznaniya, i nekotoraya chast' pravyashche- go klassa, ne prekrashchalas'. 22 yanvarya 1905 goda v Moskve dovol'no burno proshlo CHrezvychaj- noe dvoryanskoe sobranie. Na nem stolknulis' dve protivopolozhnye tochki zreniya, otrazivshiesya v dvuh zapiskah. Odna sostavlena gruppoj dvoryan vo glave s F.D. Samarinym. V etoj zapiske obosnovyvalas' neobhodimost' tverdoj vlasti, podavleniya revolyucionnoj besovshchi- ny, utverzhdalas' nezyblemost' osnov Samoderzhaviya. Drugaya zapiska, napisannaya gruppoj dvoryan vo glave s knyazem S.N. Trubeckim, vyra- zhala nastroenie liberal'no-masonskih krugov. V nej vydvigalis' tre- bovaniya Konstitucii i ogranicheniya Samoderzhaviya. ------------ *1 Averkij (Taushev), arhiepiskop. Sovremennost' v svete Slova Bozhiya.T. IV.S. 100- 101, 236. *2 Venok na svezhuyu mogilu nezabvennogo pastyrya otca Ioanna Kronshtadtskogo. SPb., 1908. *3 Novye groznye slova... S. 55. ------------ 187 Po etim zapiskam byli sostavleny dva adresa na imya Gosudarya. Posle ozhivlennyh debatov v rezul'tate golosovaniya bol'shinstvom Go- losov vse zhe byl prinyat i otoslan Gosudaryu adres gruppy Samarina.*1 Car' vnimatel'no sledit za nastroeniem v obshchestve. On pol'zuet- sya vsemi vozmozhnymi sluchayami, chtoby podderzhat' vernyh emu rus- skih lyudej. 6 iyunya 1905 goda Carya posetila deputaciya ot ob®edinivshihsya zem- skih i gorodskih deyatelej levogo tolka. Zdes' byl ves' cvet rossijsko- go masonstva: graf P.A. Gejden - predvoditel' dvoryanstva; knyaz' L'vov - predsedatel' Tul'skoj gubernskoj zemskoj upravy, N.N. L'vov - glasnyj Saratovskogo zemstva, I.I. Petrunkevich - glasnyj Tverskogo zemstva, F.A. Golovin - predsedatel' Moskovskoj gubernskoj zemskoj upravy, knyaz' P.D. Dolgorukij - ruzskij predvo- ditel' dvoryanstva, N.P. Kovalevskij - har'kovskij gubernskij glas- nyj, YU.A. Novosil'cev - temnikovskij uezdnyj predvoditel' dvoryan- stva, F.I. Rodichev - kandidat Ves'egonskogo uezda, knyaz' D.I. SHahovskoj - yaroslavskij gubernskij glasnyj, knyaz' S.N. Trubeckoj - ordinarnyj professor Imperatorskogo Moskovsko- go universiteta, baron P.L. Korf - glasnyj Peterburgskoj gorodskoj dumy, A.N. Nikitin - zamestitel' predsedatelya Peterburgskoj gorod- skoj dumy i M.P. Fedorov - glasnyj Peterburgskoj dumy. Ot imeni deputacii vystupali knyaz' S.N. Trubeckoj i M.P. Fe- dorov. Oni predlagali liberal'nyj put' razvitiya Rossii. Govorili o perehode k reformistskoj deyatel'nosti, opirayushchejsya na "doverie obshchestva", podrazumevaya pod obshchestvom neznachitel'nuyu po chislenno- sti liberal'nuyu i levuyu ego chasti. Hotya vstrecha prohodila v duhe vernopoddannosti, tem ne menee harakter predlozhenij deputacii ob®- ektivno byl napravlen na podryv samoderzhavnoj vlasti Carya. Tem ne menee Car' otnessya k deputacii dovol'no blagozhelatel'no. V svoej rechi on skazal: "Moya volya - volya carskaya sozdavat' vybor- nyh ot naroda nepreklonna; privlechenie ih k rabote gosudarstvennoj budet vypolneno pravil'no. YA kazhdyj den' slezhu i stoyu za etim de- lom". Govorya o privlechenii vybornyh ot naroda k gosudarstvennoj ra- bote, Car' hotel eto osushchestvit' v ramkah narodnoj tradicii. "Pust' ustanovitsya, - schital on, - kak bylo vstar', edinenie mezhdu Carem i vsej Rus'yu, obshchenie mezhdu Mnoj i zemskimi lyud'mi, kotoroe lya- zhet v osnovu poryadka, otvechayushchego samobytnym russkim nachalam".*2 ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 15. *2 Tam zhe, l. 40. ------------ 188 21 iyunya v Petergofe Gosudar' prinyal i deputaciyu patriotov vseh zvanij i soslovij (dvoryan, duhovenstva, krest'yan, promyshlennikov torgovcev, lyudej nauki), stoyavshih na pozicii sohraneniya russkih na- cional'nyh osnov, i prezhde vsego Samoderzhaviya. V etoj deputacii byli glasnyj Orlovskogo zemstva Naryshkin, general-lejtenant Ki- reev, zvenigorodskij predvoditel' dvoryanstva graf P.S. SHeremetev, glasnyj Peterburgskogo gubernskogo zemstva i gorodskoj dumy graf Bobrinskij, kurskij gubernskij predvoditel' dvoryanstva graf Dorer, glasnyj Moskovskoj gorodskoj dumy i vybornyj ot moskovskih staroobryadcev Rastorguev, krest'yane ot raznyh russkih gubernij. Deputaciya patriotov, otstaivaya nezyblemye osnovy Samoderzhaviya, prosila Carya pri reshenii voprosa o prizyve vybornyh ot naroda vy- zvat' ih iz osvyashchennyh istoriej bytovyh grupp, t.e. osushchestvit' so- slovnoe predstavitel'stvo, kak eto bylo v starinu. Car' soglasilsya s mneniem deputacii: "Tol'ko to gosudarstvo sil'no i krepko, kotoroe svyato hranit zavety proshlogo. My sami protiv etogo pogreshili, i Bog za eto, mozhet byt', nas i karaet".*1 Imenno poetomu pervonachal'- naya Gosudarstvennaya Duma, darovannaya Carem narodu, nosila ne zako- nodatel'nyj, a zakonosoveshchatel'nyj harakter po tipu Boyarskoj Du- my Drevnej Rusi. V Carskom Manifeste ot 6 avgusta 1905 goda po povodu uchrezhdeniya zakonosoveshchatel'noj Gosudarstvennoj Dumy govorilos', chto "nastalo vremya... prizvat' vybornyh lyudej ot vsej zemli Russkoj k postoyanno- mu i deyatel'nomu uchastiyu v sostavlenii zakonov, vklyuchit' dlya sego v sostav vysshih gosudarstvennyh uchrezhdenij osoboe zakonosoveshchatel'- noe ustanovlenie, koemu predstavlyaetsya predvaritel'naya razrabotka i obsuzhdenie zakonodatel'nyh predpolozhenij i rassmotrenie gosudar- stvennoj rospisi dohodov i rashodov".*2 Tem ne menee vse popytki Carya vnesti uspokoenie v obshchestvo, vzbudorazhennoe revolyucionnymi provokatorami, ne udayutsya. Libe- ral'no-masonskoe, socialisticheskoe i nacionalisticheskoe podpol'e podpityvaemoe inostrannymi den'gami, prodolzhaet neuklonno sledo- vat' kursu, prinyatomu na soveshchanii antirusskih partij v Parizhe Izmenniki, estestvenno, ne hotyat sotrudnichestva s Carem. I chto by ni delal Car' dlya naroda, lozungom revolyucionnyh besov ostaetsya "Doloj Samoderzhavie!" Soglasno rezolyucii togo zhe parizhskogo sove- shchaniya, "osvoboditeli" usilivayut terror protiv vlasti. ------------ *1 Tam zhe. S. 41. *2 Tam zhe. S. 57. ------------ 189 Dnem 4 fevralya 1905 goda velikij knyaz' Sergej Aleksandrovich vy- ehal iz Nikolaevskogo dvorca v Kremle i, proehav sovsem nemnogo, byl ubit bomboj revolyucionnogo bandita Kalyaeva. Vzryv strashnoj sily podnyal gustye oblaka dyma. Kogda dym rasseyalsya, predstavilas' uzhasayushchaya kartina: shchepki karety, luzha krovi, posredi kotoroj lezha- li ostanki velikogo knyazya. Mozhno bylo tol'ko razglyadet' chast' mun- dira na grudi, ruku, zakinutuyu vverh, i odnu nogu. Golova i vse ostal'- noe byli razbity i razbrosany po snegu. Na zvuk vzryva vybezhala ve- likaya knyaginya Elizaveta Fedorovna, brosilas' k ostankam, vstav na koleni, i, s uzhasom na lice, stala sobirat' ih.*1 Ego ubijca, syn okolotochnogo nadziratelya i materi-pol'ki, byl so- vershenno chuzhd russkoj kul'ture, on i po-russki iz®yasnyalsya s trudom s sil'nym pol'skim akcentom. Na sude Kalyaev, po rasskazam ochevid- cev, proizvodil vpechatlenie ottalkivayushchee. "Derzhal on sebya kak-to neser'ezno, melochno, daleko ne geroem... u nego i vyhodilo vse ne ge- rojski, a skoree nahal'no".*2 V gody smuty protiv Russkogo gosudarstva vystupala celaya armiya revolyucionerov, iz kotoryh "odnomu sudu za uchastie v revolyucii by- lo podvergnuto 23 tys. chelovek".*3 Odnako absolyutnoe bol'shinstvo re- volyucionerov izbezhali spravedlivogo vozmezdiya. Po nashim primer- nym ocenkam, obshchee chislo revolyucionerov (vklyuchaya Pol'shu i Fin- lyandiyu) sostavlyalo ne menee 100 tys. chelovek. Bolee poloviny iz nih byli chistoj vody ugolovniki. S neglasnogo odobreniya zapadnyh pravitel'stv v SSHA, Anglii, Francii, Italii, SHvejcarii obrazuyutsya special'nye centry po podgotovke revolyucionnyh boevikov. Tam zhe ih snabzhayut oruzhiem i den'gami. Odin iz glavnyh organizatorov tragedii "krovavogo voskre- sen'ya" Pinhus Rutenberg vozglavlyaet v ZHeneve osobuyu organizaciyu po "boevoj podgotovke mass" s samymi shirokimi polnomochiyami i og- romnymi finansovymi sredstvami. Emu poruchayut podgotovit' mesta dlya skladov oruzhiya v Peterburge, a pozdnee takzhe nachat' ego "ekspro- priaciyu" v gosudarstvennyh arsenalah.*4 Kuplennye za rubezhom oruzhie i boepripasy tajno perepravlyayut- sya za granicu i centralizovanno rasprostranyayutsya sredi revolyucion- nyh partij. Besy razdelili mezhdu soboj sferu razrusheniya i besporyadkov. V gorodah, na fabrikah i zavodah veli svoyu podryvnuyu rabotu social- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 17. *2 Tam zhe, l. 24. *3 Tam zhe, f. 117, op. 1, d. 588, l. 110 *4 Savinkov B.V. Ukaz. soch.S. 114. ------------ 190 demokraty, ili, kak ih nazyvali, esdeki. Po selu "specializirova- lis'" socialisty-revolyucionery (esery). Deyatel'nost' i teh i drugih priobrela chisto banditskij harakter: organizovyvalos' i sovershalos' mnozhestvo ubijstv i grabezhej cen- nostej, ne gnushalis' i reketom, vymogaya pod ugrozoj smerti den'gi u bogatyh lyudej, i prezhde vsego u kupcov. Odnako esli esdeki slavilis' bol'she po chasti grabezhej (eksov), to esery, aktivno zanimayas' grabezhami, sdelali svoej glavnoj deyatel'- nost'yu ubijstva russkih gosudarstvennyh deyatelej, predstavitelej gosapparata, russkih patriotov, a takzhe istinno russkogo dvoryanstva. Na schet pomeshchikov u eserov byl lozung: "Razoryajte gnezda, voron'e razletitsya!" - prizyvaya gromit' dvoryanskie usad'by. Iniciatorami pogromov pomeshchich'ih usadeb chashche vsego vystupali ne sami krest'yane, a raznyj chuzhdyj prishlyj lyud, prezhde vsego iz eserov, kotorye prihodili v derevni, skolachivali shajki iz lyumpen- skih sloev i podstrekali krest'yan. Bol'shaya chast' periodicheskoj pechati podpala pod kontrol' anti- russkih sil, perestala podchinyat'sya cenzure i prevratilas' v rupor lzhi i klevety o Russkom gosudarstve, regulyarno publikuya prizyvy k sverzheniyu sushchestvuyushchego gosudarstvennogo stroya, vselyaya nenavist' k Caryu i korennoj Russkoj vlasti. Rasprostranyayutsya vzglyady o bespo- leznosti armii, vnushaetsya neuvazhenie k voennym kak zashchitnikam despotii, neuvazhenie k voennomu mundiru kak k embleme nasiliya. Pochti kazhdyj den' prihodyat izvestiya o novyh ubijstvah korennyh russkih lyudej. 28 iyunya 1905 goda QT ruki terrorista pogibaet mos- kovskij gradonachal'nik graf P.P. SHuvalov. Podlo, iz-za ugla, ubi- vayut generalov, gubernatorov, policejskih ispravnikov, pristavov i drugih sluzhashchih russkogo gosudarstvennogo apparata. Kak griby rastut samozvanye professional'nye soyuzy - vrachej, advokatov, uchitelej, inzhenerov, pisatelej, - chashche vsego presledovav- shie chisto politicheskie celi. Zapravlyali v nih vse te zhe masonskie deyateli "Soyuza osvobozhdeniya" i predstaviteli revolyucionnyh par- tij. Na majskom s®ezde etih "professional'nyh soyuzov", kotoryj voz- glavlyal deyatel' "Soyuza osvobozhdeniya" P. Milyukov, sozdaetsya tak na- zyvaemyj "Soyuz soyuzov", srazu zhe vystupivshij s politicheskim pri- zyvom k sozyvu Uchreditel'nogo sobraniya. Lzheprofsoyuzy i mnogochislennye revolyucionnye agitatory pod- strekayut rabochih na zabastovki i demonstracii. V iyune pod vliyaniem lzhivoj propagandy revolyucionerov pro- izoshli besporyadki na bronenosce "Potemkin". Fars s vosstaniem pro- dolzhalsya 11 dnej, v konce koncov obmanutye revolyucionerami morya- 191 ki, poboyavshis' otvetstvennosti za sodeyannoe, podelili mezhdu soboj sudovuyu kaznu, bezhali za granicu, brosiv korabl' v Rumynii. Iz eto- go dovol'no zhalkogo sluchaya revolyucionnaya propaganda sfabrikovala "geroicheskuyu" stranicu. V avguste vlasti dopustili eshche odnu ser'eznuyu oshibku, vozvrativ universitetam avtonomiyu. V usloviyah massovyh besporyadkov eta avto- nomiya prevratila uchebnye zavedeniya v centry revolyucionnoj agita- cii. "Avtonomiya, - pishet ochevidec, - byla samochinno istolkovana studenchestvom ne v smysle samostoyatel'nogo obsuzhdeniya akademiches- kih i nauchnyh voprosov, a v smysle beskontrol'noj svobody po dostu- pu v uchebnye zavedeniya lic, nichego obshchego s nauchnoj deyatel'nost'yu ne imevshih, no privlekavshihsya v celyah politicheskoj agitacii".*1 Vplot' do oktyabrya 1905 goda predstaviteli revolyucionnoj besovshchiny, pol'- zuyas' avtonomnoj neprikosnovennost'yu uchebnyh zavedenij, otkryto prizyvali k social'noj revolyucii i ispol'zovali uchebnye zavedeniya dlya provedeniya antirusskih sborishch. Studenty brosili uchit'sya i za- nyalis' politikoj, slyt' revolyucionerom schitalos' vysshim shikom. Mitingi v uchebnyh zavedeniyah priobretali istericheskij harakter. Klikushestvuyushchie vykriki: "Doloj Samoderzhavie!", "Da zdravstvuet svoboda!" - perehodili v massovyj psihoz, prevrashchaya uchashchihsya v sta- do baranov, gotovyh pojti na lyubuyu glupost' ili prestuplenie. CHto- by sorvat' zanyatiya v auditoriyah, neredko razlivali "s politicheskoj cel'yu" kakuyu-to "neveroyatno vonyuchuyu zhidkost'". V sentyabre - nachale oktyabrya zhizn' v strane paralizovalas' zabas- tovkami. "Professional'nye soyuzy", v kotoryh rukovodili revolyu- cionnye besy i liberal'no-masonskie deyateli "Soyuza osvobozhdeniya", podstrekali rabochih na besporyadki, dezinformiruya ih o nastoyashchih namereniyah gosudarstvennoj vlasti. Rabochih, otkazyvayushchihsya prini- mat' uchastie v zabastovkah, ob®yavlyali shtrejkbreherami i zapugivali ugrozoj fizicheskoj raspravy. Vooruzhennye do zubov revolyucionnye boeviki terrorizirovali rabochih. V oktyabre zabastovali zheleznye dorogi. Besporyadkami rukovodili vse te zhe revolyucionnye elementy i deyateli "Soyuza osvobozhdeniya", k etomu vremeni oformlyavshegosya v kadetskuyu partiyu. Nevidimyj dlya mnogih russkih lyudej dirizher postepenno rasprostranyal zabas- tovku i na drugie otrasli narodnogo hozyajstva, prevrashchaya ee vo vse- obshchuyu. Rukovodstvo zabastovkoj osushchestvlyalos' Central'nym byuro "Soyuza soyuzov", "Professional'nymi soyuzami" i raznymi revolyuci- onnymi komitetami ("Koalicionnyj revolyucionnyj komitet" v ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 60. ------------ 192 Kieve, "Komitet bor'by" v Har'kove, "Koalicionnaya komissiya" v Vi- tebske i t.p.). V Peterburge bol'shuyu rol' v rukovodstve zabastovkoj stal igrat' nedavno sozdannyj tak nazyvaemyj Sovet rabochih deputatov, v koto- ryj voshlo malo rabochih, no mnogo professorov i deyatelej intelli- gencii. Rukovodili im mason Hrustalev-Nosar' i L. Trockij. Zamy- sel revolyucionnyh besov sostoyal v tom, chtoby perevesti zabastovku vo vseobshchee vooruzhennoe vosstanie. Revolyucionnye besy ochen' iskus- no ispol'zuyut vekovoe nedoverie bol'shej chasti naroda k pravyashchemu sloyu i intelligencii. Kak pokazali dal'nejshie sobytiya, podavlyayushchaya chast' russkih lyu- dej, uchastvovavshih v zateyannyh besami besporyadkah, sovsem ne hoteli sverzheniya Carya, avtoritet kotorogo byl ochen' velik, a vystupali protiv byurokratii i toj zhe intelligencii. Odnako ne sleduet schitat', chto sloj russkih lyudej, uchastvovavshih v besporyadkah, byl ochen' shirok. Dazhe v samyj pik revolyucionnoj agitacii - v dni vse- obshchej zabastovki - on sostavlyal, po nashim podschetam, ne bolee dvuh procentov Russkogo naroda. Zato bolee chem napolovinu byli revolyu- cionizirovany evrei, polyaki, finny. Vse eto lishnij raz podtver- zhdalo antirusskij harakter revolyucionnogo dvizheniya. Odnako v te dni lyuboj revolyucioner - evrej ili polyak - vystu- pal ot imeni vsego Russkogo naroda, kotoryj ego na eto predstavitel'- stvo ne upolnomochival. Tak zhelanie nichtozhnogo men'shinstva nasele- niya velikoj Rossii vydaetsya za zhelanie vsego naroda. Krizis pravyashchego sloya Rossii proyavilsya v tom, chto v tyazhelye dlya nee dni on ne sumel dat' iz svoej sredy sil'nyh i reshitel'nyh go- sudarstvennyh deyatelej, sposobnyh podavit' kramolu, a ne idti na unizitel'noe soglashatel'stvo s antirusskimi silami. Zapadnicheskij duh znachitel'noj chasti gosudarstvennogo apparata vozobladal. Vyra- zhaya ego, S.YU. Vitte utverzhdal, chto "hod istoricheskogo progressa ne- uderzhim, ideya grazhdanskoj svobody vostorzhestvuet, esli ne putem re- form, to putem revolyucii". Takim obrazom, Vitte, kak i chleny pod- pol'nogo "Soyuza osvobozhdeniya", priznaval revolyuciyu kak orudie is- toricheskogo progressa. V okruzhenii Carya tol'ko nemnogie - ober-prokuror K.P. Pobedo- noscev, chleny Gossoveta I.L. Goremykin, A.P. Ignat'ev, K.I. Palen, N.M. CHihachev - ubezhdali Carya pribegnut' k reshitel'nym dejstvi- yam. Bol'shinstvo zhe stoyalo za ustupki. Byli za nih i te, kto togda blizhe vseh stoyal k Caryu, - velikij knyaz' Nikolaj Nikolaevich i pe- terburgskij general-gubernator D.F. Trepov. V eti tyazhelye dni Car' rasschityval na pomoshch' svoego dyadi veli- 193 kogo knyazya Nikolaya Nikolaevicha, kotorogo schital tverdym i reshi- tel'nym chelovekom. Rech' shla o predostavlenii emu chrezvychajnyh polnomochij dlya podavleniya smuty. Odnako velikij knyaz', uznav, chto ego hotyat naznachit' diktatorom, ispugalsya i vpal v isteriku. Caredvo- rec-mason Mosolov rasskazyvaet, chto on vyhvatil revol'ver i za- krichal: "Esli Gosudar' ne primet programmy Vitte i zahochet na- znachit' menya diktatorom, ya zastrelyus' u nego na glazah iz etogo samo- go revol'vera".*1 Programma Vitte, kotoryj 13 oktyabrya byl naznachen predsedatelem Soveta Ministrov, izlagalas' im v zapiske Caryu. Predlagaya ryad me- ropriyatij po uspokoeniyu strany v duhe liberal'no-masonskih trebo- vanij, Vitte vmeste s tem ne isklyuchal i vozmozhnosti vvedeniya tver- dogo pravleniya. No poslednee podavalos' im tak, chtoby okonchatel'no razubedit' Carya v neobhodimosti provedeniya reshitel'nyh dejstvij. Okazavshis' pochti v odinochestve i ne chuvstvuya ser'eznoj podderzh- ki so storony blizhajshego okruzheniya, Car' byl vynuzhden podpisat' Manifest, ogranichivavshij ego vlast' i stavivshij gosudarstvennuyu administraciyu pod kontrol' Gosudarstvennoj Dumy. |tim Manife- stom darovalis' grazhdanam svobody: svoboda sovesti, slova, sobranij, soyuzov, neprikosnovennost' lichnosti i zhilishcha. Vse klassy nasele- niya poluchali pravo izbirat' deputatov v Gosudarstvennuyu Dumu, po- luchivshuyu zakonodatel'nyj harakter. Mnogie iz tverdyh russkih patriotov, stoyavshih vozle Carya, byli podavleny sluchivshimsya. K.P. Pobedonoscev vyskazalsya kategoriches- ki protiv poryadkov, "Rossii ne svojstvennyh", i srazu zhe posle Ma- nifesta podal v otstavku.

    Glava 23

Antirusskoe vosstanie. - Sozdanie antirusskih "respublik". - Rascvet politicheskogo banditizma. - Massovye ubijstva russkih lyudej. - Popytki zapugat' narod. Sobytiya, posledovavshie za vyhodom Manifesta 17 oktyabrya, pokaza- li, chto sily, tvorivshie smutu v techenie goda, hoteli ne mira, a prodol- zheniya vojny do polnogo razrusheniya Russkogo gosudarstva. Antirus- skij terror, yavlyavshijsya programmnoj ustanovkoj vrazhdebnyh Rossii sil, tol'ko usililsya. V rezul'tate amnistii cherez neskol'ko dnej po- sle Manifesta ryady vragov Russkogo gosudarstva popolnilis' mnogimi ------------ *1 Mosolov A.A. Ukaz. soch.S. 57 ------------ 194 tysyachami zakorenelyh gosudarstvennyh prestupnikov, srazu zhe aktivno vklyuchivshihsya v bor'bu protiv zakonnoj vlasti i Russkogo naroda. Odinochnye terroristicheskie akty ne udovletvoryayut uzhe poteryav- shih vsyakuyu meru revolyucionnyh besov, prodolzhaya ubivat' russkih gosudarstvennyh deyatelej, oni berut kurs na vseobshchee vooruzhennoe vosstanie. 26 oktyabrya pod vliyaniem zhivoj agitacii bol'shevikov i eserov proizoshli krupnye besporyadki sredi voennyh moryakov v Kronshtad- te. Vosstavshie zahvatili vinnye lavki i v p'yanom vide sovershili ryad zlodejskih ubijstv. No uzhe 28 oktyabrya byli podavleny. V seredine noyabrya proishodit vosstanie v Sevastopole, ohvativshee chast' voennyh moryakov i Brestskogo pehotnogo polka. Vosstavshie, ru- kovodimye opytnymi agitatorami, zahvatyvayut krejser "Ochakov", po- slav Caryu telegrammu, chto CHernomorskij flot ne podchinyaetsya pravi- tel'stvu. Stoyavshij vo glave vosstaniya psihicheski nezdorovyj i bo- leznenno tshcheslavnyj lejtenant SHmidt pytaetsya podchinit' sebe dru- gie korabli CHernomorskogo flota, no pri pervyh vystrelah vernyh pravitel'stvu korablej vykidyvaet belyj flag. V Novorossijske revolyucionery, opirayas' na ochen' uzkij sloj preimushchestvenno evrejskogo naseleniya, vypustili manifest o sozda- nii "Novorossijskoj respubliki" i perehode vlasti v ruki Vremen- nogo pravitel'stva. Gubernator i vse zakonnye vlasti bezhali. Vo gla- ve "respubliki" stal Sovet rabochih deputatov, sostoyavshij v osnovnom iz evreev i drugih lic nerusskoj nacional'nosti. Vse torgovye i pro- myshlennye predpriyatiya byli oblozheny nalogami yakoby v pol'zu ne- imushchih klassov, no, kak vyyasnilos' na sude, real'no popadavshimi v karmany chlenov Soveta. Glavnoe vnimanie "respublikancev" bylo ob- rashcheno na obrazovanie boevoj druzhiny, kotoroj ustraivalis' torzhe- stvennye smotry s muzykoj. Dlya vooruzheniya vojska u vseh zhitelej goroda i okrestnyh selenij otobrali oruzhie. Pri Sovete sozdaetsya special'nyj ohrannyj otryad, vooruzhennyj kop'yami neobychajnoj dliny i formy, izgotovlennymi v mestnyh masterskih. |tot otryad stal orudiem vozdejstviya na vseh inakomyslyashchih, ibo s pervyh dnej svoego sushchestvovaniya "respublikancy" zapretili vse partii, krome revolyucionnyh. Kogda mestnaya gazeta povela kampaniyu protiv novogo "pravitel'stva", dokazyvaya, chto mnogie ego rasporyazheniya i dejstviya ugnetayut samih rabochih, to "respublikanskij" Sovet nalozhil na gaze- tu cenzuru i ona perestala vyhodit'. V konce dekabrya v gorod voshli pravitel'stvennye vojska, a ruko- voditeli "respubliki" pozorno bez boya bezhali. V Krasnoyarske po iniciative social-demokratov obrazuetsya "Kras- 195 noyarskaya respublika". Soldaty zheleznodorozhnogo batal'ona proshli po gorodu s krasnymi znamenami i peniem revolyucionnyh pesen v polnom boevom vooruzhenii, snimaya povsyudu karauly i sobiraya tolpy lyudej na miting. Miting, na kotorom vystupali esdeki i esery, pri- nyal rezolyuciyu o sozyve Uchreditel'nogo sobraniya i potreboval osvo- bozhdeniya zaklyuchennyh iz tyurem. Predsedatel' sobraniya ob®yavil, chto soldaty budut podchinyat'sya novomu pravitel'stvu. Na sleduyushchee utro komitet RSDRP zayavil o zahvate vlasti v gorode, no, uznav o pribli- zhenii pravitel'stvennyh vojsk, bezhal, ukrav gorodskuyu kaznu. V Rostove-na-Donu popytka ustanovleniya "respubliki" obernulas' bol'shim krovoprolitiem. I togda vse letuchie otryady revolyucione- rov, organizovav besporyadki i podstaviv prostyh zhitelej goroda pod puli soldat, zablagovremenno bezhali. Nekto Pergament, provozglasiv "Pridunajsko-CHernomorskuyu respubliku", tut zhe bezhal, ostaviv svo- ih soratnikov otvechat' za sodeyannoe. Ne vse popytki vooruzhennogo vosstaniya udayutsya. V gorode Alek- sandrove popytka revolyucionnyh agitatorov stolknulas' s protestom rabochih i energichnymi dejstviyami vlastej. U mestnogo revolyucione- ra S.M. Baranova, sobiravshegosya ustanovit' "Aleksandrovskuyu demo- kraticheskuyu respubliku", byla obnaruzhena programma budushchego "pra- vitel'stva". Iz nee vidno, chto myatezhniki predpolagali zahvatit' vo- inskij sklad, obezoruzhit' vernye "pravitel'stvu" chasti, zahvatit' ili fizicheski ustranit' predstavitelej zakonnoj vlasti, ne isklyu- chaya i vybornyh uchrezhdenij. Revolyucionnoe "pravitel'stvo" podgoto- vilo spiski mestnyh grazhdan, kotoryh sledovalo by likvidirovat'. Posle podavleniya popytki vooruzhennogo vosstaniya v Har'kove me- stnye revolyucionery izbrali sebe dva novyh mesta deyatel'nosti. Od- no u stancii "Novaya Bavariya", gde raspolagalis' 3 zavoda, a drugoe na stancii "Lyubotin", gde nahodilos' parovoznoe depo. V pervom rol' diktatora vypolnyal nekto Vladimir, po nacional'nosti evrej, po professii prisyazhnyj poverennyj. Ot Vladimira postupali prikaza- niya chlenam mestnyh revolyucionnyh partij, kotorym oni podchinya- lis'. Odnim iz poslednih stal cirkulyar o pridanii smertnoj kazni bol'shinstva administrativnyh lic stancii Novobavariya. Na stancii Lyubotin uchrezhdayutsya "respublika" i "vremennoe pra- vitel'stvo", vo glave kotorogo stal student-tehnolog, ob®yavivshij sebya general-gubernatorom "Lyubotinskoj respubliki". Voennye dela stu- dent poruchil melkomu zheleznodorozhnomu sluzhashchemu, naznachiv ego nachal'nikom stancii; v ad®yutanty sebe vzyal gimnazista 6-go klassa. Posle aresta studenta vo glave "Lyubotinskoj respubliki" stal nekto Finkel'shtejn, kotoryj srazu zhe prikazal arestovat' mestnogo pri- 196 stava i pomoshchnika nachal'nika stancii i predat' ih smertnoj kazni. V ryade mest vlasti posle Manifesta tak rasteryalis', chto pozvoli- li revolyucioneram vzyat' ih prosto golymi rukami. V Ufe, naprimer, po rasporyazheniyu gubernatora B.P. Cehanoveckogo s 18 po 21 oktyabrya voinskie patruli i policejskie byli snyaty, chtoby ne meshali prazd- novat' torzhestvo revolyucii. Bojko torgovali oruzhejnye magaziny, v kotoryh po razresheniyu gubernatora revolyucionerami pokupalis' re- vol'very i patrony. Byla sozdana revolyucionnaya miliciya pod ruko- vodstvom evreya N.I. Tihanovskogo, kotoryj stal v gorode samym vliya- tel'nym chelovekom. Vo vremya prazdnovaniya revolyucii sam gubernator shestvoval pod krasnymi flagami, a zatem pozdravlyal myatezhnikov s ogranicheniem samoderzhavnoj vlasti Gosudarya i s Konstituciej. Ko- gda provozglashalas' vechnaya pamyat' tem, kto, po vyrazheniyu odnogo re- volyucionnogo agitatora, "pal v bor'be s krovopijcej-Carem", - snyal furazhku, i kogda zakrichali potom: "Doloj Carya! Smert' Caryu!" - privetstvoval kriki, snimaya furazhku i pomahivaya eyu na vse storony. No konchilos' vse tem, chto patrioticheski nastroennye zhiteli zaklej- mili izmennika-gubernatora pozorom, a revolyucionerov, dazhe bez po- moshchi policii, prosto razognali. No daleko ne vezde vosstanie protiv zakonnoj vlasti podavlyalos' maloj krov'yu. Samoe krupnoe krovoprolitie proizoshlo v Moskve. V noch' na 9 dekabrya 1905 goda v Moskve v sadu "Akvarium" sobral- sya ogromnyj miting, na kotorom prisutstvovali bolee 10 tys. chelovek i desyatki revolyucionnyh bandformirovanij - "boevyh druzhin". Mi- ting v lyuboj moment mog pererasti v pryamoj myatezh, ego rukovodite- li prizyvayut k arestu general-gubernatora i k zahvatu vlasti. Opera- tivnye dejstviya vlastej s pomoshch'yu kazakov, dragun, pehoty pozvoli- li izolirovat' myatezhnikov. Miting okruzhili, ego uchastnikov vypus- kali poodinochke posle obyska - otbiralos' oruzhie. Hotya bol'shej chasti "boevikov" udalos' skryt'sya, vojska sumeli obezoruzhit' nema- loe chislo banditov. Na utro v sadu "Akvarium" nashli neskol'ko sot revol'verov, kinzhalov, nozhej, broshennyh boevikami.*1 Toj zhe noch'yu v Moskve v real'nom uchilishche masona Fidlera razy- gralsya nastoyashchij boj mezhdu revolyucionnymi bandformirovaniyami i pravitel'stvennymi vojskami. Real'noe uchilishche masona Fidlera sta- lo odnim iz centrov antipravitel'stvennyh vystuplenij i mestom so- sredotocheniya revolyucionnyh bandformirovanij. Policiya poluchila svedeniya, chto 9 dekabrya zdes' soberetsya boevaya druzhina, kotoraya na ras- svete dolzhna zahvatit' Nikolaevskij vokzal, vzyav v svoi ruki soobshche- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 127. ------------ 197 nie s Peterburgom, drugaya zhe boevaya druzhina - zavladet' gorodskoj du- moj i Gosudarstvennym bankom, ob®yaviv Vremennoe pravitel'stvo. Re- al'noe uchilishche ocepili vojska, i posle otkaza boevikov razoruzhit'- sya po nemu byl dan zalp iz dvuh orudij. Boeviki stali razbegat'sya, ne- kotorye iz nih byli shvacheny zhil'cami sosednego doma i sdany po- licii. V rezul'tate boya odin oficer ubit, a drugoj tyazhelo ranen, boe- viki poteryali pyateryh ubitymi i pyatnadcat' ranenymi.*1 V Moskve revolyucionery dejstvovali osobenno naglo. Tak nazyvae- myj Ispolkom rabochih deputatov, sostoyavshij preimushchestvenno iz revolyucionnyh terroristov i agitatorov, ob®yavil vooruzhennoe vos- stanie na 6 chasov vechera 10 dekabrya, predpisav dazhe izvozchikam konchit' rabotu k etomu vremeni. Gorod pogruzilsya vo mrak, fonari ne goreli, ulicy osveshchalis' prozhektorami. Revolyucionnye boeviki, vooruzhennye inostrannym oruzhiem, hodili po ulicam, ubivali poli- cejskih i oficerov, a takzhe vseh nesoglasnyh molchat' pri vide etih prestuplenij. Nachali vozvodit' barrikady. Prichem delali eto bandi- ty ne sami, a zastavlyali mirnyh zhitelej, vygonyaya ih iz domov pod ugrozoj oruzhiya. Poigryvaya revol'verami i vintovkami, boeviki sle- dili, kak napugannye zhiteli snimali vorota s domov, lomali zabory, razbirali bruschatku s dorogi, tashchili mebel' iz kvartir. V nekotoryh mestah bandity sgonyali naselenie perevorachivat' tramvajnye vagony. Revolyucionnye boeviki dejstvovali podlo, oni podbiralis' k svoim protivnikam iz-za ugla, strelyali i totchas razbegalis'. Nachalis' gra- bezhi magazinov. P'yanye "borcy za narodnoe delo" dlya ustrasheniya strelyali v vozduh, starayas' sozdat' vpechatlenie, chto ih ochen' mnogo. Namerenno raspuskalis' sluhi, chto eto vse tol'ko nachalo, chto "gene- ral'nyj boj" budet togda, kogda iz Orehova-Zueva pribudet 30 tys. vooruzhennyh rabochih, a ot latyshej - artilleriya. Revolyucionery na- deyalis', chto vojska moskovskogo garnizona perejdut na ih storonu. No nadezhdy banditov ne opravdalis'. Vojska otkazalis' podderzhat' pre- stupnikov, hotya soldatam prishlos' trudno - ih bylo malo (osnovnoj kontingent nahodilsya na fronte, na Dal'nem Vostoke). Krome strel'by iz-za ugla boeviki izbrali sebe metod strelyat' po vojskam iz okon, rasschityvaya, chto soldaty, opasayas' zadet' mirnyh zhitelej, strelyat' po nim ne budut. V nekotoryh mestah, rasskazyva- yut svideteli, besy ispol'zovali v kachestve shchita zhenshchin i detej. V drugih mestah oni, zatesavshis' v tolpu, nachinali palit' ottuda iz vintovok i pistoletov, vyzyvaya smertel'nuyu opasnost' dlya okruzha- yushchih. ------------ *1 GARF, f. 826, d, 47, l. 129. ------------ 198 Vlast' proyavila sebya dovol'no tverdo. Vse glavnye uchrezhdeniya v centre Moskvy ohranyalis' vojskami. Rajony prochesyvalis' voinski- mi naryadami i patrulyami. Pomogali vojskam otryady dobrovol'cev- patriotov iz "Soyuza Russkogo Naroda". Domovladel'cam pod ugrozoj sekvestra imushchestva bylo prikazano zakryt' vorota i dveri domov i dvorov, a takzhe vmenyalos' v obyazannost' sledit', chtoby v domah ne hra- nilis' oruzhie i vzryvchatye veshchestva. Domovladel'cy sobstvennymi silami stali razbirat' barrikady i stavit' vorota na svoi mesta. Ob- shchestvennoe mnenie bylo ne na storone revolyucionerov, ih popytki privlech' k sebe naselenie obmanom i zapugivaniem provalilis'. V rezul'tate banditskogo terrora revolyucionerov uzhe na 13 dekab- rya v Moskve pogiblo 80 chelovek i 320 byli raneny. Sami boeviki, strelyavshie iz-za ugla, pogibali sravnitel'no redko. Bol'she vsego stradali mirnye zhiteli - sluchajnye zhertvy banditskih vylazok.*1 14 dekabrya v Moskvu iz Varshavy i Peterburga pribyli dva polka dlya podkrepleniya. Vojska ispol'zovali artilleriyu dlya razrusheniya barrikad. No chislo zhertv prodolzhalo rasti. K 15-16 dekabrya kolichestvo ubityh i ranenyh dostigalo uzhe 1000 chelovek. Lyudi stali uezzhat' iz goroda celymi tolpami - "krest'yane, rabochie i izvozchiki raz®ezzha- lis' po derevnyam".*2 Revolyucionnye bandity prodolzhali terror. Oni vryvalis' v kvartiry russkih chinovnikov i policejskih i na glazah blizkih ubivali ih. Tak, naprimer, byl zlodejski ubit nachal'nik sy- sknoj policii A.I. Vojloshnikov, zanimavshijsya chisto ugolovnymi delami. Revolyucionery iz ugolovnikov, vospol'zovavshis' sluchaem, sveli s nim schety. 15 dekabrya policiya shvatila 10 boevikov s adskimi mashinami i bombami, pri nih zhe okazalis' vazhnye dokumenty i perepiska, iz ko- toryh yavstvovalo, chto v vosstanii zameshany mnogie vidnye liberal'- no-masonskie deyateli i predprinimateli, v tom chisle SHmidt, Moro- zov. Liberal'nye organy pechati, naprimer gazeta "Russkie vedomosti" i nekotorye drugie, sobirali v pol'zu "borcov za svobodu" znachitel'- nye pozhertvovaniya i peredavali ih v podderzhku banditam. Vyyasnilos' takzhe, chto v vosstanii zameshany krome yaponcev i dru- gie vrazhdebnye inostrancy, v chastnosti nemcy. Pod Moskvoj, u st. Perovo, vojska zaderzhali dva vagona, zagruzhennyh oruzhiem - 3000 vintovok. Oni perepravlyalis' iz-za granicy "ne bez uchastiya germanskogo pravitel'stva". Vposledstvii v lesu bliz Kuskova ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 145. *2 Tam zhe, l. 147. ------------ 199 najdeno bylo neskol'ko yashchikov germanskih vintovok mauzera i vinchestera.*1 K 16 dekabrya glavnyj shtab revolyucionnoj besovshchiny sosredo- tochilsya na Presne. Zdes' kompaktno razmestilis' boeviki, vooruzhen- nye vintovkami. Odnako inostrannoe oruzhie ne spaslo boevikov. Rus- skie vojska dejstvovali bystro i effektivno. V techenie neskol'kih dnej izmenniki byli podavleny. K 20 dekabrya poryadok v gorode byl vosstanovlen. Boevikov, zahvachennyh s oruzhiem v rukah, rasstreliva- li na meste pri yavnom sochuvstvii mirnyh zhitelej, ustavshih ot ban- ditskih vylazok. Osobenno v podavlenii revolyucionnyh besov ot- lichilsya polkovnik Riman. Ego voennaya komanda srazu zhe navela pani- ku na revolyucionnye druzhiny, kotorye dejstvovali na Kazanskoj zhe- leznoj doroge, i mnogie iz nih v strahe razbezhalis'. Bol'shaya banda revolyucionerov zasela na fabrike SHmidta, gde po- meshchalsya sklad boevogo snaryazheniya vseh druzhin. Vojska byli vynuzh- deny ispol'zovat' artilleriyu. Poslednie bandy zaseli na Prohorov- skoj manufakture, pozdnee obmannym obrazom bezhav ottuda na sahar- nyj zavod, gde byli okruzheny vojskami, shvacheny i kazneny.*2 Znachitel'naya chast' revolyucionnyh ubijstv sovershalas' podlo, iz- za ugla, iz temnoty, v spinu. Konechno, chashche vsego ubivali russkih, odetyh v voennuyu formu, t.e. sluzhivshih Caryu. Rod vojsk ne igral dlya besov roli. Polkovnika-artillerista M.T. Belavinceva revolyucionery ubili nedaleko ot ego doma dvumya vystrelami v zatylok (yanvar' 1906)*3 Kak ustanovilo sledstvie, ubili oni ego prosto za to, chto na nem byla vo- ennaya forma. Polkovnika N.I. Kravchenko revolyucionery ubili v spinu iz tem- noty gustogo sada, strelyaya v yarko osveshchennuyu komnatu (avgust 1907).*4 Dvinskogo policmejstera I.V. Vasyutovicha ubili osobo podlo, o chem svidetel'stvuet oficial'nyj raport. "Vasyutovich prohodil v policejskuyu chast' po Peterburgskoj ulice, prichem, poravnyavshis' s bol'shoj evrejskoj sinagogoj, - vstretil tolpu molodyh evreev 10- 15 chelovek; poslednie, stoya na trotuare, rasstupilis', i kogda Vasyu- tovich proshel mezhdu nimi, to neizvestnymi proizvedeno v nego szadi v upor, odin za drugim, chetyre vystrela" (iyun' 1906).*5 ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 149. *2 Tam zhe, l. 145-150. *3 GARF, f. 117, op. 19, d. 627, l.6yu d.616, l.19 *4 Tam zhe, l. 129. *5 Tam zhe, l. 140. ------------ 200 Krasnoyarskogo policmejstera O.YU. Ditmara politicheskie bandi- ty ubili na glazah u zheny i docheri, rasstrelyav ego v upor.*1 CHasto revolyucionnye bandity ustraivali vooruzhennye napadeniya v lyudnyh mestah, riskuya mnogimi zhiznyami, i, ispol'zuya zameshatel'stvo, ischezali. Tipichnyj sluchaj proizoshel 17 oktyabrya 1905 goda v Vitebske, gde s rannego utra poyavilis' gruppy vooruzhennyh evreev i pod ugrozoj stali zastavlyat' torgovcev zakryvat' magaziny. Torgovcy podchinilis', no podospevshaya policiya rasseyala narushitelej poryadka, a dvoih aresto- vala. Kak povestvuetsya v policejskom protokole, dalee sobytiya razvi- valis' tak: "Kogda arestovannye prosledovali s Zadunovskoj ulicy na Gogolevskuyu, nahodivshayasya na Zamkovoj ulice i Sobornoj ploshchadi ev- rejskaya molodezh' so vseh storon, s krikom, brosilas' vsled za aresto- vannymi i, ne dohodya Gogolevskoj damby, nachala otbivat' ot konvoya arestovannyh, prichem neizvestnym zloumyshlennikom vystrelami iz revol'vera v golovu ubit napoval soprovozhdavshij arestovannyh goro- dovoj YAkovlev, posle chego tolpa evreev, zahvativ arestovannyh, pusti- las' ubegat' v raznye storony, vsled kotoroj, po zayavleniyu ryadovogo Sergeya Milovskogo, im proizvedeno chetyre vystrela, rezul'tatom koto- rogo bylo padenie ubijcy YAkovleva, no bezhavshaya s nim tolpa uspela podhvatit' upavshego i unesti. Iz chisla dvuh neizvestnyh evreev, be- zhavshih ot konvoya posle ubijstva gorodovogo YAkovleva, odin zaderzhan vtorichno na Mogilevskoj ulice, kotoryj pri doprose nazvalsya viteb- skim meshchaninom Lejboj Girshevym Beznosovym. Krome togo, zaderzha- ny za rasprostranenie vozzvanij protivopravitel'stvennogo haraktera dva molodyh evreya, nazvavshiesya vitebskim meshchaninom Abelem-Lejboyu Girshevym SHmerlingom i velizhskim - YAkovom Zalmanovym Itkinym. Pri obyske u poslednego okazalsya 101 ekzemplyar vozzvaniya, otpechatan- nogo na russkom yazyke, priglashayushchego naselenie goroda ostavit' rabo- tu i vyjti na ulicu dlya bor'by s pravitel'stvom".*2 Rektora Penzenskoj Duhovnoj seminarii arhimandrita Nikolaya (Orlova), ne pozhelavshego potvorstvovat' razlozheniyu molodezhi, re- volyucionery ubili tremya vystrelami v spinu (maj 1907).*3 Predsedatelya Krasnoufimskogo uezdnogo s®ezda S.A. Sviridova, iz- vestnogo zemskogo deyatelya, revolyucioner ubil vystrelom v lico, pere- davaya yakoby proshenie, prichem v prisutstvii drugih chlenov sem'i.*4 Pomoshchnika pristava A.P. Emel'yanova, Georgievskogo kavalera, po- liticheskie bandity pytalis' ubit' neskol'ko raz i nakonec osushchest- ------------ *1 Tam zhe,l. 258. *2 Tam zhe, op. 1, d. 629. *3 Tam zhe, d. 628, l. 247. *4 Tam zhe, d. 629, l. 16. ------------ 201 vili eto, kinuv bombu vsled emu, ubiv ego v spinu, ser'ezno raniv eshche neskol'ko chelovek.*1 Peshego uryadnika Kozeleckogo uezda Il'yu Mironovicha Nosacha ubi- li na yarmarke na glazah u zheny i dvuhletnej docheri tremya vystrela- mi v spinu v upor, kogda on protiskivalsya k balaganu s detskimi ig- rushkami, chtoby kupit' svoej docheri kuklu (noyabr' 1907).*2 CHtoby ubit' odnogo predstavitelya russkoj vlasti, revolyucionery hodili celoj druzhinoj. Tak, na tridcatiletnego uryadnika Ivana Mi- hajlovicha Savickogo iz Vendenskogo uezda napali srazu 25 politiches- kih banditov. Strelyali so vseh storon, a potom dobivali v upor v go- lovu.*3 Policejskih iz Mstislavskogo uezda Mogilevskoj gubernii re- volyucionery "oprokinuli na zemlyu i stali zabivat' nogami", do teh por poka ne prevratili "ih v dva besformennoj massy trupa". "Krov' neschastnyh zhertv, - rasskazyvali ochevidcy, - lilas' rekoj, no izuvery ne obrashchali na eto vnimaniya i, ochevidno, vid krovi raz®- yaril ih eshche sil'nee... Ni stony poluubityh, ni ih blizkaya agoniya ne trogali palachej".*4 V iyule 1907 goda shajka revolyucionnyh anarhistov v 8 chelovek prosto tak napala na dvuh bezoruzhnyh policejskih strazhnikov, ehav- shih na senokos. Odnomu iz nih udalos' bezhat', vtorogo bandity ubi- li, dobivaya uzhe lezhashchim na zemle, vsadiv 11 pul'.*5 Revolyucionery ubivali ne tol'ko predstavitelej gosudarstvennoj vlasti, no i prostyh lyudej, kto podderzhival Russkuyu vlast' i ne bo- yalsya vskryvat' prestupnye dela politicheskih banditov. Krest'yanina A.L. Pavlova Kirsanovskogo uezda s. Pavlovki, monarhista po ubezh- deniyu, revolyucionery ubili vo dvore ego doma, predvaritel'no ogra- biv nahodivshuyusya zdes' lavku (maj 1908).*6 Sel'skogo starostu S.V. Grigor'eva iz sela Novo-Nikol'skogo Koz- lovskogo uezda politicheskie bandity podkaraulili v pole i ubili chetyr'mya vystrelami v upor (fevral' 1908).*7 Starika-krest'yanina I.A. Biryukova iz s. Lukina Kirsanovskogo uezda, uchastnika tureckoj vojny, ne poboyavshegosya osudit' prestupnye dejstviya revolyucionerov, oni ubili vecherom v spinu cherez otkrytoe okno na glazah vsej sem'i.*8 ------------ *1 GARF, f. 117, op. 1, d. 623, l. 28. *2 Tam zhe, d. 612, l. 1. *3 Tam zhe, d. 623, l. i. *4 Tam zhe, l. 19. *5 Tam zhe, d. 627, l. 16. *6 Tam zhe, l. 79. *7 Tam zhe, d. 627, l. 80. *8 Tam zhe, l. 81. ------------ 202 Sel'skogo starostu volostnogo starshinu E.I. Vinokurova iz sela Rekovich Bryanskogo uezda troe predstavitelej federativnoj gruppy eserov ubili, podkarauliv v volostnom pravlenii odnogo. Strelyali iz treh stvolov. A posle ubijstva pytalis' ograbit' kassu (maj 1908).*1 Ochen' harakterno, chto borcy "za narodnoe delo" s osobym sadizmom ubivali izbrannyh krest'yanami sel'skih starost i volostnyh star- shin. |ti lyudi pol'zovalis' sredi krest'yan osobym pochetom i uvazhe- niem. Mnogie krest'yanskie vybornye sluzhili na dolzhnostyah desyati- letiyami, chto govorilo o doverii k nim. Skazhem, ubityj revolyucio- nerami Vinokurov vybiralsya na obshchestvennye dolzhnosti 17 let. Ubijstvo krest'yanskih vybornyh sovershalos' chasto ne prosto iz mes- ti, a s cel'yu zapugat' krest'yan. S osoboj nenavist'yu i zhestokost'yu revolyucionnye besy ubivali chlenov russkih patrioticheskih organizacij. 29 marta 1907 goda v centre goroda Elizavetgrada vystrelom iz re- vol'vera byl ubit aktivnyj chlen Elizavetgradskogo otdela "Soyuza Russkogo Naroda" Pavlovskij, vmeste s nim tyazhelo raneny eshche dva patriota - gimnazist Sereda i rabochij SHevchenko. Nezadolgo do smer- ti Pavlovskij poluchil anonimnoe pis'mo o predstoyashchej emu "kazni". Pis'mo podpisano: "obshchestvo evrejskoj svobody". ZHertva, poluchiv pis'mo, ne ispugalsya, skazav: "Menya ub'yut, milliony nashih ostanut- sya, vseh russkih lyudej ne perebit'".*2 Nenavist'yu revolyucionerov pol'zovalis' prostye krest'yane, so- stoyavshie v "Soyuze Russkogo Naroda" i drugih patrioticheskih organi- zaciyah. Umerli muchenicheskoj smert'yu krest'yanin Ryzhkov (Klincov- skij otdel SRN), Gusakov i Golubcov (Konotopskij otdel), Mechiya (Kobelyakskij otdel), SHilo (Verhnebelozerskij otdel).*3 Osobym ritualom revolyucionnye besy proizvodili ubijstvo rus- skih svyashchennikov. V YAlte v 1905 godu za besstrashnye oblicheniya ca- rivshih togda v gorode revolyucionnyh nastroenij v svoem dome, na glazah u zheny i treh maloletnih synovej, zakolot kinzhalami o. Vla- dimir Troepol'skij. Ego poslednie slova, obrashchennye k ubijcam, by- li: "Bog prostit". V sele Gorodishchi Caricynskoj oblasti 30 noyabrya 1906 goda takzhe v svoem dome ubit svyashchennik o. Konstantin Hitrov. Ubijcy ne poshchadili nikogo iz ego domashnih: o. Konstantin, ego ma- tushka, pyatiletnij syn Sergej i maloletnij Nikolaj - vse byli naj- deny s prolomlennymi cherepami. V 1910 godu v Tiflise ubit |kzarh Gruzii arhiepiskop Nikon.*4 ------------ *1 Tam zhe, l. 158. *2 GARF f. 1467, d. 853, l. 78. *3 GARF f. 117, op. 1, d. 601, l. 1. *4 Rossiya pered vtorym prishestviem. M., 1994.S. 117-118. ------------ 203

    Glava 24

Prestupnoe soobshchestvo. - Liberal'no-masonskoe podpol'e dejstvu- et. - Rost masonskih lozh. - Tajnaya koordinaciya vseh antirusskih sil. - Sozdanie Verhovnogo Soveta rossijskih masonov. - Podryvnaya, podstrekatel'skaya rol' mezhdunarodnogo masonstva. - Masony stre- myatsya k vlasti. - Mafioznaya organizaciya bol'shevistskih boevi- kov. - Sotrudnichestvo s ugolovnikami. - |serovskij banditizm. - "Evrejskij mstitel'" Azef. - Zapreshchenie sionizma. - Usilenie evrejskogo zasil'ya v pechati. Blok antirusskih sil, sozdannyj na Parizhskom soveshchanii revo- lyucionnyh i oppozicionnyh partij, k koncu 1905 goda prevratilsya v ogromnoe prestupnoe soobshchestvo. YAdrom i koordiniruyushchim centrom etogo soobshchestva stalo liberal'no-masonskoe podpol'e, skoncentriro- vavsheesya k tomu vremeni glavnym obrazom v kadetskoj partii, ruko- vodstvo kotoroj yavlyalos' chisto masonskim.*1 |to, konechno, ne oznacha- lo, chto chlenov masonskih lozh ne bylo v drugih partiyah. Preimushchest- venno masonskim bylo rukovodstvo eserovskoj partii. Prinadlezhali k masonstvu i nekotorye soratniki Lenina (Skvorcov-Stepanov, Lu- nacharskij i dr.). Koordinaciya antirusskih sil velas' na vnepartij- nom urovne chisto masonskoj konspiracii. Kak pozdnee priznavalas' zhena odnogo iz osnovatelej "Soyuza osvobozhdeniya" - masona Prokopo- vicha E.D. Kuskova, Rabota masonskih organizacij velas' v strogoj tajne. Nizhestoyashchie v masonskoj ierarhii ne znali tajn vyshestoyashchih. Ryadovye masony, vypolnyaya prikazaniya, ne znali, ot kogo oni ishodyat. Pis'mennogo de- loproizvodstva i protokolov zasedanij ne velos'. Za narushenie dis- cipliny chleny masonskih lozh podvergalis' procedure radiirovaniya (isklyucheniya) s obyazatel'stvom soblyudat' tajnu pod strahom smerti. Vedenie masonskoj intrigi razrabatyvalos' na zasedaniyah vo vseh detalyah s prinyatiem vseh vozmozhnyh mer predostorozhnosti, chtoby po- ------------ *1 Dazhe P. Milyukov, dolgoe vremya schitavshijsya ne masonom, po dannym, obnaruzhennym mnoj v Osobom Arhive, tozhe prinadlezhal-k etoj prestupnoj organizacii (OA, f. 1, op. 27, d. 12497, l. 233-241; f. 1, op. 27, d. 11843, l. 27). ------------ 204 liticheskie sily, sredi kotoryh masony veli svoyu rabotu, ne dogady- valis', chto yavlyayutsya sredstvom tajnoj politicheskoj manipulyacii. Priem novyh chlenov osushchestvlyalsya ochen' razborchivo, iskali ih isklyuchitel'no v srede sebe podobnyh nenavistnikov istoricheskoj Rossii, lishennyh russkogo nacional'nogo soznaniya. Opredelennomu chlenu lozhi poruchali sobrat' vse neobhodimye svedeniya o kandidate, vsestoronne obsuzhdali ih na zasedanii masonskoj lozhi i tol'ko po- sle podrobnoj proverki kandidatu delalos' predlozhenie vstupit' v nekoe obshchestvo, presleduyushchee "blagorodnye" politicheskie celi. Es- li kandidat soglashalsya, to ego priglashali na predvaritel'nye pere- govory, doprashivali po opredelennoj sheme i tol'ko posle vsego eto- go provodili ritual'nuyu ceremoniyu posvyashcheniya v masony. Novichok klyalsya soblyudat' tajnu i podchinyat'sya masonskoj discipline. V 1905-1906 gody posvyashcheniem v masony zanimayutsya special'nye emissary francuzskoj lozhi "Velikij Vostok Francii". |missary, dejstvovavshie pod psevdonimami Sen'shol' i Bule, po suti dela, v te dni rukovodili rossijskim masonstvom, privlekaya tuda nuzhnye dlya sebya elementy somnitel'noj poryadochnosti i nerazborchivosti v sred- stvah. Odnogo iz budushchih rukovoditelej rossijskogo masonstva - M. Marguliesa, francuzskie emissary posvyatili srazu zhe v vysokuyu masonskuyu stepen' 18-go gradusa v peterburgskoj tyur'me "Kresty", gde on sidel za politicheskie prestupleniya i svyaz' s terroristicheskimi gruppami.*1 Poluchil vysokuyu stepen' i graf Orlov-Davydov, izvest- nyj po skandal'nomu processu odnoj aktrisy, svoego rebenka ot koto- roj on otkazalsya priznat'. No Orlov-Davydov, ochen' bogatyj chelovek, soglasilsya na svoj schet soderzhat' odnu iz masonskih lozh. . Vse zasedaniya otkryval Venerabl', kotoryj na nih i predsedatel'- stvoval. Posle otkrytiya zasedaniya vse usazhivalis' polukrugom; Vene- rabl' zadaval tradicionnye voprosy "zakryta li dver'?" i dr. Funkcii oratora svodilis' k nablyudeniyu za soblyudeniem ustava; on zhe i hranil ustav, proiznosil privetstvennye rechi novym chlenam... ...Vse chleny lozhi platili chlenskie vznosy, ih prinimal Venerabl' i peredaval sekretaryu Verhovnogo Soveta. Konspiraciya v organizacii vyderzhivalas' posledovatel'no i stro- go. CHleny odnoj lozhi ne znali nikogo iz drugih lozh. Masonskogo zna- ka, po kotoromu masony v drugih stranah opoznayut drug druga, v Ros- ------------ *1 OA, f. 730, op. 1, d. 172, l. 26. ------------ 205 sii ne sushchestvovalo. Vse snosheniya lozh s drugimi yachejkami organiza- cii proishodili cherez odnogo predsedatelya lozhi - Venerablya. CHlenov lozhi, kotorye ran'she sostoyali v razlichnyh revolyucionnyh organiza- ciyah, porazhala vyderzhannost' i posledovatel'nost' konspiracii. Po- zdnee, kogda ya byl sekretarem Verhovnogo Soveta i znal po svoemu po- lozheniyu pochti vseh chlenov lozh, mne byvalo pochti smeshno videt', kak inogda chleny raznyh lozh menya zhe agitirovali v duhe poslednego re- sheniya Verhovnogo Soveta, ne dogadyvayas', s kem imeyut delo. Vnov' vstupivshij v lozhu poluchal pri prieme zvanie uchenika. CHe- rez nekotoroe vremya, obychno cherez god, ego vozvodili v stepen' maste- ra. Pravo resheniya voprosa, kogda imenno sleduet proizvesti podobnoe povyshenie, prinadlezhalo lozhe. No inogda povyshenie v stepen' pro- izvodili po iniciative Verhovnogo Soveta. V etih poslednih slucha- yah dejstvovali obychno soobrazheniyami politicheskogo i organizacion- nogo haraktera, t.e. Verhovnyj Sovet schital poleznym to ili inoe li- co, kotorym on dorozhil, prodvinut' vpered po lestnice masonskoj ie- rarhii> (vospominanie masona A.YA. Gal'perna). Rukovodyashchij organ rossijskogo masonstva - Verhovnyj Sovet, kontroliroval vsyu rabotu masonskih lozh. Vybory v Verhovnyj Sovet byli tajnymi. Imena lic, voshedshih v Verhovnyj Sovet, nikomu ne byli izvestny. Instrukcii i prikazy ot Verhovnogo Soveta mason- skim lozham postupali cherez opredelennoe lico, i tol'ko cherez eto zhe lico masonskie lozhi svyazyvalis' s Verhovnym Sovetom. Pervonachal'no etot Verhovnyj Sovet sushchestvoval ne kak samosto- yatel'naya organizaciya, a kak soveshchanie predstavitelej russkih lozh, affilirovannyh k "Velikomu Vostoku Francii". V 1907-1909 godah Verhovnyj Sovet russkih lozh sostoyal iz 5 chelovek: predsedatel' - knyaz' S.D. Urusov, dva zamestitelya - F.A. Golovin (predsedatel' II Gosudarstvennoj Dumy) i M.S. Margulies (kadet), kaznachej - graf Orlov-Davydov, sekretar' - knyaz' D.O. Bebutov, aferist, sostoyavshij odno vremya osvedomitelem Ministerstva vnutrennih del,*1 i budushchij nemeckij shpion. Rossijskie masony nahodilis' v postoyannom kontakte s politiche- skimi bandformirovaniyami revolyucionnyh partij i dazhe priglasha- li ih predstavitelej dlya "nravstvennoj" podderzhki svoej terroris- ticheskoj deyatel'nosti. Tak, v nachale 1905 goda k rukovoditelyu boevoj banditskoj organizacii eserov Gocu v Niccu priehal predstavitel' levogo kryla liberalov iz "Soyuza osvobozhdeniya", svyazannyj, v chast- nosti, s masonom Marguliesom. ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 925, l. 41-42. *2 Byloe. 1917. N 1.S. 29. ------------ 206 CHlen masonskoj lozhi filaletov V.V. Arhangel'skaya-Avchinnikova zayavlyala na publichnyh chteniyah: "Masonstvo predstavlyaet soboj verh sovershenstva i gotovitsya dat' miru budushchego carya i tvorca vselen- noj". |ta masonka prizyvala svoih slushatelej vstupat' v Orden fi- laletov kak "osobenno vydelyayushchijsya po svoim osvoboditel'nym stremleniyam".*1 Orden vsyacheski podderzhival rossijskih "revolyucion- nyh osvoboditelej". Sama Arhangel'skaya-Avchinnikova sostoyala pri nem sekretarem Mezhdunarodnogo Komiteta zashchity prav cheloveka, ope- kaya politicheskih banditov. Masonskie organizacii okazyvali vsyacheskuyu podderzhku predstavi- telyam revolyucionnyh bandformirovanij, popavshim v ruki pravosu- diya. Masonskie organizacii osushchestvlyayut besplatnuyu yuridicheskuyu pomoshch' eserovskim i bol'shevistskim terroristam. Mason P.N. Ma- lyantovich, naprimer, zashchishchal bol'shevikov V. Vorovskogo i P. Zalo- mova, mason M.L. Mandel'shtam - politicheskogo bandita esera I. Ka- lyaeva i bol'shevika N. Baumana, mason N.K. Murav'ev (uzhe pozd- mgg) - celyj ryad bol'shevikov, vinovnyh v gosudarstvennyh prestup- leniyah i zagovore protiv Carya.*2 Vokrug tajnyh masonskih lozh sushchestvoval ryad legal'nyh organi- zacij, dejstvovavshih pod upravleniem masonov. CHasto eto byli spi- ritualisticheskie i teosofskie organizacii. V 1906 godu sushchestvuet kruzhok "Spiritualistov-Dogmatikov". Vy- hodili zhurnaly "Spiritualist" i "Golos Vseobshchej Lyubvi", a takzhe ezhednevnaya gazeta "Ottuda". Izdatelem etih zhurnalov byl pochetnyj grazhdanin Vladimir Bykov, po svedeniyu policii, zanimavshij ste- pen' "mastera stula" odnoj iz masonskih lozh, podderzhivaya otnosheniya s "pravil'nymi" masonskimi organizaciyami Peterburga i CHernigova. On zhe i vozglavlyal kruzhok "Spiritualistov-Dogmatikov" v Moskve, vybiraya iz ego chlenov "naibolee dostojnyh" dlya posvyashcheniya v mason- stvo. Kak ustanovila policiya, etot Bykov byl bol'shoj zhulik, proda- vaya sredi nekotoryh misticheski nastroennyh moskovskih kupcov raz- nye magicheskie pribory ot vsevozmozhnyh nedugov, a takzhe za platu v 300 rub. posvyashchavshij vseh zhelayushchih v obryadnost' "Ordena Rozen- krejcerov".*3 Pod stat' emu i Petr Aleksandrovich CHistyakov, izdatel' zhurnala "Russkij Frank-Mason". Po svedeniyu policii (noyabr' 1908), on na- hodilsya v zvanii "Velikogo mastera" Velikoj lozhi "Astreya" (sushchest- ------------ *1 GARF, f. 102, 1905, d. 12, ch.2, prod. 3, l. 89. *2 Voprosy istorii. 1993. 6.S. 55. *3 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 224. 207 vovavshej v Moskve chut' li ne s 1827 goda),*1 sekretarem lozhi byla Ti- ra Sokolovskaya. Lozha nahodilas' v Moskve. V yanvare 1906 goda masony izuchayut obshchestvennoe mnenie po otno- sheniyu k svoej organizacii. Inache trudno ocenit' otkrytoe ob®yavle- nie, opublikovannoe v nekotoryh moskovskih gazetah, v kotorom pred- lagalos' vstupit' v vozrozhdayushcheesya obshchestvo masonov. V priglashe- nii govorilos', chto obshchestvo voznikaet v silu prav, darovannyh ros- sijskomu naseleniyu Manifestom 17 oktyabrya v tom ob®eme, v kotorom ono sushchestvovalo v XVIII veke. Vstupit' v obshchestvo priglashalis' "vse chestnye i nravstvennye" lyudi bez razlichiya veroispovedaniya. Ot- vety o soglasii vstupit' v chleny obshchestva dolzhny byli posylat'sya v 17-e pochtovoe otdelenie pred®yavitelyu shtempelya "V.M". Kogda ta- kih zayavlenij budet polucheno ot 500 zhelayushchih vstupit' v obshchestvo, budet ob®yavleno ob obshchem sobranii. |to ob®yavlenie srazu zhe vzyala pod kontrol' policiya. Nesmotrya na shirokuyu publikaciyu, zhelayushchih vstupit' v masony sredi russkih lyudej okazalos' ochen' malo.*2 Izuchaya mezhdunarodnye svyazi rossijskogo liberal'nogo masonskogo podpol'ya, mozhno s polnoj uverennost'yu govorit' ob iniciacii i pod- derzhke mnogih antirusskih i antipravitel'stvennyh sil so storony mezhdunarodnogo, i prezhde vsego francuzskogo, masonstva. Mezhdunarodnoe masonstvo bezogovorochno priznalo krovavuyu revo- lyucionnuyu besovshchinu i lichnoe uchastie masonov v vojne protiv rus- skogo pravitel'stva. V obrashcheniyah inostrannyh masonskih lozh k svo- im sobrat'yam v Rossii vyrazhalis' protesty protiv prava Russkogo gosudarstva zashchishchat' sebya ot dejstvij podryvnyh antirusskih sil. Tak, naprimer, na sobranii milanskoj lozhi "Razum" po povodu soby- tij v Rossii 1905 goda vyneseno sleduyushchee postanovlenie: .*3 Podobnye obrashcheniya na- pravlyayut i drugie masonskie lozhi, vyrazhaya gotovnost' pomoch' rus- skim masonam v bor'be protiv zakonnogo pravitel'stva, za sverzhenie sushchestvuyushchego gosudarstvennogo stroya. ------------ *1 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, t. 1, l. 121. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 156 i dalee. *3 Tam zhe, ch. 1, l. 154. ------------ 208 Russkoe pravitel'stvo francuzskie masony nazyvali "stydom ci- vilizovannogo mira" i podstrekali grazhdan Rossii vosstavat' protiv nego. Revolyucionnaya besovshchina 1905 goda byla dlya masonov bor'boj za "progress i prosveshchenie". Kogda v 1906 godu Car' raspustil Gosu- darstvennuyu Dumu, chleny kotoroj grubo narushali zakony Rossii, francuzskij mason Baro-Formier (lozha "Rabota i Sovershenstvova- nie") podderzhal vragov Carya, nazvav ih muchenikami i geroyami rus- skoj nezavisimoj mysli.*1 Na prieme deputata 1 Gosudarstvennoj Du- my Kedrina "Velikim Vostokom Francii" 7 sentyabrya 1906 goda veli- kij orator etoj lozhi zayavil: "Nam vmenyaetsya v dolg ne tol'ko pooshch- ryat' russkih, kotorye stradayut ot davyashchej tiranii, no eshche i dostav- lyat' im sredstva pobedit' despotizm...".*2 I dostavlyali! 7 maya 1907 go- da mason Lejtner dal v lozhe "Pravosudie" otchet o svoem poseshchenii Komiteta po okazaniyu pomoshchi russkim revolyucioneram. Takim obra- zom, spravedlivo otmechaetsya v otchete russkoj razvedki, chto "Velikij Vostok tem ili inym obrazom pomogaet russkomu revolyucionnomu dvizheniyu".*3 "Radikal'noe bol'shinstvo Velikogo Vostoka, - soobshcha- etsya v tom zhe otchete, - smenyaetsya v nastoyashchee vremya bol'shinstvom socialisticheskim i na nekotoryh socialisticheskih kongressah (na- primer, 1906 goda) vystavleno trebovanie, chtoby vse masony-sociali- sty vo vseh voprosah, obsuzhdayushchihsya v lozhah, imeli prezhde vsego v vidu vysshie interesy mezhdunarodnogo socializma*4 - to v nedalekom budushchem mozhno zhdat' ot Velikogo Vostoka Francii samogo shiroko- go sodejstviya protivopravitel'stvennym planam russkih revolyuci- onnyh elementov. CHto zhe kasaetsya nastoyashchego vremeni, to po mnogim priznakam Velikij Vostok uzhe poshel po etomu puti, derzha vse svoi resheniya i dejstviya v strozhajshej tajne".*5 Naskol'ko bol'shoe znache- nie francuzskie masony pridavali sohraneniyu tajny ih antirusskoj deyatel'nosti, svidetel'stvuet tot fakt, chto vsyu perepisku, kasayushchu- yusya Rossii i russkih masonov, hranil lichno Glavnyj sekretar' "Ve- likogo Vostoka" Narciss Amedej Vadekar.*6 Iniciativy vseobshchego razoruzheniya i mirnogo sosushchestvovanie gosudarstv, vydvigaemye Nikolaem II, mirovoe masonstvo staralos' ispol'zovat' v svoih celyah. Ministr inostrannyh del Rossii La- ------------ *1 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 114. *2 Tam zhe. *3 Tam zhe. *4 Sleduet napomnit', chto II Internacional vozglavlyalsya dvumya masonami-social stami - |. Vandervel'de i K. Gyuismansom (primech. avt.). *5 Tam zhe, l. 115. *6 Tam zhe. ------------ 209 mzdorf v pis'me ministru vnutrennih del P.N. Durnovo ot 14 deka- brya 1905 goda otmechaet: "YA ne mog ne obratit' vnimaniya na vse vozra- stayushchee vliyanie na Zapade masonstva, kotoroe, mezhdu prochim, yavno stremitsya izvratit' osnovnuyu mysl', polozhennuyu v osnovu Pervoj mirnoj konferencii i pridat' mirnomu dvizheniyu harakter propa- gandy internacionalizma. Predprinyatoe v etih vidah issledovanie, hotya eshche i ne okonchennoe i ves'ma zatrudnyaemoe glubokoj tajnoj, pokryvayushchej dejstviya cent- ral'noj masonskoj organizacii, pozvolyaet, odnako, uzhe nynche prijti k zaklyucheniyu, chto masonstvo deyatel'no stremitsya k nisproverzheniyu sushchestvuyushchego politicheskogo i social'nogo stroya evropejskih gosu- darstv, k iskoreneniyu v nih nachal nacional'nosti i hristianskoj re- ligii, a takzhe k unichtozheniyu nacional'nyh armij".*1 Lamzdorf prosit Durnovo silami Ministerstva vnutrennih del so- brat' podrobnye svedeniya o masonskom dvizhenii v Rossii. Odnako v otvet poluchaet uklonchivuyu otpisku, kosvenno podtverzhdayushchuyu upor- nye sluhi o pokrovitel'stve Durnovo masonskoj organizacii. Vmesto togo chtoby issledovat' vopros, Durnovo otvechaet, chto "issledovanie dejstvij masonskoj organizacii i predpolagaemogo rasprostraneniya masonskogo ucheniya v Imperii svyazano pri nastoyashchih obstoyatel'stvah so znachitel'nymi trudnostyami, ne pozvolyayushchimi ozhidat' uspeshnyh rezul'tatov ot mogushchih byt' prinyatymi v etom napravlenii mer".*2 Durnovo, bezuslovno, lukavil, ibo russkaya policiya k tomu vremeni uzhe raspolagala opredelennym materialom o podryvnoj deyatel'nosti ma- sonskih lozh. Esli Durnovo sam i ne byl svyazan s masonami, to, davaya takoj uklonchivyj otvet, vozmozhno, vypolnyal instrukcii Vitte, ne zhe- lavshego vystupat' protiv masonstva. Opytnyj politik, k tomu zhe druzhivshij so mnogimi licami, prinadlezhnost' kotoryh k masonstvu ne vyzyvaet somneniya, Vitte prekrasno ponimal, gde koordiniruyutsya i reguliruyutsya sily antipravitel'stvennoj oppozicii. Do sih por prodolzhaet podderzhivat'sya mif o tom, chto liberal'no- masonskie krugi, i prezhde vsego vyrosshie iz podpol'nogo masonsko- go "Soyuza osvobozhdeniya" kadety, posle Manifesta 17 oktyabrya prekra- tili vystupat' protiv Carya i poshli na sotrudnichestvo s nim. Mif etot sozdavalsya bol'shevikami, stremivshimisya preumen'shit' rol' ka- detov v razrushenii carskoj vlasti i preuvelichit' svoyu. Istoriches- kie fakty neoproverzhimo svidetel'stvuyut sovsem o drugom. U Carya v to vremya ne bylo bolee posledovatel'nogo i organizovannogo vraga, ------------ *1 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 145. *2 Tam zhe, l. 147. ------------ 210 chem kadetskaya, a tochnee, liberal'no-masonskaya oppoziciya. Imenno v liberal'nyh krugah vynashivalas' togda mysl' o fizicheskom ustrane- ccc Carya. Lichnyj drug odnogo iz osnovatelej rossijskogo masonstva i "Soyuza osvobozhdeniya" M.M. Kovalevskogo knyaz' D.O. Bebutov, v osobnyake kotorogo sobiralsya Kadetskij klub, v svoih vospominaniyah rasskazyvaet, kak peredaval rukovoditelyam eserovskoj partii 12 tys. rub. dlya ubijstva Nikolaya II.*1 Liberal'no-masonskoe podpol'e odob- ryalo i tajno podderzhivalo revolyucionnyj terror. Pri podgotovke vooruzhennogo vosstaniya v Moskve vlasti zahvatili dokumenty, iz ko- toryh neoproverzhimo sledovalo o prestupnoj svyazi revolyucionerov i liberalov i o finansovoj podderzhke poslednimi besporyadkov v Rossii.*2 Posle poyavleniya Manifesta 17 oktyabrya liberal'no-masonskoe pod- pol'e, legal'nym vyrazitelem kotorogo stala kadetskaya partiya, Byuro zemskih s®ezdov i nekotorye drugie obshchestvennye organizacii pochuv- stvovali sebya hozyaevami polozheniya i postavili vopros o zahvate vla- sti. Prichem ih uzhe ne ustraivalo predlozhenie Vitte zanyat' v novom pravitel'stve ryad vazhnyh ministerskih postov (krome finansov, ino- strannyh del, voennogo i morskogo). Priglashalis' v novyj kabinet takie predstaviteli "progressivnoj obshchestvennosti", kak A.I. Guch- kov, M.A. Stahovich, E.N. Trubeckoj, S.D. Urusov i D.N. SHipov. Byuro zemskih s®ezdov, kuda Vitte obratilsya so svoim predlozheniem, otvetilo emu cherez svoyu delegaciyu, chto trebuet sozyva Uchreditel'no- go sobraniya dlya vyrabotki novoj konstitucii. Na s®ezde "russkih zemskih lyudej", sostoyavshemsya 6-13 noyabrya 1905 goda v dome masona grafa Orlova-Davydova, "zemskie lyudi" ob®- yavili sebya predstavitel'nym organom i potrebovali predostavleniya im chut' li ne prava Uchreditel'nogo sobraniya. YAdro i rukovodyashchaya verhushka s®ezda sostoyali preimushchestvenno iz masonov. Predsedatelem s®ezda stal mason I.I. Petrunkevich, ego zame- stitelyami - A.A. Savel'ev, mason F.A. Golovin, N.N. SHCHepkin, sek- retaryami - mason N.I. Astrov, T.I. Polner i mason V.A. Rozenberg. Zdes' byli predstavleny vse lidery liberal'no-masonskoj oppozi- cii: knyaz' P.D. Dolgorukij, knyaz' Golicyn, knyaz'ya Trubeckie, D.N. SHipov, F.A. Golovin, graf Gejden, S.A. Muromcev, Stahovichi, F.I. Rodichev, V.D. Kuz'min-Karavaev, knyaz' G.E. L'vov, P. Milyukov.*3 Kak pozdnee otkrovenno priznavalsya odin iz uchastnikov liberal'no-ma- ------------ *1 Voprosy literatury. 1990. N 4.S. 166-167. *2 GARF, f. 826, d. 47, l. 147-149. *3 Tam zhe, l. 115. ------------ 211 sonskogo podpol'ya, eti lyudi ne hoteli unizit'sya do sovmestnoj raboty s carskoj vlast'yu, a soglashalis' byt' tol'ko hozyaevami Rossii.*1 .*2 Konechno, delo bylo ne v "detskih" rassuzhdeniyah ka- detov, prosto oni ne verili v russkij narod, schitali ego bezlikim sta- tistom, kotoryj poslushno idet v tu storonu, kuda emu velit idti zaku- lisnyj rezhisser. Liberal'no-masonskoe podpol'e verilo v dejstven- nost' vooruzhennogo vosstaniya i antirusskij terror, kotorye zateva- lis' po vsej Rossii, I nakonec, podpol'shchiki verili v podderzhku mezh- dunarodnogo masonstva, kotoraya, kak my videli, byla vpolne real'na. S pozicij segodnyashnih istoricheskih znanij mozhno sdelat' neo- proverzhimyj vyvod, chto, esli by liberal'no-masonskoe podpol'e ho- telo by ostanovit' krovoprolitie v konce 1905 goda, ono smoglo by eto sdelat'. No ono etogo ne hotelo i, bolee togo, special'no provoci- rovalo zatyazhnoj gosudarstvennyj krizis, rasschityvaya svalit' Carya i zahvatit' vlast'. Levye soyuzniki liberal'no-masonskogo podpol'ya, prezhde vsego ese- ry i bol'sheviki, prodolzhali uglublyat' svoj krovavyj kurs. Po me- todam bor'by deyateli etih partij prevratilis' v otkrovennyh ugolovnikov. Vse revolyucionnye partii sozdali horosho vooruzhennye bandgrup- py boevikov dlya bor'by s zakonnoj vlast'yu. V ih organizacii polo- zhen mafioznyj princip, gde-to dazhe smykavshijsya s ierarhicheskimi gradusami (stepenyami) i pravilami masonskoj konspiracii. U bol'- shevikov naibolee pokazatel'nye bandformirovaniya boevikov slozhi- lis' na Urale. Rukovodil imi YA.M. Sverdlov, v svoyu ochered' podchi- nyavshijsya Boevomu centru pri CK partii, kotoryj vozglavlyali Lu- r'e Moisej (klichka "Mihail Ivanovich"), SHklyaev ("Lazar'"), |razm Samulovich Kadomcev ("Petr-Pavel"), Urison ("Viktor"), Minej Gu- bel'man (YAroslavskij). ------------ *1 Maklakov V.A. Vlast' i obshchestvennost' na zakate staroj Rossii. Parizh.S. 602. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1910, d. 331, l. 281-282. ------------ 212 Prakticheski vse blizhajshie soratniki Lenina proshli shkolu ucha- stiya v banditskih terroristicheskih organizaciyah. Imenno oni - ot Kamo i Krasina do chekistskih palachej M.I. Lacisa i M.S. Kedro- va - sostavili kostyak leninskoj partii - organizacii ugolovno-ma- fioznogo tipa. Kak v klassicheskoj mafii, bylo sozdano neskol'ko urovnej posvya- shcheniya v tajnu organizacii. Polnoj informaciej obladal tol'ko tot, kto nahodilsya na verhu piramidy, on soglasovyval svoi dejstviya s Bo- evym centrom. Na uroven' nizhe sideli tajnoe operativnoe rukovodst- vo i instruktory boevoj organizacii, na sleduyushchem, tozhe tajnom urovne, - ispolniteli razlichnyh gryaznyh del, oni poluchali zadaniya s predydushchego urovnya i sledovali tochnym instrukciyam; v samom ni- zu - "massovka", ryadovye chleny, kotorye privlekalis' k rabote, no ni- chego ne znali o haraktere deyatel'nosti vysshih urovnej posvyashcheniya. Na praktike eto organizovalos' tak. Pri kazhdom ural'skom komi- tete RSDRP sozdavalis' tri druzhiny. Odna izvestnaya vsem, kuda vho- dili rabochie, i dve tajnyh. Oni tak i razbivalis' na pervuyu, vtoruyu i tret'yu.*1 Sobstvenno "boevaya" rabota velas' vtoroj druzhinoj, v sostav koto- roj vhodili tak nazyvaemye desyatki (otryady), ukomplektovannye mo- lodymi lyud'mi, ne nashedshimi sebe drugogo dela v zhizni i stavshi- mi boevikami. Kazhdyj "desyatok" imel svoe special'noe naznachenie: otryad razved- chikov, otryad saperov (zakladyvat' miny), otryad bombistov (kidat' bomby), otryad strelkov; pri vtoroj druzhine sostoyal otryad mal'chikov- razvedchikov (kstati, budushchij predsedatel' Uralsoveta, organizator ubijstva Carya Beloborodov, nachinal v etom otryade) i rasprostrani- telej partijnoj literatury, a takzhe masterskie bomb i drugie podob- nye predpriyatiya. Boeviki vtoroj druzhiny rabotali v podpol'nyh tipografiyah, poddelyvali pechati. Vo glave kazhdogo otryada ("desyat- ki") stoyal desyatskij. Otryady, v svoyu ochered', razbivalis' na "pyatki". CHto zhe delali boeviki? Vo-pervyh, sovershali politicheskie ubij- stva policejskih, predstavitelej vlasti, "chernosotencev", t.e. vseh neugodnyh partii lic. Kinut' bombu v kvartiru, gde za semejnym sto- lom sidel neugodnyj chelovek, bylo v poryadke veshchej. Nekotorye boe- viki specializirovalis' na ubijstvah policejskih i ih agentov. Po- licejskih ubivali na postah, ustraivali zasady v ih kvartirah. De- ------------ *1 Opisanie leninskoj mafii daetsya nami po vospominaniyam boevikov |.S. i O.M. Kadomcevyh, N.N. Nakoryakova, M.I. Efremova na vechere, sostoyavshemsya v noyabre 1924 goda. Sohranilis' v Permskom gosudarstvennom arhive. ------------ 213 dali fiktivnye donosy i ubivali prishedshih na obysk policejskih. Vo vremya takih terroristicheskih aktov giblo nemalo sluchajnyh lyu- dej, rodstvennikov i blizkih. Osobaya storona deyatel'nosti boevikov - grabezhi, ili, kak ih nazy- vali, "eksy", ekspropriacii. Grabili kassy, kontory, napadali na transport s den'gami. Bomb i patronov ne zhaleli, sluchajnye lyudi gib- li desyatkami. Legendarnyj boevik i nastavnik molodyh I. Kadomcev lyubil povtoryat': "Ne nado byt' hrabrym - hrabrym nuzhno byt' tomu, kto trus"; "Vsyakoe predpriyatie nado vypolnyat' s tem spokojstviem, s kakim hlebaesh' lozhkoj obed za stolom"; "Samoe trudnoe delo zamesti sledy, a sovershenie akta - pustyaki". Boeviki tshchatel'no gotovilis' k kazhdomu ubijstvu i grabezhu - sobirali svedeniya, chertili plany, go- tovili klyuchi, oruzhie, produmyvali vse organizacionnye detali. Zanimalis' boeviki i reketom, t.e. obkladyvali bogachej dan'yu pod ugrozoj smerti. Krome togo, boeviki osushchestvlyali ohranu partijnyh meropriyatij i partijnyh liderov. Kazhdyj boevik dolzhen byl rukovodit' hotya by odnim grabezhom ("eksom"), umet' upravlyat' loshad'yu, parovozom, a pozdnee i avtomashi- noj, vladet' ognestrel'nym i holodnym oruzhiem, znat' anatomiyu che- loveka, chtoby bez shuma pri pomoshchi holodnogo oruzhiya ubit' vraga, ob- ladat' lovkost'yu i provorstvom, a takzhe umet' grimirovat'sya. Boevi- kov postoyanno trenirovali, uchili vladet' oruzhiem. Ot kazhdogo boe- vika trebovali regulyarnyh uprazhnenij v strel'be iz revol'vera vo vseh vozmozhnyh polozheniyah tela, uprazhneniya v fehtovanii i dr. Nad molodymi boevikami ustraivali proverochnye ispytaniya. Tak, naprimer, pereodetye v policejskuyu formu boeviki hvatali svoego "vospituemogo" i proizvodili dopros s primeneniem fizicheskih me- todov. Esli ispytuemyj ne vyderzhival, ego udalyali. Mnogie boeviki byli fizicheski ochen' sil'ny i metki v strel'be. Boevik A. Kalinin vyzhimal rukami do 7 pudov, Mihail Kadomcev iz brauninga porazhal cel' na 75 shagov. Vot tol'ko neskol'ko epizodov iz zhizni odnogo iz izvestnyh ural'skih boevikov K.A. Myachina (on zhe YAkovlev, on zhe Stoyanovich): v 1905 godu kidal bomby v kazakov; v 1906 godu - podgotovka k vzry- vu kazarm, metanie bomby v kvartiru rukovoditelya "chernosotencev"; v 1907 godu - brosanie bomby v pomeshchenie policii, zahvat oruzhiya, za- hvat dinamita, ograblenie pochtovogo poezda s den'gami (vzyato 25 tys. rub.), ograblenie samarskih artel'shchikov (vzyato 200 tys. rub.); v 1908 godu - napadenie na ufimskoe kaznachejstvo, pervoe miasskoe og- rablenie (vzyato 40 tys. rub.), ubijstvo palacha Uvarova, vtoroe mias- skoe ograblenie (vzyato 95 tys. rub.). "Ubito i raneno so storony pro- 214 tivnika, - samodovol'no otmechaet Myachin, - tol'ko pri vtorom mias- skom ograblenii - 18 chelovek". Svoyu zhizn' boevik Myachin zakonomer- no zakonchil kak rukovoditel' gruppy lagerej GULAGa. A vot primer deyatel'nosti ekaterinburgskoj organizacii. V avgus- te 1907 goda chetvero ekaterinburgskih boevikov, sredi kotoryh byl odin iz budushchih ubijc carskoj sem'i P.Z. Ermakov, sovershayut vo- oruzhennoe ograblenie transporta s den'gami, kotorye vezli kassir i shest' strazhnikov. Grabiteli byli v chernyh maskah. Rasskazyvaet sam Ermakov: "Razdelilis' na dve gruppy... Nachali besporyadochnuyu pal'bu po soprovozhdayushchim - ranili chetyreh chelovek, ubili dvuh loshadej... deneg vzyali 12,4 tys. rub., spryatali ih i na chetvertyj den' peredali v oblastnoj komitet partii". Vtorye bol'shevistskie druzhiny rabotayut v pryamoj svyazi s "les- nymi brat'yami", vozglavlyaemymi banditom Lbovym. |ti bespartij- nye grabiteli takzhe zanimalis' politicheskimi ubijstvami i grabe- zhami, tvorili samosud, a den'gi chastichno tratili na sebya, chastichno posylali v komitety raznyh partij, v tom chisle bol'shevikam. Ksta- ti, iz chisla "lesnyh brat'ev" vyshli neskol'ko uchastnikov ubijstva carskoj sem'i. Odnim iz svyaznyh mezhdu bol'shevistskimi boevikami i lbovskimi "lesnymi brat'yami" byla zhena rukovoditelya boevikov vo vserossijskom masshtabe Mineya Gubel'mana K.I. Kirsanova. Pryamuyu svyaz' s Lbovym podderzhival Sverdlov. Boeviki RSDRP i "lesnye brat'ya" provodyat ryad sovmestnyh operacij. Dorogi "lesnyh brat'ev" obagreny krov'yu. CHtoby ponyat' ih meto- dy, privedem neskol'ko primerov. Letom 1907 goda 12 vooruzhennyh "lesnyh brat'ev" napali na passa- zhirskij parohod "Anna Stepanovna Lyubimova", prinudili postavit' parohod na yakor', vystrelami ubili matrosa, policejskogo, voenno- sluzhashchego, smertel'no ranili passazhira, tyazhelo ranili kapitana pa- rohoda i legko - dvuh passazhirov, pohitili 30 tys. s nebol'shim rub- lej i dva revol'vera. V etom zhe godu "lesnye brat'ya" ubili na glazah u rabochih direkto- ra nadezhdinskogo zavoda Prahova i glavnogo inzhenera za to, chto v re- zul'tate provedennoj imi rekonstrukcii zavoda chast' rabochih pri- shlos' sokratit'. "Lesnye brat'ya" zanimalis' reketom bogachej, a teh, kto otkazyvalsya platit', ubivali. Tak byl ubit podryadchik Russkih. Nad vtorymi druzhinami boevikov RSDRP stoyali pervye druzhiny (chleny etih druzhin obladali vysshej stepen'yu posvyashcheniya v tajny organizacii), sostoyavshie iz vybornoj i kooptirovannoj chastej (ku- da rukovoditel'-diktator mog vvesti kogo ugodno po svoemu usmotre- niyu). Vybornyh vhodilo po odnomu chlenu iz kazhdogo otryada vtoroj 215 druzhiny, plyus komanduyushchij vsej boevoj organizaciej tysyackij, iz- biravshijsya predstavitelyami 1-j i 2-j druzhin sovmestno. V vybornuyu chast' 1-j druzhiny takzhe vhodil postoyannyj predstavitel' partijno- go komiteta. Kooptirovannaya chast' pervoj druzhiny sostoyala iz raz- nyh voennyh specialistov - instruktora, zaveduyushchego masterskimi bomb, zaveduyushchego oruzhiem, kaznacheya, sekretarya. Vybornaya chast' per- voj druzhiny obrazovyvala sovet boevoj organizacii, kooptirovan- naya - ee shtab. SHtab razrabatyval ustav, instrukcii, strategiyu i tak- tiku boevyh dejstvij, rukovodil obucheniem i vooruzheniem. Za vtoroj shla tret'ya druzhina, v sostav kotoroj vhodili "partij- cy-massoviki", chleny partkomiteta ("komitetchiki"), a takzhe primy- kayushchie k partii rabochie. Tret'ya druzhina byla shkoloj voennogo obu- cheniya, kotorym zanimalis' boeviki vtoroj druzhiny, kazhdyj iz koto- ryh byl obyazan podgotovit' "pyatok" iz tret'ej druzhiny. Kak otmechalos' samimi boevikami, "takoj strukturoj dostigalas' konspirativnost' i gibkost' massovoj voennoj organizacii, tysyackij znal tol'ko desyatskih, desyatskie - tol'ko svoih pyatochnikov. Blagoda- rya etomu v techenie 4 let ural'skie boevye organizacii ne znali ni odnogo sluchaya provala". Podgotovka i priem boevikov v pervuyu i vtoruyu druzhiny byli ob- stavleny chrezvychajno strogo. Za postupayushchego v nih boevika rucha- lis' dva staryh chlena organizacii. Poruchiteli otvechali za svoego "krestnika" golovoj. V sluchae kakih-libo ser'eznyh otstuplenij ot ustava prigovor soveta privodilsya v ispolnenie nad "krestnikom" ego poruchitelyami. I konechno, takim prigovorom byla tol'ko smert'. Bo- evik dazhe so svoimi mog govorit' tol'ko to, chto nuzhno, a ne to, chto mozhno. V ustave boeviku postoyanno napominalos', chto "boevik imeet oruzhie ne dlya togo, chtoby skryvat' ego, brosat' pri opasnosti, a dlya togo, chtoby ubivat' vraga" (a vrag byl, kak pravilo, bezoruzhnyj so- otechestvennik, myslyashchij inache, chem boevik). V sluchae krajnej opasnosti ustav rekomendoval zhivym ne sdavat'- sya. Konspiraciya ohvatyvala vse storony zhizni boevika. S nedoveri- em smotreli dazhe na togo boevika, kotoryj prohodil obuchenie v tre- t'ej druzhine. Na sluchaj, esli kto-to iz rukovoditelej budet ubit ili popadet v tyur'mu, imeli dvuh zamestitelej sotskogo, desyatskogo, pya- tochnika. Boeviki byli horosho vooruzheny. Poluchali oruzhie iz Finlyandii i Bel'gii. Tak, boevik P. 3. Ermakov v 1907 godu imel odin mauzer, 4 brauninga, voennyj nagan s shest'yu smennymi barabanami. A poskol'- ku u boevikov imelis' svoi masterskie po izgotovleniyu bomb, vzryv- chatye veshchestva vsegda byli v zapase. 216 Horosho byli vooruzheny i "lesnye brat'ya". Odin iz budushchih or- ganizatorov i ispolnitelej ubijstva velikogo knyazya Mihaila Alek- sandrovicha - V.A. Ivanchenko zavedoval v etoj shajke oruzhiem. "Oru- zhie, pisal on, - poluchali iz-za granicy - bel'gijskie brauningi, mauzery, i v poslednij den' (pered arestom.- O.P.) ya poluchil 75 par- tizanskih vintovok bez lozha..." Kuda zhe rashodovalis' sredstva, dobytye grabezhom i ubijstvom lyudej? "Den'gi, - rasskazyvayut byvshie boeviki, - peredavalis' partorganam dlya izdaniya gazet, soderzhaniya boevyh shkol, dlya otsylki v central'nye uchrezhdeniya partii. V techenie 1906-1907 godov bylo otoslano v oblastnoj komitet 40 tys. rub., v CK partii (peredano che- rez A.I. Sammera) okolo 60 tys. rub." Na eti den'gi oblastnoj komitet na Urale izdaval celyh tri gaze- ty: "Soldat", "Proletarij" i gazetu na tatarskom yazyke. Den'gi postu- pali takzhe na poezdku delegatov na londonskij s®ezd, na soderzhanie shkoly boevyh instruktorov v Kieve, shkoly bombistov vo L'vove, a takzhe na derzhanie granic (Finlyandiya i Zapadnaya Rossiya) dlya pro- voza literatury i provoda boevikov, chlenov partii za granicu. Politika bol'shevistskogo licemeriya proyavlyalas' na primere gra- bezhej ("eksov") boevikov ochen' naglyadno. Oficial'no, na slovah, bol'sheviki osuzhdali eti grabezhi, a na samom dele podderzhivali ih i vsyacheski pooshchryali. Ochen' interesno svidetel'stvo Kerenskogo, kotoryj byl advokatom na processe po delu ob ekspropriacii Miasskogo kaznachejstva. . Estestvenno, den'gi, zapachkannye krov'yu, pereda- valis' v partijnuyu kassu, na soderzhanie vse togo zhe administrativ- nogo i repressivnogo apparata. Dushoj boevyh bol'shevistskih organizacij byl Lenin, kotoryj lichno sledil za provedeniem mnogih banditskih operacij. Kak pisal G.V. Plehanov: "V Lenine porazhaet ego nerazborchivost' v sredstvah, 217 osobenno obnaruzhivayushchayasya v 1905-1907 godah",*1 a takzhe motivy "lichnogo chestolyubiya".*2 Gryaznye banditskie priemy, kotorye ispol'zoval Lenin v politi- cheskoj bor'be, v chastnosti, byli obnarodovany L. Martovym v ego knige "Spasiteli ili uprazdniteli" (1908). Zdes' byla otkryta svyaz' Lenina s ugolovnikami, a takzhe ispol'zovanie ugolovnyh metodov dlya polucheniya deneg. V 1903-1904 godah razgorelsya skandal, svyazannyj s tem, chto Lenin utaival pis'ma, adresovannye men'shevikam, v kotoryh poricalas' ego poziciya. Kak rasskazyval Plehanov, "Lenin ne otrical etogo fakta, za- yaviv, chto interesy dela trebovali etogo". "YA ubezhden, - schital G. Ple- hanov, - chto dazhe samye predrassuditel'nye i prestupnye s tochki zre- niya zakona dejstviya sovershalis' im radi torzhestva ego taktiki".*3 Obrazcom delovyh otnoshenij mezhdu bol'shevikami i drugimi ban- ditskimi formirovaniyami yavlyayutsya svyazi bol'shevikov s bandoj Lbova. Bandity dazhe snabzhali svoih bol'shevistskih soratnikov den'gami, a inogda i ispolnyali ih porucheniya. V ryade sluchaev dazhe ka- dry bol'shevistskih boevyh organizacij podbiralis' iz chisla lbov- cev. V 1907 godu lbovskaya shajka zaklyuchila dogovor o postavke oruzhiya s voenno-tehnicheskim byuro pri CK RSDRP, sostoyavshim iz bol'she- vikov. Po-vidimomu, takie postavki osushchestvlyalis' bol'shevikami mnogokratno. Na etot raz oruzhie nado bylo postavit' na 7 tys. rub. Den'gi byli zaranee peredany v bol'shevistskoe byuro i popali v ru- ki k Leninu, kotoryj i oruzhiya ne dal, i s den'gami rasstat'sya ne za- hotel. Razgorelsya skandal. Za granicej poyavilas' proklamaciya, pod- pisannaya nekim Sashej, kotoryj obvinyal bol'shevikov v prisvoenii deneg, prinadlezhashchih lbovcam. Leninskaya pechat', s prisushchej ej pravdivost'yu, zayavila, chto v utverzhdeniyah Sashi net ni slova prav- dy. Togda Sasha prizval v sud'i drugih social-demokratov. Pri raz- bore dela popytka bol'shevikov prisvoit' den'gi "chestnyh ugolovni- kov" sorvalas'. V podderzhku spravedlivosti vystupil staryj revolyu- cioner L. Martov.*4 Ne uspel utihnut' skandal s prisvoeniem bol'shevikami deneg ban- ditskoj shajki, kak razgorelsya drugoj - ob uchastii bol'shevistskih boevikov, v tom chisle krupnyh partijnyh funkcionerov, v ograble- nii gosudarstvennogo kaznachejstva v Tiflise. Konechno, eto ograble- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 12, ch. 1, l. 100. *2 Tam zhe, l. 112. *3 Tam zhe, l. 101. *4 Tam zhe, d, II, l. 42. ------------ 218 nie yavlyalos' daleko ne pervym. No v etom sluchae lenincev snova poj- mali za ruku s polichnym, kogda oni pytalis' razmenyat' ukradennye 500-rublevye kreditnye bilety za granicej, za chto kak ugolovniki poluchili srok i proveli dlitel'noe vremya v tyur'mah Germanii i SHvecii. A tut kak nazlo novyj prokol. Berlinskaya policiya zahvatila sklad oruzhiya i bumagi, kotoraya prednaznachalas' dlya izgotovleniya trehrub- levyh kreditok. |kspertiza Imperskogo banka podtverdila etot fakt. I snova v tyur'me okazalsya celyj ryad bol'shevikov-lenincev.*1 V rezul'tate uspeshnoj operacii russkoj policii bol'shevistskie naletchiki byli shvacheny za ruku srazu v pyati gorodah Evropy: Ber- line, Myunhene, Stokgol'me, Cyurihe i Parizhe. V poslednem s polich- nym zahvachen organizator nezakonnyh operacij v Zapadnoj Evrope, soratnik Lenina M.M. Litvinov, imevshij pri sebe neskol'ko krade- nyh banknot. Pri rassledovanii dela obnaruzhilos', chto odin iz le- ninskih soratnikov - rukovoditel' osobo gryaznyh del Krasin is- pol'zoval germanskuyu social-demokraticheskuyu gazetu "Forverts", chtoby perepravlyat' v Rossiyu ne revolyucionnuyu literaturu (kak on eto im govoril), a special'nuyu bumagu, neobhodimuyu dlya izgotovle- niya fal'shivyh trehrublevyh kupyur.*2 Izvestnyj sluchaj s ogrableniem bol'shevistskimi boevikami kaz- nachejstva v Tiflise v iyule 1907 goda predstavlyalsya v duhe leninsko- go lukavstva. CHtoby ne narushat' partijnye rezolyucii o neuchastii chlenov RSDRP v ogrableniyah, ego uchastnik, kuda, kstati, vhodili i Iosif Stalin, i izvestnyj terrorist Kamo, na vremya vyshli iz so- stava mestnoj partorganizacii. Sovershiv ograblenie v 200 tys. rub., oni sobiralis' vnov' vstupit' v partiyu, predvaritel'no peredav den'gi leninskomu rukovodstvu. I vse by im soshlo s ruk, esli by pri razmene deneg za granicej oni ne popalis'. Podnyalsya skandal, i CK RSDRP naznachil rassledovanie, kotoroe proizvodil Kavkazskij obla- stnoj komitet RSDRP. Oblastnoj komitet ustanovil celyj ryad lic, prinimavshih uchastie v ograblenii, prinyal postanovlenie ob isklyu- chenii etih lic iz ryadov RSDRP, t.e., "prinimaya vo vnimanie, chto oni uzhe vyshli iz sostava mestnoj organizacii, ob®yavil nedopustimym ih prinyatie v kakuyu-libo druguyu organizaciyu partii". Odnako Lenin ne byl by Leninym, esli by pozvolil isklyuchit' iz partii predannyh emu lyudej, hotya by i ugolovnikov. V avguste 1908 goda Plenum CK RSDRP, gde preobladali lenincy, postanovil: ------------ *1 Tam zhe, l. 43. *2 Voprosy istorii. 1991. N 1.S. 21. ------------ 219 1) otmenit' postanovlenie Kavkazskogo oblastnogo komiteta ob is- klyuchenii ekspropriatorov iz partii, t.e. vernut' etim "likvidato- ram", pokinuvshim organizaciyu dlya soversheniya "eksa" (ogrableniya), pravo byt' prinyatymi vnov' v kakuyu-libo organizaciyu; 2) Plenum osudil chlenov partijnogo rukovodstva za izlishnee "ras- shirenie ramok rassledovaniya" i predal partijnomu sudu Martova i eshche odnogo chlena RSDRP za razglashenie partijnoj tajny.*1 Razgorelas' ser'eznaya partijnaya dryazga. Plamennye revolyucione- ry obvinyali drug druga vo vseh grehah. Martov soglashalsya na sud, no tak zhe, kak Lenin v 1907 godu, treboval lichnogo naznacheniya poloviny sudej. Odnako, kak on sam pishet: . V konce koncov Lenin ponyal, chto shum vokrug etogo dela emu mozhet tol'ko povredit', i poetomu ego zamyal, a Martovu, chtoby uspokoit', predlozhil mesto v central'nom organe partijnoj pechati.*2 Metody bor'by, primenyaemye eserovskoj partiej, malo otlichalis' ot bol'shevistskih, no s osobym uklonom na ubijstvo russkih gosudar- stvennyh deyatelej. Tol'ko za dekabr' 1906 goda eserovskoj bandgrup- poj, kotoruyu vozglavlyali Savinkov i Azef, byli ubity graf Ignat'- ev, peterburgskij gradonachal'nik fon der Launic, glavnyj voennyj prokuror Pavlov.*3 V derevne esery skolachivayut druzhiny (bandgruppy) dlya osushchestv- leniya na mestah agrarnogo i politicheskogo terrora "v celyah ustrashe- niya i dezorganizacii vseh neposredstvennyh predstavitelej i agentov sovremennyh gospodstvuyushchih klassov". Analogichnye bandgruppy nachinayut sozdavat'sya dazhe v gorodah dlya provedeniya "fabrichnogo terrora". Propoveduetsya lichnaya vooruzhennaya iniciativa. Odin iz rukovoditelej eserov - Breshko-Breshkovskaya prizyvaet: "Idi i derzaj, ne zhdi nikakoj ukazki, pozhertvuj soboj i unichtozh' vraga!" Kazhduyu svoyu stat'yu v eto vremya Breshkovskaya zakan- chivaet prizyvom: "V narod! K oruzhiyu!".*4 "Bej! Bej krepche! Trebuj zemli i voli, bej chinovnikov carskih, kapitalistov i pomeshchikov!" - prizyvali eserovskie agitatory. ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 12, ch. 1, l. 21. *2 Tam zhe. *3 CHernov V.M. Ukaz. soch.S. 268. *4 Tam zhe, s. 209. ------------ 220 CHtoby vozdejstvovat' na krest'yanstvo, esery obrazovali "Krest'yan- skij soyuz partii socialistov-revolyucionerov", ob®yaviv ego zakon- nym predstavitelem trudyashchegosya krest'yanstva. |sery iz etogo soyuza shli na pryamoj obman, zayavlyaya krest'yanam, chto yakoby predstavlyayut vse krest'yanstvo i vybrany osobymi sel'skimi i volostnymi komi- tetami. Odnako v rukovodstve etogo soyuza ne bylo ni odnogo krest'ya- nina. Kak rasskazyvali svideteli, chleny etogo psevdokrest'yanskogo soyuza ne ostanavlivalis' dazhe pered podlogom. Pered sborom podpi- sej na sostavlennyh zaranee v zhelatel'nom dlya revolyucionerov smys- le prigovorah volostnyh i sel'skih shodov agitatory etogo soyuza ne- redko predlagali krest'yanam podpisyvat' ne te bumagi, kotorye byli dejstvitel'no prochitany na shodkah i kotorye, ne zaklyuchaya v sebe ni- chego prestupnogo, byli krest'yanami odobreny.*1 V samyj razgar zlodejskih ubijstv russkih gosudarstvennyh deyate- lej raskryvaetsya nastoyashchee lico rukovoditelya Boevogo terroristiche- skogo centra Evno Azefa. Okazyvaetsya, on, nahodyas' na sluzhbe v poli- cii, ispol'zoval svoe polozhenie dlya bor'by s Russkim gosudarstvom. Rukovodstvo policii, schitaya ego svoim agentom, v techenie ryada let ne znalo, chto v eserovskoj partii imenno Azef rukovodil vsej rabotoj po organizacii politicheskih ubijstv. V 1908 godu Azefu uzhe ne udaetsya skryvat' svoe vysokoe polozhe- nie v partii eserov kak rukovoditelya terroristov. U policii vozni- kaet ser'eznoe podozrenie, chto ona stala zhertvoj chudovishchnoj provo- kacii! I v etot moment antirusskie sily vyvodyat man'yaka-ubijcu Azefa iz-pod udara, predstaviv ego kak zauryadnogo policejskogo agen- ta, dav emu vozmozhnost' bezhat'. Izvestnyj mason A.I. Braudo orga- nizuet na kvartire drugogo masona, E.E. Kal'manovicha, vstrechu byv- shego direktora Departamenta policii A.A. Lopuhina*2 s chlenom ese- rovskogo CK Argunovym, na kotoroj byvshij policejskij soobshchaet eseru svedeniya o sluzhbe Azefa v policii. Ni odna iz "progressivnyh" gazet ne osudila etoj chudovishchnoj pro- vokacii revolyucionnyh besov protiv pravitel'stva. Nekotorye organy levoliberal'noj pechati besstydno pytalis' dazhe ispol'zovat' ee v bor'be s carskoj vlast'yu. A byli i takie, kotorye predstavlyali Azefa spravedlivym nacional'nym "mstitelem za ugnetennoe evrejstvo". Slu- chaj s Azefom eshche raz obnazhil chudovishchnost' sredstv, ispol'zuemyh besami, i v kotoryj raz privlek vnimanie k evrejskomu voprosu. ------------ *1 GARF, f. 826, d, 47, l. 176. *2 Est' svedeniya (hotya i osparivaemye), chto i sam Lopuhin byl masonom (Aronson G. Rossiya nakanune revolyucii... N'yu-Jork, 1962.S. 113-114). ------------ 221 Nesmotrya na obvineniya carskogo pravitel'stva v antisemitizme, mnogie zakony Rossijskoj Imperii otnositel'no evreev na prakti- ke ne soblyudalis'. Prezhde vsego eto kasalos' cherty osedlosti. 22 maya 1907 goda pravitel'stvo osobym cirkulyarom zapretilo mestnym vla- styam vodvoryat' v chertu evrejskoj osedlosti teh evreev, kotorye v go- dy pervoj revolyucii i ran'she rasselilis' vne ee. Evrei yavlyalis' arendatorami i vladel'cami mnogih ob®ektov sel'skoj nedvizhimos- ti. Evrejskie organizacii sozdali celyj ryad special'nyh bankov dlya okazaniya deshevogo kredita, prichem pravitel'stvo vsyacheski po- krovitel'stvovalo etim bankam, vydelyaya im resursy iz sredstv Cen- tral'nogo banka. Preobladayushchaya chast' naseleniya Rossii takih l'got ne imela. V zapadnyh guberniyah, nesmotrya na protesty prostyh russkih lyu- dej, mestnaya administraciya ne naznachala bazary i odnodnevnye yar- marki v dni evrejskih prazdnikov, v subboty, kogda evrei po svoej re- ligii ne mogut torgovat'. Subbota soblyudalas' svyato, i torgovlya pe- renosilas' na voskresen'e.*1 Prakticheski ne primenyalas' tak nazyvaemaya procentnaya norma pri prieme v uchebnye zavedeniya. Mnogie dannye govoryat o tom, chto v bol'- shinstve uchebnyh zavedenij eta procentnaya norma (5 procentov - po do- le evreev v obshchej chislennosti naseleniya) prevyshalas' v dva i bolee raz. CHtoby presech' prestupnoe protivostoyanie evreev Russkomu narodu, russkoe pravitel'stvo sovershenno pravomerno zapreshchaet sionistskoe dvizhenie. Pravitel'stvuyushchij Senat ukazom ot 1 iyunya 1907 goda raz®yasnil, chto sionistskie organizacii, obnaruzhivayushchie stremlenie k nacional'nomu obosobleniyu evrejskih mass s cel'yu aktivnoj bor'- by s sushchestvuyushchimi usloviyami pravovoj zhizni evrejstva i, sledo- vatel'no, vedushchie k obostreniyu nacional'noj vrazhdy s korennym na- seleniem, dolzhny byt' priznany zapreshchennymi.*2 Vmeste s tem v Rossii prodolzhaet dejstvovat' ryad evrejskih ob- shchestv. K ih chislu prinadlezhalo obshchestvo ETO (Evrejskoe territo- rial'no-emigracionnoe obshchestvo), vyshedshee iz sionistskoj organi- zacii i postavivshee svoej cel'yu organizaciyu kolonizacionnogo cen- tra dlya evreev-emigrantov, priobretenie dlya etih celej kakoj-libo territorii, prezhde vsego v SSHA.*3 Nesmotrya na mnogie l'goty i poslableniya so storony russkogo pra- vitel'stva, evrejskoe naselenie prodolzhalo byt' samym znachitel'- ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 851, l. 4-5. *2 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 244. *3 Tam zhe, l. 255. ------------ 222 nym istochnikom formirovaniya antirusskih sil. K 1907 godu chislo evreev, vovlechennyh v bor'bu protiv russkogo pravitel'stva, dazhe uve- lichilos'. Mnogie eserovskie i bol'shevistskie bandgruppy boevikov vozglavlyalis' evreyami. Ogromnoj obshchestvennoj siloj stala evrejskaya pechat'. Dazhe Vitte, otnosivshijsya k evrejstvu s bol'shoj simpatiej (on byl zhenat na ev- rejke), s razdrazheniem otmechal, chto V 1906 godu evrejskie nacionalisticheskie krugi prinimali vse vozmozhnye mery, chtoby oslozhnit' polozhenie russkogo pravitel'stva, sorvat' poluchenie im vo Francii denezhnyh kreditov. Uchreditel' sa- ratovskogo otdeleniya "Vserossijskogo Soyuza dostizheniya ravnopraviya evreev" Kal'manovich organizuet cherez svoih francuzskih brat'ev vstrechu delegacii kadetskoj partii s francuzskim ministrom Kle- manso.*1 Odnako togda ih popytka sorvalas'.

    Glava 25

Otechestvennaya vojna. - Narodnyj pod®em. - Russkie protiv besov. - Uzhas prestupnogo soobshchestva. - "Soyuz Russkogo Naroda". - Patrioticheskie organizacii. - Pravoslavnye bratstva. - Kramola pobezhdena. Podnimaya antirusskoe vosstanie, prestupnoe soobshchestvo liberal'- no-masonskogo podpol'ya i revolyucionnyh partij polagalo, chto v bor'be protiv pravitel'stva ono budet obladat' moral'nym i chislen- nym prevoshodstvom. V svoj aktiv prestupnoe soobshchestvo vklyuchalo vsyu intelligenciyu, lishennuyu nacional'nogo soznaniya (a ona sostav- lyala bol'shinstvo), zemskoe i gorodskoe samoupravleniya, vsyu pechat', organizacii vrachej, yuristov, evrejskoe, pol'skoe i finskoe nasele- nie. No, podschitav vse, ono ne uchlo glavnogo - samogo Russkogo naro- da, ibo dlya nego on byl chem-to passivnym, zavisimym tol'ko ot togo, kakoe nachal'stvo nad nim postavleno. Russkoe gosudarstvo v glazah prestupnogo soobshchestva otozhdestvlyalos' s gosudarstvennym appara- tom. Vragi Russkoj vlasti ne ponimali, chto korni ee uhodyat v narod- nuyu massu. Kak spravedlivo otmechal Solonevich, carskaya vlast' v Ros- sii byla funkciej politicheskogo soznaniya naroda i narod ustanav- ------------ *1 GARF, f. 102, op. 316, 1905, d. 12, ch. 2, l. 244. ------------ 223 lival i vosstanavlival etu vlast' sovershenno soznatel'no, kak sover- shenno soznatel'no likvidiroval vsyakie popytki ee ogranicheniya.*1 V nachale XX veka politicheskoe soznanie Russkogo naroda eshche ne bylo povrezhdeno i v otvet na antirusskoe vosstanie voznikla estest- vennaya ohranitel'naya reakciya, vyrazivshayasya v patrioticheskom ob®e- dinitel'nom dvizhenii russkih lyudej dlya unichtozheniya obshchego vraga. Russkij narod, pisala v te dni gazeta "Kievlyanin", "svyato verit v Boga, ego zemnaya putevodnaya zvezda - Russkij Car', on gluboko lyubit svoe otechestvo. Ne kasajtes' ego svyatyn' i uvazhajte ego narodnoe chuv- stvo. Ne govorite, chto Russkij narod - rab. |to velikij i lyubyashchij narod. Vy ne ponimaete ego very, vy ne ponimaete ego lyubvi, kak on ne ponimaet vas. No vy zastavili ego ponyat', chto znachit revolyucion- noe nasilie, vy zastavili ego ponyat', chto vy predaete poruganiyu ego svyatejshie verovaniya..."*2 Na zashchitu Samoderzhaviya vstali luchshie russkie lyudi. Oni pol'- zovalis' vsemi razumnymi vozmozhnostyami, chtoby dokazat' somnevayu- shchimsya organichnyj harakter vlasti russkih Samoderzhcev, vytekayu- shchij iz narodnogo duha i soznaniya. "A vy, druz'ya, - obrashchalsya k russkim lyudyam svyatoj pravednyj Io- ann Kronshtadtskij, - krepko stojte za Carya, chtite, lyubite ego, lyu- bite svyatuyu Cerkov' i Otechestvo i pomnite, chto Samoderzhavie - edinstvennoe uslovie blagodenstviya Rossii, ne budet Samoderzhaviya - ne budet Rossii; zaberut vlast' evrei, kotorye sil'no nenavidyat nas". Russkij svyatoj postoyanno povtoryal, chto, esli ne budet monarhii, ne budet i Rossii; tol'ko monarhicheskij stroj daet prochnost' Rossii, pri konstitucii ona vsya razdelitsya po chastyam. To zhe samoe govoril i episkop Antonij (Hrapovickij) Volyn- skij, budushchij Pervoierarh Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi za grani- cej. V slove, proiznesennom v Isaakievskom sobore v Sankt-Peterbur- ge 20 fevralya 1905 goda, episkop prorocheski predosteregal Russkij narod, chtoby on ne popustil razrushit' Samoderzhavie v Rossii, chto- by on hranil svoyu predannost' Samoderzhaviyu kak "edinstvennoj dru- zheskoj emu vysshej vlasti"; chtoby narod pomnil, chto v sluchae ee ko- lebaniya on budet neschastlivejshij iz narodov, poraboshchennyj uzhe ne prezhnimi surovymi pomeshchikami, no vragami vseh svyashchennyh i doro- gih emu ustoev ego tysyacheletnej zhizni - vragami upornymi i zhesto- kimi, kotorye nachnut s togo, chto otnimut u nego vozmozhnost' izuchat' v shkolah Zakon Bozhij, a konchat tem, chto budut razrushat' svyatye hra- ------------ *1 Solonevich I. Narodnaya monarhiya.M., 1991.S. 402-403. *2 Kievlyanin. 19.10.1905. ------------ 224 my i izvergat' moshchi svyatyh ugodnikov Bozhiih, sobiraya ih v anato- micheskie teatry. Posle otmeny Samoderzhaviya Rossiya perestala by sushchestvovat' kak celostnoe gosudarstvo, ibo, lishennaya svoej edinst- vennoj nravstvenno-ob®edinyayushchej sily, ona raspalas' by na mnozhe- stvo chastej, nachinaya ot okrainy i pochti do centra, i pritom dazhe ot ruki takih narodnostej, kak tatary kazanskie, krymskie i kavkazskie. Takogo raspadeniya neterpelivo zhelayut nashi zapadnye vragi, vdohnov- lyayushchie myatezhnikov, chtoby zatem, podobno korshunam, brosit'sya na raz®edinennye predely nashego Otechestva, na vrazhduyushchie ego pleme- na i obrech' ih na polozhenie poraboshchennoj Indii i drugih zapadno- evropejskih kolonij. Vot to pechal'noe budushchee, kotoroe, po mneniyu vladyki Antoniya, ozhidalo Rossiyu, esli by ona doverilas' vnutrennim vragam svoim, zhelayushchim sdvinut' ee s vekovyh ustoev. Svyatoj Tihon, budushchij Patriarh Moskovskij i vseya Rusi, v eti tragicheskie dni pouchal russkih lyudej, chto samoderzhavnaya vlast' v Rossii ne zavisit ot drugoj chelovecheskoj vlasti (prezhde vsego vlas- ti deneg), ne pocherpyvaetsya ot nee, ne ogranichivaetsya eyu, a v sebe sa- moj nosit istochnik bytiya i sily svoej. Po Svyashchennomu pisaniyu, do- kazyval Svyatoj Tihon, vlast' Carya sushchestvuet dlya togo, chtoby on su- dil i zashchishchal svoj narod. Carskaya vlast' dolzhna stoyat' na strazhe prava i spravedlivosti, za- shchishchaya ot nasiliya poddannyh i osobenno siryh i ubogih, u kotoryh net drugih pomoshchnikov i zashchity. A dlya etogo ona i dolzhna byt' samoder- zhavna, neogranichena i nezavisima ni ot sil'nyh, ni ot bogatyh. Inache ona ne mogla by vypolnit' svoego naznacheniya, tak kak ej prihodilos' by postoyanno trepetat' za svoyu uchast' i, chtoby ne byt' nizvergnutoyu, ugozhdat' bogatym, sil'nym i vliyatel'nym, sluzhit' pravde, kak poni- mayut ee eti poslednie, tvorit' sud chelovecheskij, a ne Bozhij. Takaya samoderzhavnaya carskaya vlast', govoril svyatoj Tihon, i est' v nashem Otechestve, kotoroe prishlo k nej putem dolgih muchenij ot vnutrennih mezhdousobic knyazej i ot tyazhkogo rabstva pod gnetom ino- vernyh vragov. Car' v Rossii vladeet siloj i svobodoj dejstvij v ta- koj mere, kakaya tol'ko vozmozhna dlya cheloveka. Nichto i nikto ne stes- nyaet ego: ni prityazaniya partij, ni vygody odnogo kakogo-nibud' so- sloviya v ushcherb drugim. On stoit neizmerimo vyshe vseh partij, vseh zvanij i sostoyanij. On bespristrasten, nelicepriyaten, chuzhd iska- tel'stva, ugodnichestva i korystnyh pobuzhdenij, ni v chem etom on ne nuzhdaetsya, ibo stoit na vysote nedosyagaemoj i v velichii ego nikto nichego ne mozhet ni pribavit', ni ubavit'. "Ne ot ruk poddannyh svo- ih ugozhden'ya priemlet, a, naprotiv, sam daet im plody"; ne o svoih 225 interesah zabotitsya, a o blage naroda, o tom, chtoby "vse ustroit' k pol'ze vruchennyh emu lyudej i k slave Bozhiej". Emu odinakovo doro- gi prava i interesy vseh poddannyh, i kazhdyj iz nih imeet v nem za- shchitnika i pokrovitelya. Car' est' batyushka dlya naroda, kak trogatel'- no nazyvaet ego sam narod. Samoderzhavie i osnovano na chuvstve ote- cheskoj lyubvi k narodu, i lyubov' eta ustranyaet vsyakuyu ten' despotiz- ma, poraboshcheniya, svoekorystnogo obladaniya, chto teper' inye starayut- sya nabrosit' na russkoe Samoderzhavie. Da i kak ne stydno govorit' o despotizme carskoj vlasti, kogda nositeli ee - voz'mem blizhajshih k nam Gosudarej - velikogo Carya-osvoboditelya Aleksandra III, krot- kogo i dobrogo Nikolaya II - sostavlyayut predmet udivleniya i voshi- shcheniya blagomyslyashchih lyudej dazhe i vne Rossii! Ne stranno li govo- rit' o tiranii carskoj vlasti, kogda s molokom materi vsasyvaet rus- skij chelovek lyubov' k Caryu svoemu, kogda potom lyubov' etu on vos- pityvaet v sebe do vostorzhennogo blagogoveniya, kogda k Caryu svoemu on proyavlyaet polnoe povinovenie i predannost', kogda raznye smut'- yany dazhe obmanyvayut ego i podbivayut na bunty imenem Carya, kogda za Carya on vsegda gotov i umeret'? Net, despotov i tiranov boyatsya i trepeshchut, no ne lyubyat. No govoryat, i v poslednee vremya osobenno chasto, polemiziroval s somnevayushchimisya arhiepiskop Tihon, chto carskaya vlast' v Rossii tol'ko po idee samoderzhavna, a na samom dele samoderzhavnymi yavlya- yutsya organy ee - chinovniki-byurokraty, kotorye vsem pravyat, - i pravyat ploho, kotorye sozdayut sredostenie mezhdu Carem i narodom, - golos i nuzhdy naroda ne dohodyat do Carya ("do Boga vysoko i do Ca- rya daleko"). Narod bol'she znaet svoi nuzhdy, chem chinovniki i Car', luchshe ponimaet svoe blago i pol'zu, i posemu samomu narodu i nadle- zhit vedat' vse eto i upravlyat', kak i delaetsya eto v drugih gosudarst- vah. Konechno, u carskoj vlasti, soglashalsya vladyka, est' svoi organy, i organy eti, kak chelovecheskie, ne chuzhdy nedostatkov, nesovershenstv i vozbuzhdayut protiv sebya podchas i spravedlivye narekaniya. No, sprashi- val on, gde zhe eto ne byvaet? Pust' nam ukazhut takuyu blazhennuyu stra- nu! Sushchestvuyut gosudarstva, gde narod sam upravlyaet i sam vybiraet svoih chinovnikov. A vsegda li oni na vysote? I razve zdes' ne byvaet krupnyh zloupotreblenij? Govoryat, chto pri carskoj vlasti takih zlo- upotreblenij bol'she, potomu chto pri nej ostaetsya shirokoe pole dlya byurokratii, kotoraya zahvatila teper' v svoi ruki vse brazdy pravle- niya. Na byurokratiyu osobenno napadayut, hotya gor'kij istoricheskij opyt i pokazyvaet, chto poricateli byurokratii, kak skoro poluchayut vlast' v svoi ruki, prevrashchayutsya v teh zhe byurokratov, inogda dazhe i 226 gorshih. No ved' byurokratiya k sushchestvu samoderzhavnoj vlasti ne ot- nositsya, i Car', pomimo ee, vhodit v neposredstvennoe soprikosnove- nie s narodom, vyslushivaet golos narodnyj po voprosam gosudarstven- nogo blagoustrojstva, prinimaet deputacii dazhe ot zabastovshchikov (chto ne vsegda byvaet i v respublikah) i v neustannom popechenii o blage i uluchshenii gosudarstva "privlekaet dostojnejshih, doveriem naroda ob- lechennyh, izbrannyh ot naseleniya lyudej k uchastiyu v predvaritel'noj razrabotke i obsuzhdenii zakonodatel'nyh predpolozhenij". A chto kasaetsya tak nazyvaemogo narodopravitel'stva, to, po mneniyu arhiepiskopa Tihona, eto odno zabluzhdenie, budto sam narod pravit gosudarstvom. Predpolagaetsya, chto ves' narod v narodnyh sobraniyah vyrabatyvaet zakony i izbiraet dolzhnostnyh lic, no eto tol'ko tak po teorii i vozmozhno bylo by v samom malen'kom gosudarstve, sosto- yashchem iz odnogo nebol'shogo gorodka. A na dele ne tak. Narodnye mas- sy, ugnetaemye zabotami o sredstvah k zhizni i neznakomye s vysshi- mi celyami gosudarstvennymi, ne pol'zuyutsya svoim "samoderzhaviem", a prava svoi peredayut neskol'kim izlyublennym lyudyam, vybornym. Kak proizvodyatsya vybory, kakie sredstva praktikuyutsya, chtoby po- past' v chislo izbrannyh, izvestno vsem. Itak, narod ne pravit, a pra- vyat vybornye, i tak kak izbrany oni ne vsem narodom, a chast'yu ego, partiej, to i, upravlyaya, oni vyrazhayut ne volyu vsego naroda, a lish' svoej partii (a inogda chisto svoyu volyu, tak kak zabyvayut dazhe ob obeshchaniyah, kotorye oni rastochali pered vyborami) i zabotyatsya o bla- ge i interesah svoej partii, a k protivnoj otnosyatsya despoticheski, vsyacheski ee utesnyaya i ottiraya ot vlasti. I vot takoj nesovershennyj stroj revolyucionery zhelayut vvesti v Rossii, chasto potomu tol'ko, chto on est' u drugih narodov. Zabyvayut, odnako, govoril vladyka, chto kazhdyj narod imeet svoi osobennosti i svoyu istoriyu, i chto mozhet byt' horosho dlya odnogo, dlya drugogo oka- zyvaetsya neprigodnym. Prochny i dejstvitel'ny tol'ko te uchrezhde- niya, korni kotoryh gluboko utverdilis' v proshedshem izvestnogo na- roda i voznikli iz svojstva ego duha. Pravovoj poryadok (konstituciya, parlamentarizm) imeet takie korni u nekotoryh zapadnyh rajonov, a v Rossii iz nedr narodnogo duha vozniklo Samoderzhavie, i ono nai- bolee srodno emu. S etim neobhodimo schitat'sya vsyakomu, i proizvo- dit' opyty po peremene gosudarstvennogo stroya - delo daleko ne shu- tochnoe: ono mozhet pokolebat' samye osnovy gosudarstva vmesto togo, chtoby pomoch' delu i ispravit' nekotorye nedochety. "Imeyaj ushi sly- shati, da slyshit!" "My zhe, brat'ya, - govoril arhiepiskop Tihon, - budem molit' Gospoda, daby On i na dalee sohranil dlya Rossii Carya samoderzhav- 227 nogo i daroval emu razum i silu sudit' lyudej v pravde i derzhavu Ros- sijskuyu v tishine i bez pechali sohraniti". Russkoe ohranitel'noe dvizhenie osushchestvlyalos' v samyh raznoob- raznyh formah - ot stihijnyh vzryvov vozmushchennyh russkih lyudej do horosho otlazhennoj raboty v ramkah patrioticheskih organizacij. Nakal dvizheniya byl proporcionalen naporu antirusskih sil, dostig- nuv svoego pika v konce 1905-1906 godov, prevrativshis' togda v na- stoyashchuyu Otechestvennuyu vojnu russkih lyudej protiv vragov istori- cheskoj Rossii, Pervye sluchai patrioticheskogo pod®ema otmechayutsya eshche letom 1905 goda. Tak, v Nizhnem Norgorode portovye rabochie sobralis' i ra- zognali revolyucionnuyu demonstraciyu pod krasnymi flagami.*1 V Moskve zhe patrioticheski nastroennye grazhdane po-svoemu uchili re- volyucionnyj sbrod uvazheniyu k Caryu, pinkami zastavlyaya smut'yanov snimat' shapki pri vynose carskih portretov. Izvestno mnozhestvo sluchaev, kogda prostye gorozhane i zhiteli okrestnyh dereven' predla- gali svoyu pomoshch' vlastyam dlya poimki revolyucionnyh banditov. 7 avgusta 1905 goda kazachij patrul' stolknulsya v lesu s bandoj re- volyucionerov. Kazakov obstrelyali iz-za kustov, odin ubit. Rabochih okrestnyh fabrik etot sluchaj tak vozmutil, chto oni poprosili u gu- bernatora razreshit' im v sleduyushchee voskresen'e sdelat' oblavu na etu shajku, kotoraya trevozhit ih pokoj i tvorit vsyakie nepotrebstva*2 Posle amnistii gosudarstvennyh prestupnikov, kotoruyu pravi- tel'stvo provelo po nastoyaniyu Vitte, vozmushchennye russkie lyudi sti- hijno sobiralis' vozle tyurem, protestuya protiv osvobozhdeniya bandi- tov. Osvobozhdennye po amnistii vyhodili iz tyurem s bol'shoj osto- rozhnost'yu (a nekotorye dazhe prosili poka poderzhat' ih v tyur'me), tak kak boyalis' samosuda. Na Kubani, v Armavire, russkie lyudi, ustavshie ot banditskih vy- lazok revolyucionerov, nachali samostoyatel'no razdelyvat'sya s glava- ryami revolyucionnogo dvizheniya.*3 Posle vyhoda v svet Manifesta 17 oktyabrya vse korennye russkie byli oskorbleny v svoih luchshih chuvstvah. Ih politicheskoe soznanie podskazyvalo im, chto Manifest navyazan Caryu siloj, chto on, po suti dela, otmenyaet Russkoe Samoderzhavie, zamenyaya ego chem-to chuzhim i ne- ponyatnym. Volna krajnego vozmushcheniya proshla po vsej Rossii. V bol'shinstve gorodov i naselennyh mest prokatilis' stihijnye pat- ------------ *1 Izmest'ev YU.V. Rossiya v XX veke. N'yu-Jork, 1990.S. 49. *2 GARF, f. 826, d. 47, l. 59. *3 GARF, f. 1467, d. 851, l. 49. ------------ 228 rioticheskie manifestacii v podderzhku Carya. Posle mnogih takih ma- nifestacij Russkij narod prevrashchalsya v groznuyu silu, po-svoemu razdelyvavshuyusya so vsemi, kto pytalsya razrushit' Russkoe gosudarst- vo. Samosud nad revolyucionerami, izbienie intelligentov, lishennyh nacional'nogo soznaniya, i evreev byli vpolne estestvennoj i oprav- dannoj reakciej Russkogo naroda protiv proizvola i krovavyh bes- chinstv antirusskih sil. |to bylo massovoe, mnogomillionnoe dvizhe- nie russkih lyudej, kotoroe svoej tvorcheskoj siloj i predreshilo is- hod antirusskogo vosstaniya 1905 goda. V Arhangel'ske neskol'ko tysyach russkih rabochih s carskimi port- retami i ikonami, s peniem "Bozhe, Carya hrani", "Spasi, Gospodi" pro- shli po gorodu, gde stolknulis' s revolyucionnoj demonstraciej. Ot- staviv v storonu portrety i ikony, rabochie zasuchili rukava i krep- ko pokolotili "demokratov". A nad zachinshchikami, v chastnosti nekim professorom Gol'dshtejnom, prizyvavshim k sverzheniyu Carya, raspra- vilis' samosudom. Kak soobshchali gazety, .*1 V YAroslavle patrioticheskaya manifestaciya stolknulas' s revolyu- cionnoj. Revolyucionnye boeviki stali strelyat' v bezoruzhnyh, raniv chetyreh russkih lyudej. Udarili v nabat, na kotoryj sbezhalos' bol'- shoe kolichestvo gorozhan s kamnyami i kol'yami. K vecheru vse revolyu- cionery i ih storonniki popryatalis', a ulicy patrulirovali grup- py patrioticheskoj obshchestvennosti, zanimavshiesya ser'eznoj vospita- tel'noj rabotoj s intelligenciej i evreyami. "Demokraticheskij" miting vo Vladimire vo vtoroj den' posle opublikovaniya Manifesta byl razognan patrioticheskoj obshchestvenno- st'yu, vozmutivshejsya prestupnymi vypadami protiv Carya. Patrioti- cheskaya manifestaciya, prohodivshaya po ulicam goroda, nemedlenno ras- pravlyalas' so vsemi, kto schital vragom Carya. V odnoj iz kolonn ne- sli samodel'noe beloe znamya, na kotorom krasnoj kraskoj ot ruki by- lo napisano: "Doloj respubliku!" Razbivshis' na gruppy, patrioty stali po otdel'nosti razbirat'sya s zachinshchikami mestnogo revolyuci- onnogo dvizheniya. Byli razgromleny kvartira, snyataya revolyucionera- mi dlya provedeniya sobranij, i publichnye doma, soderzhavshiesya rod- nymi i blizkimi revolyucionerov i evreev. ------------ *1 Nabat. 27,10.1905. ------------ 229 V Tveri revolyucionnye smut'yany, zasevshie v zdanii gorodskoj up- ravy, byli osazhdeny vozmushchennoj patrioticheskoj obshchestvennost'yu. Vozbuzhdennye russkie lyudi zakidali upravu kamnyami i s ulicy i so dvora, vybili okna i dveri, vorvalis' v nizhnij etazh i, ne imeya voz- mozhnosti proniknut' v verhnij etazh, gde zabarrikadirovalis' i ot- strelivalis' revolyucionery, podozhgli zdanie upravy so vseh storon. Kogda revolyucionery stali vybegat' iz goryashchego zdaniya, ih vstrecha- li russkie lyudi s polen'yami v rukah i horoshen'ko kolotili. Posle etogo sluchaya revolyucionnaya intelligenciya ushla v podpol'e. V Syzrani revolyucionnye besy 19 oktyabrya pytalis' vzyat' vlast' v gorode. Nebol'shaya tolpa v 200-300 chelovek, vklyuchavshaya i vooru- zhennyh revolyucionerov, s krasnymi flagami i pod penie "Marsel'- ezy" poshla nasil'no zakryvat' predpriyatiya, magaziny, lavki, pochtu i telegraf, ugrozhaya oruzhiem vsem nepodchinivshimsya. Na mel'nice Pe- rezhogina, kotoryj ne zahotel podchinit'sya revolyucionnym gromilam, tolpa banditov vylomala vorota, spustila par iz kotlov, vyklyuchila elektrichestvo. K vecheru gorod byl polnost'yu paralizovan, nigde nel'- zya bylo kupit' s®estnogo i dazhe vyzvat' vracha, tak kak izvozchiki bo- yalis' ezdit'. Vlast' proyavila polnuyu nereshitel'nost'. I togda po- ryadok v gorode vosstanovili sami gorozhane. Na sleduyushchee utro, kog- da tolpa intelligentov, uchashchejsya molodezhi i raznyh poluproletari- ev pod rukovodstvom revolyucionerov dvinulas' po gorodu vtorym kru- gom, zhiteli, sobravshis' v neskol'ko grupp, palkami i kamnyami razo- gnali demonstraciyu. Gorozhane bezhali za smut'yanami vdogonku, sshi- bali s nog, kolotili kol'yami, nekotoryh revolyucionnyh zavodil pro- sto izurodovali. Vsyu noch' do utra gorozhane vosstanavlivali poryadok v gorode, obyskivaya kazhdogo prohodyashchego intelligenta ili evreya. V Saratove stihijnoe narodnoe dvizhenie v zashchitu carskoj vlasti razvivalos' 19-20 oktyabrya. Povodom posluzhil revolyucionnyj mi- ting na Teatral'noj ploshchadi, na kotorom obnaglevshie revolyucion- nye gromily prizyvali k nemedlennomu sverzheniyu Carya, oskorblyaya pravoslavnye svyatyni, glumilis' nad Russkoj Cerkov'yu. Poka shel miting, nedaleko, na Verhnem bazare, stal sobirat'sya Russkij narod, proslyshavshij, chto "revolyucionery i zhidy" hotyat, "chtoby ne bylo Carya i cerkvej". Vozmushchennaya oskorbleniem svoih svyatyn', patrio- ticheskaya manifestaciya v neskol'ko tysyach chelovek dvinulas' na mi- ting, ne sblizhayas' s nim, a vyrazhaya tol'ko protest. No pri pribli- zhenii k mitingu vooruzhennye revolyucionnye boeviki stali palit' po patriotam iz revol'verov, ubiv neskol'ko chelovek. Patrioticheskaya kolonna othlynula, a zatem, shvativ kamni i dubiny, snova dvinulas' na vragov Otechestva. I opyat' revolyucionnye gromily strelyali v be- 230 zoruzhnyj narod. Odnako chislennyj pereves byl na storone naroda, i revolyucionery s pozorom bezhali, mnogie brosali svoi revol'very, boyas' byt' shvachennymi s oruzhiem v rukah, tem bolee chto k mestu bes- poryadkov podhodili vojska. Odnim iz centrov narodnogo protesta stala ploshchad' vozle redak- cii gazety "Privolzhskij kraj", byvshej odnim iz shtabov revolyuci- onnoj besovshchiny, regulyarno publikovavshej pogromnye lozungi, pri- zyvavshie k sverzheniyu zakonnoj Russkoj vlasti i prodolzheniyu vse- obshchej zabastovki protiv pravitel'stva. Patrioty bukval'no osadili redakciyu i s vozglasami: "Vot zabastovshchiki!", "Bej ih!" - nachali vy- vorachivat' kamni iz mostovoj i brosat' kamnyami v okno redakcii. Re- volyucionnye agitatory s pozorom bezhali zadnim hodom; ot okoncha- tel'noj raspravy nad predstavitelyami "revolyucionnoj pressy" spas otryad kazakov, prislannyj saratovskim gubernatorom Stolypinym. Odnako vozmushchenie russkih lyudej ne utihalo eshche dva dnya. Patri- oty otlavlivali intelligentov i evreev, obyskivali ih i esli naho- dili oruzhie, to sil'no izbivali i otpuskali uzhe bezoruzhnyh. Raz- gromlen celyj ryad domov i lavok, preimushchestvenno evrejskih, v ko- toryh, po dannym tolpy, zhili revolyucionery ili te, kto byl protiv Carya. Kak pravilo, razgromiv lavku ili magazin, russkie lyudi niche- go ottuda ne brali, a vykidyvali vse na ulicu v gryaz'. Na sleduyushchij den' otryad revolyucionnyh boevikov, sobrannyj re- volyucionnymi partiyami iz revolyucionerov drugih mest, napal na pa- trioticheskuyu demonstraciyu russkih lyudej, ispol'zuya bomby i re- vol'very. Revolyucionnye izvergi ubili i ranili okolo 30 chelovek. Bomboj, kinutoj v gushchu tolpy, bylo razorvano neskol'ko chelovek. Ta- koe zlodejstvo eshche bol'she vzbudorazhilo gorod, uchastilis' sluchai sa- mosuda. Nekotoryh revolyucionerov, zahvachennyh s oruzhiem v rukah, vozbuzhdennaya tolpa kaznila na meste. Evrei i revolyucionery v pani- ke bezhali iz goroda. Uznav mezhdu prochim, chto mnogie evrei i revolyu- cionery sadyatsya na parohod, stoyavshij u pristani, tolpy russkih lyu- dej s kol'yami i kamnyami kinulis' k pristani, zhelaya sovershit' sa- mosud nad nimi, no parohod uzhe uspel otchalit'. Poryadok v gorode v konce koncov byl vosstanovlen reshitel'nymi dejstviyami gubernatora Stolypina, kotoryj prikazal povsyudu ras- kleit' ob®yavleniya: "Ob®yavlyayu naseleniyu, chto publichnoe proiznese- nie myatezhnyh rechej i derzkih vozglasov protiv Osoby Gosudarya Im- peratora, sostavlyaya gosudarstvennoe prestuplenie, budet prekrashchat'- sya siloyu i vinovnye nemedlenno podvergayutsya arestu. V sluchae pro- izvodstva, kak eto bylo segodnya, iz tolpy vystrelov i brosaniya bomb - vojska otkroyut ogon'. Esli povtoritsya strel'ba iz domov - 231 budet dejstvovat' artilleriya..." Vse dva dnya Stolypin raz®ezzhal po gorodu s bol'shim konvoem kazakov, obrashchayas' k vozbuzhdennym lyudyam s rechami, trebuya uspokoit'sya i razojtis'. V tolpe russkih lyudej ob etih rechah Stolypina govorili: "Skazal, uspokojtes', vse budet po-va- shemu. A zhidov ya vyselyu iz Saratova v tri dnya - takie polucheny mnoyu segodnya pravila".*1 Kazan' posle ob®yavleniya Manifesta byla zahvachena revolyucione- rami, obrazovavshimi revolyucionnye otryady i polnost'yu kontroli- rovavshimi gorod. Gubernator stal igrushkoj v rukah politicheskih banditov. No russkie lyudi ne vyderzhali chuzhdoj im diktatury. 21 ok- tyabrya na glavnoj ploshchadi stihijno stekayutsya tysyachi zhitelej i, so- bravshis' v kolonny s gosudarstvennymi flagami, portretami Carya i ikonami, dvinulis' po ulicam Kazani. A tem vremenem v gorodskoj du- me, stavshej centrom revolyucionnyh sil, vydavalos' oruzhie. Patrioty, podojdya k Dume, razognali ohrannye otryady revolyucio- nerov i zastavili orkestr, igravshij nedavno revolyucionnye pesni, igrat' "Bozhe, Carya hrani". No tut revolyucionery, ukryvshiesya v Dume, popytalis' razognat' tolpu vystrelami v vozduh, a zatem i v samu tolpu. Vooruzhennye zhi- teli, podderzhannye soldatami, kinulis' na Dumu. Ukryvshiesya v nej bandity zabarrikadirovalis' i stali otstrelivat'sya. Soldaty i pat- rioty-zhiteli sovmestnymi usiliyami podavili vooruzhennyh gromil, zastaviv ih sdat' oruzhie, a nekotoryh zachinshchikov v ozhestochenii za- bili do smerti. V Starodube CHernigovskoj gubernii mestnye revolyucionery, pre- imushchestvenno iz evreev, organizovali vooruzhennyj otryad, kotoryj stal terrorizirovat' zhitelej. Evrei ustroili demonstraciyu, na ko- toroj prizyvali k sverzheniyu Carya i toptali ego portret. Vozmushchen- nye gorozhane pytalis' ih uveshchevat', togda revolyucionery stali strelyat', a bezoruzhnye lyudi kinulis' bezhat' iz goroda. Evrejskij otryad presledoval ih do granicy goroda. Vozle zastav stoyali gorodo- vye i umolyali zhitelej vernut'sya i "ne dat' gorodu pogibnut' ot zhi- dov". Udarili v nabat, prizyvavshij zhitelej k sboru. Krest'yane, os- taviv loshadej na vygone, stali tolpami vozvrashchat'sya obratno, vooru- zhivshis' kol'yami, toporami, lomami, zheleznymi palkami. Tak kak ev- rejskie revolyucionery, prognavshie zhitelej iz goroda, byli rodst- vennikami raznyh gorodskih lavochnikov, to vozmushchennye lyudi po- putno razbili lavki i vykinuli tovary v gryaz', zastaviv evreev be- zhat' iz goroda. ------------ *1 Samarskaya gazeta. 1905. N 202. ------------ 232 V Rostove-na-Donu srazu posle ob®yavleniya Manifesta revolyucio- nery, preimushchestvenno evrei, soedinilis' v bandu, vooruzhennuyu ru- zh'yami i revol'verami, 30 iz nih byli na konyah. |ti bandity popy- talis' zahvatit' vlast' v gorode. Patrioticheskaya manifestaciya, pro- testovavshaya protiv beschinstv revolyucionerov, byla rasstrelyana, i togda gorozhane vosstali protiv besov, zastaviv ih bezhat' iz goroda, po inercii byli razgromleny mnogie evrejskie magaziny i izbity predstaviteli mestnoj revolyucionnoj intelligencii. Protiv vooru- zhennyh ruzh'yami i pistoletami revolyucionnyh gromil russkie lyudi dejstvovali lomami, toporami, palkami i metallicheskimi prut'yami, ne ostaviv v zhivyh ni odnogo revolyucionera. V Tomske 21 oktyabrya prohodila mirnaya patrioticheskaya manifestaciya pod nacional'nymi flagami i s portretami Carya. Vozle doma arhiereya manifestanty ostanovilis', prosili otsluzhit' v sobore blagodarstven- nyj moleben o zdravii Gosudarya. Processiya podoshla k Sobornoj plo- shchadi, no zdes' ee zhdali "revolyucionnye reformatory", vstretivshie russkih lyudej gradom vystrelov. Snachala tolpa drognula, a zatem tysyach- nye massy odnim duhom podnyalis' i bukval'no smeli strelyavshih, koto- rye stali otstupat', zabarrikadirovavshis' v teatre i blizlezhashchih do- mah. Iz okon revolyucionery strelyali v uchastnikov shestviya. Togda raz- bushevavshayasya tolpa podozhgla zdanie pod kriki: "Navsegda istrebim kramolu!" Vmeste s prestupnikami pogiblo nemalo sluchajnyh lyudej, no v gorode ne ostalos' ni odnogo politicheskogo bandita. V Simferopole okolo 300 vooruzhennyh revol'verami revolyucion- nyh banditov podkaraulili patrioticheskuyu manifestaciyu s carski- mi portretami. Kogda kolonna poravnyalas' s nimi, revolyucionery, skryvavshiesya za derev'yami, zakrichali: "Vot nesut portrety huligana", "Doloj Samoderzhavie!", "Doloj policiyu!" - a zatem nachali strelyat' v bezoruzhnuyu tolpu. Pervym zalpom ranili sem' chelovek i ubili dvuh, metili v teh, kto nes carskij portret. No bezoruzhnye patrioty ne ispugalis', bolee togo, oni stali vy- ryvat' kol'ya, lomat' zabory, podnimali kamni s zemli i s takim oru- zhiem kinulis' na vooruzhennyh banditov. Kak pishut ochevidcy, sver- shilos' strashnoe krovavoe delo. Kriki uzhasa i smyateniya smeshalis' so stonami ne ozhidavshih takogo otpora banditov, padayushchih pod uda- rami dubin. V neskol'ko minut bylo ubito 47 banditov, a ostal'nye v panicheskom strahe brosilis' bezhat' vo vse storony, strelyaya na be- gu kuda popalo. Ulicy Simferopolya byli zality krov'yu. "No kto zhe vinovat? - sprashivaet ochevidec. - Kto vyzval etu dikuyu samoraspra- vu? Te li, kotorye mirno, s peniem molitv i gimna, nesli portrety Carya, ili te, chto imeli bezumnuyu derzost' brosit' krovavyj, smer- 233 tel'nyj vyzov vsemu Russkomu narodu, nachav strelyat' v bezoruzhnuyu, mirnuyu patrioticheskuyu manifestaciyu?".*1 Levaya pechat' predstavila eto sobytie kak evrejskij pogrom po toj prichine, chto ubitye bandity prinadlezhali k evrejskoj nacional'no- sti. Fakty byli izvrashcheny, ne stesnyalis' samyh grubyh lzhesvide- tel'stv. Terroristov, shvachennyh s oruzhiem v rukah, hranivshih bol'- shoe kolichestvo oruzhiya i bomb doma, predstavlyali nevinnymi ovechka- mi, postradavshimi ot ruk "chernosotencev". Levaya pechat' tak zapugala mestnye vlasti, chto vse 35 banditov, shvachennyh s oruzhiem v rukah, policiej byli otpushcheny na volyu. |tot shag vyzval vzryv vozmushche- niya sredi prostogo naroda. Nachalis' razgromy lavok i magazinov. Na processe delo bylo povernuto protiv patriotov, sudili ne banditov, a sluchajno shvachennyh pri razgromah evrejskih lavok i neskol'ko po- licejskih, uchastvovavshih v otpore banditam. Boeviki zhe ostalis' bez vozmezdiya.*2 V Kieve revolyucionnye besy uzhe 18 oktyabrya organizovali nalet na gorodskuyu Dumu. SHli pod krasnymi flagami, a zatem vozle zdaniya mitingovali, ponosya vse russkoe, prizyvaya ubivat' policiyu i soldat. V zdanii Dumy byl sovershen pogrom, rvali carskie portrety, krushi- li carskie simvoly, razbili mramornuyu dosku v pamyat' o poseshchenii Carya. Zapravlyali besporyadkami revolyucionery SHlihter i Ratner. V Dume stali zapisyvat'sya v revolyucionnye bandgruppy po bor'be s Samoderzhaviem, razdavali oruzhie, sobirali den'gi na priobretenie oruzhiya. Pryamo iz Dumy strelyali v soldat. Po rasskazu ochevidca, odin revolyucioner "s ryzhej, nosatoj fizionomiej evrejskogo tipa", pro- rvav polotno v portrete Gosudarya i prosunuv golovu, zaoral: "Doloj Nikolku! Teper' ya mogu byt' Carem!" Tolpa v zale krichala "Ura!".*3 Takoe koshchunstvo i oskvernenie russkih svyatyn' vyzvalo strashnoe negodovanie russkih lyudej. Stihijno podnyalas' mirnaya patrioticheskaya manifestaciya. Tysyachi lyudej s peniem "Bozhe, Carya hrani" shli kolonnami k Dume. Iz Dumy byl vynesen razorvannyj nakanune portret Gosudarya. S peniem narod- nogo gimna, s obnazhennymi golovami russkie lyudi prishli k Sofij- skomu soboru. Portret Gosudarya i carskuyu koronu vnesli v sobor, do tesnoty perepolnennyj molyashchimisya. Posle molebna nachalsya krestnyj hod. Pri kolokol'nom zvone i penii narodnogo gimna shestvie vyshlo iz sobora. Vperedi nesli horugvi i nacional'nye flagi, zatem shli svyashchennik i hor pevchih, a zatem gorozhane nesli vosem' portretov Go- ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 851, l. 28. *2 Tam zhe. *3 Kievlyanin. 1905. N 311. ------------ 234 sudarya, carskuyu koronu i polomannoe v dumskom zale zercalo. SHestvie shlo po vsemu gorodu, a po hodu k nemu prisoedinyalos' vse bol'she i bol'she russkih lyudej, iz uchrezhdenij vynosilis' carskie portrety, kotorye vstrechalis' krikami "Ura!" V nekotoryh mestah shestvie osta- navlivalos': russkie lyudi obrashchalis' k sograzhdanam s rechami. U revolyucionerov patrioticheskie manifestacii vyzvali chuvstvo zlobnoj nenavist'. V nekotoryh mestah v mirnoe shestvie russkih lyu- dej revolyucionnye provokatory strelyali iz-za ugla. V otvet ohranyav- shie gorod soldaty otkryli strel'bu po domam, iz kotoryh razdava- lis' vystrely.*1 K vecheru situaciya obostrilas'. To tut, to tam razdavalis' vystrely vooruzhennyh bandgrupp. Kak pisala patrioticheskaya pechat', "na evreev obrushilas' mest' za oskorblenie narodnyh chuvstv revolyucionerami".*2 V Lybedskom uchastke poyavilis' vozbuzhdennye gruppy prostyh lyudej, vozmushchennyh povedeniem revolyucionerov, stali napadat' na evrejskie lavki. V evrejskih chastyah goroda vse evrejskie magaziny byli razgrom- leny. Tovary vybrasyvali na ulicu, toptali, unichtozhali. Mostovaya byla useyana razbrosannymi i razvorochennymi kuskami tkanej, oblom- kami mebeli, chasov, a v nekotoryh mestah splosh' pokryta puhom. V Nezhine tolpa studentov, gimnazistov, glavnym obrazom evreev, otpravilas' zakryvat' administrativnye uchrezhdeniya, uchebnye i tor- govye zavedeniya. Prichem vezde, gde im popadalis' carskie portrety, oni ih unichtozhali v kloch'ya. I togda prostye lyudi reshili pouchit' studentov i gimnazistov, privesti ih eshche raz k gosudarstvennoj prisyage. 21 oktyabrya posle mo- lebna o vosshestvii na Prestol Gosudarya trehtysyachnaya massa krest'yan s portretami Carya, horugvyami i ikonami napravilas' k zdaniyu Fi- lologicheskogo instituta, gde ukryvalis' mnogie revolyucionery. Pe- retrusivshie studenty nagluho zaperlis'. I togda krest'yane potrebo- vali: "Otvorite, a to raznesem, kamnya na kamne ne ostavim". Dveri ot- kryli, krest'yane voshli i potrebovali ustanovit' carskij portret. Kak rasskazyvayut ochevidcy, neskol'ko studentov nemedlenno prines- li bol'shoj portret Gosudarya i vmeste s nim napravilis' k Sobornoj ploshchadi. Besprekoslovno ispolnili studenty vse trebovaniya. Userdno peli "Bozhe, Carya hrani". Osobenno staralis' evrei, za kotorymi tolpa staratel'no sledila. SHestvie tronulos'. Ostanovki proizvodilis' u teh uchrezhdenij, gde byli rasterzany portrety Gosudarya. Pod groznym okom krest'yanstva penie gimna v etih mestah bylo osobenno gromkim. ------------ *1 Kievlyanin. 20.10.1905. *2 Tam zhe. ------------ 235 .*1 V Odesse revolyucionery obrazovali "Vremennoe pravitel'stvo". Iz- za prestupnoj halatnosti mestnyh vlastej gorod okazalsya v rukah vo- oruzhennyh banditov. Na ulice nahodilis' posty revolyucionnoj mili- cii, na okrainah sformirovalis' evrejskie zastavy, kotorye nikogo ne propuskali bez obyska. Ubivali gorodovyh, stoyavshih na svoih postah. Ubivali "obychno noch'yu, podkradyvayas' v temnote i porazhaya v spinu ni v chem ne povinnuyu zhertvu". Vojska i policiya bezdejstvovali. Togda bezoruzhnye lyudi s portretami Gosudarya, ikonami i nacio- nal'nymi flagami, otsluzhiv moleben, poshli po gorodu cherez evrej- skie zastavy, sredi vooruzhennoj revolyucionnoj milicii. Revolyuci- onnye besy reshili, chto "myatezhnikov i buntovshchikov pod nacional'- nym flagom i s emblemoj carskoj vlasti" nuzhno vstretit' reshitel'- no, razognat' i unichtozhit'. V etom reshenii otkryto proyavilsya anti- russkij harakter revolyucionnyh banditov. V bezoruzhnyh russkih lyudej pod carskimi portretami i znamenami stali strelyat', dva pro- styh cheloveka, nesshih carskij portret, byli ubity napoval, a potom v processiyu brosili bomby. I togda russkie vosstali. Nachalas' besposhchadnaya Otechestvennaya vojna nevooruzhennyh russkih lyudej "s pogolovno pochti vooruzhenny- mi evreyami i revolyucionerami". Massovyj pod®em privel v uzhas v ------------ Kievlyanin. 1905. N 298. ------------ 236 obshchem-to truslivyh prestupnikov. Oni razbezhalis', popryatalis' po raznym shchelyam, to tut, to tam strelyali v spinu iz-za ugla. K vecheru bol'nicy prinyali do 200 ranenyh russkih i vsego 70 evreev.* Takov byl itog protivoborstva bezoruzhnyh i vooruzhennyh.*1 Prakticheski vse sluchai narodnogo protesta protiv antirusskogo terrora revolyucionnyh besov interpretirovalis' levoliberal'noj pechat'yu kak pogromy i huliganskie vyhodki. Rossijskaya intelligen- ciya, molchavshaya, kogda revolyucionery ubivali russkih lyudej, isteri- cheski zavopila, kogda russkie lyudi stali po-svoemu raspravlyat'sya s revolyucionnymi bandami, posyagnuvshimi na ih svyatyni. Da, evreyam togda dostalos' tozhe. No bili ih ne kak evreev, a kak zachinshchikov i uchastnikov revolyucionnogo dvizheniya, bolee chem napolovinu sostoyav- shego imenno iz evreev. Gnev Russkogo naroda spravedlivo porazil vseh, kto stremilsya k razrusheniyu Russkogo gosudarstva. Rukami naro- da byli kazneny lyudi, lishennye vsego svyatogo, nacional'no nevezhe- stvennye, podnyavshie vosstanie protiv zakonnoj Russkoj vlasti, pro- tiv samogo Russkogo naroda. Vsego v rezul'tate Otechestvennoj vojny Russkogo naroda protiv besovshchiny chislennost' revolyucionnyh ter- roristov i agitatorov snizilas' primerno na 4 tys. chelovek, a okolo 20 tys. v panike bezhali za granicu. "Rezul'tat sluchilsya ponyatnyj i obyknovennyj... - pisal Gosudar' svoej materi 27 oktyabrya 1905 goda. - Narod vozmutilsya naglost'yu i derzost'yu revolyucionerov i socialistov, a tak kak 9/10 iz nih zhi- dy, to vsya zlost' obrushilas' na teh - otsyuda evrejskie pogromy. Po- razitel'no, s kakim edinodushiem i srazu eto sluchilos' vo vseh goro- dah Rossii i Sibiri. V Anglii, konechno, pishut, chto eti besporyadki byli organizovany policiej, kak vsegda - staraya, znakomaya basnya! No ne odnim zhidam prishlos' ploho, dostalos' i russkim agitatoram: in- zheneram, advokatam i vsyakim drugim skvernym lyudyam. Sluchai v Tom- ske, Simferopole, Tveri i Odesse yasno pokazali, do chego mozhet doj- ti rassvirepevshaya tolpa, kogda ona okruzhala doma, v kotoryh zaper- lis' revolyucionery, i podzhigala ih, ubivaya vsyakogo, kto vyhodil..."*2 Stihijno narodnyj pod®em 1905-1906 godov stal shkoloj patrio- ticheskogo ob®edineniya russkih lyudej, sozdavshih na ego osnove celyj ryad massovyh obshchestvennyh organizacij v zashchitu Carya i Russkogo go- sudarstva. Povsyudu idut patrioticheskie sobraniya i s®ezdy. Tol'ko v 1906 go- du prohodyat tri monarhicheskih s®ezda v Moskve, Peterburge i Kieve. Iniciatorom ih bylo "Russkoe sobranie". ------------ *1 Kievlyanin. 14.11.1905. *2 Krasnyj Arhiv.T. 22. ------------ 237 13 dekabre 1905 goda k Russkomu narodu obratilsya sam Car': "Ob®edinyajtes', russkie lyudi. YA rasschityvayu na vas. YA veryu, chto s vashej pomoshch'yu Mne i Russkomu narodu udastsya pobedit' vragov Rossii. Vozlozhennoe na Menya v Kremle Moskovskom bremya vlasti YA budu nesti Sam i uveren, chto Russkij narod pomozhet Mne. Vo vlasti YA otdam otchet pered Bogom. Poblagodarite vseh russkih lyudej, primk- nuvshih k "Soyuzu Russkogo Naroda". Nikolaj II. 23 dekabrya 1905 goda" "Soyuz Russkogo Naroda" voznik kak massovoe narodnoe dvizhenie, forma organizacii russkih lyudej protiv organizovannoj antirus- skoj smuty. Voznik on stihijno v 1905 godu i pervoe vremya sushchest- voval bez vsyakoj registracii, i tol'ko 7 avgusta 1906 goda poluchil oficial'nyj status. Vo glave uchreditelej "Soyuza" bylo 47 chelovek, preimushchestvenno kupcy i krest'yane. Rukovodil "Soyuzom" Glavnyj Sovet pod predsedatel'stvom statsko- go sovetnika doktora mediciny A.I. Dubrovina. V Sovet takzhe vhodi- li N.E. Markov, A.I. Konovnicyn, |.I. Konovnicyn, E.D. Golubev, A.I. Trishchazhnyj, V.M. Purishkevich, B.V. Nikol'skij, I.O. Oborin, S.I. Trishchazhnyj, A.A. Majkov, V.A. Andreev, S.D. CHekalov, E.A. Po- luboyarinova. CHlenami "Soyuza" mogli byt' tol'ko prirodnye russkie vne zavisimosti ot pola, vozrasta, soslovij i sostoyaniya, no obyazatel'- no hristiane - pravoslavnye, edinovercy, staroobryadcy. Vstuplenie v chleny "Soyuza" lic nekorennogo russkogo proishozhdeniya i inorod- cev moglo byt' razresheno po edinoglasnomu postanovleniyu chlenov ru- kovodyashchego "Soyuzom" Soveta. Kategoricheski zapreshchalsya priem v "So- yuz" evreev, dazhe v tom sluchae, esli oni prinimali hristianstvo.*1 Verhovnoj cel'yu "Soyuza" bylo razvitie nacional'nogo russkogo samosoznaniya i prochnoe ob®edinenie russkih lyudej vseh soslovij i sostoyanij dlya obshchej raboty na blago Otechestva - Rossii edinoj i nedelimoj. V programme "Soyuza" provozglashalos', chto blago Rodi- ny - v nezyblemom sohranenii Pravoslaviya, russkogo neogranichenno- go Samoderzhaviya i Narodnosti. Russkij narod, govorilos' v pro- grammnyh dokumentah "Soyuza", narod pravoslavnyj, a potomu Pravo- slavnoj Hristianskoj Cerkvi, kotoraya, po mneniyu chlenov "Soyuza", dolzhna byt' vosstanovlena na nachalah sobornosti i sostoyat' iz pra- ------------ *1 Ustav obshchestva pod nazvaniem "Soyuz Russkogo Naroda". SPb., 1906. ------------ 238 voslavnyh, edinovercev i vossoedinennyh s nimi na odinakovyh na- chalah staroobryadcev, dolzhno byt' predostavleno pervenstvuyushchee i gospodstvuyushchee v Gosudarstve polozhenie. Samoderzhavie russkoe so- zdano narodnym razumom, blagoslovleno Cerkov'yu i opravdano isto- riej; Samoderzhavie - v edinenii Carya s narodom. V dokumentah "Soyuza" special'no podcherkivalos', chto chleny "Soyu- za" ne otozhdestvlyayut carskuyu vlast' i sovremennyj byurokraticheskij stroj, kotoryj zaslonil svetluyu lichnost' russkogo Carya ot naroda i prisvoil sebe chast' prav, sostavlyayushchih iskonnuyu prinadlezhnost' Rus- skoj samoderzhavnoj vlasti. Imenno etot byurokraticheskij stroj privel Rossiyu k tyazhelym bedstviyam i potomu podlezhit korennomu izmeneniyu. Pri etom chleny "Soyuza" stoyali na toj tochke zreniya, chto izmeneniya dejstvuyushchego stroya dolzhny sovershat'sya ne putem ogranicheniya prav carskoj vlasti v forme kakih by to ni bylo konstitucionnyh ili uch- reditel'nyh sobranij, a posredstvom sozdaniya Gosudarstvennoj Dumy kak organa, osushchestvlyayushchego svyaz' mezhdu derzhavnoj volej Carya i na- cional'nym soznaniem naroda. Prichem Gosudarstvennaya Duma ne dolzh- na pytat'sya ogranichit' verhovnuyu carskuyu vlast', a obyazana pravdi- vym osvedomleniem o dejstvitel'nyh nuzhdah naroda i gosudarstva po- mogat' Caryu - verhovnomu zakonodatelyu osushchestvlyat' nazrevshie pre- obrazovaniya vo blago Russkomu narodu. Dlya etogo Gosudarstvennaya Du- ma dolzhna byt' chisto soveshchatel'noj i nacional'no russkoj. Vazhno podcherknut', chto "Soyuz Russkogo Naroda", govorya o Gosudar- stvennoj Dume, vkladyval v nee znachenie chisto russkoj organizacii Zemskogo Sobora. Dumu, kotoraya sushchestvovala v 1906-1907 godah, "So- yuz Russkogo Naroda" schital chuzherodnoj i ne priznaval; svoe prisut- stvie v Gosudarstvennoj Dume, rukovodstvo kotoroj osushchestvlyali preimushchestvenno masony, russkie patrioty rassmatrivali kak rabotu v stane vraga, schitaya neobhodimym uprazdnenie etoj chuzherodnoj Ros- sii organizacii i sozdanie na ee meste predstavitel'nogo organa rus- skogo duha - Zemskogo Sobora. V dokumentah "Soyuza Russkogo Naroda" provoditsya mysl' o gospod- stvuyushchem znachenii Russkogo naroda v stroitel'stve, razvitii i so- hranenii gosudarstva. Russkoj narodnosti (ob®edinyayushchej velikorossov, belorusov i malo- rossov), sobiratel'nice zemli Russkoj, sozdavshej velikoe i mogushchest- vennoe gosudarstvo, prinadlezhit pervenstvuyushchee znachenie v gosudarst- vennoj zhizni i v gosudarstvennom stroitel'stve. Vse uchrezhdeniya Ros- sijskogo gosudarstva ob®edinyayutsya v prochnom stremlenii k neuklonno- mu podderzhaniyu velichiya Rossii i preimushchestvennyh prav russkoj na- rodnosti, no na strogih nachalah zakonnosti, "daby mnozhestvo inorod- 239 cev, zhivushchih v nashem Otechestve, schitali za chest' i blago prinadlezhat' k sostavu Rossijskoj Imperii i ne tyagotilis' by svoej zavisimost'yu". Po zemel'nomu voprosu "Soyuz Russkogo Naroda" stoyal na pozicii rasshireniya krest'yanskogo zemlevladeniya na nachalah neprikosnoven- nosti zemel'noj sobstvennosti. "Soyuz" predlagal celyj ryad meropriyatij dlya uluchsheniya polozhe- niya krest'yan, v tom chisle: 1) uravnenie imushchestvennyh i semejnyh prav krest'yanskogo i pro- chih soslovij, ne prinimaya pri tom nikakih nasil'stvennyh mer ni protiv obshchiny, ni protiv inyh mestnyh bytovyh osobennostej ust- rojstva krest'yan; 2) peredacha zemli malozemel'nym krest'yanam na vygodnyh dlya nih usloviyah i po dostupnym cenam, v tom chisle putem pokupki za schet go- sudarstva u chastnyh vladel'cev; 3) uvelichenie pomoshchi pereselencam dlya pereezda na novye mesta; 4) sozdanie gosudarstvennyh zernohranilishch dlya pokupki krest'yan- skogo hleba i vydachi pod nego ssud; 5) uchrezhdenie i razvitie melkogo gosudarstvennogo sel'skogo kre- dita dlya podderzhki melkih zemlevladel'cev; 6) sozdanie uslovij dlya oblegcheniya krest'yanam priobreteniya sko- ta i uluchsheniya sel'skohozyajstvennyh orudij. Po rabochemu voprosu "Soyuz Russkogo Naroda" Naroda stremilsya vsemi merami sposobstvovat' oblegcheniyu truda i uluchsheniyu byta ra- bochih, sokrashcheniyu rabochego dnya, strahovaniyu rabochih na sluchaj smer- ti, uvechij, bolezni i starosti. "Soyuz" nastaival na neobhodimosti or- ganizacii Russkogo gosudarstvennogo promyshlennogo banka s cel'yu oblegcheniya obrazovaniya rabochih i promyshlennyh artelej i tovari- shchestv i snabzheniya ih deshevymi produktami. Svoyu programmu deyatel'nosti "Soyuz Russkogo Naroda" imel v ob- lasti narodnogo hozyajstva. Zdes' on stavil svoimi zadachami vsemi me- rami sposobstvovat' razvitiyu russkoj torgovli i promyshlennosti, osvobozhdeniyu ih ot inostrannoj zavisimosti i zasil'ya evreev i pe- revodu v russkie ruki. V chisle glavnyh ekonomicheskih meropriyatij, predlagaemyh "Soyuzom", v chastnosti, znachilis': - uvelichenie kolichestva denezhnyh znakov putem unichtozheniya zo- lotoj valyuty i vvedeniya nacional'nogo kreditnogo rublya; - osvobozhdenie russkih finansov iz podchineniya inostrannym rynkam; - organizaciya russkih kapitalistov na bor'bu s evrejskim i inost- rannym kapitalom, chtoby vyzvat' pritok gosudarstvennyh kapitalov na arenu bor'by russkih predprinimatelej s evrejskimi i inostrannymi; 240 - unichtozhenie chastnyh zemel'nyh bankov, sluzhashchih ekspluatacii naseleniya, i obrazovanie obshchegosudarstvennogo zemel'nogo banka; - sozdanie takoj hozyajstvennoj sistemy, pri kotoroj vse bez is- klyucheniya gosudarstvennye zakazy ispolnyalis' by v Rossii, a ne za granicej i chtoby na promyshlennye i morehodnye predpriyatiya, polu- chayushchie gosudarstvennuyu podderzhku, ne dopuskalis' by inostrancy; - uporyadochenie vneshnej torgovli posredstvom uchrezhdeniya rus- skih arbitrazhnyh komitetov i posrednicheskih kontor. "Soyuz Russkogo Naroda" treboval vvedeniya besplatnogo vseobshchego narodnogo obrazovaniya, i prezhde vsego zemledel'cheskogo i remeslen- nogo. SHkola v Rossii dolzhna byt' nacional'no russkoj i vospity- vat' yunoshestvo v duhe pravoslavnyh hristianskih nachal: lyubvi k Ca- ryu, Otechestvu i predannosti dolgu. V chasti osushchestvleniya russkogo poryadka "Soyuz" stavil sebe zadachu dobivat'sya vsemi vozmozhnymi metodami ustraneniya sluzhebnogo pro- izvola, sudebnoj volokity i vosstanovleniya pravosudiya. "Soyuz" nastaival na vvedenii smertnoj kazni za prestupleniya pro- tiv Gosudarstva i chelovecheskoj zhizni, a takzhe za grabezh; nedozvolen- noe prigotovlenie, hranenie, perevozku, noshenie i upotreblenie vzryvchatyh veshchestv i snaryadov revolyucionerami; ukryvatel'stvo terroristov-boevikov; nasil'stvennoe snyatie s rabot i zakrytie pro- myshlennyh i torgovyh zavedenij; porchu mostov, putej i mashin s ce- l'yu prekrashcheniya dvizheniya ili ostanovki raboty; vooruzhennoe so- protivlenie vlastyam i revolyucionnuyu propagandu v vojskah. "Soyuz Russkogo Naroda", priznavaya, chto russkij sud nahoditsya ino- gda pod vliyaniem evreev i blagodarya etomu vesy pravosudiya pristra- stno naklonyayutsya v ih pol'zu, bral na sebya obyazatel'stvo otstaivat' interesy russkogo pravosudiya i Russkogo naroda na sude. "Soyuz" nastaival na tom, chtoby v sudebnom vedomstve prekratilis' sluchai pokrovitel'stva revolyucii. Poetomu chleny "Soyuza" nastaiva- li na ustranenii ot dolzhnosti teh chinov sudebnogo vedomstva, koto- rye prinimali uchastie v politicheskih partiyah, vrazhdebnyh Pravo- slaviyu, Samoderzhaviyu i Russkoj narodnosti. Osoboe znachenie "Soyuz Russkogo Naroda" pridaval resheniyu tak na- zyvaemogo evrejskogo voprosa. .*1 CHtoby reshit' evrejskij vopros mirnym putem, "Soyuz Russkogo Naroda" predlagaet sposobstvovat' organizacii evrejskogo gosudarstva v Palestine i vsyacheski pomogat' evreyam pereselit'sya v "svoe gosudarstvo". Rukovodstvuyas' etim i verya v uspeshnoe osushchestvlenie dannogo pro- ekta, idushchego navstrechu zhelaniyu samih evreev, "Soyuz Russkogo Naro- da" polagal, chto blizkaya vozmozhnost' osushchestvleniya etoj zadachi ne- somnenno by otrazilas' na normal'nom vypolnenii evreyami ih grazh- danskih obyazannostej v stranah, okazavshih im gostepriimstvo i vo vred narodam, sredi kotoryh oni zhivut. A potomu "Soyuz Russkogo Naroda" obyazal svoih predstavitelej v Gosudarstvennoj Dume trebovat', chtoby vse prozhivayushchie v Rossii ev- rei byli nemedlenno priznany inostrancami, no bez kakih by to ni bylo prav i privilegij, predostavlyaemyh vsem prochim inostrancam. Takaya mera v svyazi s drugimi ogranichitel'nymi merami, nesomnenno, podderzhala by energiyu evreev v dele skorejshego pereseleniya v sobst- vennoe gosudarstvo i obzavedeniya sobstvennym hozyajstvom. "Soyuz Russkogo Naroda" nastaivaet na vvedenii celogo ryada ogra- nichenij dlya evreev. S tribuny Gosudarstvennoj Dumy chleny "Soyuza" trebuyut sleduyushchego: 1. CHtoby evrei ne mogli byt' dopushcheny ni v armiyu, ni vo flot, ni voennosluzhashchimi, ni po vol'nomu najmu, ni v intendantstvo. CHto- by evrei ne mogli byt' voennymi vrachami, fel'dsherami i farmacev- tami. (S drugoj storony, spravedlivo i neobhodimo zamenit' dlya ev- reev otbyvanie voinskoj obyazannosti denezhnoj; nepreryvnoe zhe po- ------------ *1 Izbiratel'naya platforma "Soyuza Russkogo Naroda" vo II Gosudarstvennuyu Dumu, ut- verzhdennaya pervym s®ezdom upolnomochennyh otdelov "SRN" (sentyabr' 1906). ------------ 242 stuplenie etoj denezhnoj povinnosti vozlozhit' na evrejskoe nasele- nie s krugovoj porukoj.) 2. Nemedlennogo vosstanovleniya strogoj cherty evrejskoj osedlos- ti v prezhnih predelah, s predostavleniem podlezhashchim obshchestvam, vhodyashchim v chertu osedlosti, prava delat' postanovleniya o nedopushche- nii evreev v svoi predely, a ravno i o vyselenii iz nih. Otmeny vseh zakonov, rasshiryayushchih chertu osedlosti evreev, daby byli vosstanovleny zakony, dejstvovavshie po ogranicheniyu evreev do 1903 goda. Otmeny privilegij dlya evreev po obrazovaniyu, remeslam, predo- stavlyayushchim im pravo povsemestnogo zhitel'stva. Vospreshcheniya evreyam prozhivat' i prebyvat' v portovyh gorodah. 3. Nedopushcheniya evreev vo vse uchebnye zavedeniya, gde obuchayutsya de- ti hristian, i lisheniya ih prava osnovyvat' uchebnye zavedeniya vys- shie i srednie. Vospreshcheniya evreyam byt' prepodavatelyami i nachal'nikami (direk- torami, inspektorami i t.p.) v kazennyh, obshchestvennyh i chastnyh uchebnyh zavedeniyah. Vospreshcheniya evreyam byt' domashnimi i sel'skimi uchitelyami (vos- preshchenie eto rasprostranyaetsya i na evreek). 4. Nedopushcheniya evreev na gosudarstvennye i obshchestvennye sluzhby. Vospreshcheniya evreyam poluchat' kakie by to ni bylo koncessii i uchastvovat' v kakih by to ni bylo obshchestvennyh i kazennyh podrya- dah i postavkah. Vospreshcheniya evreyam byt' sudovladel'cami i sudovoditelyami i vo- obshche sluzhby v torgovom flote i na zheleznyh dorogah. Vospreshcheniya evreyam prinimat' uchastie v vyborah v obshchestvennye uchrezhdeniya i samoupravlenie, a ravno imet' v onyh svoih predstavi- telej po naznachenii administrativnoj vlasti. 5. Nedopushcheniya evreev pod kakim by to ni bylo vidom v Gosudar- stvennyj Sovet i Gosudarstvennuyu Dumu, ni k vyboram v onye. 6. Vospreshcheniya soderzhat' apteki i aptekarskie magaziny, byt' provizorami, upravlyat' i sluzhit' v onyh. Vospreshcheniya evreyam proizvodit' torgovlyu medikamentami i medi- cinskimi produktami. 7. U evreev, ulichennyh v uchastiyah v revolyucionnyh dejstviyah, - konfiskacii vsyakogo imushchestva, kakovoe postupaet v kaznu. 8. Nedopushcheniya evreev ni v redaktory, ni v izdateli periodiches- kih izdanij. Vospreshcheniya evreyam imet' knizhnye magaziny, tipografii, lito- grafii. 243 9. Vospreshcheniya evreyam - inostrannym poddannym prebyvat' v Rossii. "Soyuz Russkogo Naroda" predlagal evrejskim organizaciyam okazat' dazhe material'nuyu podderzhku, chtoby uskorit' process pereseleniya evreev v Palestinu. Predstaviteli "Soyuza" obrashchalis' k pravitel'- stvu s pros'boj - vojti v snoshenie s inostrannymi pravitel'stvami o vsyacheskom sodejstvii evreyam v pereselenii. Idei "Soyuza Russkogo Naroda" priobreli shirokuyu populyarnost'. V korotkij srok "Soyuz" prevratilsya v samuyu bol'shuyu partiyu v Rossii s sobstvennoj gazetoj "Russkoe znamya" (vyhodila s noyabrya 1905 goda). Delaya upor na massovuyu prosvetitel'skuyu rabotu putem otkrytiya shkol, ustrojstvo chteniya, sobranij, besed, rasprostranenie knig i broshyur, izdaniya svoih gazet i zhurnalov, "Soyuz" vmeste s tem prevratilsya v aktivnuyu, nastupatel'nuyu politicheskuyu silu. Dlya bor'by s revolyucionerami chleny "Soyuza" ob®edinyayutsya v vooruzhen- nye druzhiny, uchastvuyut v podgotovke vyborov v Gosudarstvennuyu Du- mu i organy mestnogo samoupravleniya. "Soyuz" uchastvuet v stroitel'- stve cerkvej, otkryvaet bol'nicy i priyuty, doma trudolyubiya, uchrezh- daet kassy vzaimopomoshchi i promyshlenno-sberegatel'nye tovarishchest- va dlya material'noj podderzhki svoih chlenov. K koncu 1907 goda "Soyuz Russkogo Naroda" naschityval okolo 400 me- stnyh otdelenij, polovina kotoryh prihodilas' na sel'skuyu mestnost'. CHislo chlenov "Soyuza" dohodilo do 400 tys. chelovek,*1 no eto byl tol'ko patrioticheskij aktiv. Obshchee chislo russkih lyudej, svyazannyh s deyatel'- nost'yu "Soyuza Russkogo Naroda", sostavlyalo ne menee 2 mln. chelovek. "Soyuz Russkogo Naroda" byl dostatochno horosho organizovan: v sa- mom nizu lyudi ob®edinyalis' v desyatki so svoim desyatnikom, desyatki soedinyalis' v sotni so svoim sotnikom, a sotni formirovalis' v ty- syachi, vozglavlyaemye tysyachnikami. Rukovodil vsem Sovet "Soyuza". Si- stema opoveshcheniya byla postroena prosto: Sovet izveshchal tysyachnikov, tysyachniki izveshchali svoih sotskih, sotskie - desyatskih i tak doho- dilo do ryadovyh chlenov. V Peterburge, naprimer, gorod delilsya na uchastki, primerno po 800-1000 chelovek v kazhdom. Mnogie otdeleniya "Soyuza" imeli svoi boevye druzhiny po navede- niyu poryadka. V Peterburge ih vozglavlyal N.M. YUskevich-Krasovskij. Vo vremya antirusskogo vosstaniya v Moskve v dekabre 1905 goda ruko- voditel' moskovskoj organizacii "Soyuza" knyaz' SHCHerbatov predlozhil vlastyam sozdat' osobuyu narodnuyu miliciyu dlya bor'by s revolyucio- nerami. Bylo sformirovano neskol'ko dobrovol'nyh otryadov, koto- rye energichno pomogali vojskam i policii likvidirovat' revolyuci- ------------ *1 Programmy politicheskih partij Rossii. M., 1995. S, 438. ------------ 244 onnyh banditov.*1 Boevye druzhiny "Soyuza Russkogo Naroda" horosho proyavili sebya pri razgrome antirusskogo vosstaniya v drugih gorodah strany, v chastnosti Sevastopole i Odesse. V Odesse boevaya druzhina "Soyuza Russkogo Naroda" nesla ohranu porta i sostoyala iz shesti soten vo glave s atamanom po prozvishchu Er- mak. V sotne naschityvalos' 50-70 chelovek. Kazhdoj sotnej komandova- li svoj ataman i ego pomoshchnik esaul. Boevaya druzhina imela dvadcat' revol'verov smit-vesson, no oni vydavalis' druzhinnikam tol'ko v de- zhurstvo, a po uvol'nenii v gorod otbiralis'. Druzhinniki imeli for- mu i nosili furazhki oficerskogo obrazca s sinimi okolyshami i be- lymi kantami, vzamen kokard u druzhinnikov na verhnej tul'e - znak "Soyuza Russkogo Naroda", a u atamanov etot znak na okolyshe.*2 V Astrahani druzhinniki "Soyuza Russkogo Naroda" imeli formu: beluyu papahu i sinij kushak. S samogo nachala oni zasluzhili v naro- de bol'shoe uvazhenie, a revolyucionery ih prosto boyalis'.*3 Na nekotoryh zavodah boevye druzhiny "Soyuza Russkogo Naroda" by- li ochen' znachitel'ny i naschityvali sotni chelovek. Tak, na peterburg- skom zavode Lesnera eta druzhina sostavlyala 500 chelovek.*4 Druzhinniki zanimalis' razoblacheniem podryvnyh revolyucionnyh elementov, otbi- rali u nih oruzhie, unichtozhali ih partijnye listovki i broshyury. So studencheskimi revolyucionnymi organizaciyami druzhiny "Soyu- za Russkogo Naroda" razbiralis' osobo, ogranichivayas', kak pravilo, rezinovymi dubinkami. Obychno delo bylo tak. Nablyudateli ot "So- yuza Russkogo Naroda" dostavlyali rukovodstvu druzhiny svedeniya, chto v takom-to universitete namechayutsya revolyucionnye meropriyatiya ("raznye osvoboditeli" provodyat "opasnye dlya gosudarstva shodki"). Rukovoditeli sobirali druzhiny i "prinimali energichnye mery dlya ochistki universiteta ot kramol'nyh popolznovenij". V 1906 godu eti mery svodilis' k sleduyushchemu: 1. CHleny boevoj druzhiny i vse edinomyshlenniki, pozhelavshie dejst- vovat' aktivno, obyazany ezhednevno sobirat'sya k 12 chasam dnya na blizhaj- shih k universitetu ulicah, prichem ne gruppirovalis', a derzhalis' drug ot druga na nekotorom rasstoyanii. 2. Po dannomu ("chlenami-nablyudatelyami") signalu vse bystro vhodili v zdanie i sledovali v auditoriyu, gde proishodila "osvoboditel'naya shodka". ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 140-145. Ranee, v noyabre, Moskovskoe otdelenie "Soyuza Rus- skogo Naroda" pomoglo gorodskim vlastyam preodolet' zabastovku pochtovo-telegraf- nyh rabotnikov, prizvav svoih chlenov vzyat'sya za razbor korrespondencii na mos- kovskom pochtamte. *2 GARF, f. 1467, d. 849, l. 18. *3 Tam zhe, l. 11. *4 GARF, f. 1826, d. 7, l. 52. ------------ 245 3. "Predvoditel'" nepremenno v kategoricheskoj forme "predlagaet" "osvoboditelyam" nemedlenno razojtis', te, kak pravilo, tushuyutsya. Pe- red tem kak razojtis', "osvoboditelej" perepisyvayut, a spiski pere- dayutsya v kompetentnye organy dlya rassledovaniya. 4. Predsedatel' shodki zaderzhivaetsya i preprovozhdaetsya pod kon- trolem druzhinnikov v blizhajshij policejskij uchastok. 5. Esli zhe "osvoboditeli" vykazhut nezhelanie razojtis' i popyta- yutsya okazat' soprotivlenie, to druzhina nemedlenno pristupaet k upo- trebleniyu fizicheskoj sily. 6. Pri primenenii fizicheskoj sily rekomendovalos' dejstvovat' special'nymi rezinovymi dubinkami, kotorye vydavalis' v shtabe "Soyuza Russkogo Naroda" (ognestrel'noe oruzhie primenyat' razresha- los' tol'ko v krajnih sluchayah). 7. Dlya proniknoveniya na territoriyu universiteta v shtabe "Soyuza" mozhno bylo poluchit' studencheskij bilet i formennoe studencheskoe odeyanie: shapku i tuzhurku.*1 Izuchenie arhiva "Soyuza Russkogo Naroda" pokazyvaet, chto eto by- la voistinu massovaya narodnaya organizaciya. Po ee adresu shlo mnozhe- stvo pisem ot prostyh lyudej, preimushchestvenno rabochih i krest'yan, s pros'boj pomoch', podderzhat', ob®yasnit'.*2 I "Soyuz" okazyval posil'- nuyu pomoshch'. Osoboe vnimanie udelyalos' sem'yam i detyam ubityh re- volyucionerami russkih lyudej.*3 Mestnye otdeleniya "Soyuza Russkogo Naroda" sodejstvovali pravo- ohranitel'nym organam v bor'be so spaivaniem naroda. V posade Klincy Surazhskogo uezda CHernigovskoj gubernii chleny "Soyuza" s razresheniya policii sovershali obhody dlya vyyavleniya bespatentnyh, preimushchestvenno evrejskih, shinkov i konfiskovyvali tam vodku, ko- toruyu tut zhe vylivali. Byvali sluchai, kogda shinkari ispol'zovali protiv chlenov "Soyuza" oruzhie i naemnyh banditov.*4 V 1907 godu Glavnyj Sovet "Soyuza Russkogo Naroda" rasprostranya- et cirkulyarnoe pis'mo, v kotorom soobshchalos', chto so vseh koncov ne- ob®yatnoj Rossii, osobenno iz mest cherty evrejskoj osedlosti, ot me- stnyh otdelov "Soyuza" postupayut v Glavnyj Sovet zhaloby na vyzy- vayushche nahal'noe povedenie evreev, pozvolyayushchih sebe oskorblyat' chle- nov "Soyuza" i sam "Soyuz", vozvodya na nih vsevozmozhnuyu klevetu. "Ot- dely Soyuza, v lice upolnomochennyh svoimi Sovetami lic, obrashcha- ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 849, l. 17. *2 Tam zhe, f. 116, op. 1, d. 620, 625. *3 Tam zhe, f. 117, op. 1, d, 163, l. 8. *4 Tam zhe, f. 1467, d. 848, l. 38. ------------ 246 lis' lichno i pis'menno k nadlezhashchim vlastyam ob obuzdanii evreev, no hlopoty ih po kakim-to nevedomym prichinam uspehom ne uvencha- lis', blagodarya chemu evrei podnyali golovu i, opirayas' na beznakazan- nost' i podderzhku so storony vlastej, okazalis' gospodami Rossii, a russkie lyudi rabami, ne imeyushchimi ni vozmozhnosti, ni prava vozdat' etim "gospodam" dolzhnoe po ih zaslugam".*1 "Soyuz Russkogo Naroda" predprinimaet ryad reshitel'nyh shagov. V chastnosti, vsem otdelam predlagalos' vynosit' na sobraniyah posta- novleniya "O vyselenii evreev, yavlyayushchihsya vrednymi dlya russkih in- teresov, iz dannoj mestnosti". Otdely "Soyuza" vozbuzhdayut ryad ugo- lovnyh del protiv evrejskih klevetnikov. Vo mnogih sluchayah prigo- vory o vyselenii evreev za prestupnoe povedenie napravlyalis' ot imeni celyh volostej, gorodov ili posadov. Glavnyj Sovet "Soyuza Russkogo Naroda" postoyanno napominal svo- im otdelam, chto ni odin Otdel "Soyuza" ne imeet prava vstupat' v blok ni s kakimi partiyami, stremyashchimisya k ogranicheniyu Samoderzhaviya (ot partii pravovogo poryadka i levee). Reshenie eto schitalos' bes- spornym i, soglasno partijnoj discipline, ne moglo byt' narusheno. Glavnyj Sovet predlagal vsem svoim otdelam na mestah ispolnit' vo- lyu Gosudarya - vybirat' v Gosudarstvennuyu Dumu predannyh Presto- lu i Rodine lyudej, chlenov "Soyuza Russkogo Naroda". V obrashchenii Glavnogo Soveta podcherkivalos', chto "Soyuz Russkogo Naroda" budet rashodovat' na vybory v Gosudarstvennuyu Dumu tol'ko special'nye sredstva chastnyh lic, no ne budet pol'zovat'sya sredstvami, predostav- lyaemymi pravitel'stvom. "Pravitel'stvo ne imeet nravstvennogo pra- va tratit' narodnye den'gi, daby sozdat' pri pomoshchi Soyuza Russko- go Naroda Oktyabristskuyu Dumu. Esli sredstv net, to luchshe neudacha na vyborah, chem soglashenie s oktyabristami..."*2 3 iyunya 1907 goda Gosudar' napravil v adres Predsedatelya "Soyuza Russkogo Naroda" telegrammu, v kotoroj blagodaril chlenov za vernoe sluzhenie Rodine: "Peredajte vsem predsedatelyam otdelov i vsem chle- nam Soyuza Russkogo Naroda, prislavshim Mne iz®yavleniya odushevlya- yushchih ih chuvstv, Moyu serdechnuyu blagodarnost' za ih predannost' i go- tovnost' sluzhit' Prestolu i blagu dorogoj Rodiny. Uveren, chto te- per' vse istinno vernye Russkie, bezzavetno lyubyashchie svoe Otechestvo, syny splotyatsya eshche tesnee i, postoyanno umnozhaya svoi ryady, pomogut Mne dostich' mirnogo obnovleniya nashej svyatoj i velikoj Rossii i usovershenstvovaniya byta velikogo ee naroda. Da budet zhe Mne Soyuz ------------ *1 Tam zhe, f. 116, op. 1, d. 1, l. 12. *2 Tam zhe, d. 1, l. II. ------------ 247 Russkogo Naroda nadezhnoj oporoj, sluzha dlya vseh i vo vsem prime- rom zakonnosti i poryadka. Nikolaj".*1 Samym veskim slovom protiv revolyucii bylo dlya patriotov slo- vo velikogo russkogo svyatogo Ioanna Kronshtadtskogo, kotoryj reshi- tel'no i beskompromissno napominal vlasti ee dolg podavit' smutu. Svyatoj Ioann obrashchalsya k pravitel'stvu so slovami iz Poslaniya k Rimlyanam: "Nachal'nik ne naprasno nosit mech: on Bozhij sluga, ot- mstitel' v nakazanie delayushchemu zlo". Avtoritet svyatogo byl ochen' vysok, i ego propovedi i obrashcheniya sygrali bol'shuyu rol' v bor'be so smutoj i politicheskim banditizmom. Ioann Kronshtadtskij, tak zhe kak i Gosudar', schital sebya chlenom "Soyuza Russkogo Naroda" i dazhe imel chlenskij bilet za nomerom "odin". Krome "Soyuza Russkogo Naroda", v 1905-1906 godah sozdan celyj ryad drugih patrioticheskih organizacij. Samaya krupnaya iz nih - Rus- skaya monarhicheskaya partiya, naschityvavshaya v 1906 godu okolo 60 mest- nyh otdelenij s 10 tys. chlenov. Partiya eta nosila preimushchestvenno dvoryanskij harakter. Organom ee byla gazeta "Moskovskie vedomosti", kotoruyu v raznoe vremya izdavali russkie patrioty L.A. Tihomirov i V.A. Gringmut. "Soyuz" imel vspomogatel'nuyu organizaciyu "Russkoe Monarhicheskoe Sobranie". Harakter raboty "Soyuza" - preimushchestven- no prakticheskij, v ramkah organizovannyh im Obshchestva trezvosti, Ob- shchestva dlya sodejstviya patrioticheskomu vospitaniyu detej i bor'by s ulicej, Gringmutovskie shkoly i drugie uchebnye zavedeniya. Byla so- zdana tipografiya, kotoraya pechatala sobstvennye gazety i knigi s cel'yu protivodejstviya revolyucionnoj propagande. SHirokoj populyarnost'yu pol'zovalis' Gringmutovskaya biblioteka i obshirnyj knizhnyj sklad. Osnovnaya prakticheskaya zadacha formulirovalas' "Russkim Monarhi- cheskim Sobraniem" kak postoyannaya podderzhka zakonnoj Russkoj vlas- ti. V dokumentah "Sobraniya" govorilos', chto ego chleny okazyvayut "po- sil'noe sodejstvie mestnym vlastyam v dele vodvoreniya povsyudu poryad- ka i zakonnosti, a ravno i vo vseh prednachinaniyah, napravlennyh k uluchsheniyu teh narodno-bytovyh uslovij, kotorye, ustranyaya prichiny narodnogo nedovol'stva, predostavili by vozmozhnost' kazhdomu lyubya- shchemu Carya i Rodinu nadlezhashche razvivat' darovannye emu Bogom spo- sobnosti i s naibol'shej pol'zoj primenyat' ih na blago sobstvennoe i blago Otechestva". V aprele 1905 goda patrioticheskaya gruppa "Kruzhok moskvichej" orga- nizovala Soyuz russkih lyudej, pozzhe slivshijsya s "Soyuzom Russkogo Na- roda". Prodolzhalo svoe sushchestvovanie i "Russkoe sobranie", kotoroe po- sle vyhoda iz nego patriotov, osnovavshih "Soyuz Russkogo Naroda", sta- ------------ *1 GARF, f. 116, op. 1, d. 3, l. 1. ------------ 248 lo preimushchestvenno elitarnoj organizaciej, ob®edinyayushchej primerno 2 tys. znatnyh dvoryan, vysshih chinovnikov, oficerov, bogatyh kupcov. So- zdany takzhe "Obshchestvo aktivnoj bor'by s revolyuciej i anarhiej" (na- schityvavshee bolee 8 tys. chlenov), Klub russkih nacionalistov (Kiev), Soyuz russkih rabochih, Soyuz russkih zhenshchin, Vserossijskij nacio- nal'nyj soyuz. V Kieve voznikla molodezhnaya patrioticheskaya organiza- ciya "Dvuglavyj Orel" (rukovoditeli D.E. Kudelenko i drugie), imev- shaya svoj pechatnyj organ i otdeleniya v Ekaterinoslave i Zaporozh'e-Ka- menskom. V Kurske - Partiya narodnogo poryadka (pod rukovodstvom N.E. Markova). Mnogie patrioticheskie organizacii imeli svoi organy pechati, a nekotorye dazhe i izdatel'stva. Na nachalo 1906 goda v Rossii vyhodilo okolo 90 patrioticheskih gazet i zhurnalov. Patrioticheskie iz- datel'stva izdavali i rasprostranyali v gorodah i derevnyah letuchie li- stki, proklamacii, broshyury, doklady, raskryvayushchie antirusskuyu sut' revolyucionnyh besov i liberal'no-masonskoj "progressivnoj obshchest- vennosti", splachivali russkih lyudej v bor'be protiv obshchego vraga. Krome krupnyh obshcherossijskih i regional'nyh organizacij, sushche- stvovali eshche sotni samostoyatel'nyh provincial'nyh patrioticheskih dvizhenij i soyuzov. Mnogie iz nih dejstvovali v derevne. Orlovskaya guberniya, naprimer, stala arenoj moshchnogo krest'yanskogo patriotiches- kogo dvizheniya, napravlennogo protiv revolyucionnoj intelligencii. Ee rukovoditeli rasprostranyali po vsem uezdam pechatnye i perepisan- nye ot ruki vozzvaniya, glasivshie, chto mezhdu Carem i narodom stoit intelligenciya, kotoruyu nuzhno sokrushit', i chto Car' v svoih zabotah o narode vozlozhit eto na krest'yanstvo, kotoromu ne mogut pomeshat' nikakie vlasti, bol'shie i malye, potomu chto oni "zaodno s intelli- genciej i protiv Carya". K intelligencii vozhdi etogo krest'yanskogo dvizheniya otnesli mnogih dvoryan, kotorym sil'no dostalos' za ih re- volyucionnye ubezhdeniya, a nekotorym "zakorenelym demokratam" iz dvoryan dazhe pozhgli usad'by. Odnoj iz form narodnogo dvizheniya protiv antirusskoj smuty sta- li pravoslavnye bratstva. Posle antirusskoj revolyucii 1905 goda ih v Rossii obrazovalos' bolee 700, ob®edinivshih 3 mln. chelovek. Bratst- va byli soyuzami pravoslavnyh duhovnyh edinomyshlennikov i nosili nazvaniya pravoslavnyh prazdnikov ili imena svyatitelej - "Bratstvo zhivotvoryashchego Kresta Gospodnya", "Bratstvo Hristova Voskreseniya", "Bratstvo Nikolaya CHudotvorca". V Moskve dejstvovalo "Bratstvo Svya- titelej moskovskih", v CHernigove - "Bratstvo sv. Mihaila, knyazya CHer- nigovskogo". Regulyarno provodilis' s®ezdy bratstv. Ogromnym avtori- tetom sredi Russkogo naroda pol'zovalos' Obshchestvo Horugvenoscev, ko- toroe sushchestvovalo vo mnogih pravoslavnyh prihodah kak "zhivaya Hri- 249 stova rat'" v zashchitu Carya i Rodiny. CHleny Obshchestva nosili osobye belye kaftany i utverzhdennyj Sinodom osobyj nagrudnyj znak, na ko- torom izobrazhena cerkovnaya horugv' s vos'mikonechnym krestom. Horug- venoscy byli nastoyashchimi russkim patriotami, prinimavshimi uchastie vo vseh patrioticheskih demonstraciyah, manifestaciyah i, konechno, tor- zhestvennyh bogosluzheniyah i krestnyh hodah. Obshchestvo Horugvenoscev stalo massovoj obshchestvennoj organizaciej, ohvatyvavshej mnogie sot- ni tysyach chelovek. Po odnoj Moskovskoj gubernii naschityvalos' okolo 40 tys. horugvenoscev. Bol'shuyu pol'zu v vospitanii rabochego nasele- niya krupnyh gorodov imeli sozdannye Pravoslavnoj Cerkov'yu obshchest- va trezvosti. V Peterburge, naprimer, dejstvovalo "Aleksandro-Nevskoe obshchestvo trezvosti", imevshee 14 otdelov i ryad svoih pechatnyh organov, naprimer "Rodnaya rech'" i "Otdyh hristianina". V ramkah meropriyatij, kotorye provodilo eto obshchestvo, otkryvalis' chajnye, stolovye, chi- tal'ni, organizovyvalis' krestnye hody. "Aleksandro-Nevskoe obshchest- vo trezvosti" organizovalo pri sebe "Sodruzhestvo hristianskoj molo- dezhi", kotoroe rabotalo sredi uchashchihsya i studentov. V celom ryade rus- skih gorodov sushchestvovali takzhe otdeleniya "Vserossijskogo trudovogo soyuza hristian-trezvennikov", proslavivshegosya na vsyu Rossiyu svoimi chajnymi chital'nyami, kuda ne puskali revolyucionerov. S avgusta 1907 goda stal izdavat'sya zhurnal vydayushchegosya russkogo myslitelya-patriota S.F. SHarapova "Svidetel'", prishedshij na sme- nu ego gazety "Russkoe delo". .*1 Vozobnovlyaet deyatel'nost' i ego izdatel'stvo, vypuskavshee patri- oticheskuyu literaturu. Postepenno i neotvratimo russkie lyudi preodolevali posledstviya toj velikoj smuty, v kotoruyu ih vverglo prestupnoe soobshchestvo li- beral'no-masonskogo podpol'ya i revolyucionnyh partij. ------------ *1 SHarapov S. Samoderzhavie ili Konstituciya. M.,1908. S. 96. ------------

    NA PEREVALE

    Glava 26

Novaya taktika antirusskih sil. - Kadety. - Oktyabristy. - Soci- alisty. - Prestupnyj harakter pervyh Gosudarstvennyh Dum. - Klevetnicheskaya kampaniya protiv pravitel'stva. - Stolypin: "Ne Zapugaete!" - Prodolzhenie politicheskogo banditizma. - Zlodejskoe pokushenie na Stolypina. - Izmenenie izbiratel'nogo zakona. - Tuchkov i Rodzyanko. - Kadety i oktyabristy protiv Carya. Patrioticheskij pod®em konca 1905-go - nachala 1906 goda podavil pervuyu antirusskuyu revolyuciyu. I hotya banditskie terroristicheskie akty i otdel'nye besporyadki prodolzhalis' eshche bolee goda, politiche- skie pozicii revolyucionerov byli sil'no podorvany i Russkaya vlast' medlenno i neuklonno vosstanavlivala zakonnyj poryadok. Pa- trioticheskij pod®em, kotorogo revolyucionnye besy ne uchli, ispugal ih do krajnosti. Oni ponyali, chto v sushchestvuyushchih usloviyah dostatoch- no Caryu napryamuyu obratit'sya k narodu i lyubaya revolyucionnaya vy- lazka budet smetena moshchnym narodnym dvizheniem. Liberal'no-masonskoe podpol'e i revolyucionnye partii nachinayut menyat' svoyu taktiku, vozvrashchayas' ot pryamoj konfrontacii s Russkoj vlast'yu k starym zakulisnym i podpol'nym metodam bor'by. Glavnoj arenoj politicheskoj bor'by stanovyatsya Gosudarstvennaya Duma i Gosu- darstvennyj Sovet, ogranichivshie zakonodatel'nuyu vlast' Carya. K momentu vyborov v Gosudarstvennuyu Dumu v Rossii sformiro- valsya celyj ryad partij, chast' iz kotoryh nosila otkrovenno antirus- skij harakter. Krome bol'shevikov i eserov, na baze liberal'no-mason- skogo "Soyuza osvobozhdeniya" voznikla tak nazyvaemaya Partiya narod- noj svobody (konstitucionno-demokraticheskaya partiya - kadety). Oficial'no kadety vyskazyvalis' za konstitucionnuyu monarhiyu i protiv revolyucionnogo terrora (stremyas' takim obrazom poluchit' podderzhku u naseleniya), odnako na samom dele ih tajnye ustanovki orientirovalis' na sverzhenie Samoderzhaviya i podderzhku terroris- ticheskih metodov bor'by. Oficial'naya programma kadetov - prosto kamuflyazh, za kotorym skryvalis' otkrovennye vragi Russkogo gosu- darstva. Pochti vse rukovoditeli kadetskoj partii sostoyali chlenami masonskih lozh i koordinirovali svoyu deyatel'nost' s tajnymi anti- russkimi centrami. Naibolee vliyatel'nymi rukovoditelyami kadetov yavlyalis' takie masony evrejskoj nacional'nosti, kak M. Vinaver, I. Gessen, G. Sli- 251 ozberg, G. Iollos, M. Mandel'shtam, M. SHeftel'. V takom zhe klyuche byli predstavleny vedushchie sotrudniki glavnyh organov kadetskoj pechati. Gazetu "Rech'" vozglavlyal I. Gessen, chlen redakcii - M. Ganf- man; postoyannye sotrudniki: A. Landau, N. |fros, L. Klyachko, V. Ash- kenazi, A. Kulisher, S. Polyakov-Litovcev. V gazete, imenovavshej sebya "Russkie vedomosti", vse glavnye pozicii zanimali evrei, i prezhde vsego G. Iollos; vedushchie sotrudniki: I. Levan, N. |fros, L. Slonim- skij, G. SHrejder, M. Lur'e-Larin, YU. |ngel', P. Zvezdich, odin iz ideologov sionizma V. ZHabotinskij.*1 Drugoj bol'shoj partiej, zayavlennaya cel' kotoroj prakticheski ras- hodilas' s tajnymi zamyslami ee rukovoditelej, byl "Soyuz 17 oktya- brya". Ee oficial'naya programma schitalas' bolee umerennoj i poeto- mu sozdavala illyuziyu konservativnoj delovitosti, chto na pervyh po- rah podkupalo nekotoryh ser'eznyh russkih lyudej. Na samom dele po mnogim vazhnejshim politicheskim voprosam rukovoditeli oktyabristov (i prezhde vsego mason A.I. Guchkov) nahodilis' v tajnom sgovore s ru- kovoditelyami kadetov. Krome kadetov i oktyabristov, sushchestvovali dve partii socialisti- cheskogo tolka - narodnye socialisty i trudoviki, vo mnogih vopro- sah smykavshiesya s glavnymi antirusskimi partiyami, a takzhe mnozhe- stvo nebol'shih nacionalisticheskih (pol'skih, finskih, gruzinskih i t.p.) partij. Izbiratel'nyj zakon, podgotovlennyj pod rukovodstvom Vitte, dal preimushchestvo pri vyborah predstavitelyam intelligencii i dvoryan- stva, mnogie iz kotoryh byli lisheny nacional'nogo soznaniya. Vybo- ry provodilis' dvuhstupenchato - snachala na uezdnyh sobraniyah vy- birali vyborshchikov, kotorye na gubernskih sobraniyah vybirali depu- tatov Dumy. Vybory velis' po chetyrem kuriyam: zemlevladel'cev, kre- st'yan, gorozhan i rabochih. Milliony gorozhan i rabochih - vse, kto ne imel otdel'noj kvartiry (a oni sostavlyali znachitel'noe chislo teh, kto v konce 1905 goda podavil revolyuciyu), ostalis' za predelami iz- biratel'nogo zakona, t.e. ne imeli prava vybirat'. Bol'shaya chast' rus- skogo naseleniya voobshche bojkotirovala "zhidovskuyu Dumu", tak kak schitala ee sushchestvovanie chuzhdym russkomu duhu. Ves' mehanizm vyborov kontrolirovalsya liberal'noj i levoradi- kal'noj intelligenciej i dvoryanstvom. Na vyborah kadety proyavili beshenuyu aktivnost'. Oni ispol'zova- li vse - i obman, i podlogi, i podkup. Prostym lyudyam i krest'yanam oni govorili, chto stoyat za Carya i hotyat emu pomoch' uluchshit' zhizn' ------------ *1 Dikij A. Evrei v Rossii i SSSR. N'yu-Jork, 1967.S. 137. ------------ 252 narodu, v dvoryanskih i chinovnich'ih krugah utverzhdali, chto vystupa- yut za tverduyu vlast' i poryadok protiv revolyucionnyh vylazok. I vseh obmanyvali. Nezadolgo do otkrytiya Dumy sostoyalsya s®ezd kadet- skoj partii. Na nem vpolne otkryto govorilos' o respublikanskih perspektivah Rossii, a kogda byla poluchena telegramma o pokushenii na admirala Dubasova, chast' s®ezda razrazilas' aplodismentami. Tako- va byla dvulichnaya politika kadetov, kotoraya pozvolila im pobedit' na vyborah, obespechiv sebe mesta 153 deputatov. Posle kadetov shli so- cialisty-trudoviki, poluchivshie 107 mest, a zatem nacionalisty vseh mastej - 63 mesta. Oktyabristy poluchili 13 mest. |sery i bol'shevi- ki v vyborah uchastvovat' poboyalis'. Dela etih terroristicheskih par- tij eshche byli svezhi v pamyati naroda. Patrioticheskie partii v rezul'tate vsyakih mahinacij kadetov i socialistov ostalis' vne Dumy. Tak, pervyj "russkij parlament" pre- vratilsya fakticheski v antirusskoe sborishche, ibo po mnogim vazhnym voprosam kadety, socialisty i nacionalisty ob®edinyalis', parali- zuya normal'nuyu rabotu etogo zakonodatel'nogo organa. Kak pokazali dal'nejshie sobytiya, nastoyashchim hozyainom I Gosudarstvennoj Dumy stalo liberal'no-masonskoe podpol'e v lice rukovodstva kadetskoj partii. Za neskol'ko dnej do otkrytiya I Gosudarstvennoj Dumy byl ot- pravlen v otstavku predsedatel' Soveta Ministrov S.YU. Vitte. Ves' nedolgij srok na etoj dolzhnosti on vel dvulichnuyu, besprincipnuyu politiku, vyzvavshuyu rezkoe razdrazhenie Carya. "Vitte posle moskov- skih sobytij rezko izmenilsya, - pisal Car' v pis'me svoej materi. - Teper' on hochet vseh veshat' i rasstrelivat'. YA nikogda ne videl ta- kogo hameleona... Blagodarya etomu svojstvu svoego haraktera, pochti ni- kto emu bol'she ne verit..." No glavnoe, konechno, chto ne veril emu sam Gosudar', otpravivshij v otstavku vmeste s nim bol'shuyu chast' ego ka- bineta. Novym predsedatelem Soveta Ministrov stal vernyj Gosuda- ryu chelovek I.L. Goremykin, klyuchevye ministerstva vozglavili: vnu- trennih del - saratovskij gubernator P.A. Stolypin, finansov - V.N. Kokovcov, inostrannyh del - A.P. Izvol'skij, voennoe - A.F. Rediger. Otkrytie I Gosudarstennoj Dumy bylo provedeno torzhestvenno. Deputatov priglasili na priem v Zimnij dvorec. Torzhestvennaya pro- cessiya iz vnutrennih pokoev napravilas' k Tronnomu zalu. Vperedi nesli vysshie gosudarstvennye regalii: znamya i - na krasnyh barhat- nyh podushkah - pechat', skipetr, derzhavu i koronu. V Tronnom zale sprava ot vhoda byli razmeshcheny deputaty, vperedi nih raspolagalis' senatory, s levoj storony - chleny Gosudarstvennogo Soveta, vysshie 253 chiny Dvora i ministry. V seredine zala stoyala vsya Carskaya sem'ya. Car' obratilsya k sobravshimsya s rech'yu: "Vsevyshnim promyslom vru- chennaya Mne vlast' pobudila prizvat' vybornyh lyudej k sodejstviyu zakonodatel'noj deyatel'nosti. Pobuzhdaemyj plamennoj veroj v svet- loe budushchee Rossii, privetstvuyu v vashem lice teh luchshih lyudej, ko- toryh ya povelel izbrat' svoim vozlyublennym poddannym. Vam pred- stoit trudnaya i slozhnaya rabota, no ya veryu, chto lyubov' i voodushevle- nie pomogut vam razreshit' trudnye zadachi. YA zhe obeshchayu sohranit' nepokolebimymi ustanovleniya, darovannye Mnoyu narodu. YA veryu, chto vy posvyatite vse sily vyyasneniyu nuzhd lyubeznogo nashemu serdcu kre- st'yanstva, prosveshcheniyu i blagosostoyaniyu Rodiny, pamyatuya, chto dlya duhovnogo vozrozhdeniya nuzhna ne odna svoboda, no i poryadok na osno- vanii prava. YA budu schastliv peredat' svoemu Nasledniku Gosudarstvo krepkoe i prosveshchennoe. Da pomozhet Mne Gospod' Bog osushchestvit' Moi zhela- niya v edinenii s Gosudarstvennym Sovetom i Gosudarstvennoj Dumoj. Da budet nyneshnij den' obnovleniya nravstvennogo oblika i vozrozh- deniya luchshih sil Rossii". Odnako podavlyayushchaya chast' deputatov Gosudarstvennoj Dumy byla nastroena na protivostoyanie s zakonnoj vlast'yu. V samom nachale za- sedaniya izbrannyj predsedatelem Gosudarstvennoj Dumy mason S.A. Muromcev, ne otvechaya na privetstvennuyu rech', proiznesennuyu predstavitelem Carya, i kak by ignoriruya ego, predostavil slovo chle- nu Dumy masonu I.I. Petrunkevichu, kotoryj vystupil s rezkoj re- ch'yu, trebuya amnistii terroristam i banditam. Kak otmechayut ochevidcy, vse uvidennoe za etot den' ne davalo na- dezhdy na pravil'nuyu parlamentskuyu rabotu. Pravitel'stvo i deputa- ty kazalis' vragami. A ministr Dvora graf Frederike, vozvrashchayas' domoj, skazal ob etom pervom zasedanii: "|ti deputaty skoree pohozhi na stayu prestupnikov, ozhidayushchih signala, chtoby zarezat' vseh sidya- shchih na pravitel'stvennoj skam'e".*1 Kak pokazali dal'nejshie soby- tiya, eto okazalos' blizko k istine. Uzhe 4 maya Gosudarstvennaya Duma obrashchaetsya k Caryu s trebovani- em sdelat' otvetstvennymi pered nej vseh bez isklyucheniya carskih mi- nistrov, likvidacii chrezvychajnyh mer protiv politicheskih bandi- tov, amnistii terroristam, rospuska Gosudarstvennogo Soveta. Po su- ti dela, rech' shla o peredache ej vsej polnoty gosudarstvennoj vlasti. Odnovremenno "narodnye izbranniki" stavili vopros o prinuditel'- nom otchuzhdenii chastnovladel'cheskih, kazennyh, udel'nyh, kabinet- ---------- *1 Mosolov A.A. Ukaz. soch. S. 182. ---------- 254 nyh, monastyrskih i cerkovnyh zemel', chto grozilo prevratit' Ros- siyu v ochag grazhdanskoj vojny. Prizyvaya k otmene smertnoj kazni za politicheskij banditizm i ot- mene smertnyh prigovorov terroristam, sovershivshim ubijstva, mno- gie deputaty, po suti dela, pokazyvali svoyu svyaz' s terroristicheskim revolyucionnym podpol'em. Osobenno bezobrazno pokryvatel'stvo de- putatami prestupnikov proyavilos' po delu o terroristicheskom akte 14 maya. On byl sovershen v Sevastopole s cel'yu ubijstva sevastopol'sko- go komendanta generala Neplyueva. Ot bomby terroristov, prednazna- chennoj Neplyuevu, na Sobornoj ploshchadi bylo ubito 8 chelovek, v tom chisle dvoe detej. Deputaty, podderzhivavshie terroristicheskoe podpo- l'e, potrebovali spasti ubijc, "predotvratit' prolitie krovi". Deyatel'nost' parlamenta prevratilas' v sploshnoj miting po kri- tike pravitel'stva, ni na kakuyu ser'eznuyu rabotu deputaty ne byli nastroeny, vydvigayutsya trebovaniya otstavki pravitel'stva. Mitin- govshchina deputatov podzhigayushche vliyala na provinciyu, provociruya ne- zakonnye dejstviya i terror. Predsedatel' I Gosudarstennoj Dumy mason Muromcev, tshcheslavnyj, nedalekij chelovek, mnivshij sebya velikim tribunom, voobshche ne byl sposoben k konstruktivnoj rabote, prevrashchaya deyatel'nost' parlamenta v cep' intrig i napadok na pravitel'stvo. CHelovek s "nadushennymi usa- mi", kak zvali ego v patrioticheskih krugah (on nachinal den', protiraya usy odekolonom), dvulichnyj i fal'shivyj, Muromcev svoej strast'yu k konspiracii i krasivoj poze byl svoego roda dvojnikom Kerenskogo. Levoliberal'naya pechat' delala I Gosudarstvennoj Dume bezzastenchi- vuyu reklamu, ob®yavlyaya ee deputatov "cvetom russkoj intelligencii", hotya na samom dele v bol'shinstve svoem eto bylo sobranie nacional'- no vrednyh intriganov i doktrinerov, ne sposobnyh k plodotvornoj prakticheskoj gosudarstvennoj rabote. I Gosudarstvennaya Duma delaet vse, chtoby uzurpirovat' vlast' Carya. S momenta otkrytiya ton v nej za- dayut kadety, kotorye chuvstvuyut sebya hozyaevami polozheniya. Situaciya slozhilas' takaya, chto V. SHul'gin vo vremya dumskih prenij postavil vopros: "Kto zhe, nakonec, pravit Rossiej v nastoyashchee vremya: Gosudar' Imperator Nikolaj II ili ego velichestvo Vinaver I(odin iz rukovo- ditelej kadetov, mason. - O.P.)". |ta rezkaya fraza imela uspeh, a vo- proshaemye deputaty otvetili: "Pozhaluj, skoree, Vinaver".*1 V to vremya kak po strane shla vakhanaliya pogromov dvoryanskih usa- deb, s tribuny Gosudarstvennoj Dumy neslis' podstrekatel'skie rechi ------------ *1 SHul'gin V. CHto nam v nih ne nravitsya. SPb., 1992.S. 232. V 1927 godu M.M. Vinaver byl vnesen v sionistskuyu "Zolotuyu Knigu evrejstva". ------------ 255 levoliberalov, prizyvavshih, po suti dela, k grabezham pomeshchich'ej sobstvennosti i zloradno podsmeivayushchihsya nad tragediej dvoryanstva, govorya, naprimer, kak deputat Gercenshtejn, ob "illyuminaciyah dvo- ryanskih usadeb". Stremyas' zahvatit' vlast' v strane, liberal'no-masonskoe podpol'e vedet zakulisnye peregovory o sozdanii kabineta ministrov pod ru- kovodstvom Muromceva ili Milyukova. Poslednij dazhe provodit sek- retnoe soveshchanie s generalom Trepovym. Na etom soveshchanii odin iz rukovoditelej liberal'no-masonskogo podpol'ya pred®yavil Russkoj vlasti ul'timativnye usloviya, na kotoryh kadetskaya partiya primet uchastie v sostavlenii kabineta ministrov. Oni povtoryali vse prezh- nie trebovaniya kadetskih deputatov Gosudarstvennoj Dumy - amnis- tiya politicheskim banditam i otmena smertnoj kazni terroristam, chi- stka gosudarstvennogo apparata ot predannyh Caryu sotrudnikov, fak- ticheskij razgon Gosudarstvennogo Soveta, provedenie agrarnoj refor- my po kadetskoj programme. Prinyatie etih uslovij oznachalo by de- montazh gosudarstvennoj sistemy Rossii i vsemernoe oslablenie Rus- skogo gosudarstva. Pred®yavlenie etih uslovij eshche raz pokazalo Caryu, chego hotyat "radeteli narodnoj svobody". Bylo yasno, chto s etimi gos- podami mozhno razgovarivat' tol'ko s pozicii sily. "Vo vremena kri- zisov, - otmechal ministr vnutrennih del Stolypin, - vyzvannyh su- shchestvennym preobrazovaniem zhizni narodnoj, edinstvennym ustoem, na kotorom zizhdetsya ohrana poryadka sobstvennosti i zhizni, yavlyaetsya tverdaya, neuklonno ispolnyayushchaya svoj dolg i ne poddayushchayasya nika- kim kolebaniyam gosudarstvennaya vlast'".*1 Lyudi, zhelayushchie smuty, govoril Stolypin, prilagayut vnov' vse usiliya k vozbuzhdeniyu krest'yan, k zahvatam, podzhogam, besporyadkam. Oni hotyat vospol'zovat'sya trudnostyami perehodnogo vremeni i do- bit'sya svoih partijnyh interesov, no pravitel'stvo, zhelaya shirokih reform, ne budet derzhat'sya partijnyh vzglyadov i ne uklonitsya ot strogo gosudarstvennyh nachal. Vlast' budet presekat' vsyakie proyavle- niya besporyadkov, osnovyvayas' na "tverdosti i opredelennosti v dej- stviyah, isklyuchayushchej vsyakuyu vozmozhnost' kakoj by to ni bylo nepo- sledovatel'nosti i kolebanij". Destruktivnyj antipravitel'stvennyj harakter Gosudarstvennoj Dumy prodolzhal usilivat'sya. 19 maya 14 chlenov Gosudarstvennoj Du- my obratilis' k rabochim s prizyvom k bor'be s pravitel'stvom, na- pechatannym vo mnogih gazetah. 8 iyunya v Gosudarstvennoj Dume vystu- pil mason knyaz' S.D. Urusov s razoblachitel'noj rech'yu yakoby neza- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 214. ------------ 256 konnoj deyatel'nosti Departamenta policii, mnogie fakty, privodi- mye v kotoroj, byli zlostno izvrashcheny i fal'sificirovany. Podstrekatel'skie prizyvy vystupat' protiv zakonnoj vlasti so storony Gosudarstvennoj Dumy vse sil'nej budorazhili obshchestvo. Koe-gde snova nachinayutsya volneniya v vojskah. Razlozhenie kosnulos' dazhe lejb-gvardii Preobrazhenskogo polka, v kotorom po tradicii nachinali svoyu voennuyu sluzhbu vse russkie Go- sudari i kotoryj zanimal pervoe mesto sredi gvardejskih polkov. V 1-m ego batal'one nachalos' brozhenie, vyrazivsheesya v nepovinovenii nachal'stvu. Reshitel'nymi dejstviyami batal'on byl srazu zhe izoli- rovan; vse ego chiny arestovany i predany sudu. Prodolzhayutsya ubijstva russkih gosudarstvennyh deyatelej. 18 iyu- nya v Sevastopole ubit admiral CHuhnin, "vydayushchijsya moryak i chest- nejshij chelovek", 3 iyulya zastrelen general-major Kozlov, kotorogo ubijca prinyal za Trepova. Poslednej chertoj pod deyatel'nost'yu I Gosudarstennoj Dumy stalo ee "Vozzvanie k narodu" ot 7 iyulya 1906 goda, v kotorom ona soobshchala o podgotovke zakona o prinuditel'nom otchuzhdenii chastnovladel'ches- kih zemel'. Oznakomivshis' s etim vozzvaniem, Car' ponyal, chto ot etoj Dumy tolku ne budet, i, hotya i ne bez kolebanij, prinyal reshe- nie o ee rospuske. Ob®yasnyaya Russkomu narodu neobhodimost' etoj me- ry, Car' otmechal: "Vybornye ot naseleniya, vmesto raboty stroitel'- stva zakonodatel'nogo, uklonilis' v neprinadlezhashchuyu im oblast' i obratilis' k rassledovaniyu dejstvij, postavlennyh ot Nas mestnyh vlastej, k ukazaniyam Nam na nesovershenstvo zakonov osnovnyh, izme- neniya kotoryh mogut byt' predprinyaty lish' Nashej Monarsheyu vo- lej". Otmechaya takzhe, chto deyatel'nost' Gosudarstvennoj Dumy sprovo- cirovala ser'eznye besporyadki sredi krest'yan, Car' tverdo zayavlyal, chto ne dopustit nikakogo svoevoliya i bezzakoniya, prizvav vseh blago- myslyashchih russkih lyudej ob®edinyat'sya dlya podderzhaniya zakonnoj vlasti i vosstanovleniya mira v dorogom Otechestve.*1 Odnovremenno s rospuskom Dumy uvolen predsedatel' Soveta Ministrov Goremykin, a na ego mesto naznachen P.A. Stolypin. Novyj sozyv Gosudarstvennoj Dumy ob®yavlen na fevral' 1907 goda. Posle rospuska Dumy 180 ee deputatov vyehali v Vyborg, gde 169 iz nih podpisali tak nazyvaemoe Vyborgskoe vozzvanie, predstavlyavshee soboj prestupnyj prizyv k naseleniyu ne platit' nalogov v kaznu, ot- kazyvat'sya ot voinskoj povinnosti. Vozzvanie nosilo antigosudarst- vennyj harakter. Zadumano ono bylo liderom kadetov Milyukovym. A ------------ *1 GARF, f. 826, d. 47, l. 235. ------------ 257 osushchestvleno ryadom lic, yavlyavshihsya odnovremenno i rukovoditelyami kadetskoj partii, i rukovoditelyami Gosudarstvennoj Dumy, - Muromcevym, knyazem Pavlom Dolgorukim, Nikolaem Gredeskulom, knyazem Dmitriem SHahovskim. Odnako na prizyv smut'yanov nikto ne otkliknulsya. Liberal'no-masonskoe podpol'e i revolyucionnye partii pytalis' takim obrazom snova revolyucionizirovat' stranu. No reakciya okaza- las' sovsem drugoj. Grubye vypady protiv Carya vyzvali massovye pa- trioticheskie demonstracii v ego podderzhku. Koe-gde snova otmecheny izbieniya revolyucionerov, a v Teriokah 18 iyulya neizvestnyj patriot zastrelil odnogo iz iniciatorov Vyborgskogo vozzvaniya - Gercen- shtejna. 19 iyulya 1906 goda antirusskie partii pri uchastii finskogo revo- lyucionera, masona i yaponskogo shpiona K. Cilliakusa sprovocirova- li vosstanie v Sveaborge, k kotoromu prisoedinilis' 4 voennyh ko- rablya. V Kronshtadte vzbuntovalis' tri flotskih ekipazha, a na bro- nenosce "Pamyat' Azova" chast' matrosov, ubiv dvuh komandirov, podnya- la myatezh. Vse besporyadki byli bystro i reshitel'no prekrashcheny ver- nymi vojskami, a myatezh na "Azove" besposhchadno podavlen ostavshejsya vernoj Caryu chast'yu komandy. Revolyucionnaya agitaciya uzhe pochti ne imela uspeha. Bol'shaya chast' russkogo naseleniya razobralas', chto hotyat "borcy za svobodu". Vseob- shchaya zabastovka v Moskve, ob®yavlennaya revolyucionerami na 24 iyulya 1906 goda, provalilas'; udalos' podnyat' tol'ko neznachitel'nuyu chast' rabochih. V konce iyulya policiya likvidirovala glavnyj komitet voen- noj organizacii social-demokraticheskoj partii, pri kotorom nahodi- lis' sklad inostrannogo oruzhiya i tipografiya, vypuskavshaya klevetni- cheskie antipravitel'stvennye proklamacii. Podpol'nye terroristi- cheskie organizacii vovlekali v svoi seti samyh raznyh lyudej, chashche vsego nezreluyu molodezh', kotoruyu obmanyvali lzhivymi frazami o bor'be za svobodu i schast'e. Sama zhe zhizn' razoblachila ih lzhivost'. K generalu Sandeckomu terroristy prislali v kachestve ubijcy rus- skuyu devushku s revol'verom, kotoraya uzhe na prieme u generala ne vy- derzhala svoej roli, razrydalas' i rasskazala emu vse: . Sandeckij, vyslushav ee ispo- ved', provodil do dveri, otpustil domoj, dazhe ne sprosiv familiyu.*1 Vlasti postoyanno poluchali vse novye i novye podtverzhdeniya o svyazi boevikov terroristicheskih bandgrupp s raznymi liberal'nymi ------------ *1 Tam zhe, l. 270. ------------ 258 deyatelyami, zanimavshimi vysokie obshchestvennye posty. Nekotorye zemskie upravy - "rassadniki liberalizma", ispol'zovalis' revolyu- cionerami dlya hraneniya oruzhiya. V pomeshchenii Moskovskoj gubern- skoj upravy, rukovodimoj kadetom-masonom F.A. Golovinym, 17 noya- brya 1906 goda bylo obnaruzheno 8 vintovok i 12 shtykov.*1 CHuvstvuya svoyu obrechennost' i ponimaya, chto russkie lyudi ne hotyat podderzhivat' vystupleniya protiv carskoj vlasti, revolyucionery usilili odinochnyj terror protiv russkih gosudarstvennyh deyatelej. Snova gibnut desyatki i sotni ni v chem ne povinnyh lyudej, vernyh slug Gosudarya. 12 avgusta 1906 goda troe terroristov sovershayut zlodejskoe poku- shenie na P.A. Stolypina na ego dache na Aptekarskom ostrove. V re- zul'tate moshchnogo vzryva razvorocheny steny treh komnat i snesen bal- kon. Pod oblomkami ostalis' 28 trupov i 24 ranenyh, v tom chisle de- ti Stolypina - doch' Nataliya s razdroblennymi nogami i malolet- nij syn Arkadij s perelomom bedra i ranoj golovy. Sam Stolypin ostalsya nevredim i sohranil chuvstvo samoobladaniya. Na drugoj den' politicheskie bandity ubili vernogo slugu Carya generala Mina i po- kushalis' na generala Staalya, a eshche cherez dva dnya - na varshavskogo voennogo gubernatora Vonlyarlyarskogo. S konca 1906 goda eserovskoe rukovodstvo snova gotovit pokushenie na Carya. Razrabatyvalis' plany priobresti podvodnuyu lodku dlya na- padeniya na Nikolaya II vo vremya letnego otdyha. Odnovremenno mason N.V. CHajkovskij dlya organizacii etogo pokusheniya peredal chertezhi special'nogo samoleta, s kotorogo i sobiralis' osushchestvit' ubijstvo. V 1907 godu eserovskaya partiya provodit v Myunhene opyty v samoleto- stroenii. Odnako posledovavshee vposledstvii razoblachenie E. Azefa, otvechavshego za eto delo, razrushilo plany eserovskih boevikov.*2 CHtoby ostanovit' prestupnuyu deyatel'nost' politicheskih ubijc, pra- vitel'stvo idet na krajnyuyu meru - 19 avgusta vvodyatsya voenno-polevye sudy, s rassmotreniem dela ne bolee chem v techenie dvuh sutok za za- krytymi dveryami i ispolneniem prigovora v techenie sutok. Bol'shin- stvo russkogo naseleniya podderzhalo etu krajnyuyu meru. Za 1906 god po prigovoram voenno-polevyh sudov kazneny 683 politicheskih bandita. Odnako uspokoenie nastupalo ne srazu. Vozbuzhdennye zapahom kro- vi, bandity eshche dolgoe vremya terrorizirovali naselenie. V oktyabre v Peterburge bandity napali na horosho ohranyaemuyu zhandarmami kare- tu, perevozivshuyu den'gi, zabrosav ee bombami i pohitiv 600 tys. rub- ------------ *1 Tam zhe, l. 254. *2 Voprosy istorii. 1993. N 8. S.119, 137. ------------ 259 lej. Terroristy prodolzhali ubivat' gorodovyh. Soversheny pokushe- niya na admirala Dubasova, generala Sandeckogo, moskovskogo gradona- chal'nika Rejnbota i dr. V nachale fevralya 1907 goda raskrylos' pokushenie na zhizn' veli- kogo knyazya Nikolaya Nikolaevicha. Prestupnik, kotoryj hotel vzorvat' poezd velikogo knyazya, sumel bezhat', ostaviv snaryad bol'shoj vzryvnoj sily. Vybory vo II Gosudarstvennuyu Dumu provodilis' po prezhnemu iz- biratel'nomu zakonu, kotoryj daval reshitel'nye preimushchestva in- telligencii i dvoryanstvu, ottesnyaya ot uchastiya v izbranii deputatov mnogie milliony prostyh russkih lyudej, podderzhivavshih Carya. V novyh vyborah liberal'naya i levoradikal'naya intelligenciya i dvo- ryanstvo ispol'zovali opyt predydushchej kampanii v osushchestvlenii razlichnyh mahinacij i manipulyacij s golosami izbiratelej. V re- zul'tate II Gosudarstvennaya Duma, kak i predydushchaya, byla v osnovnom antirusskoj, 43 procenta ee sostavlyali levoradikaly, vklyuchaya soci- alistov vseh mastej: ot trudovikov i eserov do social-demokratov. Po sravneniyu s prezhnej Dumoj kadety poteryali 80 mest i imeli 92 de- putata. Tem ne menee predsedatelem II Gosudarstvennoj Dumy byl iz- bran kadet, mason F.A. Golovin, ranee zanimavshij post predsedatelya Moskovskoj zemskoj upravy, v pomeshchenii kotoroj nedavno byl obna- ruzhen revolyucionnyj sklad oruzhiya. II Gosudarstvennuyu Dumu po poveleniyu Carya otkryval P.A. Sto- lypin. Otkrytie srazu nachalos' s konfrontacii mezhdu patriotami i levoliberalami. Pri prochtenii Stolypinym pozhelanij Gosudarst- vennoj Dume deputaty-patrioty (a bylo ih vsego 22 cheloveka) vstali i slushali ih stoya, togda kak liberal'nye i levye deputaty ostalis' sidet', a social-demokraty demonstrativno voobshche otsutstvovali. S samogo nachala v odnom iz vystuplenij Stolypin podcherknul re- shimost' pravitel'stva provodit' reformy, napravlennye na ukreple- nie Rossii. Pravitel'stvo budet osnovyvat' svoyu deyatel'nost' na so- hranenii istoricheskih zavetov Rossii, stremit'sya vosstanovit' v nej poryadok i spokojstvie. |to budet, podcherknul Stolypin, "pravitel'- stvo stojkoe i chisto russkoe". Obrashchayas' k predstavitelyam razrushi- tel'nyh antirusskih sil, Stolypin reshitel'no zayavil, chto popytki terroristov vyzvat' u vlasti paralich voli i mysli budut reshitel'- no podavlyat'sya. Novaya Gosudarstvennaya Duma bol'shinstvom golosov otklonila po- liticheskoe zayavlenie, poricayushchee revolyucionnyj banditizm, i ta- kim obrazom podderzhala deyatel'nost' terroristicheskih organizacij. 260 V marte 1907 goda byl otkryt zagovor protiv Carya i velikogo knya- zya Nikolaya Nikolaevicha. Arestovano 28 chelovek, prinadlezhashchih k su- gubo zakonspirirovannoj, terroristicheskoj organizacii eserovskoj partii. Prestupniki predprinyali popytki k izyskaniyu sposobov proniknut' vo dvorec, no ih popytka ne udalas'. Zagovorshchiki sobirali svedeniya o marshrutah sledovaniya Carya, podbirali kadry lic, gotovyh sovershit' careubijstvo posredstvom kinzhala ili razryvnogo snaryada. Careubijstvo vzyalsya osushchestvit' nekto Naumov (Purkin), dlya che- go ego stali gotovit' k postupleniyu v pridvornuyu kapellu, planiro- valas' takzhe zakladka bomby pod carskim kabinetom. Tri glavnyh uchastnika zagovora byli kazneny.*1 10 maya v Gosudarstvennoj Dume proshli preniya po agrarnomu vopro- su. Levye po-prezhnemu trebovali prinuditel'nogo otchuzhdeniya zemli. Stolypin vystupil protiv etogo proekta, dopuskaya otchuzhdenie zemli tol'ko v isklyuchitel'nyh sluchayah, naprimer pri neobhodimosti obes- pecheniya dlya krest'yan svobodnogo prohoda, progona dlya skota na past- bishcha. Stolypin predlagal put' na sohranenie kul'turnyh tradicij Rossii, na reformirovanie obshchiny, predostavlenie krest'yanam prava vyhoda iz nee, priobretaya zemlyu v lichnuyu sobstvennost'. Podcherkivaya, chto prinuditel'noe otchuzhdenie zemli chrevato katast- roficheskimi potryaseniyami, Stolypin zakonchil svoyu rech' slovami: "Protivnikam gosudarstvennosti hotelos' by izbrat' put' radikaliz- ma, put' osvobozhdeniya ot kul'turnyh tradicij. Im nuzhny velikie potryaseniya - nam nuzhna Velikaya Rossiya!" Podderzhivaemye deputatami Gosudarstvennoj Dumy, terroristy prodolzhali svoyu prestupnuyu deyatel'nost'. 25 maya 1907 goda revolyu- cionnye ekspropriatory vo vremya bogosluzheniya v odnoj iz cerkvej bliz Zvenigoroda, vyhvativ revol'very, so slovami "ne trogat'sya s me- sta" popytalis' ukrast' ikonu v dorogoj rize stoimost'yu 40 tys. rub- lej. Psalomshchik, okazavshij banditam soprotivlenie, byl ubit na me- ste. Grabiteli popytalis' shvatit' ikonu, no narod ne dal im eto sde- lat'. Udaril nabat, i bandity bezhali, otstrelivayas', raniv 7 chelovek. 15 oktyabrya 1907 goda politicheskimi banditami byl ubit nachal'nik tyuremnogo upravleniya Maksimovskij, a 21 noyabrya 1907 goda broshena bomba v moskovskogo general-gubernatora Gershel'mana.*2 II Gosudarstvennaya Duma prosushchestvovala menee polugoda. 1 iyunya Pravitel'stvo obratilos' k nej s zayavleniem o nemedlennoj vydache ------------ *1 GARf, f. 826, d. 47, l. 297-299. *2 Tam zhe, l. 303, 338, 354. ------------ 261 deputatov, zameshannyh v zagovore s cel'yu nisproverzheniya gosudarst- vennogo stroya. Delo obstoyalo tak. 5 maya policiya poluchila svedeniya, chto na kvartire odnogo iz chlenov Gosudarstvennoj Dumy - Ozolya, gde sobiralas' frakciya chlenov dumskoj social-demokraticheskoj partii, chasto byvayut boeviki, chleny voenno-revolyucionnoj organizacii. Pri areste etih boevikov byli polucheny svedeniya, davshie policii osnovanie proizvesti u Ozolya obysk. V rezul'tate ustanovleno, chto 55 deputatov, sostavlyavshih social-demokraticheskuyu frakciyu Gosudarst- vennoj Dumy, skolotili "prestupnoe soobshchestvo dlya nasil'stvennogo nisproverzheniya gosudarstvennogo stroya putem narodnogo vosstaniya i osushchestvleniya demokraticheskoj respubliki". Odin iz chlenov etogo soobshchestva - deputat Gerus, prinyal nakaz ot chastej Vilenskogo i Sankt-Peterburgskogo garnizonov, vstrechalsya s deputaciej vojsk, imel fal'shivye pasporta, kotorymi snabzhal svoih agentov. Takim obrazom, zagovor byl dokazan, odnako Gosudarstvennaya Duma otkazalas' vydat' prestupnikov i poetomu 3 iyunya byla raspushchena.*1 Vo vremya rassledovaniya ustanovleno, chto eshche v aprele 1906 goda Stokgol'mskij s®ezd rossijskoj social-demokraticheskoj rabochej partii prinyal reshenie, chtoby Dumu iz "orudiya kontrrevolyucii ob- ratit' v orudie revolyucii". S®ezd otkazalsya ot bojkota partiej vy- borov v Dumu i predlozhil vsem tajnym partijnym organizaciyam pri- nyat' uchastie v vyborah i provesti v chislo chlenov Dumy vozmozhno bol'shee chislo partijnyh kandidatov. CK partii poruchalos' sozdat' iz etih kandidatov yadro podryvnoj organizacii, chtoby vyrvat' gosu- darstvennuyu vlast' iz ruk pravitel'stva i zamenit' zakonnyj gosu- darstvennyj stroj totalitarnoj bol'shevistskoj respublikoj. Dlya etogo stavilsya vopros o vooruzhennom vosstanii, dezorganizacii vojsk i perehode hotya by chasti ih na storonu "vosstavshego naroda". Takaya izmena chasti vojsk, po mneniyu s®ezda, byla vozmozhna putem antipra- vitel'stvennoj propagandy v vojskah i v voenno-uchebnyh zavedeniyah. Propagandistam predlagalos' obostryat' konflikty Dumy s pravi- tel'stvom, privodit' massu naseleniya k soznaniyu nevozmozhnosti so- glasheniya s Carem i ego pravitel'stvom i o neobhodimosti vooruzhen- nogo vosstaniya. Predlagalos' splachivat' vokrug social-demokratiches- koj frakcii vse revolyucionnye elementy strany, vsemi sredstvami svyazyvat' ekonomicheskie trebovaniya krest'yan s politicheskimi zada- chami, agitirovat' sredi krest'yan v pol'zu organizacii stachek, otkaza ------------ *1 Pozdnee levoliberaly eto delo popytalis' ob®yasnit' policejskoj provokaciej. Odnako ubeditel'nyh dokazatel'stv privesti ne smogli, krome fakta uchastiya v nem nekoej SHornikovoj, dejstvitel'no sostoyavshej v svyazi s policiej. Hotya ee uchastie ne moglo izmenit' faktov prestupnogo deyaniya. ------------ 262 ot platezhej nalogov, zahvata pomeshchich'ih polej i hleba bez platezhej arendy, bojkota pravitel'stvennyh uchrezhdenij, zameny mestnyh vla- stej vybornymi. Sozdaetsya mafioznaya zagovorshchicheskaya organizaciya. Prichem social- demokraticheskie deputaty byli marionetkami v rukah central'nogo komiteta partii. Dazhe deklaraciya frakcii, prochitannaya masonom Ce- reteli na zasedanii Dumy 6 marta 1907 goda, okazalas' sostavlennoj ne im i dazhe ne komitetom frakcii, a odnim iz chlenov tajnogo central'- nogo komiteta. Vse chleny social-demokraticheskoj frakcii Gosudarst- vennoj Dumy poluchali instrukcii ot tajnyh revolyucionnyh organi- zacij v razlichnyh chastyah Rossii i pisali im, chto svoej zadachej sta- vyat ne trudy zakonodatel'stva, a revolyucionnuyu agitaciyu sredi nase- leniya, hozhdenie na mitingi dlya vozbuzhdeniya i splachivaniya raznyh grupp naseleniya i obrashchenie Dumy v glavnyj shtab revolyucii. Na sude vyyasnilos', chto znamenitye nakazy izbiratelej k chlenam Gosudarstvennoj Dumy, kotorye shiroko reklamirovalis' v pechati, na samom dele sfabrikovany samimi bol'shevikami po odnoj forme. |ta forma rassylalas' po razlichnym gorodam, a ottuda napravlya- las' obratno v centr kak nakaz izbiratelej togo ili inogo goroda. Na- kazy vklyuchali v sebya "trebovanie ob uchrezhdenii v Rossii demokrati- cheskoj respubliki i obeshchanie, po prizyvu Dumy, siloyu, s oruzhiem v rukah podderzhivat' ee revolyucionnye trebovaniya", prichem, sobiraya podpisi pod nakazami, agitatory skryvali ot podpisavshihsya istin- nyj smysl etih trebovanij. Sudebnyj prigovor zagovorshchikam byl ochen' myagok. Za podgotovku voennogo myatezha ego rukovoditeli poluchi- li tol'ko po 4-5 let ili dazhe otdelalis' ssylkoj. V svoem Manifeste po povodu rospuska II Gosudarstvennoj Dumy Car' s priskorbiem otmetil, chto znachitel'naya chast' deputatov Gosu- darstvennoj Dumy prishla v nee s duhom vrazhdy k Rossii, so strem- leniem uvelichit' smutu i sposobstvovat' razlozheniyu Russkogo gosu- darstva. Osoznav vse nesovershenstvo vybornogo zakona, Car' reshil izme- nit' ego v storonu pridaniya preimushchestv predstavitelyam korennoj Rossii. Po mneniyu Carya, sozdannaya dlya ukrepleniya gosudarstva Ros- sijskogo Gosudarstvennaya Duma dolzhna byt' russkoj i po duhu. Inye narodnosti, vhodyashchie v sostav Rossii, dolzhny imet' v Gosudarstven- noj Dume predstavitelej nuzhd svoih, no ne dolzhny i ne budut pred- stavleny v Dume v kolichestve, dayushchem im vozmozhnost' byt' vershi- telyami voprosov chisto russkih. V teh zhe okrainah gosudarstva, gde na- selenie ne dostiglo dostatochnogo razvitiya grazhdanstvennosti, vybo- ry v Gosudarstvennuyu Dumu dolzhny byt' vremenno priostanovleny. 263 Novyj izbiratel'nyj zakon, avtorom kotorogo byl S.E. Kryzha- novskij, sokratil chislo predstavitelej ot Pol'shi i Kavkaza; v Tur- kestane, stepnyh oblastyah i YAkutskoj oblasti vybory byli priosta- novleny. Samye bol'shie preimushchestva poluchili dvoryanskie zemlevladel'- cy, a predstavitel'stvo krest'yan i rabochih sokrashcheno. Vmeste s tem novyj izbiratel'nyj zakon, konechno, ne mog izmenit' soznanie preobladayushchej chasti russkoj intelligencii, po-prezhnemu kosnevshej v nacional'nom nevezhestve i vystupavshej v tesnom soyuze s otkrovennymi vragami Rossii, Pri vyborah v III Gosudarstvennuyu Dumu liberal'no-masonskie i levoradikal'nye krugi ispol'zovali vse vozmozhnosti dlya provedeniya v nee svoih deputatov. V III Gosudarstvennoj Dume samoe bol'shoe kolichestvo mest (154) dostalos' oktyabristam. Kak i u kadetov v I Gosudarstvennoj Dume, ta- kaya pobeda byla obespechena za schet obmana izbiratelej. Na vyborah oktyabristy vyshli s programmoj sotrudnichestva s carskoj vlast'yu i bor'by so smutoj, delalis' takzhe zavereniya o gotovnosti k ser'eznoj gosudarstvennoj rabote. Kadety i progressisty poluchili 82 deputat- skih mesta, levoradikaly i socialisty - 32 mesta, pol'skie, musul'- manskie i prochie nacionalisty - 26 mest. Obshchee kolichestvo deputa- tov, prinadlezhashchih partiyam, otkryto ili tajno vystupavshim protiv Samoderzhaviya i russkogo gosudarstvennogo stroya, sostavlyalo pochti 300 chelovek. CHislo zhe deputatov-patriotov i primykayushchih k nim by- lo napolovinu men'she. Hotya po ryadu voprosov patrioty vystupali vmeste s oktyabristami, nastoyashchego edinstva s nimi ne bylo i byt' ne moglo. Esli dlya patriotov sluzhenie Caryu i Otechestvu bylo veleniem serdca, to dlya bol'shinstva oktyabristov - sredstvom dostizheniya sob- stvennyh interesov v bor'be za vlast' v strane. Istoricheski oktyab- rizm evolyucioniroval ot deklarativnyh zayavlenij v podderzhku mo- narhii i Carya k pryamomu uchastiyu v zagovore dlya ego sverzheniya. Po mnogim vazhnejshim voprosam oktyabristy vystupali zaodno s kadeta- mi, otrazhaya osobye svyazi s liberal'no-masonskim podpol'em. Otnoshenie oktyabristov, i prezhde vsego ih lidera A.I. Guchkova, k carskoj vlasti i lichno k Caryu svidetel'stvovalo o glubokoj politi- cheskoj dvulichnosti i otkrovennoj chelovecheskoj podlosti. Vneshne deklariruya priverzhennost' Caryu i pravitel'stvu, oktyabristy pochti po vsem principial'nym i gosudarstvenno vazhnym voprosam podder- zhivali liberal'no-masonskoe podpol'e. V samom nachale raboty III Go- sudarstvennoj Dumy oktyabristy podderzhali predlozhenie kadetov i blizkih k nim progressistov isklyuchit' iz gosudarstvennyh dokumen- 264 tov, napravlyaemyh Caryu, slova "Samoderzhavie" i "samoderzhavnyj", otrazhavshie osobennost' gosudarstvennogo stroya Rossii i zakreplen- nye v Osnovnom Zakone gosudarstva. Takim obrazom, oktyabristy otka- zyvali Caryu v tom, chem on obladal po zakonu. Fakticheskim liderom oktyabristskogo bol'shinstva III Gosudarst- vennoj Dumy, a nekotoroe vremya dazhe ee predsedatelem byl mason A.I. Guchkov - syn russkogo kupca-staroobryadca i evrejki, po nature igrok i avantyurist, budushchij nemeckij agent, lichnost' slabaya, iste- richnaya, sklonnaya k krajnim postupkam, boleznenno samolyubivaya, ne sposobnaya priznavat'sya v svoih oshibkah. V konce XIX veka on ezdil v YUzhnuyu Afriku, gde togda shla vojna burov s anglichanami. V voen- nyh dejstviyah on uchastiya ne prinimal, no, kogda poshli sluhi o yako- by ego doblesti na etoj vojne, on ih oprovergat' ne stal. "Vy sami znaete, ya shalyj", - pisal Guchkov svoej budushchej zhene Ziloti. V pe- repiske s Ziloti on priznaetsya v svoej lyubvi k priklyucheniyam i is- kaniyam novogo, v "zahvatyvayushchem interese k bol'shim politicheskim sobytiyam, okolo kotoryh prihoditsya stoyat'".*1 Guchkov neredko prosto vpadaet v isteriku. Odnazhdy, obrashchayas' k zhene, otnosheniya s kotoroj u nego ne slozhilis', on pishet, chto ne mo- zhet somknut' glaz vsyu noch' i gotov krichat' ot boli.*2 Predsedatel'st- vuya na komissii po oborone, Guchkov priznaetsya zhene, chto "govorya o bezrazlichnyh veshchah, ya s trudom sderzhivayus', chtoby ne razrydat'sya".*3 Poroj im ovladevayut mysli o samoubijstve. "Ustranit'sya li mne, - odnazhdy pishet on. - I eta mysl' vse neotstupno ovladevaet mnoyu".*4 Semejnye neuryadicy privodili Guchkova v sostoyanie dushevnoj prostracii. 31 yanvarya 1911 goda, za neskol'ko chasov do Novogo goda, Guchkov ushel ot zheny, ostaviv ej zapisku: "YA bessilen. YA vyshel iz zhiznennoj perepalki ves' izranennyj, s ozhestochennoj ot udarov du- shoj. Ot izbytka sobstvennyh stradanij ya stal malochuvstvitelen k stradaniyam drugih".*5 Lishennyj dushevnoj cel'nosti i poryadochnosti, Guchkov byl krajne nerazborchiv v sredstvah. CHego tol'ko stoit organi- zovannaya liberal'no-masonskim podpol'em kampaniya protiv Carya i Rasputina, odnim iz glavnyh organizatorov kotoroj byl Guchkov. On lichno zanimalsya rasprostraneniem popavshej v ego ruki perepiski Carya i carskih docherej s Grigoriem Rasputinym. Perepiska mnozhi- las' na gektografe,i rasprostranyalas' kak agitacionnyj material ------------ *1 GARF, f. 555, d. 670, ch. 3, l. 104. *2 Tam zhe, l. 93. *3 Tam zhe, l. 95. *4 Tam zhe. *5 Tam zhe, ch. 2, l. 138. ------------ 265 protiv Carya. V odnom iz pisem Carica priznavalas', chto verit v du- hovnuyu silu Rasputina. Car', razobravshis', poruchil voennomu ministru Suhomlinovu (ko- toryj vstrechalsya s Guchkovym po delam dumskoj komissii po oborone) peredat' Guchkovu, chto on podlec. Posle etogo sluchaya Guchkov voznena- videl Carya i ego voennogo ministra. Nemnogim luchshe Guchkova byl ego preemnik na postu predsedatelya Gosudarstvennoj Dumy oktyabrist M.V. Rodzyanko. Tshcheslavnyj, neda- lekogo uma, on byl "masterom zakulisnogo politicheskogo intriganst- va, za schet kotorogo i derzhalsya na plavu". V 1912 godu Rodzyanko, kak i Guchkov, prinimaet uchastie v klevetnicheskoj kampanii protiv Ras- putina. V doklade Caryu on namerenno grubo iskazhaet fakty. Posle etogo sluchaya Car' perestal doveryat' Rodzyanko. V 1911 godu bol'shinstvo Gosudarstvennoj Dumy sryvaet popytku prinyatiya antialkogol'nogo zakonodatel'stva. Levoliberal'naya i ev- rejskaya pechat' predstavlyaet iniciatorov etogo zakonodatel'stva kak reakcionerov i retrogradov, vystupayushchih protiv svobody naroda. Po etomu povodu deputat CHelyshev skazal: est' eshche protivnik sil'nyj, upornyj - eto pechat'. Vo vsej Rossii protiv trezvosti idet bor'ba, organizovannaya po opredelennomu planu. A drugoj deputat Dumy - episkop Mitrofan - vyskazalsya eshche otkrovennee: glavnye protivni- ki zakonoproekta o bor'be s p'yanstvom ne tol'ko lica, zainteresovan- nye v vodochnom proizvodstve. Glavnye vragi te, kto boitsya trezvosti naroda. Trezvyj narod ne pojdet za nimi po puti osushchestvleniya ih an- tinarodnyh celej. Rezul'taty obsuzhdeniya antialkogol'nogo zakonoda- tel'stva pokazali, chto bol'shinstvo Dumy boyalos' trezvosti naroda. My eshche budem neodnokratno kasat'sya deyatel'nosti Gosudarstven- noj Dumy, no zdes' hotelos' by vyskazat' neskol'ko obobshchayushchih na- blyudenij. Gosudarstvennaya Duma vplot' do ee besslavnoj gibeli v 1917 godu byla sovershenno chuzherodnym dlya Russkogo gosudarstva ele- mentom, svoego roda vstroennym mehanizmom ego razrusheniya. Intel- ligenciya, lishennaya nacional'nogo soznaniya, gospodstvovavshaya v nej, stremilas' pridat' ej formu zapadnogo parlamenta. Ee sostav sover- shenno ne otrazhal real'nogo sootnosheniya sil i soslovij v russkom obshchestve. Fakticheski eto byl organ ne bolee 10 procentov rossijsko- go naseleniya. Interesy korennoj Rossii v nej byli predstavleny slabo. Neskol'ko desyatkov patriotov, stisnutyh so vseh storon naci- onal'no nevezhestvennymi intelligentami ili prosto vragami Rossii, konechno, ne mogli ostanovit' napor razrushitel'nyh sil. Gosudarstvennaya Duma po-nastoyashchemu vyrazhala tol'ko odnu ne- bol'shuyu chast' naseleniya - intelligenciyu i radikalov iz pravyashche- 266 go sloya, v samodovol'nyh i bezapellyacionnyh rechah kotoroj glohli vse stremleniya i nadezhdy Russkogo naroda. Za vse gody sushchestvova- niya Gosudarstvennoj Dumy v oblasti uluchsheniya russkoj zhizni eyu ne bylo sdelano nichego, chto by ne moglo sovershit' bez nee russkoe pra- vitel'stvo, vozglavlyaemoe Samoderzhcem. A vred ot sushchestvovaniya Go- sudarstvennoj Dumy byl dlya Russkogo gosudarstva gorazdo bol'she, chem ee otdel'nye preimushchestva. Fakticheski Duma stala centrom so- biraniya vseh antirusskih sil i legal'noj tribunoj ih razrushitel'- noj raboty. Obsuzhdaya samye chastnye voprosy, dumskie oratory ot li- beral'no-masonskogo podpol'ya i levoradikal'nyh partij, kak pravi- lo, pol'zuyas' sluchaem, podvergali kritike, chashche vsego nespravedlivoj, ves' gosudarstvennyj stroj Rossii i ee gosudarstvennyj apparat. |ti rechi s rasshirennymi kommentariyami publikovalis' v pechati i is- pol'zovalis' kak agitacionnyj material. Otvet pravitel'stva na etu kritiku, kak pravilo, ne privodilsya.

    Glava 27

Vremya Stolypina. - Bor'ba protiv obshchiny. - Neudacha agrarnoj reformy. - Ukreplenie Russkogo gosudarstva. - Opora na russkih lyudej. - Podderzhka patrioticheskogo dvizheniya. - Vosstanovlenie istoricheskoj spravedlivosti. - Popytka sozdaniya pravyashchej patrioticheskoj partii. - Mest' antirusskih sil. Stolypin byl vydayushchimsya russkim gosudarstvennym deyatelem s sil'noj derzhavnoj volej, prevyshe vseh svoih interesov stavivshim interesy Rossii. Odnako v silu vospitaniya i obrazovaniya mnogie zhiznennye vozzreniya Stolypina imeli zapadnye obrazcy, i poetomu ego politicheskie vzglyady ne vsegda otrazhali interesy Rossii. Sto- lypin rodilsya v Drezdene. Detstvo i rannyuyu yunost' provel v osnov- nom v Litve, na leto vyezzhaya v SHvejcariyu. Uchilsya v Vilenskoj gim- nazii. Okonchil Peterburgskij universitet. Sluzhil v zapadnyh gu-. berniyah vplot' do soroka let, t.e. bol'shuyu chast' zhizn' prozhil vne central'noj istoricheskoj Rossii i, kogda v 1903 godu stal saratov- skim gubernatorom, chuvstvoval sebya tam kak by inostrancem. V samom dele, v korennoj Rossii Stolypin byl ne chashche, chem v Germanii, ko- toruyu schital "idealom dlya mnogih kul'turnyh stran". "Dostignuv vlasti bez truda i bor'by, siloj odnoj lish' udachi i rodstvennyh svyazej, Stolypin vsyu svoyu nedolguyu, no blestyashchuyu ka- r'eru chuvstvoval nad soboj popechitel'nuyu ruku Provideniya, pi- sal v svoih vospominaniyah gosudarstvennyj sekretar' S.E. Kryzha- 267 novskij.*1 I eto nablyudenie verno. Vydvizhenie Stolypina na vysshie gosudarstvennye dolzhnosti svyazano s podderzhkoj ego testya B.A. Nej- gardta, vliyatel'nogo carskogo sanovnika, na docheri kotorogo on zhe- nilsya eshche v studencheskie gody. Na postu ministra vnutrennih del Stolypin v 1906 godu zamenil P.N. Durnovo, imevshego v levolibe- ral'nyh krugah reputaciyu "karatelya". Novyj ministr srazu zhe stal nalazhivat' otnoshenie s liberalami. V chastnosti, u nego nachalis' ne- glasnye kontakty s predsedatelem I Gosudarstvennoj Dumy kadetom, masonom S.A. Muromcevym i vstrecha s liderom kadetov P.N. Milyu- kovym. Po suti dela, shla rech' o sozdanii dumskogo ministerstva. Id- ti na sgovor s I Gosudarstvennoj Dumoj bylo sovershenno neplodo- tvorno - ona ne hotela rabotat' na blago Rossii, a stremilas' k dal'- nejshemu razrusheniyu ee osnov. Poetomu kontakty Stolypina s dum- skimi deyatelyami okazalis' bezuspeshnymi. Novyj etap kontaktov s "progressivnoj obshchestvennost'yu" proisho- dit v iyule 1906 goda, kogda Stolypin v besede s Guchkovym predlaga- et emu post ministra promyshlennosti i torgovli, soobshchiv, chto vy- bor uzhe odobren Carem. Guchkov, preduprezhdennyj ob etom zaranee masonom Stahovichem, prosit u Stolypina dat' emu vremya na razmyshlenie do sleduyushchego dnya. Vecherom Guchkov soveshchaetsya s Gejdenom i Stahovichem, a na sledu- yushchij den' daet soglasie zanyat' post pri soblyudenii dvuh uslovij: "vo-pervyh, ne odin, a v sostave celoj gruppy obshchestvennyh deyatelej, a vo-vtoryh, s opredelennoj programmoj".*2 V techenie pyati dnej shli peregovory, na kotoryh "obshchestvennye deyateli" nabivali sebe cenu i torgovalis'. Krome Guchkova ot obshchestvennyh deyatelej predlagalis' v ministry: Gejden (na mesto gosudarstvennogo kontrolera), Koni (na mesto ministra yusticii), N.N. L'vov (zemleustrojstva), A.D. Sama- rin (na mesto ober-prokurora), Vinogradov (na mesto ministra pro- sveshcheniya). Krome togo, velis' peregovory o vhozhdenii v sostav pra- vitel'stva SHipova i knyazya G.E. L'vova.*3 Stolypin ob®yasnyal Guchkovu i drugim deyatelyam "progressivnoj ob- shchestvennosti", chto Gosudarstvennaya Duma raspushchena ne tol'ko poto- mu, chto ona byla nerabotosposobna. A prezhde vsego potomu, chto depu- taty, pol'zuyas' deputatskoj neprikosnovennost'yu, vnosili v stranu revolyucionnoe brozhenie, kotoroe razlagalo i armiyu, i policiyu. Es- li by delo prodolzhalos' tak eshche mesyac, drugoj, neizbezhno nastupila ------------ *1 Kryzhanovskij S.E. Vospominaniya. Berlin, b.g. S. 211. *2 GARF, f. 555, d. 670, ch. 2, l. 60. *3 Tam zhe, l. 61. ------------ 268 by polnaya anarhiya. V besede s A.I. Guchkovym Stolypin formiruet zadachi pravitel'stva: "Podavit' revolyucionnoe dvizhenie siloyu i v to zhe vremya otnyat' u nego vsyakuyu pochvu tem, chto samo pravitel'stvo svoej vlast'yu vypolnit teper' tu zhe chast' progressivnoj programmy, kotoraya imeet harakter neotlozhnosti. Vmeste s tem dolzhen byt' pod- gotovlen ryad vazhnyh zakonoproektov, kotorye i budut predlozheny bu- dushchej Dume".*1 Vsyu svoyu gosudarstvennuyu politiku Stolypin predlagal stroit' na agrarnoj reforme, na umirotvorenii krest'yanstva, na provedenii v zhizn' meropriyatij, pozvolyayushchih uluchshit' material'noe i kul'tur- noe polozhenie krest'yan. Agrarnaya reforma, ekonomicheskaya reforma, vvedenie volostnogo zemstva, obshchestvennyh shkol dlya krest'yan. .*2 Odnako, kak i v proshlyj raz, "obshchestvennye deyateli" vmesto togo, chtoby zasuchit' rukava i vzyat'sya za rabotu, stali stavit' raznye uslo- viya i torgovat'sya. Oni nastaivayut na sozdanii programmy dejstviya, ob®ektivno napravlennoj na oslablenie pozicii gosudarstvennoj vla- sti v pol'zu "predstavitelej obshchestvennosti". Pochti ul'timativno stavitsya vopros o snyatii vseh ogranichenij v otnoshenii evreev. Po su- ti dela, Stolypin i "obshchestvennye deyateli" razgovarivali na raznyh yazykah: esli Stolypin otstaival interesy nacional'noj Rossii, to Guchkov i emu podobnye borolis' za interesy uzkih sloev naseleniya, lishennyh nacional'nogo soznaniya i orientiruyushchihsya na Zapad. Imenno togda Guchkov zayavil Stolypinu: "Esli spasat' Rossiyu, samo- go Gosudarya, ee nado spasat' pomimo ego, nado ne schitat'sya s etimi ot- del'nymi proyavleniyami ego zhelaniya, nado nastoyat'".*3 Sam zhe Gosudar', besedovavshij s kazhdym "obshchestvennym deyatelem" po chasu, otmechal: "Ne godyatsya v ministry sejchas. Ne lyudi dela". A v doveritel'nom pis'me materi zametil: "U nih sobstvennoe mnenie vy- she patriotizma, vmeste s nenuzhnoj skromnost'yu i boyazn'yu skompro- metirovat'sya". Kak by otvechaya na nesgovorchivost' gosudarstvennoj vlasti s "pro- gressivnoj obshchestvennost'yu", 12 avgusta proizoshlo zlodejskoe poku- shenie na Stolypina, unesshee zhizn' neskol'kih desyatkov chelovek. Sam Stolypin ostalsya nevredim. ------------ *1 Tam zhe, l. 59-60. *2 Voprosy istorii. 1991. N 9-10.S. 191. *3 Tam zhe, s. 193. ------------ 269 Odnako pokushenie tol'ko podnyalo prestizh Stolypina vo mnenii korennyh russkih lyudej i sposobstvovalo doveriyu k ego gosudarstven- nym meropriyatiyam. Politika pravitel'stvennyh reform, rukovodimaya Stolypinym, ne razrabatyvalas' im lichno, a skoree byla otrazheniem gospodstvuyu- shchego mneniya patrioticheskoj chasti dvoryanskih krugov. Eshche za ne- skol'ko mesyacev do poyavleniya Stolypina na postu ministra vnutren- nih del v yanvare 1906 goda sobralsya s®ezd gubernskih i uezdnyh pred- voditelej dvoryanstva, gde byli vyrabotany glavnye napravleniya vy- hoda strany iz smuty, kotorye v dal'nejshem legli v osnovu politi- cheskogo kursa Stolypina: - sohranenie sil'noj, tverdoj, zakonnoj pravitel'stvennoj vlasti, provodyashchej posledovatel'nye i razumnye mery dlya podavleniya revo- lyucionnogo dvizheniya i ograzhdeniya mirnogo naseleniya ot nasiliya; - Rossiya edina i nedelima; poetomu interesy otdel'nyh vhodyashchih v sostav ee narodnostej dolzhny ustupat' obshchegosudarstvennym inte- resam Rossii; - pri shirokoj veroterpimosti vo ispolnenie Manifesta 17 oktya- brya russkij gosudarstvennyj yazyk i pravoslavnaya vera dolzhny sohra- nit' to pervenstvuyushchee polozhenie, kotoroe im podobaet; - neobhodimo predostavit' shirokoe samoupravlenie okrainam v hozyajstvennom otnoshenii, no interesy russkogo naseleniya dolzhny byt' pri etom nepremenno ograzhdeny.*1 Glavnoe vnimanie predlagalos' obratit' na reshenie agrarnogo vopro- sa pri sohranenii principa neprikosnovennosti chastnoj sobstvennosti. Dolzhno bylo byt' dano shirokoe oblegchenie svobodnogo perehoda ot ob- shchinnogo vladeniya k podvornomu i hutorskomu s pravom svobodnoj pro- dazhi svoego uchastka pri pereezde na novoe mesto zhitel'stva. Krest'yan- skij bank dolzhen postavit' glavnoj zadachej svoej pomoshch' i sodejstvie pri pokupke zemli malozemel'nym i dejstvitel'no nuzhdayushchimsya zem- levladel'cam, a platezhi po ssudam v Krest'yanskij bank dolzhny byt' ponizheny do urovnya platezhej v Dvoryanskom. Takim obrazom, zdes' za- kladyvalis' osnovy budushchej stolypinskoj reformy, kotorye poluchi- li razvitie na pervom s®ezde upolnomochennyh dvoryanskih obshchestv v mae 1906 goda. Na etom s®ezde dvoryane pokazali sebya eshche bol'shimi vragami krest'yanskoj obshchiny, chem, skazhem, social-demokraty. V vystupleniyah dvoryan obshchina podvergaetsya zhestkoj i nespravedlivoj kritike. Mnogie pomeshchiki stremyatsya spisat' na nee upadok v sel'skom hozyajstve, vinov- nikami kotorogo byli bol'she oni sami. "Obshchina - eto to boloto, v ko- ------------ *1 GARF, f. 826, op. 1, d. 47, l. 182-183. ------------ 270 torom uvyaznet vse, chto moglo by vyjti na prostor, - zayavlyal na s®ezde K.M. Grimm, - blagodarya ej nashemu krest'yanstvu chuzhdo ponyatie o pra- ve sobstvennosti. Unichtozhenie obshchiny bylo by blagodetel'nym shagom dlya krest'yanstva". V obshchem, bol'shinstvom golosov dvoryanstvo podder- zhivaet unichtozhenie obshchiny, razdrobiv ee pri pomoshchi hutorov i otru- bov. Rossijskoe dvoryanstvo postavilo sebya vyshe nacional'nyh intere- sov Rossii, v kotoryj raz proyaviv soslovnyj egoizm. Vmesto togo chto- by pojti na opredelennye ustupki krest'yanam, vernuv im hotya by chast' zemli, otrezannoj u nih vo vremya reformy 1861 goda, dvoryane reshili otvesti udar ot sebya za schet likvidacii obshchiny, kotoraya neizbezhno po- vela by (chto i proizoshlo) k prodazhe zemel' krest'yanami i uhodu ih v gorod, chto oslabilo by problemu malozemel'ya i snizilo stepen' proti- vostoyaniya krest'yan protiv dvoryanstva. Dazhe S.YU. Vitte byl v voprose sud'by obshchiny menee radikalen, chem dvoryanskoe soslovie. V toj zhe pervoj polovine 1906 goda Vitte podgotovil proekt agrarnogo zakonodatel'stva, soglasno kotoromu re- shenie krest'yanskogo voprosa predpolagalos' putem rasprostraneniya edinolichnoj krest'yanskoj sobstvennosti glavnym obrazom za schet ras- prodazhi krest'yanam kazennyh, udel'nyh i chasti pomeshchich'ih zemel', kuplennyh Krest'yanskim bankom, a takzhe putem nenasil'stvennogo po- oshchreniya postepennogo vyhoda iz obshchiny krest'yan, pozhelavshih by eto sdelat'. Zakonodatel'stvo ob obshchinnom zemlevladenii Vitte predlagal sohranit' i ni v koem sluchae ne forsirovat' process raz- rusheniya obshchiny. No dvoryan v etom proekte ne ustraivalo, chto pri- detsya postupit'sya chast'yu svoih zemel'. Zdravyj smysl otkazal pervomu sosloviyu, znachitel'naya chast' ko- torogo davno uzhe stala chuzhda Russkomu narodu. Imenno na etom s®ez- de, po suti dela, i byla reshena sud'ba russkoj obshchiny. Proizoshel nastoyashchij sgovor mezhdu predstavitelyami pomeshchich'ego klassa i Sto- lypinym, razgorelsya otchayannyj torg, vo vremya kotorogo byli sogla- sovany usloviya podderzhki Stolypina Sovetom ob®edinennogo dvo- ryanstva. Cenoj etoj podderzhki stala russkaya obshchina. Sleduet zame- tit', chto ne vse dvoryane podderzhali antiobshchinnuyu rezolyuciyu s®ez- da. Okolo tridcati deputatov predstavili osoboe mnenie, v kotorom osuzhdali praktiku "shematicheski-shablonnogo, odnoobrazno-dogmati- cheskogo resheniya v central'nyh uchrezhdeniyah agrarnogo voprosa bez do- statochnogo vnimaniya ko vsem raznoobraznym bytovym, plemennym, ge- ograficheskim i drugim osobennostyam otdel'nyh mestnostej Rossii.*1 ------------ *1 Trudy pervogo s®ezda upolnomochennyh dvoryanskih obshchestv 29 gubernij. SPb., 1910. S. 54, 165. ------------ 271 Soslovnoe mnenie bol'shinstva dvoryanstva pokolebalo dazhe ustoj- chivuyu poziciyu Carya, kotoryj byl vsegda protiv razrusheniya obshchi- ny, odnogo iz glavnyh ustoev russkoj zhizni. Rokovoe dlya Rossii re- shenie bylo prinyato. Uzhe v oktyabre posledovali carskie Ukazy, kotorymi byli otmene- ny vse tradicionnye obychai, kasavshiesya vlasti "mira", sel'skogo shoda nad otdel'nymi krest'yanami, otmenyalas' podushnaya podat' i krugovaya poruka v otnoshenii sborov, no samoe glavnoe - davalos' raz- reshenie Krest'yanskomu banku vydavat' ssudy pod nadel'nye zemli, chto oznachalo priznanie prav lichnoj sobstvennosti krest'yanina na is- pol'zuemyj im obshchinnyj uchastok. A 9 noyabrya 1906 goda vyshel Ukaz, soglasno kotoromu kazhdyj domo- hozyain, vladeyushchij nadel'noj zemlej v obshchine, imel pravo trebovat' ukrepleniya v ego lichnuyu sobstvennost' prichitayushchejsya emu chasti zem- li. Vydelennaya zemlya stanovilas' ne vremennym semejnym vladeni- em, kak prezhde, a lichnoj sobstvennost'yu domohozyaina, kotoryj mog rasporyadit'sya eyu po sobstvennomu usmotreniyu. Odnako prodavat' zem- lyu krest'yanin mog tol'ko licam, pripisannym k obshchine, zakladyvat' tol'ko v Krest'yanskom banke, a zaveshchat' po obychnomu pravu blizhaj- shim naslednikam. Stolypinskaya reforma podgotavlivalas' ploho, v speshke, sam ee tvorec sel'skogo hozyajstva pochti ne znal, takim zhe bylo bol'shin- stvo lyudej, provodivshih novuyu agrarnuyu politiku. Tak, glavnym teoretikom novogo stolypinskogo zemleustrojstva stal datchanin A.A. Koford, priehavshij v Rossiyu v vozraste 22 let, ne znaya rus- skogo yazyka. Blizhajshim spodvizhnikom Stolypina v agrarnoj reforme schitalsya A.V. Krivosheij, yurist po obrazovaniyu, do svoego naznacheniya prakticheski ne znavshij specifiki russkogo sel'skogo hozyajstva. Razrushenie obshchiny velos' kak gosudarstvennaya kampaniya bez soot- vetstvuyushchej podgotovki i gde-to napominalo bol'shevistskuyu kollek- tivizaciyu. Poyavilsya dazhe lozung: "Unichtozh'te obshchinu!" Demontazh tysyacheletnego instituta osushchestvlyalsya kak politicheskoe meropriya- tie. Na pervom etape Stolypin predlagal "vbit' klin" v obshchinu, chto delalos' putem cherespolosnogo ukrepleniya nadelov v lichnuyu sobst- vennost' otdel'nymi domohozyaevami. Takim obrazom, narushalos' edinstvo krest'yanskogo mira. Krest'yan, imevshih zemel'nye izlishki protiv normy, pravitel'stvo zastavlyalo toropit'sya s ukrepleniem svoih nadelov. Na vtorom etape stavilas' zadacha razbivki derevensko- go nadela na otruba ili hutora, takim obrazom pytayas' izolirovat' krest'yan drug ot druga. 272 Vo mnogih mestah vlasti perevodyat krest'yan iz obshchinnogo na po- dvornoe vladenie zemlej nasil'no. Zemleustroitel'nye komissii, chtoby ne vozit'sya s otdel'nymi krest'yanami, razbivali na hutora i otruba vsyu obshchinnuyu zemlyu i vynuzhdali sel'skih truzhenikov pere- hodit' k podvornomu vladeniyu. Agrarnaya reforma ignorirovala mnogie osobennosti razvitiya rus- skogo sel'skogo hozyajstva. Hutora i otruba ob®yavlyalis' universal'- nym sredstvom povysheniya effektivnosti sel'skogo hozyajstva. A chto poluchilos' na dele? Neustojchivost' i kapriznost' pogody v uslovi- yah obshchiny kompensirovalis' razbivkoj sel'skohozyajstvennyh zemel' v raznyh mestah. Imeya zemel'nye uchastki to v nizine, to na vzgorkah, krest'yanin obespechival sebya srednim urozhaem, tak kak v zasushlivyj god horoshij urozhaj obespechivalsya na nizinah, a v dozhdlivyj - na obduvaemyh vzgorkah. Poluchiv zhe ot stolypinskih zemleustroitelej zemlyu v odnom meste na hutore i otrube, krest'yanin popadal v zavi- simost' ot stihii. Eshche odnim otricatel'nym momentom stolypinskoj reformy stal tot fakt, chto ona pochti ostanovila nachavshijsya v konce XIX veka pe- rehod sel'skogo hozyajstva ot ustareloj trehpol'noj sistemy k mnogo- pol'nym sevooborotam. Zatormozilsya i perehod zemledeliya na shiro- kie polosy, pri pomoshchi kotoryh krest'yanskaya obshchina borolas' s gu- bitel'noj uzkopolosicej. V obshchem, v tom vide, v kakom by hotel Stolypin provodit' svoyu reformu, ona ne udalas'. Iz obshchiny vyhodili bednye krest'yane, a takzhe gorozhane, chislivshiesya v krest'yanstve i ukreplyavshie za soboj zemlyu, chtoby ee prodat'. Tak, v 1914 godu prodano 60 procentov ze- mel', vydelennyh v lichnuyu sobstvennost'.*1 Tak kak prodazha razresha- las' tol'ko vnutri obshchiny, zemlyu pokupali libo sami krest'yanskie obshchestva i ona vozvrashchalas' v obshchinnyj kotel, libo zazhitochnye kre- st'yane, prodolzhavshie neredko ostavat'sya v obshchine. V Central'noj Rossii stolypinskaya reforma tak i ne poshla. Pro- cent vydelivshihsya iz obshchiny krest'yan byl nevysok. Hutora horosho prizhivalis' tol'ko v zapadnyh guberniyah, vklyuchaya Pskovskuyu. V gu- berniyah Severnogo Prichernomor'ya, Severnogo Kavkaza i Stepnogo Za- volzh'ya horosho razvivalis' otruba, skazyvalos' otsutstvie zdes' ob- shchinnyh tradicij i vysokoe plodorodie zemel'. Neuspeh stolypinskoj reformy zaklyuchalsya v tom, chto ona osushche- stvlyalas' vopreki vole i zhelaniyam krest'yan. Ved' vyjti iz obshchiny krest'yane mogli i ran'she - po polozheniyu 1861 goda oni imeli na eto ------------ *1 Voprosy istorii. 1990. N 6.S. 64. ------------ 273 pravo, esli soglasie vyskazyvali dve treti obshchiny. No krest'yane na eto ne shli. Perehody k podvornomu vladeniyu byli edinichnymi. Sto- lypin, zatevaya agrarnuyu reformu, reshil oblagodetel'stvovat' krest'- yan protiv ih voli, schitaya, chto oni eshche ne vpolne sozreli dlya poni- maniya svoih nuzhd. "Stavit' v zavisimost' ot dobroj voli krest'yan moment ozhidaemoj reformy... - pisal Stolypin eshche v 1902 godu, - eto znachit otlozhit' na neopredelennoe vremya provedenie teh meropri- yatij, bez kotoryh nemyslima ni kul'tura, ni pod®em dohodnosti zem- li, ni spokojnoe vladenie zemel'noj sobstvennost'yu".*1 Krest'yanstvo ne ochen'-to hotelo pokidat' obshchinu. V glubine dushi mnogie ponimali, chto razrushaetsya chto-to vazhnoe i glavnoe v ih zhizni. Celyj ryad dereven' prinyal stolypinskuyu reformu v shtyki. Knyaz' S.E. Trubeckoj v svoih vospominaniyah privodit razgovor so starika- mi-krest'yanami sosednego s nim sela Vasil'evskogo (Kaluzhskoj guber- nii), proisshedshij v 1912 godu. On sprosil ih, ne vydelilsya kto-ni- bud' iz ih obshchiny, kak eto uzhe nablyudalos' v sosednih derevnyah? "Net, - otvechali stariki, - nikto ne vydelilsya". - "I oshibetsya, kto vydelitsya," - spokojno zametil hozyajstvennyj starik Polikarp Par- shin. - "Pochemu oshibetsya?" - sprosil Trubeckoj. - "A potomu, chto pa- lit' ego budem, - rassuditel'no skazal drugoj starik, Stolyarov. - Tak uzh reshili - znachit, ne vydelyajsya!" I dejstvitel'no, v Vasil'evskom vplot' do 1917 goda nikto iz obshchiny ne vydelilsya.*2 Nesmotrya na gosudarstvennyj natisk, obshchee chislo krest'yanskih ho- zyajstv, vyshedshih iz obshchiny za 1907-1915 gody, sostavilo nemnogim bolee 2 mln., ili 16 procentov vseh hozyajstv. CHast' iz etih krest'yan (v besperedel'nyh obshchinah) ob®yavlena sobstvennikami po zakonu 1910 goda. Odnako tol'ko 13 procentov potrebovalo dokumentov na za- kreplenie za soboj uchastkov, a podavlyayushchee bol'shinstvo ostalos' v obshchine. Krest'yane severnyh russkih gubernij reformy ne prinyali sovsem. V central'nyh russkih guberniyah dolya krest'yan, vyshedshih iz ob- shchiny, sostavlyala ne bolee 2-5 procentov. Bolee vysokie pokazateli nablyudalis' v Nizhnem Povolzh'e, Novorossii i mestnostyah, grani- chivshih s Pribaltikoj, t.e. v teh regionah, gde obshchinnye otnosheniya istoricheski byli slaby. Samye vysokie pokazateli vyhoda iz obshchiny nablyudalis' v gody pravleniya Stolypina, a posle ego gibeli snizilis' chut' li ne v dvad- cat' raz, eshche raz podtverzhdaya, chto razrushenie obshchiny nosilo harak- ------------ *1 Voprosy istorii. 1990. N 6.S. 56. *2 Trubeckoj S.E. Ukaz. soch. S. 89. ------------ 274 ter politicheskoj kampanii i soshlo pochti na net s uhodom ee rukovo- ditelya. Stolypinskaya reforma ne uluchshila polozhenie krest'yan i vmeste s tem vyrabotala v nih eshche bolee ostorozhnoe i nedoverchivoe otnoshenie k pravitel'stvu, posyagnuvshemu na ih vekovye ustoi. Glavnaya zasluga Stolypina sostoyala ne v agrarnoj reforme (zdes' itog ego deyatel'nosti byl otricatel'nym), a v energichnyh dejstviyah dlya podavleniya revolyucionerov, v ukreplenii gosudarstvennogo appa- rata, vydvizhenii na perednij plan gosudarstvennoj raboty korennyh nacional'nyh interesov. Za korotkij srok on sumel naladit' effek- tivnuyu sistemu bor'by s terroristicheskimi bandformirovaniyami i navel sredi nih takogo straha, chto k koncu 1908 goda bolee 90 procen- tov terroristov libo byli likvidirovany, libo v uzhase bezhali za gra- nicu. Vvedennye po ego iniciative voenno-polevye sudy stali moshchnym orudiem vozmezdiya dlya vseh antirusskih sil,-posyagavshih na sotrudni- kov russkogo gosudarstvennogo apparata. Takzhe reshitel'no on vvel v polozhennye ramki deyatel'nost' dumskoj oppozicii, hotya by na vremya umeriv pyl ee nekonstruktivnoj kritiki, davaya ponyat', chto ee zlopy- hatel'nye i klevetnicheskie napadki ne ostanutsya beznakazannymi. YAdrom gosudarstvennyh meropriyatij Stolypina stala tverdaya na- cional'naya politika, orientirovannaya na pridanie spravedlivyh preimushchestv korennomu russkomu naseleniyu kak hozyainu Russkoj zem- li. Odnovremenno Stolypin sodejstvuet konsolidacii vseh aktivnyh gosudarstvennyh sil v Rossii, imeya v vidu sozdanie moshchnoj nacio- nal'noj russkoj partii, sposobnoj protivostoyat' natisku vseh pro- tivnikov russkogo poryadka. Pervym shagom posle navedeniya gosudarstvennogo poryadka v istori- cheskih russkih guberniyah stanovitsya gosudarstvennaya reforma v Fin- lyandii. Posle sobytij 1905 goda ustanovleno, chto eta chast' Rossii vo vremya antirusskoj revolyucii gotovilas' putem vooruzhennogo vossta- niya dobit'sya polnogo otdeleniya ot nee. Russkaya razvedka predstavila neoproverzhimye dokazatel'stva sotrudnichestva finskih revolyucio- nerov r inostrannymi, prezhde vsego yaponskoj, specsluzhbami i polu- cheniya ot nih deneg na oruzhie dlya bor'by s russkim pravitel'stvom. Stolypin spravedlivo postavil vopros o pravomernosti sushchestvovav- shej v Finlyandii konstitucii, pozvolyavshej ej vesti vrazhdebnuyu dlya Rossii politiku i raspolagat' na svoej territorii centry antirus- skih revolyucionnyh partij i terroristicheskih formirovanij. So- glasno novomu zakonu, iz sfery finlyandskogo zakonodatel'stva is- klyucheny voprosy nalogooblozheniya, voinskoj povinnosti, prava rus- skih poddannyh, prozhivayushchih v Finlyandii, sud, ohrana gosudarst- vennogo poryadka, ugolovnoe zakonodatel'stvo i nekotorye drugie sta- 275 t'i, svobodnoe rasporyazhenie kotorymi finlyandskimi vlastyami nano- silo ushcherb rossijskomu Samoderzhaviyu. Zakon utverdil edinstvo i celostnost' Rossii, sdelav Finlyandiyu ravnopravnoj chast'yu istori- cheskoj Russkoj Derzhavy. Drugoj zakon, prinyatyj po iniciative Stolypina, ogranichil voz- mozhnosti nemeckoj kolonizacii zapadnyh gubernij. On pozvolil os- tanovit' skupku pomeshchich'ih zemel' nemcami-kolonistami. Vysshim gosudarstvennym aktom dlya ukrepleniya pozicii Russkogo gosudarstva byl zakon o zemstvah v zapadnyh guberniyah - Vitebskoj, Minskoj, Mogilevskoj, Kievskoj, Volynskoj, Podol'skoj. Dlya rus- skogo naseleniya etih gubernij, neskol'ko vekov nahodivshihsya pod pol'skoj okkupaciej, slozhilos' neravnopravnoe otnoshenie k mestnym pol'skim zemlevladel'cam, kotorye vladeli bol'shej chast'yu zemli, so- stavlyaya vsego neskol'ko procentov naseleniya. Esli by zemstva v etih guberniyah vvodilis' po obshcherossijskomu zakonu, to bol'shaya chast' mest v nih dostalas' by polyakam, i predstavitel'stvovat' za russkih lyudej stali by lyudi drugoj nacional'nosti. CHtoby etogo ne proizo- shlo, po iniciative Stolypina v obshcherossijskij zakon o zemstvah primenitel'no k zapadnym guberniyam vnosyatsya popravki. CHtoby li- shit' krupnyh pol'skih zemlevladel'cev preimushchestv pered russkimi lyud'mi, izbiratel'nyj cenz snizhen vdvoe protiv obshcherusskogo. Vse izbirateli byli raspredeleny po dvum kuriyam - russkoj i pol'skoj, prichem russkaya izbirala bol'shee chislo glasnyh. Krome togo, russkim davalis' preimushchestva v upravah i v sostave zemskih sluzhashchih. Zakon pozvolyal postepenno pokonchit' s kolonizaciej etogo kraya polyakami i vernut' iskonno russkie zemli v ruki Russkogo naroda. Zakon etot, podderzhannyj Carem, vyzval buryu nenavisti k Stolypinu so storony antirusskih sil, kotorye nachali beshenuyu kampaniyu protiv nego, vtya- nuv v nee dazhe nekotoryh patriotov. Liberal'no-masonskoe podpol'e provelo slozhnuyu intrigu, konechnoj cel'yu kotoroj bylo svalit' Sto- lypina. V rezul'tate 1 marta 1911 goda Gosudarstvennyj Sovet otklo- nil predlozhennyj Stolypinym i uzhe odobrennyj Gosudarstvennoj Dumoj zakon o vvedenii zemskih uchrezhdenij v Zapadnom krae. Togda Stolypin reshilsya na riskovannyj shag. Isprosiv poveleniya Carya na vremennyj rospusk zakonodatel'nyh palat, Stolypin, ispol'zovav 87-yu stat'yu Osnovnyh zakonov, podpisal zakonoproekt u Carya, minuya Go- sudarstvennyj Sovet. Razrazilsya skandal, hotya formal'no Stolypin mog tak postupit', zakonodatel'nye palaty sochli nezakonomernym is- pol'zovanie stat'i 87. Gosudarstvennyj Sovet schel sebya oskorblennym, a A.I. Guchkov, yakoby v znak protesta, slozhil s sebya polnomochiya pred- sedatelya Gosudarstvennoj Dumy. Skandal byl razdut iskusstvenno, ego 276 organizatory dostigli glavnogo - oni pokolebali polozhenie Stoly- pina i vyzvali nedovol'stvo k nemu so storony Carya. Vazhnym gosudarstvennym delom Stolypina stal podgotovlennyj eshche pri nem, no zavershennyj uzhe posle ego smerti zakonoproekt o so- zdanii Holmskoj gubernii. |to byl vazhnejshij gosudarstvennyj akt vosstanovleniya istoricheskoj spravedlivosti. Soglasno emu, iz vos- tochnyh uezdov dvuh pol'skih gubernij - Lyublinskoj i Sedleckoj, naselennyh preimushchestvenno russkimi krest'yanami, - sozdavalas' osobaya guberniya, kotoraya prevrashchalas' vo vnutrennyuyu russkuyu guber- niyu. Bol'shuyu rol' v prodvizhenii etogo zakonoproekta, utverzhdenno- go Carem letom 1912 goda, sygral glava vsego dumskogo duhovenstva episkop Lyublinskij i Holmskij Evlogij. Stolypin reshitel'no osuzhdal "partijnoe politikanstvo" oktyab- ristov, napravlennoe na zahvat Dumoj prav verhovnoj vlasti Carya. Mnogokratno ubedivshis' v dvulichnosti i nenadezhnosti Guchkova i drugih liderov partii oktyabristov, on ispodvol' podgotavlivaet so- zdanie v Dume nastoyashchej pravyashchej partii, na kotoruyu mog by ope- ret'sya v svoej politike. V 1909 godu znachitel'naya chast' oktyabristov, razocharovavshis' v svoem lidere Guchkove, prishla k Stolypinu, chtoby dogovorit'sya s nim ob "organizacii centra iz pravyh oktyabristov i umerenno-pravyh". V aprele 1909 goda sostoyalos' uchreditel'noe sobra- nie novoj patrioticheskoj partii - "umerenno-pravyh", na kotorom byl izbran komitet vo glave s P.N. Balashovym. V konce 1910 goda proizoshlo sozdanie Partii russkih nacionalistov, liderom kotoroj i stal Balashov. Takim obrazom, pri sodejstvii Stolypina ryadom s nenadezhnymi dlya pravitel'stva oktyabristskim centrom stal dejstvo- vat' konsolidirovannyj patrioticheskij centr Partii russkih naci- onalistov - proobraz budushchej pravyashchej partii. Stremlenie operet'- sya na russkoe patrioticheskoe dvizhenie k koncu zhizni Stolypina sta- novitsya glavnym elementom ego politiki. Nezadolgo pered smert'yu on vydvigaet ideyu "nacionalizacii kapitala", predpolagaya sozdat' oso- byj gosudarstvennyj fond, kotoryj budet predostavlyat' kredity rus- skim lyudyam. Znaya, kakie gigantskie sredstva vydelyayut na razvitie svoej pechati antirusskie sily, Stolypin po mere vozmozhnosti stre- mitsya pomoch' patrioticheskoj pechati. Stolypinym podgotovleny takzhe proekty reformy organizacii pravoporyadka v Rossii. V chastnosti, planirovalos' povysit' chislen- nost' policejskih v strane do norm, prinyatyh v mirovoj praktike. Odnako sily razrusheniya v zakonodatel'nom organe strany vsyacheski prepyatstvovali prohozhdeniyu etogo proekta. Po slovam Kryzhanovsko- go, protivodejstvie osushchestvlyalos' "za kulisami, vne zasedaniya Sove- 277 ta, tak kak protiv cifr sporit' bylo nel'zya. A cifry byli oglusha- yushchie".*1 Revolyucionery ohotilis' za Stolypinym dolgo i uporno. Pervoe pokushenie na nego proizoshlo, kak my uzhe rasskazyvali, na ego dache na Aptekarskom ostrove i stoilo zhizni desyatkam nepovinnyh lyudej; zatem v dekabre togo zhe goda boevaya druzhina terroristov vo glave s P.P. Dobrozhinskim gotovila ubijstvo Stolypina, no byla vovremya arestovana. V iyune 1907 goda v Peterburge shvachen "letuchij otryad" - bandgruppa, special'no sformirovannaya eserami dlya ustra- neniya Stolypina. V dekabre 1907 goda arestovan izvestnyj terrorist Trauberg, organizovavshij otryad, glavnoe naznachenie kotorogo - ubij- stvo Stolypina. Bylo i eshche neskol'ko raznyh popytok pokusheniya na nego, no i oni tak ili inache sryvalis'.*2

    Glava 28

Russkaya policiya i masony. - Zasorennost' gosudarstvennogo apparata masonami. - Delo Bittar-Monena. - Zarubezhnaya komandirovka B.K. Alekseeva. - Doklad Caryu. - Podgotovka soveshchaniya po bor'be s masonami. - Ubijstvo P.A. Stolypina. Sushchestvuet dostatochno osnovanij svyazyvat' gibel' P.A. Stolypi- na s podpol'noj rabotoj masonskih lozh, k deyatel'nosti kotoryh rus- skij prem'er-ministr proyavlyal pristal'noe vnimanie v poslednie gody svoej zhizni. V Osobom otdele Departamenta policii masonskaya tematika byla vydelena v special'noe deloproizvodstvo pod obshchim nazvaniem "Pe- repiska o posledovatelyah razlichnyh sekt i religioznyh uchenij, deya- tel'nost' koih nosit protivopravitel'stvennyj harakter. O masonah". Harakter svedenij, soderzhashchihsya v etih dokumentah, svidetel'stvuet o ser'eznoj, hotya i ne sistematicheskoj rabote, provodimoj sotrudni- kami Departamenta policii. Materialy o  masonstve sobiralis' kak agenturnym putem (v tom chisle v zagranichnyh komandirovkah) i po- sredstvom naruzhnogo nablyudeniya, tak i s primeneniem analiticheskih metodov izucheniya redkoj masonskoj literatury i dokumentov (v tom chisle poluchennyh agenturno). Russkie organy gosudarstvennoj bezopasnosti regulyarno informi- rovali rukovodstvo strany o prestupnoj deyatel'nosti masonov, o za- govorshchicheskom haraktere ih organizacii, o nerazryvnoj svyazi maso- ------------ *1 Stolypin P.A. Nam nuzhna Velikaya Rossiya.M., 1991.S. 23. *2 GARF, f. 826, d. 51. ------------ 278 nov s deyatelyami revolyucionnogo dvizheniya. Specialisty po bor'be s masonskoj konspiraciej sovershenno spravedlivo otmechali nedosta- tochnost' tol'ko policejskih mer protivodejstviya masonam. Po ih mneniyu, s masonami mozhno pokonchit' tol'ko vsem mirom, sozdav dlya ih sushchestvovaniya nevynosimye usloviya, postoyanno razoblachaya ih pre- stupleniya. Rekomendacii po etoj bor'be, sdelannye v 1912 godu byv- shim rukovoditelem zarubezhnoj agentury L. Rataevym, ne poteryali aktual'nosti i po sej den': "Vvidu raznostoronnej deyatel'nosti masonstva odnoj policejskoj bor'by s nim nedostatochno. Policejskie mery svodyatsya k nedozvole- niyu masonskih lozh i k ohraneniyu ot ih vliyaniya cerkvi, shkoly i ar- mii. No neobhodimo, chtoby ono vstretilo protivodejstvie v samom obshchestve, na kotoroe ono stremitsya vliyat' v smysle sozdaniya obshchest- vennogo mneniya, daby v etom zhe sozdannom mnenii nahodit' sebe pod- derzhku i na nego opirat'sya. Vsyudu, gde oshchushchaetsya masonskoe vliyanie, bor'ba protiv nego vedetsya obshchestvennymi silami. |to vovse ne tak trudno i slozhno, kak kazhetsya s pervogo vzglyada. Prezhde vsego nado znat' glavarej, a oni, k schast'yu, vse izvestny, a tak kak oni vsegda derzhatsya shajkoyu, to po nim ne zatrudnitel'no vyyasnit' i ostal'nyh. Razoblachennyj mason uzhe teryaet polovinu svoej sily, ibo vsyakij znaet, s kem imeet delo. Znaya ih taktiku, nado vsemi merami pro- tivodejstvovat' uspehu deyatel'nosti sozidaemyh imi obshchestv, raz®yas- nit' v pechati ih istinnyj harakter, daby tuda ne udalos' vovlech' vpol- ne blagonamerennyh lic po nevedeniyu. A glavnoe, nado bit' masonov is- hodyashchimi ot. nih zhe dokumentami, daby pokazat' ih obshchestvu takimi, kakovy oni est', a ne takimi, kakimi oni zhelayut kazat'sya".*1 Odnako bor'ba russkoj policii protiv prestupnyh posyagatel'stv masonskih lozh v nachale XX veka paralizovalas' iz-za zasorennosti masonskimi konspiratorami samogo Ministerstva vnutrennih del i drugih pravitel'stvennyh uchrezhdenij Rossii. Gosudarstvennye chi- novniku, sostoyashchie v masonskih lozhah (vklyuchaya samyh vysokopostav- lennyh, takih, kak V.F. Dzhunkovskij, S.D. Urusov, A.A. Mosolov), prizvannye otstaivat' interesy Russkogo gosudarstva, vystupali kak agenty vliyaniya i dazhe melkie donoschiki v pol'zu mirovyh mondia- listskih struktur. |ti chinovniki tormozili provedenie antimasonskih meropriyatij. Mnogie svedeniya, poluchaemye policiej agenturno, srazu zhe stanovi- lis' izvestny "vol'nym kamenshchikam". Russkie patrioty, stremivshi- esya pomoch' policii v raskrytii masonskih intrig, neodnokratno ------------ *1 GARF, f. 102, 1905, d. 12, ch. 2, prod. 5, l. 27 ob. ------------ 279 ubezhdalis', chto peredannaya imi informaciya bystro stanovilas' iz- vestna masonam. Kak otmechal po etomu povodu 10 oktyabrya 1908 goda glava "Soyuza Russkogo Naroda" A.I. Dubrovin, "Departamentu poli- cii on bol'she nikakih svedenij po masonstvu davat' ne budet, chto so- obshcheniya ego, peredannye konfidencial'no... byli izvestny v mason- skih gruppah na sleduyushchij zhe den'".*1 V sekretnyh annalah russkoj policii fiksiruetsya mnozhestvo fak- tov tajnoj deyatel'nosti masonov. Tak, v aprele 1904 goda policiya pe- rehvatyvaet pis'mo iz N'yu-Jorka ot masona Gofmana, chlena evrej- skoj lozhi "Bnaj Brit", k nekoemu Viktoru Pomerancevu, v kotorom on raspisyvaet "vygody" dlya Rossii v vozmozhnosti zaklyuchit' zaem u Rotshil'da pri uslovii darovaniya l'got evreyam. V yanvare 1906 goda ministr inostrannyh del preprovodil v Depar- tament policii svedeniya ot berlinskogo posla grafa Osten-Sakena so spiskom chlenov lozh rituala "Ol'd-Fellovs", sredi kotoryh imeetsya lozha "Astreya" N 2 v Inovraclave, v sostave kotoroj znachatsya russkie i pol'skie imena i familii. V yanvare 1906 goda perehvacheno pis'mo chlena Vladimirskogo ok- ruzhnogo suda Kaznacheeva v Moskvu po predlozheniyu neizvestnogo li- ca osnovat' lozhu s pros'boj zachislit' ego v takovuyu. V fevrale 1906 goda postupaet takzhe poluchennoe agenturnym putem pis'mo ministra inostrannyh del s preprovozhdeniem pis'ma posla v Rime stats-sekretarya Murav'eva o lozhe "Razum", posylavshej bratskij privet novym russkim masonskim lozham v S.- Peterburg i Moskvu. V marte 1907 goda nachal'nik S.-Peterburgskogo Ohrannogo otdele- niya soobshchil Departamentu policii, chto ustanovlennoe za byvshim chlenom Gosudarstvennoj Dumy masonom Kedrinym nablyudenie ne da- lo rezul'tatov, i prosil o prekrashchenii etogo nablyudeniya. Odnako vskore nablyudenie bylo prodolzheno i polucheny rezul'taty. V tom zhe mesyace 1907 goda varshavskij gubernator soobshchil Depar- tamentu policii, chto predstavitel' n'yu-jorkskoj lozhi masonov, pro- zhivayushchij v Rossii, nekto Gorodynskij, prosil razresheniya chitat' lekciyu o masonstve, v chem emu bylo otkazano. Russkaya policiya terpelivo nablyudaet za masonami. Naruzhnoe na- blyudenie nad nekotorymi iz nih raskryvaet shirokuyu set' ih svyazej. Mason P.M. Kaznacheev (klichka "Dryahlyj") i ego syn, tozhe mason, D.P. Kaznacheev (klichka "Bodryj") ryskayut po Moskve. Policiya ot- mechaet ih vstrechi s masonskim semejnym klanom Arsen'evyh, prezhde vsego so starym masonom (s serediny XIX veka) V.S. Arsen'evym. ------------ *1 GARF, f. 102, 1905, d. 12, ch. 2, prod. 2, l. 1. ------------ 280 Policejskie vlasti po svoim kanalam fiksiruyut pribytie v Ros- siyu masonskih emissarov "Velikogo Vostoka Francii" Gastona Bule i Bertrana Sensholya. 2 aprelya 1908 goda Ministerstvo inostrannyh del preprovodilo v Departament policii kopiyu s telegrammy rossijskogo posla v Pari- zhe, predstavlennoj Gosudaryu Imperatoru, o prinadlezhnosti k mason- stvu glasnogo S.- Peterburgskoj Gorodskoj Dumy Kedrina i knyazya Be- butova, imevshih v Parizhe snosheniya s glavaryami masonstva, s ukaza- niem na vred etogo tajnogo obshchestva i stremlenie rasshirit' svoyu propagandu v predelah Rossii. 20 aprelya 1908 goda po etomu povodu byl razoslan cirkulyar nachal'- nikam rajonnyh Ohrannyh otdelenij o prinyatii bezzamedlitel'nyh mer k vyyasneniyu rasprostraneniya v Rossii masonstva. 26 maya 1908 goda Ministerstvo inostrannyh del po prikazaniyu Ego Imperatorskogo Velichestva Gosudarya Imperatora preprovodilo pred- sedatelyu Soveta Ministrov P.A. Stolypinu svedeniya imperatorsko- go posla v Parizhe ob ozhidaemom priezde v Rossiyu dvuh vidnyh gla- varej francuzskogo masonstva Laffera i Vadekara dlya osnovaniya v Parizhe masonskoj lozhi.*1 Po-vidimomu, eto prikazanie Gosudarya dalo tolchok k usileniyu de- yatel'nosti po sboru svedenij o masonah. Russkaya razvedka sumela proniknut' v samye sokrovennye tajny masonskih lozh, vnedriv tuda svoego agenta. V 1908 godu po rasporyazhe- niyu rukovoditelya zarubezhnoj agentury A.M. Gartinga v masonstvo za- pisalsya tajnyj sotrudnik russkoj policii Bittar-Monen, sumevshij proderzhat'sya v etom prestupnom soobshchestve okolo 5 let. Odnako v 1911-1912 godah s pomoshch'yu izmennika russkogo naroda masona V.L. Burceva rabotavshij na Rossiyu Bittar-Monen byl raskryt. V masonskih lozhah nachalsya besprecedentnyj process, stavivshij svoej cel'yu oshel'movat' russkoe pravitel'stvo. Glavnuyu udarnuyu silu v nem predstavlyal tot zhe Burcev i chleny masonskoj lozhi "Studenches- koj", sostavlennoj iz russkih evreev. Kak otmechalos' v sekretnom ot- chete russkoj razvedki: .*1 V 1908 podpolkovnik korpusa zhandarmov G.G. Mec zavershil issle- dovanie "O sushchestve i celyah Vsemirnogo obshchestva fran-masonov". Po ego rezul'tatam podpolkovnik sostavil obshirnuyu zapisku i peredal ee direktoru Departamenta policii M.I. Trusevichu. Prochitav zapi- sku, direktor Departamenta nalozhil rezolyuciyu: "Proshu S.E. Vissa- rionova obrabotat' zapisku v bolee kratkuyu formu (no dostatochno polno) dlya doklada Ego Velichestvu". Odnako vskore posle etogo reshe- niya M.I. Trusevich byl smeshchen s dolzhnosti direktora Departamenta policii, a podpolkovnik Mec otkomandirovan v rasporyazhenie Dvor- covogo komendanta. V rezul'tate zapiska dlya Gosudarya podgotovlena ne byla. V avguste 1909 goda Gosudar', pozhelav oznakomit'sya s masonskim voprosom, povelel predstavit' Emu zapisku o masonstve vo vremya pre- byvaniya Ego v Krymu. Podpolkovnik Mec podgotovil novyj variant zapiski i vmeste s prilozheniyami peredal ee Dvorcovomu komendantu, u kotorogo ona hranilas' vplot' do vesny 1910 goda.*2 Rasprostranenie masonstva v Rossii sil'no trevozhilo Nikolaya II, myslyami ob etom on podelilsya s P.A. Stolypinym. Po prikazaniyu poslednego Departament policii usilivaet deyatel'nost' po sboru sve- denij, otnosyashchihsya k masonstvu.*3 Vo Franciyu komandiruetsya kollezh- skij asessor B.K. Alekseev, kotoromu udalos' vojti v kontakt s ruko- voditelyami Antimasonskoj ligi, i v chastnosti s abbatom Turmante- nom. Alekseev sobral cennyj material, pozvolivshij sdelat' vyvo- dy, vo-pervyh, chto "propaganda masonstva v Rossii ne tol'ko ishodit iz Francii, no sostavlyaet dazhe odnu iz nemalyh zabot rukovoditel'- nogo centra francuzskogo masonstva", i vo-vtoryh, o tesnoj zavisimo- sti francuzskogo masonstva ot iudejstva. Svodka dokladov Alekseeva byla predstavlena Stolypinu, "koto- ryj, oznakomivshis' s predpolagaemym planom sovmestnoj s Antima- sonskoj ligoj bor'by s i potrebnoj dlya etogo summoj deneg, vyrazil zhelanie, chtoby proekt etot v principe poluchil neposredstvennuyu sankciyu Ego Imperatorskogo Velichestva, lichno interesuyushchegosya ma- sonskim voprosom". ------------ *1 GARF, f. 102, 1905, d. 12, ch. 2, prod. 5, l. 44 ob. *2 Tam zhe, d. 12, ch. 2, l. 75. *3 Tam zhe, 1905, d. 12, ch. 2, prod. 4, l. 47-47 ob. *4 Tam zhe, l. 48. *5 Tam zhe, l. 64. ------------ 282 V dekabre 1910 goda tovarishch ministra vnutrennih del general Kur- lov predstavil na imya Carya doklad, v kotorom ukazyval na neotlozh- nuyu neobhodimost' polnogo osveshcheniya masonskogo voprosa v Rossii. Doklad etot, po slovam dvorcovogo komendanta Dedyulina, "sil'no za- interesoval Ego Velichestvo, prichem Gosudar' neskol'ko raz govoril, chto po etomu voprosu neobhodimo naznachit' otdel'nuyu audienciyu".*1 Departament policii nachinaet gotovit'sya k predstoyashchej audien- cii po masonskomu voprosu. Krome materialov Meca i Alekseeva, is- pol'zuyutsya svedeniya bol'shogo specialista po etomu voprosu, byvshe- go zaveduyushchego zagranichnoj agenturoj Rataeva. Poslednij v marte 1911 goda podgotovil zapisku o masonstve, v kotoroj otmechal "ser'ez- noe protivogosudarstvennoe znachenie vozrozhdeniya masonstva v Rossii i neobhodimost' special'noj bor'by s nim". Predstoyashchaya audienciya (soveshchanie) po masonskomu voprosu dlya obsuzhdeniya programmy bor'by s prestupnoj organizaciej namechalas' Stolypinym posle kievskih torzhestv ili po vozvrashchenii Carya iz Kryma osen'yu 1911 goda.*2 V seredine 1911 tovarishch ministra vnutrennih del P.G. Kurlov v poryadke podgotovki predstoyashchego soveshchaniya predstavil v "vysshie sfery" dokladnuyu o deyatel'nosti masonov, kotoraya vyzvala bol'shoe bespokojstvo v krugah vol'nyh kamenshchikov. Sudya po vsemu, Predseda- tel' Soveta Ministrov i on zhe ministr vnutrennih del P.A. Stoly- pin osoznal ser'eznuyu ugrozu dlya Russkogo gosudarstva so storony ma- sonskih lozh i sobiralsya prinyat' reshitel'nye mery protiv nih. Sobytiya, posledovavshie za etim, pozvolyayut sdelat' samye raznye predpolozheniya o tajnyh silah, stoyavshih za spinoj lic, osushchestviv- shih ubijstvo Stolypina v nachale sentyabrya 1911 goda. Posle Fevral'skoj revolyucii 1917 goda v dokumentah Departamen- ta policii bylo najdeno donesenie agenta B.K. Alekseeva iz Pari- zha, poluchennoe posle ubijstva P.A. Stolypina, v kotorom on pishet: .*1 Sreda, v kotoroj bylo podgotovleno i osushchestvleno ubijstvo Sto- lypina, predstavlyala soboj tipichnyj revolyucionno-masonskij al'- yans ubijc i terroristov, slozhivshijsya eshche v 1905-1906 godah. Sut' ego sostoyala v tom, chto liberal'no-masonskie krugi predlagali terro- ristam den'gi i druguyu pomoshch' dlya ubijstva russkih gosudarstven- nyh deyatelej. Ot masonskogo podpol'ya etoj "rabotoj" rukovodili ta- kie deyateli, kak B. Savinkov, M. Margulies, N. Avksent'ev i im po- dobnye gosudarstvennye prestupniki. Kak soobshchal eshche v 1905 godu agent E. Azef nachal'niku zarubezhnoj agentury L.A. Rataevu: .*2 Takim obrazom, masonskie lozhi uchastvovali v finansirovanii i podgotovke celogo ryada terroristicheskih aktov. Bezuslovno, znali oni i o podgotovke ubijstva Stolypina, ibo eshche v 1910 godu v Peterbur- ge vo vremya svidaniya s eserom E. Lazarevym budushchij ubijca Stoly- ------------ *1 Byloe. 1917. 4.S. 141-143 *2 Byloe. 1917. 1.S. 29. ------------ 284 pina D. Bogrov zayavil: "YA evrej, i pozvol'te vam napomnit', chto my i do sih por zhivem pod gospodstvom chernosotennyh vozhdej... Vy znaete, chto vlastnym rukovoditelem idushchej teper' dikoj reakcii yavlyaetsya Stolypin. YA prihozhu k vam i govoryu, chto ya reshil ustranit' ego..." |to bylo osushchestvleno im 1 sentyabrya 1911 goda v Kieve. Ubijstvo Stolypina privelo k otstavke ego blizhajshih sotrudnikov po Mini- sterstvu vnutrennih del, i prezhde vsego P.G. Kurlova. Vyrabotka programmy bor'by s masonstvom byla otlozhena na neopredelennyj srok, a fakticheski tak i ne byla osushchestvlena. Ubijstvo Stolypina proizoshlo v Kievskom teatre v prisutstvii Ca- rya, bezuslovno, s cel'yu zapugat' Ego. Kogda Stolypin stal teryat' sozna- nie, on iz poslednih sil povernulsya k carskoj lozhe i perekrestil ee. Stolypin sil'no stradal, no, po slovam ochevidca, skazal: "Peredaj- te Gosudaryu, chto ya rad umeret' za Nego".*1 Car' dva raza poseshchal umi- rayushchego v bol'nice. Stolypin, pochuvstvovav priblizhenie smerti, vyrazil zhelanie byt' pohoronenym v Kieve. Mestom ego uspokoeniya stala Kievo-Pecherskaya Lavra. Na sledstvii ubijca Stolypina Bogrov ob®yavil sebya eserom. On skazal, chto v teatre u nego voznikla mysl' ubit' i Carya, no ot etogo ego uderzhala boyazn' evrejskogo pogroma. Sam Bogrov rassmatrival svoe prestuplenie kak akt mesti evrejskogo naroda Russkoj vlasti, yakoby "ushchemlyayushchej prava evreev". Pospeshnaya kazn' evrejskogo ban- dita pomeshala v polnoj mere raskryt' vse ego svyazi. Ostalsya neizve- stnym celyj ryad lic, s kotorymi on kontaktiroval v poslednie pol- goda. CHtoby zamesti sledy, masonskie konspiratory, i v chastnosti A.I. Guchkov, raspuskali sluhi, chto ubijstvo Stolypina bylo sover- sheno po prikazu Carya, poluchennomu Kurlovym, za chto on sdelal po- slednego senatorom.*2

    Glava 29

Grigorij Rasputin. - Antirusskij mif. - Otnosheniya s carskoj sem'ej. - Dobrotolyubie. - Bessrebrennost'. - Izlechenie Naslednika. - Sovety Caryu. Dumaem, chto my ne budem daleki ot istiny, pisala v 1914 godu rus- skaya patrioticheskaya gazeta "Moskovskie vedomosti", esli skazhem, chto Rasputin - "gazetnaya legenda" i Rasputin - nastoyashchij chelovek iz ------------ *1 GARF, f. 826, op. 1, d. 51, l. 110. *2 Tam zhe, f. 102, 1905, d. 12, ch. 2, l. 159-160; f. 97, d. 27, l. 511. ------------ 285 ploti i krovi - malo chto imeyut obshchego mezhdu soboj. Rasputina so- zdala nasha pechat', ego reputaciyu razduli i vzmylili do togo, chto iz- dali ona mogla kazat'sya chem-to neobychajnym. Rasputin stal kakim-to gigantskim prizrakom, nabrasyvayushchim na vse svoyu ten'. Zachem eto ponadobilos'? - sprashivali "Moskovskie vedomosti" i otvechali: "On nuzhen byl lish' dlya togo, chtoby skomprometirovat', obesslavit', zamarat' nashe vremya i nashu zhizn'. Ego imenem hoteli zaklejmit' Rossiyu..." Kak spravedlivo otmechal carskij vrach E.S. Botkin: "Esli by ne bylo Rasputina, protivniki carskoj sem'i i podgotoviteli revolyucii sozdali by ego svoimi razgovorami iz Vy- rubovoj, ne bud' Vyrubovoj - iz menya, iz kogo hochesh'".*1 Vse napadki, kleveta, lozh', kotorye obrushilis' na Rasputina, na samom dele prednaznachalis' ne emu, a Caryu, simvoliziruyushchemu soboj Rodinu i Russkoe gosudarstvo. Nashchupav samoe tonkoe, samoe nezhnoe, samoe intimnoe mesto v zhizni carskoj sem'i, vragi Carya i Rossii stali s metodicheskoj staratel'nost'yu i izoshchrennost'yu bit' po nemu, kak v svoe vremya oni bili po Ioannu Kronshtadtskomu, nahodivshemu- sya v druzheskih otnosheniyah s Aleksandrom III. Car' i Carica ne byli religioznymi fanatikami, ih religioz- nost' nosima organichnyj, tradicionnyj harakter. Pravoslavie dlya nih bylo yadrom sushchestvovaniya, idealom - kristal'naya vera russkih Carej epohi pervyh Romanovyh, vera, nerazryvno spletennaya s drugi- mi idealami Svyatoj Rusi, narodnymi tradiciyami i obychayami, Konec XIX - nachalo XX veka harakterizovalis' glubokim duhov- nym krizisom vsledstvie otkaza ot rossijskih duhovnyh cennostej, tradicij i idealov, perehoda znachitel'noj chasti obrazovannogo obshche- stva na osnovy sushchestvovaniya po zapadnoj shkale koordinat. Car', po svoemu polozheniyu yavlyavshijsya verhovnym hranitelem narodnyh os- nov, tradicij i idealov, oshchushchal tragicheskij ishod etogo krizisa i ochen' nuzhdalsya v lyudyah, kotorye byli blizki emu duhovno. V etom, na nash vzglyad, zaklyuchalas' glavnaya prichina sblizheniya carskoj chety i Grigoriya Rasputina. Tyaga Carya i Caricy k Rasputinu nosila glubo- ko duhovnyj harakter, v nem oni videli starca, prodolzhayushchego tra- dicii Svyatoj Rusi, umudrennogo duhovnym opytom, duhovno nastroen- nogo, sposobnogo dat' dobryj sovet. I vmeste s tem oni videli v nem nastoyashchego russkogo krest'yanina - predstavitelya samogo mnogochis- lennogo sosloviya Rossii, s razvitym chuvstvom zdravogo smysla, na- rodnogo ponimaniya poleznosti, svoej krest'yanskoj intuiciej tverdo znavshego, chto horosho, a chto ploho, gde svoi, a gde chuzhie, ------------ *1 Mel'nik T. Vospominaniya o carskoj sem'e... M., 1993.S. 39. ------------ 286 "YA lyublyu narod, krest'yan. Vot Rasputin dejstvitel'no iz naro- da", - govorila Carica, a Car' schital, chto Grigorij - "horoshij, pro- stoj, religioznyj russkij chelovek. V minuty somneniya i dushevnoj trevogi ya lyublyu s nim besedovat', i posle takoj besedy mne vsegda na dushe delaetsya legko i spokojno". |tu mysl' on neodnokratno povto- ryaet v perepiske i besedah. Car' s Caricej uvazhitel'no nazyvali Rasputina "nash Drug" ili "Grigorij", a Rasputin ih - "Papoj i Mamoj", vkladyvaya v eto ponya- tie "otec i mat' naroda". Besedovali drug s drugom tol'ko na "ty". V zhizni carskoj sem'i, po mneniyu Vyrubovoj, Rasputin igral ta- kuyu zhe rol', kak svyatoj Ioann Kronshtadtskij, "Oni tak zhe verili emu, kak otcu Ioannu Kronshtadtskomu, strashno emu verili i, kogda u nih gore bylo, kogda, naprimer, naslednik byl bolen, obrashchalis' k nemu s pros'boj pomolit'sya" (iz protokola doprosa A.A. Vyrubovoj). Do poslednej minuty carskaya cheta verila v molitvy Grigoriya Ras- putina. Iz Tobol'ska oni pisali Anne Vyrubovoj, chto Rossiya strada- et za ego ubijstvo. Nikto ne mog pokolebat' ih doverie, hotya vse vrazh- debnye gazetnye stat'i im prinosili i vse staralis' im dokazat', chto on durnoj chelovek. Ne sleduet dumat', chto Car' i Carica byli naiv- nymi, obmanutymi lyud'mi. Po obyazannosti svoego polozheniya oni ne- odnokratno ustraivali neglasnye proverki dostovernosti poluchennoj informacii i kazhdyj raz ubezhdalis', chto eto kleveta. Bolee togo, carskaya sem'ya znala, s kakim glubokim uvazheniem k Rasputinu otno- silis' mnogie pochtennye lyudi. Izvestnyj issledovatel' russkih religioznyh dvizhenij V.D. Bonch-Bruevich schital Grigoriya Rasputina odnoj iz samyh yarkih lichnostej svoej epohi. Peredavaya svoi vpechatleniya ot vstrech s Raspu- tinym, uchenyj, v chastnosti, rasskazyval: . Svyatoj Ioann Kronshtadtskij veril v Grigoriya Rasputina, schitaya ego vydayushchimsya strannikom i molitvennikom, t.e. chelovekom, ch'ya mo- litva Bogu vsegda ugodna. Mnozhestvo lyudej prihodili k Rasputinu s pros'boj pomolit'sya za ih dela, prisylali telegrammy i pis'ma. V arhivah sohranilos' ne- malo telegramm, soderzhashchih etu pros'bu. No bol'she vsego cenilsya 287 pryamoj kontakt s nim. Nepredvzyatye istochniki svidetel'stvuyut, chto v lichnoj vstreche on prosto ocharovyval lyudej svoej kakoj-to osoboj uverennost'yu, umeniem postavit' sebya, dobrozhelatel'nost'yu i prosto dobrotoj. Mnogie stariki iz ego rodnogo sela Pokrovskogo v Tyumen- skoj oblasti govorili, chto glavnoe v nem - dobrota: "On byl dobryj i horoshij chelovek, zlo o lyudyah ne govoril". |to podtverzhdayut poka- zaniya ministra vnutrennih del Protopopova: "...zlo ne govoril pro lyudej, eto mne nravilos'...", a takzhe vpechatlenie drugih lyudej, vstre- chavshihsya s nim. Graf S.YU. Vitte skazal o Rasputine: "Poistine, net nichego bolee talantlivogo, chem talantlivyj russkij muzhik. Kakoj eto svoeobraznyj, kakoj samobytnyj tip! Rasputin absolyutno chest- nyj i dobryj chelovek, vsegda zhelayushchij tvorit' dobro..." Pis'ma Caricy suprugu napolneny glubochajshej veroj v Grigoriya Rasputina. "Slushaj nashego Druga, ver' emu, ego serdcu dorogi interesy Ros- sii i tvoi. Bog nedarom ego nam poslal, tol'ko my dolzhny obrashchat' bol'she vnimaniya na ego slova - oni ne govoryatsya na veter. Kak vazh- no dlya nas imet' ne tol'ko ego molitvy, no i sovety!" "Ah, milyj, ya tak goryacho molyu Boga, chtoby on prosvetil tebya, chto v nem nashe spasenie: ne bud' Ego zdes', ne znayu, chto bylo by s nami. On spasaet nas svoimi molitvami, mudrymi sovetami, On - nasha opo- ra i pomoshch'". I nakonec, nezadolgo do ubijstva Grigoriya, 5 dekabrya 1916 goda: "Milyj, ver' mne, tebe sleduet slushat'sya sovetov nashego Druga. On tak goryacho, denno i noshchno, molitsya za tebya. On ohranyal tebya tam, gde ty byl, tol'ko On, - kak ya v tom gluboko ubezhdena... Strana, gde Bo- zhij chelovek pomogaet Gosudaryu, nikogda ne pogibaet. |to verno - tol'ko nuzhno slushat'sya, doveryat' i sprashivat' soveta, - ne dumat', chto On chego-nibud' ne znaet, Bog vse emu otkryvaet. Vot pochemu lyudi, kotorye ne postigayut ego dushi, tak voshishchayutsya Ego umom, sposobnym vse ponyat'. I kogda on blagoslovlyaet kakoe-nibud' nachinanie, ono uda- etsya, i esli On rekomenduet lyudej, to mozhno byt' uverennym, chto oni horoshie lyudi. Esli zhe oni vposledstvii menyayutsya, to eto uzhe ne Ego vina, - no On men'she oshibaetsya v lyudyah, nezheli my, - u Nego zhiz- nennyj opyt, blagoslovennyj Bogom". My ne imeem moral'nogo prava kommentirovat' eti slova, ibo eshche tak malo znaem mir vysshih chuvstv, kotorymi zhila carskaya sem'ya. Spasenie Rossii po puti sledovaniya narodnym tradiciyam, osnovam i idealam bylo otvergnuto bol'shinstvom obrazovannogo obshchestva. Mozg nacii byl bolen nedugom chuzhebesiya, pri kotorom otechestvennye cen- nosti predstavlyalis' mrakobesiem i reakciej. 288 Car' i Carica chasto obrashchayutsya k Rasputinu za pomoshch'yu i molit- voj. Vot dovol'no harakternaya strochka iz pis'ma Caricy Caryu: "YA prosila Anyu telegrafirovat' nashemu Drugu, chto delo obstoit ochen' ser'ezno i chto my prosim ego pomolit'sya". "Nash Drug blagoslovlyaet tvoyu poezdku", - neredko pishet Carica Caryu. Delo dohodit do togo, chto Carica vidit osobye svojstva v veshchah, prinadlezhashchih Rasputinu, rassmatrivaet ih kak svoego roda svyatyni. "Blagoslovlyayu i celuyu, moj dorogoj, ne zabud' prichesat'sya malen'koj grebenkoj", - govorila Carica suprugu v osobo otvetstvennye perio- dy. Grebenka eta byla podarena Caryu Rasputinym. Ili v drugom me- ste: "Ne zabud' pered zasedaniem ministrov poderzhat' v ruke obrazok i neskol'ko raz raschesat' volosy Ego grebnem". Vsegda, priezzhaya po pervomu zovu carskoj sem'i, Grigorij deneg ot nih dlya sebya lichno ne prinimal, za isklyucheniem sotni rublej, koto- rye oni emu posylali na dorogu (a pozdnee oni oplachivali ego kvar- tiru). Hotya inogda on bral u nih den'gi dlya peredachi na raznye bla- gotvoritel'nye nuzhdy, v chastnosti, ot nih on poluchil 5 tys. rublej na stroitel'stvo cerkvi v sele Pokrovskom. Kak otmechaetsya mnogimi sovremennikami, Rasputin po prirode byl chelovek shirokogo razmaha, dveri ego doma vsegda byli otkryty; tam vsegda tolpilis' mnogochislennye posetiteli. Esli kto-to golodnyj prihodil i prosil est', ego ne sprashivali ob imeni, kormili tem, chto bylo u samih hozyaev. "Rasputin postoyanno poluchal den'gi ot prosite- lej za udovletvorenie ih hodatajstv, shiroko razdaval eti den'gi nuzh- dayushchimsya i voobshche licam bednyh klassov..." - pozdnee pisal chlen sledstvennoj komissii Vremennogo pravitel'stva Rudnev. Kogda tre- bovalas' bol'shaya summa, on pisal zapisku tomu ili inomu bogatomu cheloveku s pros'boj vydelit' den'gi nuzhdavshimsya. Sam Rasputin de- neg pochti ne imel, esli oni poyavlyalis', on ih srazu razdaval. Posle ego smerti sem'ya ostalas' bez grosha. Udivitel'no trogatel'nye vzaimootnosheniya skladyvayutsya u Ras- putina s carskimi det'mi. Kogda Rasputin byvaet vo dvorce, on bese- duet s nimi i nastavlyaet ih. Oni pishut emu pis'ma i pozdravitel'- nye otkrytki, prosyat ego pomolit'sya ob uspehe v uchebe. "Dorogoj, moj malen'kij! - pishet Grigorij carevichu Alekseyu v noyabre 1913 goda. - Posmotri-ka na Bozhen'ku, kakie u nego ranochki. On odno vremya ter- pel, a potom tak stal silen i vsemogushch - tak i ty, dorogoj, tak i ty budesh' vesel i budem vmeste zhit' i pogostit'. Skoro uvidimsya". Pe- red vojnoj gotovilas' poezdka carevicha Alekseya vmeste s Rasputinym v Verhoturskij monastyr' k moshcham Simeona Verhoturskogo. 289 Po zhelaniyu carskoj sem'i Rasputinu special'nym Ukazom daetsya drugaya familiya - Novyh. |to slovo bylo odno iz pervyh slov, koto- roe proiznes Naslednik Aleksej, kogda nachal govorit'. Po legende, uvidev Grigoriya, mladenec zakrichal: "Novyj! Novyj!" Otsyuda i eta familiya. Dlya carskoj sem'i Grigorij stal olicetvoreniem nadezhd i molitv. Vstrechi eti byli ne chasty, no tak kak provodilis' neglasno i dazhe tajno, to rassmatrivalis' pridvornymi kak sobytiya ogromnoj vazhno- sti, o kotoryh na sleduyushchij den' stanovilos' izvestno vsemu Peter- burgu. Grigoriya provodili, kak pravilo, bokovym vyhodom, po malen'- koj lesenke i prinimali ne v priemnoj, a v kabinete Caricy. Pri vstreche Grigorij celovalsya so vsemi chlenami carskoj sem'i, a zatem uzh veli netoroplivye besedy. Rasputin rasskazyval o zhizni i nuzh- dah sibirskih krest'yan, o svyatyh mestah, gde emu prihodilos' byvat'. Slushali ego ochen' vnimatel'no, nikogda ne perebivali. Car' s Cari- cej delilis' s nim svoimi zabotami i trevogami i prezhde, konechno, postoyannoj trevogoj za zhizn' syna i Naslednika, bol'nogo neizlechi- moj bolezn'yu. Kak pravilo, i on, esli ne byl bolen, sidel zdes' zhe i slushal. Kak by eto ni ob®yasnyali, no Grigorij Rasputin byl edinstvennyj chelovek, sposobnyj pomoch' Nasledniku v ego bolezni. Kak on eto de- lal, naverno, navsegda ostanetsya tajnoj. No fakt est' fakt, strashnaya bolezn' nesvorachivaemosti krovi, pered kotoroj byli bessil'ny luch- shie doktora, otstupala pri vmeshatel'stve Grigoriya. Tomu est' mno- zhestvo svidetel'stv, dazhe so storony lic, nenavidevshih ego. Tak, dvorcovyj komendant V.N. Voejkov pisal v svoih vospominaniyah "S Carem i bez Carya": "S pervogo zhe raza, kogda Rasputin poyavilsya u po- steli bol'nogo Naslednika, oblegchenie posledovalo nemedlenno. Vsem priblizhennym carskoj sem'i horosho izvesten sluchaj v Spade, kogda doktora ne nahodili sposoba pomoch' sil'no stradavshemu i stonavshe- mu ot bolej Alekseyu Nikolaevichu. Kak tol'ko po sovetu A.A. Vyru- bovoj byla poslana telegramma Rasputinu i byl poluchen na nee otvet. boli stali utihat', temperatura stala padat' i v skorom vremeni Na- slednik popravilsya". Bezuslovno, Car' prislushivalsya k sovetam Grigoriya. Iz carskoj perepiski vidno, chto Car' s vnimaniem vyslushival predlozheniya Rasputina i neredko prinimal ih. Osobenno eto kasalos' kandidatur na posty rukovoditelej Svyatejshego Sinoda i peredvizhenie episko- pov v razlichnye eparhii, hotya na poslednem etape svoej zhizni Grigo- rij prinimaet uchastie i v podbore kandidatur na posty ministrov i gubernatorov. Vo vseh sluchayah on vyskazyval tol'ko svoe mnenie. Vli- 290 yanie ego na Carya bylo chisto duhovnym. A Car' zhdal ot Grigoriya vys- shih duhovnyh otkrovenij, kak by sankcij Bozhestvennoj vlasti. Tol'ko ne nado schitat' Nikolaya II poslushnym ispolnitelem uka- zov Rasputina. To, chto on sovetovalsya s Grigoriem, vovse ne oznachalo chto on prinimal vse ego sovety. Pri reshenii absolyutnogo bol'shin- stva voprosov Nikolaj ne stavil v izvestnost' ni Rasputina, ni da- zhe Caricu. O mnogih ego resheniyah oni uznavali uzhe iz gazet ili dru- gih istochnikov. V odnom iz pisem k svoej supruge Nikolaj dostatoch- no tverdo i dazhe zhestko govorit: "Tol'ko proshu tebya ne vmeshivat' nashego Druga. Otvetstvennost' nesu ya i potomu zhelayu byt' svobod- nym v svoem vybore".

    Glava 30

Dal'nejshee rasprostranenie masonstva. - Novyj "bratskij" Us- tav. - Instruktazh mezhdunarodnogo masonstva. - Masonskoe ruko- vodstvo Gosudarstvennoj Dumoj. - Klevetnicheskaya kampaniya protiv verhovnoj vlasti. - Napadki na Rasputina. - Evrejskij vopros. - Mahinacii na vyborah. - Soveshchanie antirusskih sil. - Masony, pro- vociruyut revolyucionnye partii na vooruzhennoe vosstanie. - Pri- zyv postavit' Rossiyu na koleni. V noyabre 1908 goda vo francuzskoj pechati poyavilis' razoblacheniya deyatel'nosti masonov v Rossii. Avtorom ih byl psevdonim ZHyul' Turmanten, sumevshij vojti v doverie masonov i poluchit' ochen' vazh nye svedeniya. Po soobshcheniyu Turmantena, masony v Rossii rasprost- ranyayutsya pod pokrovitel'stvom ochen' znatnyh osob i imeyut chlenov i v srede Gosudarstvennoj Dumy, i Gosudarstvennogo Soveta. Po mneniyu Turmantena, "samym ser'eznym i trevozhnym simptomom sleduet pri- znat' sovrashchenie v Rossii v etu sektu lic, ochen' blizko soprikasayu- shchihsya s Prestolom".*1 Po dannym masona Kandaurova, v 1909 godu policiya napala na sled organizacii martinistov, gruppirovavshejsya vokrug izdavavshegosya v Carskom Sele spiriticheskogo zhurnala "Rebus". Sredi martinistov bylo neskol'ko velikih knyazej - Nikolaj Nikolaevich, Petr Niko- laevich, Georgij Mihajlovich i celyj ryad lic, blizkih ko Dvoru.*2 Masonskie lozhi otkryvayutsya v Rossii odna za drugoj, a na vsemir- noj masonskoj assamblee rukovoditel' masonstva Laffer zayavil, chto ------------ *1 Kolokol. 9.11.1908. *2 OA, f. 730, op. 1, d. 172, l. 28. ------------ 291 "Sovet ordena ne pozhaleet nikakih zhertv dlya vneseniya sveta istin- nogo progressa v etu ne sovsem eshche osvobodivshuyusya ot mraka stranu, gde torzhestvo masonstva uzhe blizko".*1 Po-prezhnemu masonstvo v Rossii nosilo otkrovenno politicheskij, zagovorshchicheskij harakter, tak kak stavilo svoej cel'yu "nisproverzhe- nie v Rossii samoderzhavnogo rezhima i ustanovlenie demokratichesko- go gosudarstvennogo stroya".*2 Sobiralis' tajno na chastnyh kvartirah. Byl sostavlen ustav, odobrennyj Konventom 1912 goda i napechatan- nyj v vide knigi o karbonariyah "Ital'yanskie ugol'shchiki". Vvidu po- liticheskogo zagovorshchicheskogo haraktera organizacii posvyashchaemye prinosili prisyagu v bezuslovnom povinovenii vsem prikazam vyshe- stoyashchih. Dlya luchshego sohraneniya tajny chleny odnoj lozhi ne mogli ni znat' familiyu chlenov drugih lozh, ni poseshchat' ih sobraniya. Kak tol'ko chislo chlenov lozhi dostigalo 14, ona nemedlenno delilas' na dve, za isklyucheniem Dumskoj lozhi, v kotoroj bylo 40 chelovek.*3 Nekotorye rossijskie masony uzhe dazhe ne skryvayut svoyu prinad- lezhnost' k masonstvu. Tak, E.I. Kedrin sovmestno s drugim masonom Katlovkerom, izdavavshim antirusskuyu gazetu "Poslednie novosti", v noyabre 1908 goda otkryto zayavlyal, chto yavlyaetsya masterom odnoj iz pa- rizhskih masonskih lozh. Kedrin vo vseuslyshan'e utverzhdal, chto na Zapade, v osobennosti vo Francii, masony nikogda ne byli tak mogu- shchestvenny, kak v nachale XX veka.*4 Pravda, za takoe narushenie brat- skoj tajny on byl disciplinarno nakazan. Odnim iz napravlenij mezhdunarodnogo masonstva, razvivavshegosya v Rossii, stalo organizovannoe v 1908 godu Rossijskoe teosoficheskoe obshchestvo, vobravshee v sebya mnozhestvo melkih spiritualisticheskih kruzhkov. Obshchestvo eto, vozglavlyaemoe A. Kamenskoj i A. Filosofo- voj, tesno svyazano so smeshannym francuzskim ordenom "Pravo chelo- veka". K etomu ili drugim podobnym ordenam prinadlezhali takie iz- vestnye teosofy, kak E.P. Blavatskaya, A. Bezant, I.V. Ledbiter. Pod markoj Rossijskogo teosoficheskogo obshchestva v Rossii sushchestvoval sozdannyj v Indii v 1911 godu masonskij "Orden Zvezdy na Vosto- ke", a takzhe celyj ryad otdelenij v Petrograde, Moskve, Kieve, Kalu- ge, YAlte, Rostove-na-Donu.*5 Teosofskoe dvizhenie, zahvativshee znachitel'nye sloi rossijskogo obrazovannogo obshchestva, sluzhilo odnoj iz nachal'nyh stupenej, a tak- ------------ *1 Kolokol. 9.11.1908. *2 OA, f. 730, op. 1, d. 172, l. 29 *3 Tam zhe, l. 31. *4 Russkoe slovo. 8.11.1908. *5 Begun V. Rasskazy o . Minsk, 1986.S. 88. ------------ 292 zhe formoj prikrytiya tajnyh del masonstva. Deyateli etogo dvizheniya gotovili Rossiyu ko "Vsemirnomu bratstvu". . Otkrytie Teosoficheskogo obshchestva v Peterburge v noyabre 1908 go- da sobralo "slivki" obshchestva - grafini Golenishchevy-Kutuzovy, A.A. SHidlovskaya, Saburova, Rodzishevskaya, Taneevy, T.O. Sokolov- skaya, graf Klejnmihel', I. Panina, knyazhna Liven, M.I. Domozhiro- va, O.I. Musina-Pushkina, grafinya Murav'eva, suprugi CHebyshevy, brat'ya Stenbok-Fermor, Ikskul'-fon-Gil'denbant, otstavnoj polkov- nik A.S. Rode, N.S. Tagancev, K.D. Kudryavcev, I.V. Meshchaninov, K.F. Nesluhovskij, N.A. Rejtlinger, D.M. Levshin, knyaz' P.S. Obo- lenskij, |.V. Rops, F.A. Gellord, YA.G. Turpejnen, I.N. Turchani- nov, graf A.F. Gendrikov, knyaz' M. Andronnikov, V. |. Smit, P.E. Oboznenko. Predsedatel'nicej obshchestva stala A.A. Kamenskaya, v svoem pervom doklade provozglasivshaya pod druzhnye aplodismenty prisutstvuyushchih: "Blizka zarya, pri svete kotoroj na russkoj pochve, ubrannoj nashimi rukami, vstretyatsya i oblobyzayutsya vse narody! Bu- dem zhe toropit' eto vremya i postaraemsya, chtoby v russkom vsenarod- nom sliyanii potonuli vsyakie nacional'nye klichki i vse veroispo- vednye osobennosti. Druzhba vseh narodov - vot nasha religiya i nash lozung".*1 Druzhnye aplodismenty oratoru otrazhali nastroenie pri- sutstvuyushchih predstavitelej vysshego sveta i vysshej intelligencii. Masony vedut podgotovitel'nuyu rabotu dlya verbovki v vysshih sloyah obshchestva i sredi intelligentov. V doklade tovarishchu ministra vnutrennih del Kurlovu ot 11 maya 1911 goda soobshchaetsya o masonskom kruzhke, sobiravshemsya v Peterburgskom muzee Izobretenij i Usover- shenstvovanij, gde pochti ezhenedel'no proishodyat obsuzhdeniya vsevoz- mozhnyh tem, kasayushchihsya masonstva. Po svedeniyam policii, eti sobra- niya ne yavlyalis' sobstvenno zasedaniyami masonskoj lozhi, a predstav- lyali soboj "podgotovitel'nuyu instanciyu verbovaniya adeptov mason- stva, vyrazhayushchuyusya v chtenii tendencioznyh lekcij i dokladov". Prijti na eti sobraniya mozhno tol'ko po osobomu priglasheniyu. Tak, na sobranii II marta 1911 goda prisutstvovali 20 chelovek, sredi ko- toryh nahodilis' N.N. Beklemishev, T.O. Sokolovskaya, d. s. s. S.I. Afanas'ev (vrach Glavnogo inzhenernogo upravleniya), YU.V. Rum- mel', N.I. Filippovskij, otstavnoj gvardii polkovnik F.G. Kozlya- ninov, pisatel'nica YU.M. Zagulyaeva, Butorina, Sokolov, Lapin, Sa- ------------ *1 Russkoe znamya. 14.12.1908. ------------ 293 mohvalov, SHepoval'nikov. Krome togo, prisutstvovali odin neizvest- nyj vice-admiral i dva generala, a takzhe nekotorye chleny Ligi ob- novleniya flota. Na odnom iz podobnyh sobranij u zhurnalista A.V. Zengera prisutstvovali A.S. i B.A. Suvoriny. Mezhdunarodnoe masonstvo vse chashche prisylaet v Rossiyu svoih emissarov. V 1911 godu v Peterburge poyavlyaetsya nekaya V.V. Arhangel'- skaya-Avchinnikova. V chastnoj besede, kotoraya stala izvestna policii, ona zayavila, chto priehala iz Francii v kachestve razvedchika masonst- va. Pochva dlya aktivnoj masonskoj deyatel'nosti v Rossii, po ee mne- niyu, uzhe dostatochno podgotovlena. Soglasno zayavleniyu Arhangel'- skoj, letom etogo goda v Rossiyu pribyvaet masonskaya ekspediciya. Vy- bor vremeni svyazan s ozhidaemymi, po mneniyu francuzskih masonov, besporyadkami v Rossii. "Prisutstvie masonskih delegatov vo vremya etih besporyadkov priznaetsya masonstvom krajne poleznym dlya soot- vetstvuyushchego vozdejstviya na izvestnye klassy obshchestva". Glavnaya cel' "ekspedicii" - "pravil'naya organizaciya masonstva v Rossii i vruchenie russkim vozhakam masonstva polnoj instrukcii dlya dal'nej- shej deyatel'nosti". Po agenturnym svedeniyam policii, aktivizaciya deyatel'nosti rus- skih lozh nachnetsya uzhe osen'yu 1911 goda i budet nahodit'sya v bol'- shoj zavisimosti ot rezul'tatov vsemirnogo masonskogo kongressa v Rime v sentyabre 1911 goda. Na etom kongresse pod predlogom chestvova- niya yubilejnogo dnya "vozrozhdeniya" Italii predlagalos' obsuzhdenie plana skorejshego provedeniya v zhizn' konechnyh celej masonstva: unichtozhenie monarhij i Cerkvi i ustanovlenie vsemirnoj respubli- ki.*1 S samogo nachala otkrytiya Gosudarstvennoj Dumy centr deyatel'no- sti rossijskogo masonstva kak glavnogo soiskatelya gosudarstvennoj vlasti peremestilsya v Tavricheskij dvorec. S pervyh dnej ono nachi- naet opredelyat' politiku etogo zakonodatel'nogo uchrezhdeniya. Dosta- tochno skazat', chto predsedateli treh Gosudarstvennyh Dum - Murom- cev, Golovin i Guchkov - byli masonami. CHlenami masonskih lozh yav- lyalis' i mnogie drugie rukovoditeli "rossijskogo parlamenta". Ma- sonami byli rukovoditeli i znachitel'naya chast' aktiva dvuh vedushchih parlamentskih partij - kadetov i oktyabristov. Masonskim byl poch- ti ves' CK kadetskoj partii. Takim obrazom, rossijskij liberalizm byl na samom dele podpol'noj zagovorshchicheskoj organizaciej, nosya- shchej prestupnyj, antigosudarstvennyj harakter. Liberaly, hotya i tverdili o zakonnosti i konstitucionnyh formah bor'by, na samom ------------ *1 GARF, f. 102, on. 316, 1905. d. 12, ch. 2, t, II, l. 152-153. ------------ 294 dele yavlyalis' samymi grubymi narushitelyami zakona i konstitucii, ispol'zuya v svoej deyatel'nosti nezakonnye priemy - podpol'nye tajnye organizacii, zagovory, intrigi, klevetnicheskie kampanii i dazhe ubijstva. Glavnym v deyatel'nosti liberal'no-masonskogo podpol'ya v dum- skij period stala podgotovka k provedeniyu ryada klevetnicheskih kam- panij dlya diskreditacii verhovnoj vlasti russkogo Carya. Na soby- tiyah konca 1905 goda masony ubedilis' v ogromnom avtoritete Carya sredi naroda. Oni ponimali, poka narod verit v Carya, vse ih popyt- ki zahvatit' vlast' zakonchatsya tak zhe pechal'no, kak i v 1905 godu. Odnim iz glavnyh organizatorov podpol'nyh akcij kadetskoj par- tii protiv Carya byl mason knyaz' D.O. Bebutov, v svoe vremya finan- sirovavshij pokushenie na ubijstvo Gosudarya i organizovavshij na svoi sredstva politicheskij klub, sluzhivshij centrom raznyh klevet- nicheskih kampanij protiv russkogo pravitel'stva. Odnoj iz takih podpol'nyh akcij stalo izdanie knigi "Poslednij samoderzhec. Ocherk zhizni i carstvovaniya Nikolaya II". Ob®emistyj tom vypushchen special'no k 300-letnemu yubileyu carstvovaniya Doma Romanovyh i soderzhal massu klevetnicheskih i vydumannyh utverzhde- nij s cel'yu diskreditacii prestizha carskoj vlasti. On byl izdan v Berline, avtorstvo ego pripisyvalos' masonu V.P. Obninskomu, v vy- puske uchastvovali takzhe masony knyaz' D.O. Bebutov i V.M. Gessen, a po nekotorym svedeniyam - i Milyukov. Finansiroval eto predpriya- tie tot zhe Bebutov. S cel'yu diskreditacii deyatel'nosti russkogo pravitel'stva kade- ty sozdayut sredi svoih edinomyshlennikov obshchestvo "Kul'turnoj bor'by s pravitel'stvom". V yanvare 1909 goda na kvartire skandal'no izvestnogo bankira Mit'ki (D.L.) Rubinshtejna kadetskie lidery, v tom chisle kadetskaya frakciya v Gosudarstvennoj Dume, ustroili kon- cert, a posle nego politicheskoe obozrenie, gde v karikaturnom vide izobrazhalis' mnogie deyateli russkogo pravitel'stva. V 1907 godu s cel'yu diskreditacii Carya i pravitel'stva liberal'- no-masonskaya i levoradikal'naya pechat' provodyat shumnuyu kampaniyu o yakoby raskrytom pokushenii na grafa Vitte. Izuchenie dela pokazyva- et, chto pokushenie bylo inscenirovano. Ego cel' - obvinit' v podgo- tovke ubijstva Vitte predstavitelej Russkoj gosudarstvennoj vlasti, grubo namekaya na uchastie v podgotovke v nem P.A. Stolypina i Carya. Delo obstoyalo tak. V konce yanvarya 1907 goda v domovyh trubah osob- nyaka grafa Vitte na Kamennoostrovskom prospekte v Peterburge byli obnaruzheny dve adskie mashiny, nachinennye vzryvchatym veshchestvom. Pozdnee okazalos', chto po svoemu ustrojstvu eti mashiny vzorvat'sya ne 295 mogli. |to navelo policiyu na mysl', chto rech' idet ob inscenirovke po- kusheniya. Tem bolee vyyasnilos', chto verevka, po kotoroj dolzhna byt' spushchena odna iz bomb, ne byla dazhe ispachkana v sazhe. |to privelo po- liciyu k vyvodu, chto bomby zakladyvalis' ne snaruzhi, a iznutri. Dalee istoriya priobretaet detektivnyj harakter. 28 maya 1907 goda v okrestnostyah Peterburga najden ubitym neizvestnyj molodoj chelo- vek, lico kotorogo bylo namerenno obezobrazheno. Vozle trupa lezhali razryvnye snaryady. V sentyabre-prokuroru Sankt-Peterburga postupi- lo po pochte pis'mennoe zayavlenie ot nekoego revolyucionera Vasiliya Fedorova, v kotorom on soobshchal, chto pokushenie na zhizn' Vitte orga- nizovano tem samym ubitym s obezobrazhennym licom po familii Ka- zancev, chto yakoby etot Kazancev, buduchi zamaskirovannym chernosoten- cem i agentom policii, obmannym putem vovlek ego, Fedorova, i dru- gogo revolyucionera, Stepanova, v pokushenie na Vitte, a potom i ubij- stvo redaktora "Russkih vedomostej" Iollosa, ob®yaviv im, chto ubivat' oni budut burzhuev. Zatem, ponyav, chto Kazancev ego - Fedorova - ob- manul, chto Vitte i Iollos "svoi lyudi", on ubil Kazanceva, posle che- go otdalsya na sud partii eserov i s ih pomoshch'yu bezhal za granicu. Antirusskaya pechat' predstavila etu istoriyu tak, chto "pokushenie" na Vitte i ubijstvo Iollosa podgotovleny i osushchestvleny chernoso- tencami i agentami policii, kotorye dejstvovali po prikazu Stoly- pina i Carya. Sam Vitte v etom dele yavno podygryval liberal'no-masonskomu podpol'yu. Ne imeya nikakih dokazatel'stv, on goloslovno utverzhdal, chto pokushenie na nego bylo soversheno pri pokrovitel'stve vysshih sanovnikov. .*1 Interesno, chto podobnyj priem dlya diskreditacii Russkoj vlasti liberal'no-masonskoe podpol'e ispol'zuet i posle ubijstva Stoly- pina. Iz ego gryaznyh glubin raspuskayutsya lzhivye sluhi o prichastno- sti k ubijstvu Stolypina samogo Carya, kotoryj yakoby takim obrazom ------------ *1 GARF, f. 102, op. 316, 1910, d. 331. ------------ 296 reshil ot nego otdelat'sya, dav ukazanie Ohrannomu otdeleniyu. V pis'- me Guchkova k V.F. Dzhunkovskomu ob etom govoritsya bez obinyakov.*1 No, pozhaluj, samyj gnusnyj i podlyj harakter nosila klevetni- cheskaya kampaniya liberal'no-masonskogo podpol'ya protiv druga car- skoj sem'i Grigoriya Rasputina. Nachalo organizovannoj travli Rasputina polozheno na Vsemirnoj Assamblee masonskih organizacij v Bryussele. Zdes' na odnom iz so- veshchanij vyrabatyvaetsya ideya rasshatyvaniya i diskreditacii Russkoj carskoj vlasti putem organizovannoj kampanii protiv Rasputina kak cheloveka, blizkogo carskoj sem'e. Nachalos' vse s vyhoda v svet sfab- rikovannoj broshyury nekoego "specialista po delam sektantstva" Mi- haila Novoselova, v kotoroj on bezdokazatel'no nazyvaet Rasputina sektantom-hlystom, ssylayas' na delo, kotoroe zavedeno v Tobol'ske (pri proverke delo okazyvaetsya fal'sificirovannym) kak na polno- st'yu dokazavshee vinu Rasputina. |tu broshyuru, kak i izlozhenie ee v gazete "Golos Moskvy", podpol'no perepechatyvayut za bol'shie den'gi. Vo mnogih liberal'nyh i levoradikal'nyh gazetah vdrug pochti odno- vremenno nachinayut publikovat'sya vydumannye pis'ma "zhertv Raspu- tina", kotoryh on yakoby vovlek v hlystovskuyu sektu. Bol'shaya gruppa deputatov liberal'no-masonskogo lagerya delaet v Gosudarstvennoj Dume zapros po povodu Rasputina. Delo stanovitsya izvestnym vsej Rossii, tak kak bezdokazatel'naya stat'ya v gazete "Go- los Moskvy" za podpis'yu togo zhe Novoselova, za kotoruyu nomer byl konfiskovan, polnost'yu privoditsya v tekste zaprosa i popala v ste- nograficheskie otchety zasedaniya Gosudarstvennoj Dumy i opublikova- na vo mnogih gazetah. O tom, chto kampaniya organizovana deyatelyami masonstva, svidetel'- stvovali sleduyushchie fakty. Vo-pervyh, gazeta "Golos Moskvy" vyho- dila na sredstva gruppy moskovskih promyshlennikov vo glave s ma- sonom A. I, Guchkovym, a redaktorom ee byl ego brat F.I. Guchkov. Vo- vtoryh, iniciatorom zaprosa v Gosudarstvennoj Dume byl tot zhe Guch- kov, a po voprosu o speshnosti zaprosa vystupali Guchkov i drugoj vid- nyj mason - V.N. L'vov. V-tret'ih, opyat' zhe Guchkov vystupaet v Du- me s klevetnicheskoj rech'yu, gde v oskorbitel'noj dlya Gosudarya forme utverzhdal, chto on yavlyaetsya chut' li ne marionetkoj v rukah Rasputi- na. "Vdumajtes' tol'ko, - demagogicheski vosklical Guchkov, - kto zhe hozyajnichaet na verhah, kto vertit tu os', kotoraya tashchit za soboj i smenu napravlenij i smenu lic, padenie odnih, vozvyshenie drugih?" Rech' Guchkova pozvolyaet ponyat', chto glavnoj cel'yu ee byla diskredi- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 56, l. 312. ------------ 297 taciya verhovnoj vlasti Carya lyuboj cenoj, predstavit' Gosudarya v glazah naroda kak slabogo i bezvol'nogo cheloveka, kotorym upravlyaet p'yanyj, razvratnyj i korystnyj muzhik. Samoe chudovishchnoe, chto bol'- shaya chast' Dumy poverila etoj klevete i tol'ko patrioty (no ne vse) srazu ponyali ee sut'. "|to - bab'i spletni!" - kriknul s mesta Guch- kovu russkij patriot N.E. Markov. Guchkov lichno uchastvoval v ras- prostranenii pisem Caricy i velikih knyazhen k Rasputinu (ob etom upominaet v svoih vospominaniyah, v chastnosti, Kokovcov). Est' takzhe dokumental'noe svidetel'stvo vidnogo rossijskogo ma- sona N.S. CHheidze, kotoryj priznavalsya, chto chleny masonskih lozh rasprostranyali materialy o Rasputine. Issledovatel' masonstva B. Nikolaevskij otmechaet fakty provedeniya masonami ryada agitaci- onnyh kampanij: "Glavnoj iz nih byla kampaniya po povodu roli Ras- putina pri Dvore. Materialy protiv Rasputina razmnozhalis' maso- nami vsemi vozmozhnymi sredstvami, vplot' do pishushchih mashinok". Pozdnee pri posredstve masona publicista Amfiteatrova sozdaetsya klevetnicheskaya kniga "Svyatoj CHert", avtorom kotoroj schitaetsya afe- rist i vrag Carya monah-rasstriga Iliodor. Kniga byla sfabrikovana, chtoby diskreditirovat' carskuyu sem'yu. V nej, v chastnosti, klevetni- cheski utverzhdalos', chto razvratnyj muzhik Rasputin nahoditsya v in- timnyh otnosheniyah s Caricej. Za 1910-1917 gody masonami i pri- mykavshimi k nim drugimi antirusskimi silami sozdana celaya "lite- ratura" o vzaimootnosheniyah Rasputina s carskoj sem'ej, kotoraya predstavlyala ih kak sploshnoj kutezh i razvrat, a samogo Carya - p'ya- nicej, rogonoscem, reshayushchim gosudarstvennye dela tol'ko po ukaza- niyu Rasputina i Caricy. Sleduet otmetit', chto masonskaya legenda o Rasputine byla opro- vergnuta eshche v 1917 godu pri izuchenii ee special'noj komissiej. "Pribyv v Petrograd v sledstvennuyu komissiyu, - pisal chlen CHrez- vychajnoj sledstvennoj komissii po rassledovaniyu zloupotreblenij byvshih ministrov, glavnoupravlyayushchih i drugih vysshih dolzhnost- nyh lic V. Rudnev, - ya pristupil k ispolneniyu moej zadachi s nevol'- nym predubezhdeniem otnositel'no prichin vliyaniya Rasputina, vsled- stvie chitannyh mnoyu mnogo otdel'nyh broshyur, gazetnyh zametok i sluhov, cirkulirovavshih v obshchestve, no tshchatel'noe i bespristrast- noe rassledovanie zastavilo menya ubedit'sya, naskol'ko vse eti sluhi i gazetnye soobshcheniya byli daleki ot istiny". Prezhde vsego, pri ser'eznom izuchenii komissii ruhnul mif o pri- nadlezhnosti Rasputina k sekte hlystov. Ne nashlos' nikakih pod- tverzhdayushchih eto materialov. Professor po kafedre sektantstva Mos- kovskoj Duhovnoj Akademii Gromoglasov, izuchivshij materialy sled- 298 stviya i vse napisannoe Rasputinym po religioznym voprosam, ne us- motrel nikakih priznakov hlystovstva. Takzhe ne podtverdilis' sluhi ob ogromnyh denezhnyh sredstvah Rasputina, yakoby poluchennyh putem vymogatel'stva za ispolnenie proshenij. Oficial'nye zaprosy v bankovskie uchrezhdeniya ne pozvo- lili vyyavit' denezhnye sredstva, hranivshiesya na imya Rasputina ili kogo-libo iz ego blizkih rodstvennikov. Pri proverke vyyasnilos', chto grubaya fal'shivka - i kniga Iliodo- ra "Svyatoj CHert". Kak otmechal chlen komissii A.F. Romanov, kniga "oka- zalas' napolnennoj vymyslom, mnozhestvom telegramm, kotorye privo- dit v nej Iliodor, nikogda v dejstvitel'nosti posylaemy ne byli..." Rassypalas' legenda i o razvratnosti Rasputina. Komissii, nesmo- trya na vse staraniya (davali dazhe ob®yavleniya v gazetah), ne udalos' us- tanovit' ni odnoj zhertvy "seksual'nyh posyagatel'stv" Rasputina, Bo- lee togo, podruga Caricy Vyrubova, kotoroj masonskie klevetniki pripisyvali osobuyu razvratnost', utverzhdaya, chto ona zhivet i s Ca- rem, i s Rasputinym, i eshche so mnogimi, pri medicinskom osvidetel'- stvovanii okazalas' devstvennicej. Naryadu s kampaniyami po diskreditacii verhovnoj vlasti drugim vazhnejshim napravleniem deyatel'nosti liberal'no-masonskogo podpo- l'ya byla bor'ba za prava evreev i protiv tak nazyvaemogo antisemi- tizma. Glavnym ob®ektom napadok byla cherta osedlosti, kotoruyu rus- skoe pravitel'stvo v interesah korennogo russkogo naseleniya otme- nyat' ne sobiralos'. Zakonom evreyam zapreshchalos' poseshchat' sel'skie mestnosti, nahodya- shchiesya vne cherty osedlosti. No v zhizni etot zakon raznymi putyami obhodilsya. CHashche vsego evrej-perekupshchik, poselivshijsya v kakom-ni- bud' uezdnom gorode, ves' den' raz®ezzhal po uezdu, a vecherom priezzhal nochevat' v gorod; ili eshche - ostanavlivalsya na odnoj iz stancij zhe- leznodorozhnyh linij i ottuda raz®ezzhal po svoim torgovym delam, k vecheru vozvrashchayas' i uezzhaya na sleduyushchuyu stanciyu. Popytki naka- zat' narushitelej etogo zakona vyzyvali buryu v liberal'noj i levo- radikal'noj pechati, a vseh, kto nastaival na ispolnenii etogo zakona v zhizn', obvinyali v antisemitizme. To zhe samoe proishodilo pri protivodejstvii russkih skupke zem- li evreyami v Central'noj Rossii, kotoraya priobretala massovyj ha- rakter. CHtoby ostanovit' etot process, eshche v mae 1903 goda prinima- etsya zakon, vospreshchayushchij evreyam priobretat' v sobstvennost' nedvi- zhimoe imushchestvo vne gorodskih poselenij v guberniyah, ne vhodivshih v chertu evrejskoj osedlosti. Nekotoroe vremya etot zakon sderzhival stremlenie evrejstva k zahvatu zemli. No v 1910-1911 godah delaetsya 299 popytka osushchestvit' etot zahvat v drugoj forme. Ryad promyshlennyh organizacij, sredi rukovoditelej kotoryh bylo mnogo evreev, vyho- dit s hodatajstvom v pravitel'stvo o predostavlenii im prava priob- resti sobstvennost' v predelah Moskovskoj gubernii. "Pri vozmozhno- sti dlya evreev byt' vladel'cami neogranichennogo chisla paev promy- shlennyh tovarishchestv udovletvorenie podobnogo hodatajstva, v neko- toryh sluchayah, vleklo by za soboj fakticheskij perehod v ruki evre- ev zemel' vo vnutrennih guberniyah Rossii".*1 Hodatajstvo eto Carem bylo otkloneno. Tovarishchestvam, v kotoryh kakaya-to chast' paev pri- nadlezhala evreyam, ne razreshalas' pokupka zemli. Ochen' ser'eznyj konflikt po evrejskomu voprosu voznik v nachale 1910 goda pri obsuzhdenii zakona o mestnom sude. Okazalos', chto ros- sijskaya sudebnaya sfera v znachitel'noj stepeni kontroliruetsya evrej- stvom, iz sredy kotorogo vyhodyat mnogie obsluzhivayushchie etot vazhnyj gosudarstvennyj process. Sredi deputatov voznikli dva mneniya. So- glasno pervomu, kotoroe vydvinuli patrioty, predlagalos' v zakono- datel'nom poryadke ogranichit' ih vliyanie na sudebnuyu otrasl'. So- glasno vtoromu - predlozhennomu liberal'no-masonskoj chast'yu depu- tatov, - byl sformulirovan zakon, dejstviya kotorogo ushchemlyali pra- va korennogo russkogo naseleniya v pol'zu evreev. V rezul'tate raznyh intrig vozobladalo mnenie vtoryh i zakon byl prinyat tak, kak hote- la liberal'no-masonskaya chast' Dumy, vklyuchaya i znachitel'nuyu chast' oktyabristov. Voznikshaya v Dume perepalka otrazhala nakal strastej i neprimirimost' uchastnikov. Posle prinyatiya antirusskogo resheniya na tribunu Dumy vyshel chlen "Soyuza Russkogo Naroda" Markov 2-j. Rech' ego preryvalas' kri- kami liberalov i levoradikalov. Dalee po stenogramme: Markov 2-j: "Vy naprasno hotite otbrykat'sya ot evrejskogo vopro- sa. On vo ves' rost postavlen zhizn'yu Russkim narodom. Truslivoe za- kryvanie glaz po takomu voprosu polozhitel'no nedostojno etogo so- braniya, kotoroe mnogimi iz vas imenuetsya vysokim. Vnesennaya po- pravka znamenuet soboj gromadnoe velichestvennoe mirovozzrenie na- shego moguchego Russkogo naroda. Vy otlichno znaete, chto Russkij narod v ego masse ne zhelaet stat' podchinennym rabom iudejskogo parazitno- go plemeni. Potomu-to vy i boites' skazat' zdes' gromko chto-nibud' ob etom plemeni, ibo vy slishkom, mozhet byt', ot nego zavisite, ot etogo parazitnogo plemeni". Levomasonskaya i levoradikal'naya chast' Dumy nachala shumet', ne davaya Markovu govorit', a predsedatel'stvuyushchij knyaz' V.M. Volkon- skij lishil ego slova. ------------ *1 GARF, f. 826, d. 51, l. 121. ------------ 300 Markov 2-j (shodya s tribuny i obrashchayas' k Dume, krichit): "Pozdrav- lyayu Dumu s predsedatelem shabesgoem!" I eshche, uzhe obrashchayas' k ryadam, gde sidel Guchkov i oktyabristy: "Vy shabesgoi", "ZHidovskie naemniki". Po predlozheniyu predsedatelya Markova 2-go isklyuchayut iz Dumy na 15 zasedanij. Markov 2-j (vyrvavshis' na tribunu): "Vam ugodno bylo zazhat' rot golosu russkogo cheloveka v ugodu prezrennogo zhidovskogo plemeni. YA rad s vami rasstat'sya na 15 zasedanij, zhidovskie prihlebateli".*1 V 1909 godu proshli ocherednye zemskie vybory. Na etih vyborah masony ne gnushalis' nichem. Mason F.A. Golovin byl zaballotiro- van v gubernskie glasnye v Dmitrevskom uezde, togda on prolez v glas- nye po Bronnickomu uezdu. Odnako vyyasnilos', chto vo vremya zaseda- niya i vyborov shlo ugoshchenie i poili vodkoj. Rezul'taty vyborov by- li otmeneny. Pri razbiratel'stve dela okazalos', chto na sobranii shla bor'ba mezhdu glasnymi-kadetami (kak pravilo, masonami) i glas- nymi-krest'yanami. Krest'yane ne verili kadetam, osedlavshim vse or- gany upravleniya, i trebovali revizii zemskih shkol, kritikuya vede- nie zemskogo hozyajstva, dokazyvaya, chto ono vedetsya ne ekonomicheski.*1 Staryj zemskij deyatel' D.N. SHipov, svyazannyj s masonskim pod- pol'em, byl otklonen izbiratelyami v Volokolamskom uezde, zatem po- vtoril svoyu popytku v Moskovskom uezde i tam tozhe poterpel neuda- chu. Togda politicheskie druz'ya SHipova pomogli emu sdelat'sya bes- platnym chlenom upravy po Volokolamskomu uezdu i takim obrazom proveli ego v gubernskie glasnye. No eto narushenie zakona bylo vo- vremya raskryto. V konce 1913-go - nachale 1914 goda liberal'no-masonskoe podpol'e aktiviziruet deyatel'nost' edinogo centra po koordinacii deyatel'no- sti vseh antirusskih sil. Po iniciative kadetskoj verhushki v Mosk- ve v osobnyakah masonov P.P. Ryabushinskogo i A.I. Konovalova pro- vodyatsya tajnye soveshchaniya predstavitelej antirusskih partij - sa- mih kadetov, progressistov, levyh oktyabristov (Guchkov i K), social- demokratov, eserov. Po svoemu sostavu uchastniki byli v osnovnom ma- sony, ot bol'shevikov na soveshchanii prisutstvoval mason I.I. Skvor- cov-Stepanov. Liberal'no-masonskoe podpol'e gluboko bespokoilo, chto v obshchestvennoj zhizni Rossii nastupili uspokoenie i stabil'- nost', kotorye sovsem ne sposobstvovali ego stremleniyu zahvatit' vsyu polnotu vlasti v Rossii. Po svoemu politicheskomu smyslu soveshchanie napominalo parizhskoe soveshchanie oppozicionnyh i revo- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 49, l. 217. *2 Tam zhe, d. 47. l. 143. ------------ 301 onnyh partij 1904 goda, na kotorom bylo prinyato rokovoe dlya Rossii reshenie vystupit' protiv zakonnoj Russkoj vlasti. Na moskovskom soveshchanii liberaly provociruyut eserov i social-demokratov na vo- oruzhennuyu bor'bu protiv pravitel'stva. "Pravitel'stvo, - zayavlyaet Konovalov, - obnaglelo do poslednej stepeni, potomu chto ne vidit otpora i uvereno, chto strana zasnula mert- vym snom. No stoit tol'ko proyavit'sya dvum-trem ekscessam revolyuci- onnogo haraktera, i pravitel'stvo nemedlenno proyavit svoyu obychnuyu bezumnuyu trusost' i obychnuyu rasteryannost'".*1 Dlya koordinacii anti- pravitel'stvennyh dejstvij sozdaetsya Informacionnyj komitet, a bol'shevikam i eseram obeshchany denezhnye sredstva.*2 Predstavitelyami bol'shevikov v etom komitete stali masony I.I. Skvorcov-Stepanov i G.I. Petrovskij.*3 Samym znachitel'nym ekscessom pered pervoj miro- voj vojnoj bylo pokushenie na Grigoriya Rasputina, organizovannoe S. Trufanovym, za spinoj kotorogo stoyali mogushchestvennye sily. Nezadolgo do vojny obshchestvennoe mnenie strany bylo vozmushcheno trebovaniem amerikanskogo bankira YAkova SHiffa provesti vnutri Rossii reformy v pol'zu evreev. SHiff grozil velikoj strane "raz- nymi posledstviyami", esli ego usloviya ne budut prinyaty. YAkov SHiff byl rusofob i germanofil, storonnik germanskogo agressivno- go kursa. Vo vremya vojny on zarabotal bol'shie den'gi, snabzhaya nem- cev strategicheskimi resursami iz Ameriki. Mason Kerenskij, chlen ordena "Velikij Vostok Francii", v preniyah po etomu voprosu v Du- me obrushilsya s napadkami ne na YA. SHiffa, a na patriotov, prezhde vsego Markova, otvergshih ego naglye prityazaniya. V rechi masona nena- vist' k Russkomu narodu sosedstvovala s simpatiyami k germanofillu SHiffu. "Markovym, - zayavlyal Kerenskij, - dostoinstvo i samolyu- bie ne pozvolyayut dat' pod udarami kulaka to, chto oni ne dali po svo- bodnomu ubezhdeniyu" i delal vyvod, chto "sleduet udalit' ot vlasti edinomyshlennikov Markova". Takim obrazom, masonu Kerenskomu go- razdo blizhe byl rusofob YA. SHiff, chem russkij patriot N. Markov. V 1911 godu SHiff trebuet ot prezidenta SSHA razorvat' torgovyj dogovor s Rossiej. I poskol'ku prezident otkazalsya, to SHiff vstu- pil s nim v otkrytuyu bor'bu i v konce koncov dobilsya svoego. V Rossii YA. SHiff byl svyazan s celym ryadom lic i organizacij, v chastnosti, s A.F. Kerenskim, B. Kaminkoj, P.N. Milyukovym, ------------ *1 Rossiya na rubezhe vekov. M., 1991.S. 134. *2 . Ryabushin- skij i Konovalov poobeshchali dat' 20 tys. *3 Minuvshee. Parizh, 1987. N 4.S. 142-147. ------------ 302 S.YU. Vitte, A.F. Alad'inym, rukovodstvom Azovsko-Donskogo i Pe- terburgskogo Torgovogo Banka.*1 Pered vojnoj rusofobskie prizyvy nakazat' Rossiyu za "neposlu- shanie" dostigayut osobogo nakala. "Sobirajte fond, - obrashchalis' amerikanskie evrei k svoim soplemennikam v 1912 godu, - chtoby po- sylat' v Rossiyu oruzhie i rukovoditelej, kotorye nauchili by nashu molodezh' istreblyat' ugnetatelej, kak sobak. Podluyu Rossiyu, kotoraya stoyala na kolenyah pered yaponcami, my zastavim vstat' na koleni pe- red izbrannym ot Boga narodom". 20 marta 1911 goda v Kieve, v peshchere okolo kirpichnogo zavoda, pri- nadlezhashchego evrejskoj hirurgicheskoj bol'nice, nahodivshejsya pod rukovodstvom ortodoksal'nogo iudeya Marka Zajceva, bylo najdeno so- vershenno obeskrovlennoe s 47 kolotymi ranami telo trinadcatilet- nego hristianskogo mal'chika Andryushi YUshchinskogo. Vozniklo podo- zrenie, chto eto - ritual'noe ubijstvo, sovershennoe ortodoksal'nymi iudeyami, sledstviem chego yavilsya sudebnyj process, poluchivshij na- zvanie "Delo Bejlisa". V konce 1912 goda sostoyalsya sud nad Bejlisom, obvinyavshemsya v sovershenii ritual'nogo zlodeyaniya, prichem prisyazh- nymi zasedatelyami bylo predlozheno dva voprosa. Pervyj vopros glasil sleduyushchee: "Dokazano li, chto 12 marta 1912 goda v Kieve, v Luk'yanovke, na Verhne-YUrkovskoj ulice, v odnom iz pomeshchenij kirpichnogo zavoda, prinadlezhashchego evrejskoj hirurgiche- skoj bol'nice, nahodyashchejsya v zavedovanii kupca Marka Ionova Zaj- ceva, trinadcatiletnemu mal'chiku, Andreyu YUshchinskomu, pri zazhatom rte, byli naneseny kolyushchim orudiem v temyannoj, zatylochnoj i vi- sochnoj oblastyah, a takzhe v shee, rany, soprovozhdavshiesya poraneniyami mozgovoj veny, arterii levogo viska i shejnyh ven i davshie vsledst- vie etogo obil'noe krovotechenie, zatem, kogda iz YUshchinskogo vytekla krov' v kolichestve do pyati stakanov, emu vnov' byli prichineny ta- kim zhe orudiem rany v tulovishche, soprovozhdavshiesya poraneniyami legkih, pecheni, pravoj pochki i serdca, v oblast' kotorogo byli na- pravleny poslednie udary, kakovye raneniya, v svoej sovokupnosti, i, vyzvav muchitel'nye stradaniya YUshchinskogo, povlekli za soboj pochti polnoe obeskrovlenie tela i smert' ego?" Vtoroj vopros kasalsya op- redeleniya vinovnosti Bejlisa v sovershenii ubijstva. V processe suda na sudej, prisyazhnyh i ekspertov okazyvalos' sil'- nejshee davlenie so storony nacionalisticheskih evrejskih krugov, trebovavshih ostanovit' razbiratel'stvo dela. S bol'shim trudom pro- cess udalos' dovesti do konca. Na pervyj vopros prisyazhnye zasedate- ------------ *1 Adler Cyrus. Jacob H.Schiff. His life and letters. Vol.1-2. New York, 1928. ------------ 303 li otvetili: "Da, dokazano!" Na vtoroj vopros o vinovnosti Bejlisa v sovershenii ubijstva posledoval otvet: "Net, ne vinoven". Podsudi- mogo opravdali za nedostatochnost'yu ulik, chto prestuplenie sovershil imenno on. Dal'nejshee rassledovanie dela bylo ostanovleno pod vli- yaniem evrejskih nacionalisticheskih i liberal'no-masonskih krugov i kosmopoliticheskoj pechati. Hotya na sude ne upotreblyalos' ponyatie "ritual'noe ubijstvo", evrejskie nacionalisty i masony razvyazali kampaniyu klevety protiv Russkogo gosudarstva.

    Glava 31

Razlozhenie besovshchiny. - |ksgumaciya antirusskih sil inostrannymi specsluzhbami. - Vozrozhdenie bol'shevistskih i eserovskih organiza- cij posle gibeli P.A. Stolypina. - Taktika policii v otnoshenii k bol'shevikam. - SHpionskij harakter pol'skih nacionalistov. Posle podavleniya antirusskogo vosstaniya vse revolyucionnye par- tii predstavlyali soboj politicheskij trup, demonstriruya polnoe idej- noe bankrotstvo i moral'nuyu nechistoplotnost'. Poverzhennye Russkim narodom, poteryavshie prezhnie inostrannye istochniki finansirovaniya, antirusskie revolyucionnye partii sdelali glavnym sredstvom dobyva- niya deneg pryamoj grabezh i reket. Odnako reshitel'nye dejstviya pravi- tel'stva Stolypina pozvolili v techenie 1907-1908 godov otlovit' i likvidirovat' mnogie iz prestupnyh shaek. Bezhavshie za granicu glava- ri etih dvizhenij okazalis' bez deneg i kadrov, bezuspeshno pytayas' so- brat' oblomki razbityh band i vosstanovit' utrachennye svyazi. V etot period deyatel'nost' revolyucionnyh partij prevrashchaetsya v beskonech- nyj ryad skandalov, razoblachenij i vnutrennih mafioznyh "razborok". V dekabre 1909 goda v Parizhe sostoyalos' zasedanie CK RSDRP, na kotorom byl, v chastnosti, postavlen vopros ob ugolovnoj deyatel'nos- ti Lenina i leninskoj gruppy. Obnarodovany fakty uchastiya bol'she- vistskogo centra v ryade ekspropriacij, v chastnosti: v Tiflisskom og- rablenii kazny; v svyazyah bol'shevikov s bandoj izvestnogo razbojni- ka Lbova, vypolnyavshego porucheniya leninskogo centra, kotoroj bol'- sheviki postavlyali oruzhie dlya razboev; v nezakonnom prisvoenii na- sledstva mebel'nogo fabrikanta SHmidta.*1 Poslednee delo vo vsej polnote pokazyvalo ugolovnuyu sushchnost' bol'shevizma (leninizma). Formal'no nasledstvo SHmidta (okolo 200 tys. rublej) perehodi- lo dvum ego sestram. CHtoby poluchit' nasledstvo, bol'shevistskij ak- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 7, l. 66-67, 71. ------------ 304 tivist i uchastnik ograblenij V.K. Taratuta, podderzhivaemyj Leni- nym, uhazhivaet za mladshej sestroj SHmidta Elizavetoj i pytaetsya zhenit'sya na nej. Odnako okazyvaetsya, chto Taratuta kak gosudarstven- nyj prestupnik ne imeet prava poluchit' nasledstvo, togda bol'shevi- ki nahodyat drugogo "zheniha" dlya Elizavety, nekoego Ignat'eva, koto- ryj i "zhenitsya" na nej. A cherez nekotoroe vremya den'gi mladshej se- stry popadayut k Leninu. Trudnosti voznikayut so starshej sestroj, ko- toraya uzhe byla zamuzhem. No bol'shevikov eto ne ostanavlivaet: is- pol'zuya banditskie ugrozy i raznye yuridicheskie hody, oni vynuzhda- yut peredat' im chast' nasledstva i starshuyu sestru. Soratnik Lenina Krasin ("Viktor") pribegaet k terroristicheskim ugrozam, chtoby vy- nudit' sester peredat' eti den'gi ne v kassu RSDRP voobshche, a v kas- su tol'ko bol'shevistskoj ee chasti. Krasin ugrozhal "vyzvat' v Mosk- vu boevikov" dlya ponuzhdeniya otdat' vse den'gi bol'shevikam.*1 V 1906 godu u bol'shevikov proishodit i drugaya ne menee somni- tel'naya i strannaya istoriya s nasledstvom kupca S.T. Morozova, v svoe vremya peredavshego sotni tysyach rublej leninskim boevikam. Po dan- nym policii, eti boeviki oboshlis' s nim po-leninski, vynudiv ego perevesti na imya byvshej lyubovnicy bol'shevichki M. Andreevoj 150 tys. rublej v vide nasledstva. Ne vyderzhav nazhima, Morozov kon- chil zhizn' samoubijstvom.*2 V yanvare 1910 goda Plenum CK RSDRP obyazal Lenina unichtozhit' 500-rublevye banknoty, zahvachennye bol'shevistskimi grabitelyami v Tiflise na obshchuyu summu okolo 200 tys. rublej. No soratniki Leni- na, s ego lichnogo blagosloveniya, uhitrilis' vse zhe obmenyat' nagrab- lennoe na inostrannuyu valyutu. Tak kak nomera ukradennyh banknot byli izvestny, plamennye revolyucionery ugovorili moloduyu hudozh- nicu-gravera poddelat' ih, a zatem to li ugrozoj, to li podkupom za- stavili chlena odnoj bogatoj i uvazhaemoj sem'i obmenyat' poddel'nye banknoty na zapadnuyu valyutu.*3 Nedostatok deneg vynuzhdal bol'shevikov zanimat'sya grabezhami ne tol'ko v Rossii, no i za granicej. V 1909 godu bol'shevistskie boevi- ki napali na yuvelirnyj magazin v Londone. Rukovodil napadeniem budushchij zamestitel' Dzerzhinskogo po CHeka YA. Peters, kotoryj lich- no ubil treh policejskih.*4 Polnoe padenie nravstvennosti bylo i sredi eserov. V 1908 godu raskrylos', chto boevuyu organizaciyu etoj partii vozglavlyal absolyut- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 12, ch. 1, l. 149. *2 Morozov S. Ded umer molodym. M., 1984.S. 188. *3 Voprosy istorii. 1991. N 1. S, 21. *4 Berberova N. ZHeleznaya zhenshchina. N'yu-Jork, 1981.S. 82. ------------ 305 no amoral'nyj chelovek, v svoih interesah sluzhivshij eseram i poli- cii, poluchaya bol'shie den'gi. Zatem posledoval eshche celyj ryad skan- dalov, pokazavshij, chto pod maskoj eserovskoj idejnosti skryvayutsya zauryadnye ugolovniki. Kak spravedlivo otmechal istorik 0l'denburg, psihologicheskaya storona etogo yavleniya yarko opisana v izvestnom ro- mane "sverhterrorista" masona esera Savinkova "Kon' blednyj": ego geroj, odnazhdy priznavshij, chto mozhno ubivat' "dlya dela", prihodit k dopushcheniyu ubijstva "dlya sebya" (ustranenie muzha lyubimoj zhenshchi- ny) i v itoge konchaet s soboj.*1 V 1908-1909 godah kak bol'shevistskaya, tak i eserovskaya partii fakticheski raspadayutsya. Sushchestvuyut tol'ko kuchki ozloblennyh par- tijnyh funkcionerov, v bessilii gotovyh na lyubye krajnie dejst- viya. U eserov central'nye organy sushchestvovali tol'ko na bumage, vse ih rukovoditeli razbezhalis' kto kuda. A RSDRP razvalilas' do togo, chto v 1910-1911 godah u nee dazhe na bumage ne bylo central'nyh uch- rezhdenij.*2 Ozhivlenie antirusskih sil proishodit posle gibeli Stolypina. Tolchok emu daet novaya politika Avstrii i Germanii, gotovivshihsya k bol'shoj vojne i nalazhivavshih svyazi so vsemi antirusskimi silami kak nacionalisticheskogo, tak i socialisticheskogo tolka. Dlya etih ce- lej sozdayutsya special'nye denezhnye fondy. Social-demokrat B.I. Nikolaevskij otmechaet, chto leninskij soratnik Ganeckij (o ko- torom my eshche rasskazhem) byl svyazan s nemcami ili avstrijcami eshche s 1910-1911 godov, i pereezd Lenina v Krakov, proizvedennyj pri po- moshchi Ganeckogo, stoyal v svyazi s novoj politikoj avstro-germanskih vlastej.*3 Imenno na territorii Avstro-Vengrii, v Prage, v yanvare 1912 goda proishodit vserossijskaya konferenciya lenincev, na koto- roj sozdan Central'nyj komitet i utverzhden central'nyj organ par- tii - gazeta "Social-demokrat", izdavavshayasya v Parizhe. Odnako men'sheviki v avguste etogo zhe goda proveli svoyu konferenciyu, na ko- toroj obrazovali svoj rukovodyashchij organ pod nazvaniem "Organiza- cionnyj komitet".*4 Novoe rukovodstvo bol'shevistskoj partii s samogo nachala podpada- et pod neglasnyj kontrol' russkoj policii. Ona vnedryaet k bol'shevi- kam celyj ryad opytnyh agentov, sredi kotoryh osoboe znachenie imel pol'skij dvoryanin i katolik, chetyrezhdy sudimyj za vorovstvo R.V. Malinovskij, sumevshij v korotkij srok stat' lyubimcem Lenina, ------------ *1 Ol'denburg S.S. Ukaz. soch.S. 341. *2 GARF, f. 1826, d. 11, l. 53. *3 Rodina. 1990. N 11.S. 41-42. *4 GARF, f. 1826, d. 11, l. 54. ------------ 306 sdelavshego ego chlenom CK i glavnym bol'shevistskim predstavitelem v Gosudarstvennoj Dume. Krome Malinovskogo, v Ohrannom otdelenii sluzhili takie rukovoditeli bol'shevikov, kak Bryandinskij, Romanov, Polyakov, Marokushev.*1 Izvestny fakty, kak Departament policii po- dygryval svoim agentam, meshaya vyboram v delegaty chlenov konferen- cii kakih-libo drugih organizacij i techenij, krome bol'shevikov-le- nincev. Vse partijcy, poslannye Leninym, kazhdyj shag kotoryh byl izvesten policii, blagopoluchno raz®ezzhali po Rossii, agitiruya v pol'- zu vyborov svoih edinomyshlennikov. Sledya za kazhdym shagom bol'she- vikov i ne meshaya partijnym vyboram, esli oni velis' v izolirovan- noj bol'shevistskoj srede, Ohrannoe otdelenie presekalo ih deyatel'- nost', kogda oni nachinali poseshchat' nastoyashchie rabochie kollektivy. Taktika Ohrannogo otdeleniya na izolyaciyu bol'shevikov sovpadala s be- zumnoj politikoj Lenina, stroivshego partiyu mafioznogo zagovorshchi- cheskogo tipa. V rezul'tate mnogie vazhnye partijnye voprosy reshalis' gruppoj iz 5 chelovek, v chislo kotoryh vhodili agenty Ohrannogo otde- leniya. Na sostoyavshejsya 6 yanvarya 1912 goda partijnoj konferencii v Prage iz 13 bol'shevistskih deputatov byli tri agenta policii: Mali- novskij, Romanov, Bryandinskij. Krome Lenina, tam prisutstvovali Ka- menev (Rozenfel'd), Semashko, Tarshis. Stremyas' k absolyutnomu kon- trolyu nad partiej, lenincy ob®yavili vne partii vseh social-demokra- tov, stoyavshih za legal'nuyu deyatel'nost' i ne soglasnyh rabotat' v pod- pol'e. Na etoj konferencii v CK bol'shevikov voshel agent policii Malinovskij. Dlya peregovorov s konferenciej, rasskazyvaet L. Dejch, pribyli dva chlena social-demokraticheskoj frakcii Gosudarstvennoj Dumy - Poletaev i SHurkanov, etot poslednij - tozhe agent Ohranno- go otdeleniya. Departament policii cherez svoih agentov v rukovodstve RSDRP provodil politiku na raskol social-demokratii. Pri malej- shem razvitii techenij RSDRP, ne otnosyashchihsya k bol'shevizmu, poli- ciya stremilas' ih podavit', i tol'ko Lenin i ego gvardiya sohranyalis', chtoby byt' ispol'zovannymi v bor'be s drugimi chastyami partii. Ko- nechno, policii udalos' proniknut' ne vo vse tajny bol'shevikov,*2 no to, chto ona znala, bylo dostatochno dlya krepkogo kontrolya. V marte - aprele 1912 goda v Bodajbo Irkutskoj gubernii na Len- skih priiskah proizoshli tragicheskie sobytiya, sprovocirovannye bol'shevikami. Ispol'zovav nedovol'stvo rabochih svoim bezvyhodnym polozheniem, za kotoroe byla otvetstvenna evrejskaya finansovaya grup- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 7, l. 72. *2 Russkaya policiya togda eshche malo znala o svyazyah Lenina s avstrijskimi i german- skimi specsluzhbami. ------------ 307 pa, vladevshaya etim priiskom, revolyucionery sozdali zabastovochnyj komitet, sostoyavshij v svoej glavnoj chasti iz professional'nyh revo- lyucionerov-recidivistov, troe iz etogo komiteta uzhe otbyvali naka- zanie za propagandu i prinadlezhnost' k RSDRP, a odin - chlen II Go- sudarstvennoj Dumy Batashov - prisuzhden k katorge za prinadlezh- nost' k boevoj (voennoj) organizacii bol'shevikov.*1 Vse eti plamen- nye revolyucionery hoteli ispol'zovat' nedovol'stvo rabochih v svoih politicheskih celyah. Dlya etogo imi sostavlyaetsya list trebovanij, v ko- torom naryadu s razumnymi stat'yami vydvigaetsya ryad trebovanij, koto- rye vypolnit' bylo nevozmozhno, v chastnosti trebovanie vos'michaso- vogo rabochego dnya (v to vremya etogo ne bylo nigde v mire). Namerenno nagnetayutsya strasti. Popytki vlastej najti kompromiss provokacion- no otvergayutsya. K 9 marta stachechnyj komitet sumel podnyat' na zabastovku 6 tys. ra- bochih. Raboty na priiskah prekratilis'. Pochti na mesyac v rabochih poselkah vocarilas' anarhiya, voznikla opasnost' vozmozhnoj porchi i dazhe istrebleniya mashin. V konce marta beschinstva sprovocirovannoj revolyucionerami tolpy doshli do togo, chto ona ostanavlivala passa- zhirskie poezda, ne dopuskaya do rabot vnov' nanyatyh rabochih. V etih usloviyah byla vyzvana voennaya komanda, i v noch' s 3 na 4 ap- relya arestovan zabastovochnyj komitet, chast' chlenov kotorogo bezhala (sredi nih bol'shevistskij boevik Batashov). Bezhavshie sumeli orga- nizovat' zabastovshchikov, i dnem 4 aprelya sobralas' ogromnaya tolpa, za- chinshchiki kotoroj imeli cel'yu sprovocirovat' ee na zahvat oruzhiya u soldat i razgrom Narodnogo doma, gde sideli arestovannye. Posle me- syaca anarhii u mnogih rabochih slozhilos' chuvstvo beznakazannosti. Obezumevshaya ot anarhii tolpa dvinulas' na soldat i uzhe gotova byla ih smyat'. V etih usloviyah byl sdelan pervyj zalp v vozduh. Posle che- go tolpa legla, a zatem dvinulas' na soldat s krikami "Ura!" Proizve- deno bylo eshche tri zalpa, kotorye porazili 163 cheloveka. Kogda tolpa rasseyalas', na zemle ostalos' mnogo kirpichej, kol'ev, palok.*2 Vina za tragediyu lezhala polnost'yu na provokatorah-bol'shevikah. Oskolki bol'shevistskih i eserovskih bandgrupp vremya ot vremeni davali o se- be znat'. V Kieve v policejskij uchastok yavilsya neizvestnyj chelovek i zayavil, chto v dachnom lesu im obnaruzhen povesivshijsya chelovek. Dvoe policejskih srazu zhe napravilis' na mesto proisshestviya, gde popali v podluyu zasadu i byli ubity vystrelami v spinu i v zatylok.*3 ------------ *1 GARF, f. 826, d. 51, l. 181. *2 Tam zhe. *3 GARF, f. 117, op. 1, d. 625, l. 180. ------------ 308 V gorode Kutno chetyre politicheskih bandita, vooruzhennye mauze- rami, ograbili 40 chelovek, nahodivshihsya v avtomobilyah, otobrav u nih cennosti i den'gi. Pri popytke ih zaderzhat' pogibli dva poli- cejskih.*1 V Peterburge revolyucionery pytalis' mutit' uchashchuyusya molodezh'. V chastnoj gimnazii Vitmera bylo organizovano sobranie obshcheucheni- cheskih organizacij. Pozdnee obnaruzheny proklamacii do teh por ne- izvestnoj revolyucionnoj organizacii "Uchreditel'naya gruppa Revo- lyucionnogo soyuza", stavivshej svoej cel'yu nisproverzhenie sushchestvu- yushchego gosudarstvennogo stroya. Nesmotrya na provedennye aresty, "Re- volyucionnyj soyuz" vystupil v aprele 1913 goda s novym vozzvaniem, v kotorom peterburgskie rabochie prizyvalis' k ustrojstvu ulichnyh demonstracij. Po etomu delu arestovan 31 chelovek.*2 V 1912-1914 godah na avstrijskie i germanskie den'gi aktivizi- ruyutsya razlichnye nacionalisticheskie dvizheniya, i prezhde vsego pol'skie separatisty. Odin za drugim v Galicii, Krakove, Londone, Parizhe, Cyurihe prohodyat s®ezdy, na kotoryh konsolidiruyutsya anti- russkie sily. V 1913 godu eta aktivizaciya peresekaet granicu Rossii i rasprostranyaetsya na zapadnorusskie zemli pod lozungom "vosstanov- leniya nezavisimosti Pol'shi".*3 Prichem, vosstanovlenie predpolaga- los' s vklyucheniya v sostav Pol'shi malorusskih gubernij. Na Cyurih- skom s®ezde pol'skie nacionalisticheskie sily reshili ob®edinit'sya v odin soyuz "Uniya Nezavisimosti",*4 rasprostranyaetsya vozzvanie, v ko- torom otkryto vyrazhaetsya nenavist' k Rossii. Nacionalisticheskie sily zayavlyayut, chto "schitayut vooruzhennuyu bor'bu v sluchae nachala voj- ny protiv agressivnogo russkogo carizma blizhajshej, edinstvenno vozmozhnoj cel'yu vooruzhennoj organizacii pol'skogo naroda". Zago- vorshchiki otkryto prinimayut storonu vragov Rossii, vidya v etom voz- mozhnost' dostizheniya svoih celej. "V nashih interesah polnoe pora- zhenie Rossii vo vremya priblizhayushchejsya vojny".*5 Prichem zdes' chuv- stvovalas' avstro-vengerskaya orientaciya nacionalistov, po-vidimomu, podgotovlennaya rabotoj avstrijskih specsluzhb. Pol'skie nacionalisty raz®ezzhayut po Rossii, sobiraya soplemenni- kov dlya bor'by protiv russkih, a v marte 1913 goda dazhe provodyat svoj s®ezd v Peterburge". V sostave pol'skih nacionalistov voznikaet taj- ------------ *1 GARF, d. 627, l. 50. *2 GARF, f. 826, d. 53, l. 91. *3 Tam zhe, l. 71. *4 Tam zhe, l. 74. *5 Tam zhe. *6 Tam zhe, d. 54, l. 75. ------------ 309 naya katolicheskaya organizaciya, postavivshaya svoej cel'yu provedenie politicheskogo terrora i razrushenie Rossii. Pol'skie nacionalisty zayavlyayut: "Gde by my ni nahodilis' - u vlasti, v shkolah, v ssylke, vezde i vsegda my dolzhny otdavat' vse svoi sily dlya voennogo shpion- stva. My dolzhny i mozhem luchshe yaponcev izuchit' slabuyu storonu na- shego vraga. Nasha chest' trebuet ne prenebregat' nikakimi sredstvami, kotorye mogut povredit' Rossii. My dolzhny stremit'sya k gibeli Ros- sii..."*1 Rukovoditeli nacionalistov mnogokratno podcherkivayut: "Vse sposoby, vse sredstva dolzhny byt' upotrebleny, lish' by prichinit' vred Rossii. S obshcheprinyatoj etikoj schitat'sya ne sleduet. Vse polyaki, sostoyashchie v russkoj armii, nezavisimo ot svoih chinov, dolzhny po- mnit' o pol'skom dele, dolzhny znat', chto borot'sya s Rossiej nado ne tol'ko v voennoe, no i v mirnoe vremya".*2 Social'noj bazoj pol'skogo nacionalizma byli pol'skoe dvoryan- stvo i intelligenciya (prostogo naroda sredi nacionalistov pochti ne bylo). Nenavist' mnogih iz nih k russkim nosila patologicheskij harak- ter. Tak, naprimer, pol'skaya aristokratiya, vsegda slavivshayasya mestech- kovym, vul'garnym vysokomeriem, otkazalas' uchastvovat' v torzhest- vah po sluchayu 50-letiya osvobozhdeniya krest'yan v Carstve Pol'skom, ibo mnogie pol'skie pany po-prezhnemu schitali russkih krest'yan bydlom.*3 Podpol'nye nacionalisticheskie organizacii vypuskali special'- nuyu literaturu, instruktiruyushchuyu, kak vesti partizanskuyu vojnu protiv russkih, a takzhe znakomili nacionalistov s metodami shpion- skoj raboty.

    Glava 32

Posle Stolypina. - V.N. Kokovcov. - Othod ot politiki patrio- tizma. - Ozhivlenie antirusskih sil. - Mason V.F. Dzhunkovskij i russkaya policiya. - Masonskie kontury russkoj vneshnej politiki. Ubijstvo Stolypina rezko izmenilo politicheskij klimat strany. Novyj predsedatel' Soveta Ministrov V.N. Kokovcov (sostoyavshij v masonskom obshchestve "Mayak") fakticheski menyaet kurs pravitel'stva, zayaviv, chto "dovol'no nacionalisticheskoj reakcii, teper' nuzhno pri- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 54, l. 84. *2 Tam zhe, l. 85. *3 Tam zhe, l. 88. ------------ 310 mirenie".*1 Ukreplenie pozicii patrioticheski myslyashchej chasti rus- skogo obshchestva smenyaetsya ee oslableniem i usileniem liberal'nyh i levyh krugov. Kokovcov otkazyvaetsya ot idej Stolypina i uprocheniya pravitel'stvennoj partii, povorachivaetsya spinoj k patrioticheskomu dvizheniyu, sokrashchaet subsidirovanie patrioticheskoj pechati. Horo- shij ministr finansov i nekudyshnyj politik, on sovershenno ne podhodil na post predsedatelya Soveta Ministrov velikoj strany v takoe otvetstvennoe vremya. Pochti srazu aktiviziruyutsya i vozrozhdayut svoi organizacii razgromlennye Stolypinym antirusskie sily. V Dume ozhivlyaetsya "partijnoe politikanstvo", napravlennoe na za- hvat liberal'no-masonskim podpol'em verhovnoj vlasti. V IV Dume oktyabristy vse chashche vstupayut v soglashenie s kadetami, formiruyutsya struktury, kotorye v 1915 godu prevratyatsya v edinyj antirusskij "progressivnyj blok". IV Gosudarstvennaya Duma otkryvalas' tak zhe bespokojno, kak i predydushchie. Kadety i levye srazu zhe zanyali destruktivnuyu poziciyu. V samom nachale zasedaniya kadet, predsedatel' Verhovnogo Soveta ma- sonov Rossii N.V. Nekrasov gromko zaoral: "Da zdravstvuet konstitu- ciya!" - chto, estestvenno, bylo vstrecheno protestami patrioticheskoj chasti Dumy. Vybory rukovodstva Dumy takzhe razocharovali patrio- tov; bol'shinstvom 251 golosa protiv 150 izbran blizkij kadetam skol'zkij oktyabrist Rodzyanko, proyavivshij sebya aktivnym uchastni- kom intrig protiv verhovnoj vlasti. V znak protesta v tot den' pat- rioty pokinuli Dumu. V dekabre 1912 goda novym ministrom vnutrennih del stanovitsya chernigovskij gubernator N.A. Maklakov, rodnoj brat izvestnogo ma- sona i kadeta V.A. Maklakova. Pri nem v 1913 godu post tovarishcha mi- nistra vnutrennih del poluchaet mason V.F. Dzhunkovskij, nachavshij svoyu kar'eru pri velikom knyaze Sergee Aleksandroviche i sumevshij vkrast'sya v doverie k ego zhene, rodnoj sestre Caricy velikoj knyagi- ne Elizavete Fedorovne. Vzlet kar'ery Dzhunkovskogo ne byl svyazan s ego delovymi sposobnostyami, a, skoree vsego, s redkim umeniem po- luchit' protekciyu v vysshih sferah. Pozdnee, uzhe pri bol'shevikah, on byl edinstvennym krupnym chinom Ministerstva vnutrennih del, ko- torogo oni ostavili v zhivyh i dazhe napravlyali so special'nymi ko- mandirovkami za granicu po delu izvestnoj bol'shevistskoj provoka- cii "Trest"(pravda, v konce 30-h godov ego vse zhe rasstrelyali). Stav tovarishchem ministra, Dzhunkovskij poluchil v svoe vedenie vsyu russkuyu policiyu, a takzhe zhandarmskij korpus. Za korotkij pe- ------------ *1 Istoricheskij arhiv. 1993. N 1.S. 163. ------------ 311 riod prebyvaniya u vlasti Dzhunkovskij sil'no oslabil vozmozhnost' pravoohranitel'nyh organov zashchishchat' gosudarstvo ot posyagatel'stv revolyucionnoj besovshchiny. V bor'be s antirusskim dvizheniem pravoohranitel'nye organy Rossii vyrabotali opredelennye effektivnye metody. V chastnosti, byla sozdana set' rajonnyh Ohrannyh otdelenij, a v gorodah, bolee ili menee krupnyh, eshche i otdel'nye Ohrannye otdeleniya. V iyune 1913 goda Dzhunkovskij eti rajonnye Ohrannye otdeleniya uprazdnil, ostaviv tol'ko tri: v Peterburge, Moskve i Varshave.*1 A vse ih dela byli peredany v vedenie mestnyh gubernskih zhandarmskih upravle- nij, kotorye i bez togo zadyhalis' ot ogromnogo kolichestva raboty, zadavaemoj im revolyucionerami. Prochitav prikaz ob uprazdnenii rajonnyh otdelenij, nachal'nik Permskogo gubernskogo zhandarmskogo upravleniya E.P. Florinskij skazal: "Nam dali shefom izmennika, my teper' slepy i ne mozhem rabotat'. My dolzhny teper' ozhidat' revolyuciyu". Predchuvstvuya, kakoe vpechatlenie etot prikaz proizvedet na podchinennyh, Dzhunkovskij izdal eshche odin prikaz, zapreshchavshij zhandarmskim oficeram prosit' o perevode iz korpusa zhandarmov v armiyu.*2 Odnovremenno Dzhunkovskij unichtozhil organy sekretnogo nablyudeniya za poryadkom v vojskah. V rezul'tate kontrol' nad delami v vojskovyh chastyah byl poteryan. Revolyucionery poluchali polnuyu vozmozhnost' pronikat' v vojska dlya svoej podryvnoj raboty, samo zhe voennoe rukovodstvo bylo sklonno ne vynosit' sor iz izby. I esli i stalkivalos' s podryvnoj rabotoj v armii, to vo izbezhanie skandala staralos' delo zamyat'. Unichtozhaya organy nablyudeniya za vojskami, Dzhunkovskij proyavil zavidnuyu nastojchivost', posetiv voennogo ministra Suhomlinova i komanduyushchego vojskami velikogo knyazya Nikolaya Nikolaevicha, ubezhdaya ih, "kak omerzitel'na agentura v vojskah".*3 Vesnoj 1914 goda Dzhunkovskij pod fal'shivym povodom likvidi- ruet samogo cennogo policejskogo agenta v partii bol'shevikov, bli- zhajshego soratnika Lenina R. Malinovskogo. Russkaya policiya poterya- la vozmozhnost' poluchat' informaciyu iz blizkogo k Leninu istochni- ka. V rezul'tate s bol'shim opozdaniem postupali dannye o sotrudni- chestve bol'shevistskoj verhushki s avstrijskoj i germanskoj spec- sluzhbami, a eto nanosilo ushcherb nacional'noj bezopasnosti Rossii. ------------ *1 GARF, f. 826, d. 53, l. 162. *2 Arhiv Svyato-Troickogo monastyrya (Dzhordanvill', SSHA), fond N.F. Svitkova. *3 GARF, f. 826, d. 53, l. 95-97. ------------ 312 Pod raznymi vydumannymi predlogami Dzhunkovskij prinimaet uchastie v travle patrioticheskogo dvizheniya i, gde udaetsya, stremitsya ego vsyacheski ushchemlyat'. Pri nem, v chastnosti, byl likvidirovan oby- chaj vydavat' besplatnye bilety na zheleznuyu dorogu organizatoram publichnyh patrioticheskih lekcij v provincii.*1 Srezany do minimu- ma summy subsidij na patrioticheskuyu pechat'. Formirovanie napravlenij vneshnej politiki posle pervoj anti- russkoj revolyucii osushchestvlyalos' preimushchestvenno pod vliyaniem ob- shchestvennogo mneniya liberal'nyh krugov, proyavlyavshih otchetlivo pro- francuzskie simpatii. Bezuslovno opredelyayushchuyu rol' zdes' igralo to, chto bol'shinstvo zakonodatelej obshchestvennogo mneniya (rukovoditeli liberal'nyh partij, organov pechati) byli masonami, prinadlezhavshi- mi k ordenu "Velikij Vostok Francii". Soglasno ustavu etogo ordena, russkie chleny byli obyazany povinovat'sya politicheskim ustanovkam, vyrabotannym Verhovnym Sovetom Ordena, i, estestvenno, presledovat' prezhde vsego nacional'nye interesy Francii. Neposredstvenno uchas- tie v formirovanii rossijskoj vneshnej politiki v 1906-1917 godah prinimali carskie diplomaty, takzhe prinadlezhavshie k etomu mason- skomu ordenu: Gul'kevich, fon Mekk (SHveciya), Stahovich (Ispaniya), Po- klevskij-Kozell (Rumyniya), Kandaurov, Panchenko, Nol'de (Franciya), Mandel'shtam (SHvejcariya), Loris-Melikov (SHveciya, Norvegiya), Ku- dashev (Kitaj), SHCHerbackij (Latinskaya Amerika), Zabello (Italiya), Islavin (CHernogoriya). Sootvetstvennym obrazom kontury vneshnej po- litiki, sozdaniyu kotoryh sodejstvovali liberal'nye krugi i carskie diplomaty, sostoyavshie v "Velikom Vostoke Francii", daleko ne vsegda otvechali nacional'nym interesam Rossii. Prezhde vsego eto kasalos' otnoshenij s blizhajshim sosedom Rossii Germaniej, v otnoshenii koto- roj mnogie rossijskie diplomaty zanimali poziciyu Francii, zhelav- shej revansha za porazhenie v vojne s Prussiej. V usloviyah russko-yaponskoj vojny, kogda Velikobritaniya, po suti dela, zanyala storonu YAponii, a Franciya, hotya svyazannaya s Rossiej so- yuzom, vela sebya ves'ma dvusmyslenno, fakticheski solidariziruyas' s Angliej, nametilis' novye otnosheniya mezhdu Rossiej i Germaniej, kotorye, k sozhaleniyu, ne smogli poluchit' razvitie, tak kak natolk- nulis' na protivodejstvie podpol'nogo masonskogo lobbi. Na lichnyh peregovorah, 10-11 iyulya 1905 goda v B'erke bliz Vy- borga, mezhdu Nikolaem II i Vil'gel'mom II (oni velis' v tajne ot mi- nistra inostrannyh del Rossii V.N. Lamzdorfa) germanskij Impe- ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 857, l. 31. ------------ 313 rator ubedil russkogo Carya v dvulichnosti politiki Anglii, rassma- trivayushchej Rossiyu kak orudie osushchestvleniya svoih nacional'nyh in- teresov. Peregovory proishodili na carskoj yahte "Polyarnaya zvezda" v neprinuzhdennoj obstanovke, Vil'gel'm II predostavil Caryu proekt soglasheniya, kotoryj posle nedolgogo obsuzhdeniya byl podpisan obo- imi Imperatorami. Dogovor byl vygoden dlya Rossii, otrazhaya ee interesy v Evrope. Ostrie ego napravleno protiv imperialisticheskoj politiki Anglii. Zaklyuchaya soglashenie, Rossiya priobretala v lice Germanii ne poten- cial'nogo vraga, a vygodnogo partnera, chto bylo osobenno vazhno v us- loviyah bor'by s YAponiej, a ekspansionistskuyu politiku Germanii napravlyala v storonu zahvata britanskih kolonij. Stat'ya pervaya dogovora obyazyvala kazhduyu iz storon v sluchae napa- deniya na druguyu storonu odnoj iz evropejskih derzhav prijti na po- moshch' svoej soyuznice v Evrope vsemi svoimi suhoputnymi i morski- mi silami. Vtoraya stat'ya obyazyvala obe storony ne zaklyuchat' separatnogo mi- ra ni s odnim iz obshchih protivnikov. Dogovor dolzhen byl vojti v silu posle zaklyucheniya russko-yapon- skogo mira. Odnako kogda ob etom dogovore uznali krugi, svyazannye s francuzskim masonstvom i evrejskim kapitalom, i prezhde vsego Vit- te i Lamzdorf, to ocenili ego kak protivorechashchij franko-russkomu soyuzu. No eto bylo namerennoe iskazhenie istiny. Ved' v oboih slu- chayah rech' shla ob obyazatel'stvah okazyvat' podderzhku protiv napade- niya, poetomu dogovor niskol'ko ne protivorechil interesam Francii, esli ona ne sobiralas' vesti agressivnye vojny. Na samom dele Fran- ciya gotovilas' vzyat' revansh za porazhenie v proshloj vojne s Germa- niej, a Angliya predel'no razdrazhena nemeckimi popytkami pronik- noveniya na territorii, vhodyashchie tradicionno v sferu britanskogo vladychestva. Dlya Anglii i Francii Rossiya byla orudiem vozdejst- viya na Germaniyu. I poetomu dopustit' russko-germanskoe soglashenie oni ne mogli. Byli ispol'zovany vse rychagi tajnogo vliyaniya. Pod vozdejstviem Lamzdorfa i Vitte Nikolaj II 13 noyabrya 1905 goda obratilsya s pis'mom k Vil'gel'mu II, v kotorom uvedomlyal ego o neobhodimosti dopolnit' dogovor dvuhstoronnej deklaraciej o ne- primenenii stat'i pervoj v sluchae vojny Germanii s Franciej, v ot- noshenii kotoroj Rossiya budet soblyudat' prinyatye obyazatel'stva vpred' do obrazovaniya russko-germano-francuzskogo soyuza (kotoryj v teh usloviyah byl, konechno, nevozmozhen). Takim obrazom, ministry Carya tolkali Rossiyu v storonu odnostoronnej zavisimosti ot vnesh- nej politiki Francii. Davaya obyazatel'stvo podderzhivat' lyubuyu sto- 314 ronu, podvergnutuyu agressii, Nikolaj II ne delal razlichiya mezhdu Franciej i Germaniej, dopolnenie Lamzdorfa-Vitte odnostoronne privyazyvalo Rossiyu k Francii, a znachit, i tesno svyazannoj s nej tog- da Anglii, provodivshej, po suti dela, antirusskuyu politiku. Bol'shinstvo svoih problem zapadnoevropejskaya diplomatiya stara- las' reshat' za schet Rossii. Na etom shodilis' vse protivostoyashchie storony zapadnogo mira. Neredko v hod shel obman. V 1908 godu mini- stra inostrannyh del Izvol'skogo prosto naduli. V lichnoj besede s ministrom inostrannyh del Avstro-Vengrii |rentalem Izvol'skij zaklyuchil "dzhentl'menskij" dogovor, soglasno kotoromu Avstriya polu- chala pravo na anneksiyu Bosnii i Gercegoviny, a za eto dolzhna byla podderzhat' Rossiyu v voprose o prolivah. Odnako, sovershiv anneksiyu Bosnii i Gercegoviny, Avstro-Vengriya i ne podumala vypolnyat' vzya- tye obyazatel'stva. Legkomyslennaya politika Izvol'skogo stala odnoj iz glavnyh prichin, vyzvavshih Balkanskij krizis 1908-1909 godov. Serbiya, schitavshaya eti oblasti svoimi (tak kak oni v znachitel'noj ste- peni zaseleny serbami), stala gotovit'sya k vojne i obratilas' za po- moshch'yu k Rossii. Odnako nikto iz soyuznikov po budushchemu bloku An- tanty Rossiyu ne podderzhal, tak kak oni boyalis' usileniya russkih po- zicij na Balkanah. Togda Serbiya otkazalas' ot vojny, no mir v celom stal k nej bolee blizok, kak eto pokazali budushchie sobytiya 1914 goda. Nacional'nye interesy Rossii v voprose o prolivah Bosfor i Dar- danelly, o prohode russkih voennyh korablej, postoyanno ispol'zova- lis' zapadnymi stranami kak sredstvo vliyaniya pri reshenii vneshnepo- liticheskih voprosov v svoyu pol'zu. V russko-anglijskih peregovorah o razgranichenii sfer vliyaniya v 1907 godu anglijskaya storona, neofici- al'no poobeshchav Izvol'skomu podderzhivat' Rossiyu v polozhitel'nom reshenii voprosa o prave prohoda russkih voennyh korablej cherez Bos- for i Dardanelly, dobilas' ot nego unizitel'nogo dlya Rossii soglasiya snosit'sya s pravitel'stvom Afganistana tol'ko cherez anglijskoe pra- vitel'stvo. Afganistan, nahodivshijsya u granicy Rossii, stanovilsya vassal'nym gosudarstvom, fakticheski koloniej Anglii, a takzhe ee voennoj bazoj rya- dom s Rossiej. V podobnoe polozhenie popadaet i znachitel'naya chast' Irana, krome nebol'shoj zony "preobladayushchego russkogo vliyaniya". Ot- ricatel'nyj harakter russko-anglijskogo dogovora 1907 goda sostoyal eshche i v tom, chto on neglasno byl napravlen protiv Germanii, zastavlyaya ee eshche bol'she aktivizirovat' vrazhdebnuyu deyatel'nost' protiv Rossii. Nesmotrya na yavnoe usilenie pozicij Rossii na Dal'nem Vostoke v 1907-1910 godah, rossijskoe Ministerstvo inostrannyh del prodol- zhalo i zdes' sdavat' svoi pozicii v pol'zu YAponii. V 1907 godu 315 A.P. Izvol'skim bylo zaklyucheno russko-yaponskoe soglashenie, koto- roe, po suti dela, peredavalo Koreyu v sferu interesov YAponii v ob- men na priznanie YAponiej Vneshnej Mongolii sferoj "special'nyh interesov" Rossii (odnako poslednee bylo uzhe davno slozhivshejsya tradiciej). V 1910 godu eto soglashenie priobrelo eshche bolee oprede- lennye formy, oznachavshie soglasie Rossii na posledovavshuyu v tom zhe godu anneksiyu Korei YAponiej, rezko usilivshuyu voennoe prisut- stvie poslednej v etom regione. Eshche odna popytka sblizheniya Rossii i Germanii byla predprinya- ta vo vremya svidaniya Nikolaya II i Vil'gel'ma II v Potsdame 22-23 oktyabrya 1910 goda. V hode peregovorov zatragivalis' voprosy o sogla- shenii, po kotoromu Germaniya obyazyvalas' by ne podderzhivat' zahvat- nicheskuyu politiku Avstro-Vengrii na Balkanah, a Rossiya ne podder- zhivat' Angliyu v ee vrazhdebnyh aktah protiv Germanii. Posle etih peregovorov germanskij kancler Betman-Gol'veg dazhe vystupil v rejhstage s zayavleniem, budto by v Potsdame uzhe dostignu- to soglashenie o vzaimnom neuchastii Rossii i Germanii vo vrazhdeb- nyh drug drugu politicheskih kombinaciyah. Konechno, dlya Rossii takoe soglashenie bylo by blagopriyatno, ibo pozvolyalo ej vesti bolee reshi- tel'nuyu politiku v podderzhku slavyan na Balkanah, a takzhe obespechit' mirnoe sotrudnichestvo s Germaniej. CHto kasaetsya voprosa o prolivah, to reshenie ego bylo by bolee real'no v usloviyah oslableniya Anglii (v rezul'tate ee protivostoyaniya s Germaniej). Naprotiv, soyuz Rossii i Anglii ukreplyal tol'ko poslednyuyu, ne davaya nichego Rossii. V pechati Anglii i Francii srazu zhe podnyalsya nevoobrazimyj shum. Oficial'nye krugi etih stran vspoloshilis' ne na shutku. Obshchepoli- ticheskoe soglashenie Rossii s Germaniej predstavlyalos' imi ugrozoj bezopasnosti ih stran i ih kolonij. Sblizhenie Rossii i Germanii provokacionno traktuetsya kak otkaz Nikolaya II ot otcovskogo zaveta na sblizhenie s Franciej. No Aleksandr III poshel na soyuz s Franciej, ishodya iz konkretnoj vneshnepoliticheskoj obstanovki, nyne zhe ona rezko izmenilas'. Franciya i Angliya narashchivali svoj voennyj poten- cial dlya svedeniya schetov s Germaniej. Na kvartire masona P. Ryabushin- skogo sostavlyaetsya protest protiv russko-germanskih peregovorov. Os- torozhnaya poziciya Rossii k obeim protivoborstvuyushchim storonam bolee otvechala russkim interesam. Odnako liberal'naya orientaciya rossij skogo MIDa v kotoryj raz privela k ignorirovaniyu nacional'nyh in- teresov Rossii. Ministr Sazonov otklonil predlozhennoe Germaniej obshchepoliticheskoe soglashenie, chto eshche bol'she polyarizovalo rasstanov- ku sil v mire na dva glavnyh protivostoyashchih bloka i priblizilo che- lovechestvo k pervoj mirovoj vojne.

    Glava 33

Patrioty. - 10 zapovedej rossijskih. - Soyuz Mihaila Arhangela. - "Kniga Russkoj Skorbi". - Za prava Russkogo naroda. - Torzhestva go- sudarstva Rossijskogo. - Cerkovnaya zhizn'. - Predlozheniya patriotov. Pod®em russkogo patrioticheskogo dvizheniya posle pobedy nad anti- russkoj revolyuciej prodolzhalsya primerno do 1912 goda. Nikogda, na- verno, eshche ne bylo stol' burnyh i massovyh proyavlenij patriotiche- skih chuvstv, kak v eti gody. Rosli ryady chlenov patrioticheskih ob- shchestv i partij, organizovyvalis' massovye narodnye prazdnestva i cerkovnye hody. Vse eto prohodilo v duhe torzhestva Pravoslaviya i moshchi Russkogo naroda. Za 1906-1912 gody bylo otkryto okolo 6 tys. novyh cerkvej i 3 tys. chasoven. CHislo monastyrej za 1905-1913 gody vyroslo s 860 do 1005, a chis- lo monashestvuyushchih v nih - s 63 tys. do 92 tys. chelovek. Sotni pat- rioticheskih organizacij v stolicah i na mestah, predstavlyavshih raz- nye ottenki russkoj mysli i nacional'nogo samosoznaniya, v poryve sobornogo tvorchestva vyrabotali obshchuyu ideologiyu russkogo dvizhe- niya, kotoraya vyrazhalas' v 10 zapovedyah rossijskih, opublikovannyh vo mnogih patrioticheskih izdaniyah: "10 ZAPOVEDEJ ROSSIJSKIH: 1. Vozlyubi Rodinu - Rus' bol'she sebya. ibo ona est' mat' i kormi- lica predkov tvoih, tebya samogo i blizhnih tvoih, ibo ona dlya tebya est' put' k sovershenstvu. 2. Zashchishchaj, ne shchadya zhizni svoej, edinstvo, celost', svobodu i chest' Rusi, ibo ona est' svyashchennoe tvoe Otechestvo, tvoya milaya Rodi- na; ibo ona - eto ty sam. 3. Blagogovejno chti i oberegaj Veru Pravoslavnuyu, Samoderzhavie Carskoe i pervorodstvo Naroda Russkogo, ibo tri oni sozdali Rus'. 4. Pomni o lyubvi k bratu tvoemu russkomu i pomogaj emu - ty obya- zan pomoch', ibo odnoj s nim ploti, krovi i duha. 5. Stremis' vsemi silami tvoimi k vypolneniyu i primeneniyu per- vorodstva russkih, vlast' i bogatstvo Rossii dolzhny prinadlezhat' nam. 6. Bud' nravstvenen i ne posyagaj na imushchestvo brata tvoego. 7. Bud' disciplinirovan i soblyudaj zakony i pravila Russkoj vlasti. 8. Pomni o vragah Rodiny: protivodejstvuj im vsemi tvoimi po- myslami i silami, ne imej s nimi nikakogo dela i pomni, chto dazhe 317 kopejka, pereshedshaya ot tebya k vragam, usilivaet ih, oslablyaet rus- skih i est' izmena Otechestvu. 9. Rabotaj, trudis' i uchis'; stremis' k poznaniyu prirody i okru- zhayushchego tebya mira i k vladychestvu nad nim. 10. Pomni, chto bez edinoj Verhovnoj vlasti - net edinogo gosudar- stva; bez gospodstvuyushchej nacii - net krepkogo nedelimogo gosudarst- va; bez sily - net gospodstva; bez bor'by - net zhizni". Patrioticheskoe dvizhenie ob®edinilo v sebe cvet russkoj nacii. V rabote patrioticheskih organizacij prinimali uchastie vydayu- shchiesya obshchestvennye i gosudarstvennye deyateli, uchenye, pisateli, lyu- di iskusstva. Sredi nih sam Car' Nikolaj II, svyatye Ioann Kron- shtadtskij i budushchij Patriarh Tihon, arhimandrit Antonij (Hrapo- vickij), protoierej I. Vostorgov, protoierej Mihail Alabovskij, arhimandrit Pochaevskoj Lavry Vitalij, arhimandrit M. Gnevushev; gosudarstvennye deyateli (ministry, chleny Gosudarstvennogo Soveta i Gosudarstvennoj Dumy) - I.G. SHCHeglovitov, N.A. Maklakov, A.A. Rimskij-Korsakov, knyaz' A.A. SHirinskij-SHihmatov, N.P. Mu- ratov, E.K. Klimovich, knyaz' V.M. Volkonskij, A.S. Stishinskij; uchenye - akademiki D.I. Mendeleev i A.I. Sobolevskij, professo- ra-B.V. Nikol'skij, A.V. Storozhenko, A.S. Vyazigin, D.I. Ilo- vajskij, V.F. Zalesskij, S.V. Levashov, YU.A. Kulakovskij, I.P. Sa- zonovich; S.F. SHarapov, I.E. Zabelin, G.V. Butmi, A. Frolov, G.G. Zamyslovskij, L.A. Balickij, A. Budilovich; pisateli i publi- cisty - S.A. Nilus, V.V. Rozanov, L.A. Tihomirov, M.O. Men'shi- kov, P.F. Bulacel', K.N. Pashalov, P.A. Krushevan, N.D. ZHevahov, N.D. Tal'berg, I.I. Dudnichenko, A.P. Liprandi, A. Muratov, N.D. Obleuhov, V. A. Balashov, N.P. Tihmenev, S.A. Kel'cev, D.E. Kudelenko, M.A. Orfenov ("Ryazanec"), S.K. Glinka-YAnchevskij; hudozhniki - V.M. Vasnecov, M.V. Nesterov, P.D. Korin. I eshche ty- syachi i tysyachi luchshih russkih lyudej: krest'yan, rabochih, kupcov, is- tinnoj narodnoj intelligencii. V marte 1908 goda ryadom s "Soyuzom Russkogo Naroda" voznikla eshche odna krupnaya patrioticheskaya organizaciya - Russkij Narodnyj Soyuz imeni Mihaila Arhangela. Osnovu ego sostavila chast' byvshih chlenov "Soyuza Russkogo Naroda". Vydelilis' oni po idejnym soobrazheni- yam - otnosheniyu k Gosudarstvennoj Dume i stolypinskoj reforme. Preobladayushchaya chast' patriotov, sostavlyavshih yadro "Soyuza Russkogo Naroda, ne podderzhivala ideyu Gosudarstvennoj Dumy v tom vide, v kakom ona byla pretvorena v zhizn', predlagaya sdelat' ee tol'ko sove- shchatel'noj. Ne odobrila ona i stolypinskuyu agrarnuyu reformu, spra- 318 vedlivo rassmatrivaya ee kak sredstvo razrusheniya odnogo iz glavnyh ustoev russkoj zhizni. Drugaya, sravnitel'no nebol'shaya chast' patrio- tov, vyshedshaya iz "Soyuza Russkogo Naroda" i ob®edinivshayasya v Soyuz Mihaila Arhangela, podderzhala ideyu Gosudarstvennoj Dumy kak za- konodatel'nogo, a ne soveshchatel'nogo organa s tem, chtoby tol'ko ee so- stav formirovalsya iz istinno russkih lyudej. Ona zhe odobrila i sto- lypinskuyu reformu, unichtozhavshuyu krest'yanskuyu obshchinu. Rukovodyashchim organom Russkogo Narodnogo Soyuza imeni Mihaila Arhangela stala Glavnaya palata iz 12 chelovek, v pervyj sostav koto- roj voshli: V.M. Purishkevich, I.I. Baranov, G.V. Batulin, S.A. Vo- lodimerov, P.P. Surin, G.A. SHechkov i drugie. Novyj patriotiches- kij soyuz vypuskal gazetu "Vestnik Russkogo Narodnogo Soyuza imeni Mihaila Arhangela", zhurnal "Pryamoj put'". Sredi knig, izdannyh Soyuzom, byli takie, kak "Vocarenie Doma Romanovyh" i "Umuchennye ot zhidov". Odnako obshchaya chislennost' Soyuza Mihaila Arhangela by- la znachitel'no men'she, chem "Soyuza Russkogo Naroda", i ne prevysha- la 20-25 tys. chelovek. Blago Rodiny, govorilos' v programme Soyuza Mihaila Arhangela, "zavisit ot sohraneniya v chistote Pravoslavnoj Very, Russkogo neo- granichennogo Carskogo Samoderzhaviya i Russkoj samobytnosti". V primechaniyah k Programme Soyuza osobo otmechalos', chto, prinimaya vo vnimanie, chto narodnosti, pokorennye russkim oruzhiem (obitateli Kavkaza, Pol'shi i dr.), a glavnoe, evrei, ne zhelayut, kak pokazal uzhe opyt Gosudarstvennyh Dum pervogo i vtorogo sozyvov, pronikat'sya chuvstvom Russkoj gosudarstvennosti i shlyut svoih predstavitelej v Dumu ne v celyah sozidatel'nogo truda na pol'zu obshchego Otechestva Rossii, a v celyah oslableniya takovoj kak edinogo gosudarstvennogo celogo. Russkij Narodnyj Soyuz imeni Mihaila Arhangela budet pri- lagat' vse usiliya k tomu, chtoby prava etih narodnostej v smysle go- sudarstvennom i obshchestvennom byli postavleny u nas v predely, ne prepyatstvuyushchie uvelicheniyu znacheniya i gosudarstvennoj moshchi veli- kogo Russkogo naroda.*1 V 1907 godu s "Soyuzom Russkogo Naroda" slilas' drugaya patrioti- cheskaya organizaciya - Soyuz russkih lyudej, no v 1909 godu vydelilas' iz nego. V 1910 godu "Soyuz Russkogo Naroda" razdelilsya na dve organiza- cii. Odnu iz nih pod prezhnim nazvaniem vozglavil N.E. Markov, ko- toryj schital vozmozhnym chastichnoe reformirovanie russkogo Gosudar- ------------ *1 Russkij Narodnyj Soyuz imeni Mihaila Arhangela. Programma i Ustav. 1909.S. 5. ------------ 319 stvennogo stroya i v etom smysle vo mnogom smykalsya s Soyuzom Mi- haila Arhangela. "Novyj Soyuz Russkogo Naroda" stal izdavat' gazetu "Zemshchina". Vtoruyu organizaciyu sostavili naibolee posledovatel'- nye zashchitniki russkogo gosudarstvennogo stroya, beskompromissno vy- stupavshie za uprazdnenie Gosudarstvennoj Dumy i prevrashchenie ee v zakonosoveshchatel'noe uchrezhdenie. Vtoraya organizaciya poluchila nazva- nie "Vserossijskij Dubrovinskij Soyuz Russkogo Naroda". Vozglavil ee A.I. Dubrovin. Russkaya Monarhicheskaya partiya, kotoruyu cherez poltora goda posle smerti ee osnovatelya V.A. Gringmuta s 1907 goda vozglavil protoie- rej I.I. Vostorgov (v 1913-1914 - V.V. Tomilin, a zatem S.A. Kel'cev), v 1911 godu byla pereimenovana v Russkij Monarhi- cheskij Soyuz, prodolzhaya izdavat' gazetu "Moskovskie vedomosti". Krome togo, sushchestvovali neskol'ko regional'nyh patrioticheskih organizacij, deyatel'nost' kotoryh vyhodila daleko za mestnye ram- ki, - Astrahanskij Narodnyj Monarhicheskij Soyuz (predsedatel' N.N. Tihanovich-Savickij) i Odesskij Soyuz russkih lyudej (predse- datel' N.N. Rodzevich). "Soyuz Russkogo Naroda", Soyuz Mihaila Arhangela, Russkaya Monar- hicheskaya partiya, Astrahanskij i Odesskij Soyuzy byli organizaciya- mi narodnymi, massovymi, ohvatyvaya svoim vliyaniem milliony, pre- imushchestvenno prostyh lyudej, krest'yan, rabochih, remeslennikov, mel- kih torgovcev. V 1908 godu naryadu s etimi narodnymi organizaciyami voznikaet eshche odno patrioticheskoe ob®edinenie: "Vserossijskij Nacional'nyj Soyuz" (VNS) - partiya nacionalistov. Iniciatorami ee sozdaniya sta- li publicist M.O. Men'shikov, chlen Gossoveta S.V. Ruhlov i tul' skij pomeshchik, chlen Gosdumy knyaz' A.P. Urusov. Vnachale eto ob®edi- nenie nosilo chisto elitarnyj harakter i dejstvovalo preimushchestven- no v ramkah Gosudarstvennoj Dumy. Nastoyashchej partiej ono stalo po- sle ob®edineniya s Partiej umerenno pravyh (sozdannoj v 1909 i voz- glavlyaemoj takimi vidnymi deyatelyami russkogo patrioticheskogo dvi- zheniya, kak podol'skij pomeshchik P.N. Balashev, bessarabskij pomeshchik P.N. Krupenskij, tul'skij pomeshchik graf V.A. Bobrinskij). Predse- datelem ob®edineniya partii stal P.N. Balashev. K 1912 godu v Rossii bylo obrazovano 60 mestnyh otdelenij "Vserossijskogo Nacional'no- go Soyuza". V fevrale 1912 goda v sostav VNS voshli eshche 8 samostoya- tel'nyh provincial'nyh organizacij, v tom chisle Kievskij klub rus- skih nacionalistov i Podol'skij soyuz russkih nacionalistov. Obshchaya chislennost' VNS dostigla 3 tys. chelovek. Odnako real'noe chislo chle- nov VNS bylo bol'she za schet sushchestvovavshih formal'no nezavisimy- 320 mi, no dejstvovavshih po odnoj programme s takimi patrioticheskimi obrazovaniyami, kak Vserossijskij Nacional'nyj klub, Galicko-Rus- skoe i Zapadno-Russkoe obshchestva. Nesmotrya na patrioticheskuyu naprav- lennost', v deyatel'nosti "Vserossijskogo Nacional'nogo Soyuza" pro- smatrivalis' liberal'nye tendencii, osobenno v otnoshenii Pravosla- viya (VNS stoyal za svobodu very i demokratizaciyu cerkovnoj zhizni), znacheniya Gosudarstvennoj Dumy (priznanie zakonodatel'nogo harakte- ra) i stolypinskoj reformy (za razrushenie obshchiny). Vposledstvii eti liberal'nye tendencii priveli nekotoruyu chast' chlenov VNS (na- primer, V.V. SHul'gina) v lager' vragov Rossii.*1 Tem ne menee v 1910- 1914 godah VNS sygral polozhitel'nuyu rol', sumev potesnit' v Dume chuvstvovavshih sebya hozyaevami oktyabristov. Russkie patrioticheskie organizacii provodyat shirokuyu obshchestven- nuyu rabotu. Bol'shoe znachenie priobretayut sbor sredstv dlya pomoshchi uchebnym zavedeniyam, organizaciya blagotvoritel'nyh patrioticheskih loterej, ustrojstvo byuro yuridicheskoj pomoshchi russkim lyudyam i t.p. No glavnym, konechno, stalo ustrojstvo svoih uchebnyh zavedenij. Pre- krasnyj primer etomu daval Odesskij Soyuz Russkih lyudej, kotoryj sosredotochilsya na pedagogicheskoj deyatel'nosti. Soyuz soderzhal za svoj schet muzhskuyu gimnaziyu, zhenskuyu uchitel'skuyu seminariyu, 2 nachal'- nye shkoly i remeslennye klassy, gde detej vospityvali v pravil'nom religiozno-nravstvennom i patrioticheskom duhe.*2 |tot zhe Soyuz orga- nizovyval rabochie arteli iz chlenov patrioticheskih organizacij. Posle pobedy naroda nad antirusskoj revolyuciej patrioticheskie sily stremyatsya uvekovechit' pamyat' patriotov, pogibshih v bor'be za Rossiyu. V 1906 godu v Kremle zakladyvaetsya pamyatnik-chasovnya na me- ste ubijstva velikogo knyazya Sergeya Aleksandrovicha. Letom 1907 goda ogromnye, mnogokilometrovye kolonny patriotov dvinulis' krestnym hodom iz Kremlya na Hodynskoe pole, gde byla so- vershena torzhestvennaya zakladka hrama v pamyat' o vseh pogibshih v bor'be s revolyucionerami. Podobnye hramy-pamyatniki zakladyvayut- sya togda po vsej Rossii. V russkih cerkvah ustanavlivayutsya special'- ------------ *1 V 1911-1915 godah v partii proishodit pererozhdenie celogo ryada ee vliyatel'nyh chlenov. V 1911 godu P.N. Krupenskij obrazuet frakciyu nezavisimyh nacionalis- tov, fakticheski somknuvshis' s oktyabristami, v 1914 godu byvshij predsedatel' pe- terburgskogo otdeleniya VNS A.L. Goryazin vystupaet s iniciativoj sozdaniya na- cional-demokraticheskoj, a na samom dele liberal'no-demokraticheskoj "Imperskoj narodnoj partii"; v avguste 1915 goda liberal'nye nacionalisty iz chisla deputa- tov Gosdumy vhodyat v masonsko-liberal'nyj Progressivnyj blok (V.V. SHul'gin, V.A. Bobrinskij, A.I. Savenko, V.YA. Demchenko i dr.). *2 GARF, f. 1467, d. 847, l. 6. ------------ 321 nye kruzhki dlya sbora sredstv v pomoshch' sem'yam russkih lyudej, ubi- tyh revolyucionerami. Russkij Narodnyj Soyuz Mihaila Arhangela sozdaet "Knigu Rus- skoj Skorbi" - mnogotomnoe izdanie, svoego roda sinodik, sostoyav- shij iz biografij russkih lyudej, ubityh ili zamuchennyh revolyuci- onnymi banditami. Special'naya redakciya sobirala i obobshchala pri- sylaemye iz vseh gubernij dannye o zhertvah antirusskoj revolyucii. Listaya stranicy etogo izdaniya, porazhaesh'sya chudovishchnosti zlode- yanij lic, borovshihsya yakoby za pravoe delo i zalivshih Rossiyu kro- v'yu vernyh slug Carya i Otechestva. Pervyj vypusk "Knigi Russkoj Skorbi" sostavili biografii i opisaniya muchenicheskoj konchiny ot ruk revolyucionnyh zlodeev horo- shih russkih lyudej vseh soslovij i sostoyanij.*1 Odno perechislenie svidetel'stvuet o shirokoj terroristicheskoj deyatel'nosti "besov". Velikij knyaz' Sergej Aleksandrovich i syn krest'yanina iz sela Ko- notopa Volyrevskij. SHtabs-kapitan minnoj roty Lishin i general Min. Peterburgskij gradonachal'nik Launic i chlen "Soyuza Russkogo Naroda" ZHuravel'. Nachal'nik shtaba v Tiflise Gryaznov i general Polkovnikov, Simbirskij gubernator Starynkevich i krest'yanin Ryzhkov, general graf SHuvalov i gorodovoj iz Elat'my Ganin. Akmo- linskij gubernator Litvinov i pomoshchnik pristava SHatalovich. Mi- nistr vnutrennih del Pleve i krest'yanin Gusakov. CHlen Gosudarstven- nogo Soveta graf Ignat'ev i krest'yanin Petrov. ZHandarmskij pol- kovnik Ivanov i krest'yanin Mechiya.*2 Patrioticheskie organizacii, i prezhde vsego "Soyuz Russkogo Naro- da", po-prezhnemu vsemi silami stremilis' podderzhat' Carya i pravi- tel'stvo v ih nelegkoj bor'be s revolyucionnoj besovshchinoj. Tak, v ap- rele 1907 goda "Soyuz Russkogo Naroda " razoslal sekretnyj cirkulyar, v kotorom skazano, chto II Gosudarstvennaya Duma sostoit pochti vsya iz revolyucionerov, zanimayushchihsya pustymi slovopreniyami, stremyashchaya- sya vo chto by to ni stalo izbegat' konfliktov s pravitel'stvom, chto- by dotyanut' vremya do letnih kanikul. Kanikulyarnoe vremya oni hotyat upotrebit' na protivopravitel'stvennuyu agitaciyu sredi naroda, voz- buzhdaya i podgotavlivaya ego ko vseobshchej zabastovke, a osen'yu, sobrav- shis' vnov', ustroit' skandal v Dume, zastavit' etim pravitel'stvo ra- zognat' Dumu i togda nachat' vseobshchee vosstanie. CHtoby ne dopustit' etoj intrigi podryvnyh sil, "Soyuz Russkogo Naroda" potreboval ot svoih otdelenij, kak tol'ko poyavitsya krest v gazete "Russkoe Znamya", ------------ *1 GARF, f. 117, op. 1, d. 146, l. 101. *2 Tam zhe, d. 601, l. 1. ------------ 322 nemedlenno poslat' telegrammu Caryu s pros'boj razognat' Dumu i iz- menit' vybornyj zakon tak, chtoby po nemu mogli popast' v Dumu tol'ko dejstvitel'nye izbranniki naroda.*1 CHto i bylo uspeshno osu- shchestvleno. |tot akt patriotov podderzhal Carya pri prinyatii im re- sheniya ob izmenenii izbiratel'nogo zakona. Konechno, kak i ran'she, patrioticheskie organizacii boryutsya prezh- de vsego za pravo russkih lyudej byt' hozyaevami na svoej zemle. Na imya predsedatelya Soveta Ministrov ot patrioticheskih organizacij i otdel'nyh patriotov idut telegrammy s trebovaniyami prinyatiya mer dlya ograzhdeniya interesov russkogo rabotnika. Patrioticheskaya pechat' podnimaet etot vopros postoyanno. Tak, 18 marta 1910 goda "Russkaya pravda", vyhodyashchaya v Astrahani, ot imeni sobraniya russkih sluzhashchih obrashchaetsya k pravitel'stvu: "Polozhenie poluchaetsya nevozmozhnoe i nedopustimoe ni v odnom gosudarstve. Korennoe russkoe naselenie, na- rod hozyain, sistematicheski vytesnyaetsya hishchnym prishel'cem, a pra- vitel'stvo ne prinimaet dolzhnyh mer protiv etogo nedopustimogo yav- leniya, nesmotrya na neodnokratnye ukazaniya. Kogda zhe vsledstvie neradeniya Pravitel'stva russkoe naselenie, dovedennoe do isstupleniya neposil'noj bor'boj s naglymi ugnetate- lyami, nachinaet raspravlyat'sya s nimi po-svoemu, to ego hvatayut, sazha- yut v tyur'mu i ssylayut na katorgu, kak pogromshchika. Sobranie russkih sluzhashchih prosit Vas ili sovershenno ustranit' evreev s promyslov ili zhe vydavat' obrechennym imi na golodovku russkim sluzhashchim s ih sem'yami posobiya den'gami ili naturoj. Nel'zya dopustit', chtoby ugnetateli blagodenstvovali za schet russkogo, umirayushchego s goloda. Neobhodimo ozabotit'sya skorejshim izdaniem zakonov, ograzhdayu- shchih slabogo, kakovym yavlyaetsya russkij v ekonomicheskoj bor'be".*2 Deyatel'nost' patrioticheskih organizacij vstrechala sochuvstvie i podderzhku Carya i Caricy. Prichem sredi patrioticheskih organizacij Car' osobo vydelyal "Soyuz Russkogo Naroda", soglashayas' s ego pro- grammoj. 14 fevralya 1908 goda Car' privetstvoval s®ezd "Soyuza Russkogo Naroda". Obrashchayas' k rukovoditelyu "Soyuza" Dubrovinu, Car' skazal: "Peredajte vsem russkim lyudyam, sobravshimsya na S®ezd, Moyu iskren- nyuyu blagodarnost' za ih trudy na blago Rodiny i za lyubov' ko Mne, v chem YA nikogda ne somnevalsya. Stojte na svyatyh nachalah tverdoj ve- ry, lyubvi k Samoderzhavnomu Caryu i svoej Rodine". ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 858, l. 75. *2 Tam zhe, d. 851, l. 32. ------------ 323 CHtoby vyrazit' svoe doverie "Soyuzu Russkogo Naroda", Car' pri- nyal i vozlozhil na sebya i na Naslednika znaki "Soyuza Russkogo Na- roda", stav takim obrazom ego pochetnym chlenom.*1 1909 god stanovitsya godom torzhestva Pravoslaviya i Russkoj gosu- darstvennosti. Odin za drugim prohodyat torzhestvennye prazdnovaniya, nosivshie gluboko patrioticheskij harakter. 23 maya v Moskve vozle Hrama Hrista Spasitelya v prisutstvii Ca- rya i Caricy otkryvaetsya pamyatnik velikomu russkomu patriotu, po- lozhivshemu vsyu zhizn' vozvysheniyu Rossii, Caryu Aleksandru III. Po zamechaniyam sovremennikov, pamyatnik vyrazhal velikuyu prostotu i moshch', soedinennuyu s nepokolebimost'yu i velichiem. V tom zhe godu torzhestvenno otkryvayutsya pamyatniki russkomu pervopechatniku Iva- nu Fedorovu i doktoru F.P. Gaazu, proslavivshemusya svoim dobroto- lyubiem. 5 oktyabrya 1909 goda v Moskve otkryt Narodnyj dom Cesarevicha Alekseya Nikolaevicha. Obshirnaya, s ogromnymi oknami stolovaya vme- shchala okolo 100 obedennyh stolov chernogo polirovannogo mramora. CHi- tal'nya-biblioteka soedinyala v sebe besplatnuyu chital'nyu i platnuyu biblioteku (za simvolicheskuyu cenu) dlya vydachi knig na dom. Poltavskie torzhestva 27 iyulya 1909 goda predstavlyali soboj gran- dioznyj prazdnik edineniya Russkogo naroda, na kotorom ne bylo ot- del'nyh nacional'nostej, a odin bratskij narod v treh ego vetvyah - velikorossy, malorossy i belorusy. Demonstriruya silu i moshch' edi- noj Russkoj nacii, na torzhestvo pribyli predstaviteli ot vseh pol- kov, uchastvovavshih v Poltavskoj bitve, a polki Petrovskoj briga- dy - Preobrazhenskij i Semenovskij - prishli v polnom sostave. Go- rod byl ochen' naryaden - arki, zadrapirovannye cvetami i materiej, stolby i kolonny zdanij perevity zelen'yu, povsyudu gosudarstvennye styagi. Na torzhestva pribyli Gosudar' so Dvorom. Na samom pole bit- vy dlya Carya byla ustroena Stavka i otsluzhena torzhestvennaya pani- hida po pavshim, pri slovah "vechnaya pamyat'" vojska, postroennye vo- krug mogily, vse prisutstvuyushchie opustilis' na koleni, vyrazhaya sa- moe velikoe nacional'noe edinstvo - edinstvo zhivyh i mertvyh, po- svyativshih sebya sluzheniyu gosudarstvu Rossijskomu. V etot zhe den' Car' imel mnozhestvo vstrech. Vecherom, narushiv so- stavlennuyu dlya nego programmu, Car' vmeste so Stolypinym i neko- torymi velikimi knyaz'yami proehal na narodnyj bivuak sel'skih vy- bornyh, kotoryh tam bylo okolo 4000 chelovek po 15 krest'yan ot kazh- ------------ *1 GARF, f. 116, d. 3, l. 10. ------------ 324 doj volosti. Beseda s krest'yanami prodolzhalas' do temnoty, Car' in- teresovalsya ih nuzhdami i byl ochen' dovolen, chto krest'yane sohranya- li mestnye osobennosti svoih kostyumov. Posle parada na sleduyushchij den' Car', obrashchayas' k prisutstvuyushchim na torzhestvennom zavtrake, podcherkival neobhodimost' "very v silu svoego Otechestva, lyubov' k nemu i lyubov' k svoej starine". Podnimaya tost, Gosudar' skazal: "YA p'yu za to, chtoby Rossiya razvivalas' v duhe edineniya Carya s narodom i v tesnoj svyazi vsego naseleniya nashej Rodiny so Svoim Gosudarem. P'yu za potomstvo slavnyh geroev... za ih zdorov'e, za vsyu armiyu i za velikuyu nashu Matushku Rossiyu".*1 Prazdnovanie Stoletiya Borodinskoj bitvy stalo eshche odnim tor- zhestvennym sobytiem uhodyashchej istoricheskoj Rossii. Tak zhe kak i prazdnovanie yubileya Poltavskoj bitvy, ono bylo organizovano horo- sho, sobralo desyatki tysyach naroda so vseh koncov Rossii. Voennyj pa- rad, razlichnye priemy, vstrechi s krest'yanami prohodili ochen' pri- podnyato, na vysokoj patrioticheskoj note. Na Borodinskom pole depu- taciya starejshih krest'yan Moskovskoj gubernii podnesla Gosudaryu hleb-sol' na krasivom derevyannom blyude. "YA schastliv, - govoril Car' v otvet, - chto vmeste s vami provozhu etot den' znamenitoj godovshchi- ny boya, gde vashi dedy bilis' s vragom i otstoyali Rodinu, chemu po- mogla vera v Boga, predannost' Caryu i lyubov' k Rodine. Nadeyus', chto i vy vospitaete vashih detej v teh zhe zavetah predannosti i lyubvi k nashej Matushke Rossii".*2 Pozdnee, uzhe v Moskve, gde torzhestva pro- dolzhalis', Car' vstrechalsya s oficial'nymi predstavitelyami rossij- skogo dvoryanstva, deputaciya kotoryh podnesla Gosudaryu torzhestven- nyj styag s izobrazheniem s odnoj storony Nerukotvornogo Spasa, a s drugoj - Georgiya Pobedonosca. "S chuvstvom glubokogo umileniya i priznatel'nosti prinyal ya iz va- shih ruk etot styag, - otvechal rastrogannyj Car', - on budet vsegda sluzhit' mne vospominaniem o zhivoj i neuvyadaemoj svyazi mezhdu ros- sijskim dvoryanstvom - pervym sosloviem Rossii - i ego Caryami. YA uveren, chto v dvoryanstve budet vechno zhit' duh vernosti i predannos- ti k svoim Gosudaryam..." No, konechno, samym znachitel'nym torzhestvom stalo prazdnovanie Trehsotletiya Doma Romanovyh, oznamenovavshee velikuyu datu Rossij- skogo gosudarstva. Za period pravleniya Romanovyh Rossiya rezko razdvi- nula svoi granicy, sozdav moguchuyu Pravoslavnuyu Derzhavu. Prazdnova- nie yubileya Doma Romanovyh stalo likuyushchim torzhestvom russkogo du- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 49, l. 101-105. *2 Tam zhe, d. 51, l. 133. ------------ 325 ha i Russkoj civilizacii. Prazdnestva nachalis' 21 fevralya 1913 goda odnovremenno v Peterburge i v Moskve. V drevnej stolice Rossii sosto- yalsya krestnyj hod, sobravshij sotni tysyach lyudej; russkie patrioty ne- sli chudotvornye ikony Vladimirskoj, Iverskoj, Kazanskoj Bozhiej Materi. Zatem na Krasnoj ploshchadi proshel voennyj parad. Vesnoj car- skaya sem'ya proehala po mnogim gorodam i mestnostyam istoricheskoj Ros- sii: Moskva, Vladimir, Suzdal', Bogolyubove, Nizhnij Novgorod, Kost- roma, YAroslavl', Rostov Velikij. Na vsem puti sledovaniya carskoj se- m'i sobiralis' sotni tysyach russkih lyudej, zhelavshih uvidet' svoego Carya. V Kostrome carskuyu sem'yu vstrechal ves' gorod i zhiteli okrest- nyh selenij, a kogda ona uezzhala, tolpy russkih lyudej dolgo shli vdol' berega, provozhaya parohod, prichem mnogie vhodili v vodu po poyas. Vyra- zhenie glubokoj narodnoj predannosti eshche bol'she ukrepilo Carya v ego vzglyade na Svyatuyu Rus', sluzheniyu kotoroj on posvyatil zhizn'. Cerkovnaya zhizn' v Rossii v predvoennye gody prohodila pod zna- kom budushchih russkih svyatyh, velikih pravoslavnyh podvizhnikov: Io- anna Kronshtadtskogo, arhiepiskopa Tihona (budushchego Patriarha), ve- likoj knyagini Elizavety Fedorovny. Ih lichnosti olicetvoryali vsyu polnotu i glubinu cerkovnoj zhizni Svyatoj Rusi. Stroilis' novye cerkvi, rasshiryalis' prihody, cerkovnye prazdniki prevrashchalis' v prazdniki torzhestva Pravoslaviya. V iyune 1909 goda Pravoslavnaya Ros- siya s voodushevleniem prinyala reshenie o vozobnovlenii pochitaniya Svyatoj Anny Kashinskoj. V gorodok Kashin, gde zhilo vsego 8 tys. chelovek, sobralos' 120 tys. palomnikov, priehala i velikaya knyaginya Elizaveta Fedorovna. Obraz svyatoj knyagini Anny Kashinskoj svyazyvalsya v narodnom soznanii s po- nimaniem istinno russkoj zhenshchiny-podvizhnicy. Molodaya zhenshchina posle gibeli ee muzha, zamuchennogo vragami Rossii v Orde v 1329 godu, ushla v monastyr' i posvyatila svoyu zhizn' pravoslavnomu sluzheniyu. Ee kanonizirovali pri Care Aleksee Mihajloviche, no cherez 27 let pochi- tanie svyatoj otmenili resheniem Sobora po vzdornomu povodu - na ikone ona izobrazhena s rukoj, pal'cy kotoroj slozheny v dvuperstie, a ne troeperstie, kak bylo ustanovleno cerkovnoj reformoj Nikona. No ved' v drevnosti tak molilis' vse russkie lyudi. Dazhe posle otmeny ka- nonizacii svyatoj knyagini narod prodolzhal gluboko pochitat' ee. Zna- menatel'nym bylo prisutstvie na torzhestve velikoj knyagini Elizave- ty Fedorovny, sud'bu kotoroj uzhe togda otozhdestvlyali s sud'boj An- ny Kashinskoj. Arhiepiskop Aleksij, obrashchayas' k velikoj knyagine, skazal: "Nastoyashchee torzhestvo v chest' mnogostradal'noj Blagovernoj Knyagini Anny, izvoleniem promysla Bozhiya, suzhdeno razdelit' s nami imenno lichno Tebe, mnogostradal'naya, vozlyublennaya, blagovernaya Veli- 326 kaya knyaginya, - tebe, kak blizkoj s neyu po sud'be i rodnoj po duhu". 12 iyunya v 8 chasov utra k Voznesenskomu soboru, gde nahodilas' grob- nica svyatoj Anny, dvinulis' krestnye hody iz vseh Kashinskih dere- ven', a takzhe iz gorodov Bezhecka, Tveri, Korcheva, Kimr, Kalyazina. Tor- zhestvennuyu liturgiyu sovershal mitropolit Vladimir, arhiepiskopy Tihon (vposledstvii Patriarh Moskovskij i vseya Rusi) i Nazarij. Takzhe torzhestvenno otprazdnovali 200-letie svyatogo Dimitriya Rostovskogo, sostavitelya svoda zhitij svyatyh, aktivnogo borca protiv raskola, katolicizma i uniatstva. Velikim prazdnikom vseh pravoslavnyh stalo torzhestvennoe perene- senie moshchej svyatoj Polockoj knyagini Evfrosinii iz Kievo-Pecherskoj Lavry v Polock, sostoyavsheesya v 1910 godu. Torzhestvo prodolzhalos' ce- lyj mesyac. Moshchi vezli snachala po Dnepru na special'nom parohode, a zatem ot Orshi, po zheleznoj doroge v osobom poezde. Po vsemu puti pro- hodili massovye krestnye hody, a v Polocke k momentu pribytiya mo- shchej sobralos' svyshe 20 tys. chelovek, prisutstvovala i carskaya sem'ya. V tot zhe god Russkaya Cerkov' kanonizirovala svyatogo episkopa Io- asafa Belgorodskogo. Proslavlenie svyatogo prohodilo pri ogromnom stechenii naroda, shestvovali massovye krestnye hody, nekotorye iz nih shli 300 km. 9 aprelya 1910 goda sostoyalos' posvyashchenie na sluzhenie Bogu i blizh- nemu velikoj knyagini Elizavety Fedorovny i 18 sester Marfo-Mari- inskoj obiteli v Moskve. Vse oni dali torzhestvennyj obet posvyatit' sebya sluzheniyu blizhnemu. Kak opisyvayut ochevidcy, velikaya knyaginya i vse sestry stoyali v svetlyh odezhdah. Na golove - apostol'nik - be- lyj polotnyanyj platok, pokryvavshij golovu; na grudi - kiparisovyj vos'mikonechnyj krest s izobrazheniyami - na licevoj storone Spasa Nerukotvornogo i Bogomateri s Omoforom, prostershej ruki; na obo- rotnoj - izobrazhenie svyatyh Marfy i Marii i slova Gospodnej za- povedi o lyubvi k Bogu i blizhnim. Poverh apostol'nika - dlinnoe po- kryvalo, spuskayushcheesya s golovy do poyasa, kak v drevnie vremena.*1 Uzhestochayutsya pravila monastyrskoj zhizni. Oblichenie izlishestv ochishchaet atmosferu monastyrej. V Moskve mitropolit Vladimir stal strogo presledovat' za upotreblenie spirtnyh napitkov. Dazhe na tor- zhestvennyh obedah v dni prazdnikov zapreshchaetsya podavat' ne tol'ko vodku, no i vino, a na stolah stoyali tol'ko kvas i fruktovye vody. Izdavalis' sotni pravoslavnyh zhurnalov, gazet, broshyur, knig. S 1908 goda vyhodili pravoslavnye zhurnaly "Voin i pahar'", "K sve- ------------ *1 GARf, f. 826, d. 49, l. 252. *2 Tam zhe, l. 135. ------------ 327 tu". Bol'shoe kolichestvo knig i zhurnalov izdavali russkie monasty- ri: Pochaevskij, Kievo-Pecherskij, Optina pustyn'. Troice-Sergieva Lavra vypuskala, naprimer, "Troickoe slovo", "Bozh'yu Nivu", a dlya detej - zhurnal "Zernyshki". Svyataya Rus' zhila v Cerkvi polnokrovnoj zhizn'yu, no ryadom s nej podnimala golovu otkrovennaya besovshchina. V 1910 godu voznikaet skan- dal'naya istoriya s episkopom Germogenom i ieromonahom Iliodorom, kak vyyasnilos', prozhzhennymi aferistami i kar'eristami. Oba etih nedostojnyh duhovnyh lica nachinayut demagogicheskuyu i klevetniches- kuyu kritiku pravitel'stva Stolypina, v kotoroj v osobo gnusnoj forme diskreditiruyut verhovnuyu vlast'. Saratovskij gubernator, na territorii kotorogo dejstvovali oba demagoga, dobivaetsya perevoda Iliodora v druguyu eparhiyu. Iliodor ob®yavlyaet sebya "velikim po- dvizhnikom" i s tolpoj obmanutyh im lyudej zapiraetsya v Caricyn- skom monastyre, zayavlyaya: "Umoryu sebya golodom, esli menya ne ostavyat v Caricyne". Progolodav den', etot upitannyj "podvizhnik" soglasha- etsya na perevod. Odnako cherez nekotoroe vremya bezhit iz obiteli, ku- da ego vyslali, obratno v Caricynskij monastyr', gde snova nachina- et mutit' narod. Pokrovitel'stvo episkopa Germogena, nahodivshegosya nekotoroe vremya dazhe v sostave Sinoda, pomogalo Iliodoru vyhodit' iz samyh trudnyh polozhenij. No vot opala postigla i samogo Germo- gena, ulichennogo v neblagovidnyh delah. Resheniem Carya ego otstavlya- yut ot Sinoda i napravlyayut obratno v Saratov. Germogen vstupaet v kontakt s liberal'no-masonskoj pressoj i nachinaet vo vseuslyshanie kritikovat' pravitel'stvo. V rezul'tate Germogen popadaet v ZHiro- vickij monastyr', a Iliodor - vo Florishchevu pustyn'. V 1912 godu s uchastiem etih "duhovnyh lic" razygryvaetsya stran- naya istoriya s chudotvornoj ikonoj Kazanskoj Bozhiej Materi. |ta ikona byla pohishchena banditom L. Korablevym i, po pokazaniyam od- nogo iz uchastnikov ogrableniya, - sozhzhena. I vot v tyur'me etot Ko- rablev vdrug zayavlyaet, chto ikona cela i on gotov ee vernut', esli ego pomiluyut. Kak okazalos' potom, Korablev blefoval, a chtoby osvobo- dit'sya, on reshil vydat' za chudotvornuyu druguyu ikonu. No episkop Germogen i ieromonah Iliodor, pytavshiesya reabilitirovat' sebya ka- kim-to gromkim delom, podderzhali etu zavedomo fal'shivuyu versiyu. Im nuzhna byla sensaciya "vozvrashcheniya" ili "novogo obreteniya" chudo- tvornoj ikony. V chastnyh razgovorah, naprimer, Iliodor vyskazyval mysl', chto v "sushchnosti bezrazlichno, budet li ikona podlinnaya, ili poddel'naya, chto vazhno lish' vosstanovit' svyatynyu".*2 Popytka vydat' ------------ *1 GARF, f. 826, d. 51, l. 183-189. ------------ 328 fal'shivuyu ikonu za podlinnuyu ne udalas'. A cherez neskol'ko mesya- cev Iliodor, ponyavshij, chto ego cerkovnaya kar'era konchilas', pub- lichno otreksya ot Pravoslaviya i obrazoval sobstvennuyu sektu otkro- venno antihristianskogo haraktera. Ego dal'nejshaya deyatel'nost' privela ego na sluzhbu v bol'shevistskuyu CHeka. V konce 1912- nacha- le 1913 goda Iliodor, po opredeleniyu Novocherkasskoj sudebnoj pa- laty: . My special'no priveli vyderzhku iz etogo sudebnogo oprede- leniya, ibo ona v celom vyrazhala stereotip antirusskoj, antipravo- slavnoj, antisamoderzhavnoj propagandy, kotoruyu primerno s etogo vremeni i vplot' do 1917 goda veli vragi Rossii. Oskvernenie russkih svyatyn' priobretaet nevidannyj prezhde raz- mah. Pozhaluj, samoj zlobnoj i nespravedlivoj byla kampaniya kleve- ty protiv svyatogo prepodobnogo Ioanna Kronshtadtskogo, kotoraya ve- las' protiv nego so storony liberal'no-masonskoj i levoradikal'noj pechati. Vydumyvalis' nizkie istorii o ego yakoby rasputnoj zhizni, raspuskalis' fal'shivye sluhi o ego yakoby denezhnyh mahinaciyah, oskvernyalas' ogromnaya i iskrennyaya lyubov' k nemu Pravoslavnogo na- roda. Konechno, kampaniya protiv istinnyh podvizhnikov Pravoslaviya imela glavnoj cel'yu diskreditaciyu Pravoslavnoj Cerkvi voobshche i razrushenie very v prostom narode. Pokolebat' veru Russkogo naroda bylo nelegko. Kogda voznik vo- pros o vosstanovlenii patriarshestva, pervym narodnym kandidatom 329 na etot post nazvan imenno Ioann Kronshtadtskij. U Russkogo naroda poyavilsya velikij shans vozrodit' Vserossijskoe Patriarshestvo, os- vyativ ego lichnost'yu Ioanna Kronshtadtskogo, priznavaemogo svyatym eshche pri zhizni. No dlya nekotoryh rukovoditelej Svyatejshego Sinoda lichnost' Ioanna stala ukorom ih zhizni. Vopros o reforme russkoj cerkovnoj zhizni i vosstanovlenii pat- riarshestva vstal s osoboj ostrotoj posle Ukaza o svobode religioznyh ob®edinenij. V rezul'tate ego nepravoslavnye veroispovedaniya okaza- lis' v bolee vygodnom polozhenii, chem Russkaya Cerkov', po-prezhnemu podchinyavshayasya byurokraticheskomu Sinodu i ogranichennaya v vozmozhno- styah sozyva svoih s®ezdov, soveshchanij i obrazovaniya pravoslavnyh or- ganizacij. Kazalos', chto v interesah russkogo dela Car' dolzhen spo- sobstvovat' vosstanovleniyu patriarshestva, no on medlil i kolebalsya. Glavnoe, chto udruchalo Carya i vyzyvalo ego somnenie, - sostav vysshej ierarhii Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi, znachitel'naya chast' kotorogo kachnulas' v storonu liberalov i esli ne otkryto, to tihoj sapoj pod- derzhivala antigosudarstvennye vypady kadetov i ih okruzheniya. Kro- me togo, v 1905-1906 godah bol'shinstvo svyashchennikov, izbrannyh v Go- sudarstvennuyu Dumu, stoyalo otnyud' ne na monarhicheskih poziciyah. Pozdnee, posle zapreta im prisoedinyat'sya k levym partiyam, mnogie svyashchenniki, izbrannye v Dumu, tol'ko formal'no chislilis' storon- nikami partij gosudarstvennogo poryadka, a pri golosovanii otdavali golosa za levyh ili liberalov. V gody vojny chast' svyashchennikov v Du- me prisoedinilas' k Progressivnomu bloku, t.e. zanyala poziciyu pro- tiv Carya. V 1912 godu delaetsya popytka ob®edinit' svyashchennikov v osobyj politicheskij blok, frakciyu dlya vydvizheniya kandidatov v Dumu. Rech' shla o sozdanii duhovnoj partii, podderzhivayushchej ideyu russko- go Samoderzhaviya. V Dume ona mogla imet' 50-60 golosov. Odnako Ev- logij, arhiepiskop Holmskij, kotoromu bylo sdelano takoe predlozhe- nie, otkazalsya pod predlogom togo, chto ne hochet izolirovat' duhoven- stvo ot naroda, vydelyaya ego v odnu partiyu. "Duhovenstvo vo vseh par- tiyah dolzhno rabotat' po sovesti". Za formal'no pravil'nymi rassuzh- deniyami arhiepiskopa chuvstvovalas' duhovnaya slepota. Dopuskaya kak dolzhnoe sushchestvovanie partij, stavyashchih svoej cel'yu sverzhenie su- shchestvuyushchego stroya i razrushenie Cerkvi, Evlogij i ego edinomysh- lenniki sposobstvovali usileniyu i splocheniyu antirusskih sil. Byli i svyashchennosluzhiteli, podobnye arhimandritu Serapionu Mashkinu, "starcu" Optinoj pustyni, kotorye v svoih ideyah malo chem otlichalis' ot revolyucionnyh radikalov, schitaya, chto v bor'be s mo- narhiej i kapitalizmom opravdany vse sredstva: "shpionazh, donosi- 330 tel'stvo i dazhe tajnye ubijstva". Byli i stat'i episkopa Antoniya Granovskogo, v odnoj iz kotoryh on nazval Samoderzhavie satanizmom.*1 Znachitel'naya chast' vysshego i srednego duhovenstva prinyali ucha- stie v travle Grigoriya Rasputina. Prichem neredko tverdo znaya, chto obvineniya, vydvigaemye protiv nego, - kleveta i lozh'. V obshchem sozdanie patriarshestva i vvedenie polnogo samoupravle- niya Russkoj Cerkvi, predostavlenie ej nezavisimosti ot Carya v teh usloviyah podryvalo osnovy Russkoj civilizacii, tak kak sozdavalo chto-to vrode eshche odnoj Gosudarstvennoj Dumy, no v cerkovnoj zhizni. Estestvenno, pojti na eto Car' ne mog. 31 marta 1905 goda Gosudar' nachertal svoyu rezolyuciyu na doklade Sinoda po voprosu vosstanovleniya patriarshestva: "Priznayu nevozmozhnym sovershit' v perezhivaemoe nyne trevozhnoe vremya stol' velikoe delo, trebuyushchee i spokojstviya i obdumannosti, kakovo sozvanie Pomestnogo Sobora. Predostavlyayu sebe, kogda nastupit blagopriyatnoe dlya sego vremya, po drevnim primeram pravoslavnyh Im- peratorov, dat' semu delu dvizhenie i sozvat' Sobor Vserossijskoj Cerkvi dlya kanonicheskogo obsuzhdeniya predmetov very i cerkovnogo upravleniya". Odnako uzhe 27 dekabrya 1905 goda Imperator obratilsya s reskrip- tom k mitropolitu Antoniyu (Vadkovskomu): "Nyne ya priznayu vpolne blagovremennym proizvesti nekotorye preobrazovaniya v stroe nashej otechestvennoj Cerkvi... Predlagayu vam opredelit' vremya sozvaniya eto- go Sobora". V marte-dekabre 1906 goda sostoyalos' Predsobornoe prisutstvie s uchastiem kak duhovnyh lic, tak i miryan - uchenyh i obshchestvennyh de- yatelej. Dlya Carya byl podgotovlen doklad, v kotorom predlagalos' pe- reustrojstvo Cerkvi i perehod ee na nachala samostoyatel'nogo sobor- nogo ustrojstva. Odnako daleko ne vse uchastniki Prisutstviya podder- zhali vosstanovlenie patriarshestva. Nekotorye sovershenno spraved- livo uvideli ugrozu principu sobornosti v Cerkvi i ogranicheniya tradicionnoj roli russkogo Carya vo vzaimodejstvii s Cerkov'yu. So- glasivshis' na sozyv Gosudarstvennoj Dumy, Car' poteryal chast' svo- ih samoderzhavnyh prav, vvedenie patriarshestva bylo by prodolzheni- em etogo katastroficheskogo dlya nacional'noj zhizni processa. Nesmotrya na ochevidnyj pod®em patrioticheskih i pravoslavnyh chuvstv v Russkom narode, vrazhdebnye emu sily lyubymi putyami pyta- yutsya oklevetat' patriotov. Liberal'no-masonskaya i levoradikal'naya pechat' postoyanno stremitsya ochernit' blagorodnuyu deyatel'nost' rus- ------------ *1 Voprosy istorii. 1993. N 1.S. 45. ------------ 331 skih lyudej, predstavlyaya ee v samom izvrashchennom vide. Taktika anti- russkih sil protiv "Soyuza Russkogo Naroda" i drugih patrioticheskih organizacij obyazatel'no vklyuchala beskonechnye podachi v sud na ih yakoby nezakonnuyu deyatel'nost'. Tol'ko protiv odnogo Dubrovina ta- kih popytok privlech' k sudebnoj otvetstvennosti byli desyatki. Kak pravilo, vse eti obvineniya rassypalis'. Zato sam fakt podachi v sud obygryvalsya liberal'no-masonskoj i levoradikal'noj pechat'yu kak uzhe dokazannoe prestuplenie, sozdavaya otricatel'noe obshchestvennoe mnenie o deyatelyah "Soyuza Russkogo Naroda". Otnoshenie k patriotam v obshchestvennom mnenii sozdavalos' takoe, chto nastoyashchim muzhestvom nado bylo obladat', chtoby stat' ne revolyucione- rom, a patriotom. Antirusskaya pechat' travila vse proyavleniya istinnogo patriotizma, nakleivaya na nego yarlyki "reakcionnosti" i "mrakobesiya". V "Soyuz Russkogo Naroda" starayutsya proniknut' vragi "s cel'yu uchinyat' v Soyuze vsyakogo roda razdory i podryvat' doverie k Soyuzu sredi russkogo naseleniya. Byli dazhe sluchai, chto s etoj cel'yu v So- yuz vstupali zavzyatye revolyucionery".*1 Dlya bol'shinstva dvoryan i intelligentov chlenstvo v "Soyuze Rus- skogo Naroda" schitalos' priznakom durnogo tona. Nastoyashchij chelo- vek - eto tot, kto evropejski obrazovan, a "soyuzniki", po ih mne- niyu, - lyudi "reakcionnye, nevezhestvennye, temnye, da prosto huli- gany". Podderzhivat' s nimi svyaz' predosuditel'no, vse ravno chto dru- zhit' s dvornikom. Takoj vzglyad na chlenov patrioticheskih organiza- cij so storony bol'shinstva dvoryan i intelligencii vyrazhal ih ot- noshenie k prostomu narodu voobshche. Ved' patrioticheskie organizacii sostoyali preimushchestvenno iz prostogo naroda, intelligentov i "gos- pod" tam bylo krajne malo. Da chto govorit' - dazhe mnogie ministry i blizhajshee okruzhenie Carya, naprimer dvorcovyj komendant gene- ral-major Dedyulin, schitali chlenov patrioticheskih organizacij "hu- liganami i reakcionerami" i vsyacheskim obrazom prepyatstvovali ih kontaktam s Carem i Caricej.*2 Delo doshlo do togo, chto vo vremya pra- zdnovaniya 300-letiya Doma Romanovyh monarhicheskim organizaciyam, nesmotrya na ih pros'by, bylo otkazano v otdel'nom prieme. Eshche huzhe polozhenie patrioticheskih organizacij stanovilos' v provincii. Mnogie otmechayut harakternuyu chertu gosudarstvennoj vla- sti v provincii - gubernatory i dolzhnostnye lica stremyatsya ugo- dit' levym i liberalam (otchasti iz straha pered terroristami, otcha- sti iz boyazni proslyt' "reakcionerami"), pridirayutsya k deyatel'nos- ------------ *1 GARF, f. 116, d. 1, l. 9. *2 GARF, f. 1467, d. 853, l. 29. ------------ 332 ti patrioticheskih organizacij, ne idut na kontakt s nimi, boyas', kak by ih ne osudila "progressivnaya obshchestvennost'". |to byla udivi- tel'no truslivaya politika, sovsem ne vyzyvavshaya uvazhenie k vlasti. Bolee togo, oni vyzyvali negodovanie ne tol'ko sleva, no i sprava. Dazhe monarhisty uzhe ne boyatsya govorit' o slabosti vlasti. Kak ot- mechaetsya v policejskom donesenii na imya tovarishcha ministra vnut- rennih del Kurlova, "sejchas (1909 god. - O.P.) uzhe nachinayut obvi- nyat' ne tol'ko pervogo ministra. Eshche god nazad nel'zya bylo i podu- mat' o takoj ocenke dejstvij Glavy Monarhii. To, chto ne mogli sde- lat' vse usiliya revolyucionerov i ih storonnikov levyh, mozhet byt' legko dostignuto Pravyashchej Vlast'yu, kak by narochno dejstvuyushchej se- be v ushcherb. Patrioticheskie organizacii osteregayut vlasti, chto raspa- denie monarhicheskih organizacij povlechet za soboj poyavlenie kres- t'yanskih, chisto narodnyh soobshchestv so svoimi vozhakami, kotorye, is- poveduya russkie nachala, smetut vsyu intelligenciyu i proizvedut uzhe nastoyashchuyu obshchuyu massovuyu revolyuciyu. Vozhaki u nih gotovy, no po- ka eshche podchinyayutsya glavaryam-monarhistam, hotya antagonizm mezhdu be- loj i chernoj kost'yu nachinaet skazyvat'sya i zdes'".*1 Oktyabristy vo glave s masonom Guchkovym v 1908 godu dazhe obrashcha- lis' k Caryu, chtoby on "zashchitil predstavitel'nyj sloj ot napora cher- nosotencev"*2, kak po svoemu nacional'nomu nevezhestvu mnogie intel- ligenty nazyvali patriotov, dumaya etim ih oskorbit', ne ponimaya vy- sokogo i pochetnogo smysla etogo slova. Imeya istoricheskoe znachenie kak formu samoupravleniya trudovyh lyudej v drevnerusskih gorodah, ponyatie "chernaya sotnya" est' "narodno-russkoe splochenie protiv kra- moly i protiv vsyakih vragov iskonnoj samobytnosti Svyatoj Rusi".*3 Patrioticheskoe (chernosotennoe) dvizhenie, sumevshee razgromit' antirusskuyu revolyuciyu v 1905 godu, bylo nadezhnym bar'erom rus- skoj vlasti vplot' do 1917 goda. I ne ego vina, chto mnogoe iz togo, chto predlagalos' patriotami, ne bylo uslyshano pravitel'stvom. Russkie patrioty ne ostavlyayut ideyu izmenit' harakter Gosudarst- vennoj Dumy. V 1911 godu, nezadolgo do gibeli Stolypina, vydayu- shchijsya russkij myslitel', avtor kapital'nogo truda "Monarhicheskaya gosudarstvennost'" L.A. Tihomirov napravil Stolypinu zapisku, v kotoroj obrashchalsya k nemu s pros'boj vzyat' na sebya iniciativu gosu- darstvennoj reformy, kotoraya vernula by carskoj vlasti svobodu za- konodatel'nogo tvorchestva, sdelala by Dumu soveshchatel'nym uchrezhde- niem po obrazcu Zemskogo Sobora. ------------ *1 GARF, f. 1467 d. 847, l. 78. *2 Tam zhe, d. 853, l. 2. *3 Vashutin M.K. K vozrozhdeniyu slavyano-russkogo samosoznaniya. SPb., 1911. ------------ 333 Predstaviteli "Soyuza Russkogo Naroda", dejstvovavshie na YUge Rossii, na svoem soveshchanii v gorode Odesse pered vojnoj obrati- lis' k Caryu so svoej programmoj. V nej otmechalos', chto kazhushcheesya zatish'e pod vliyaniem podpol'noj raboty vnutrennih i vneshnih vragov Rossii mozhet vspyhnut' pozharom novyh volnenij i smut. CHtoby ne dopustit' etogo, patrioty obrashchalis' k Caryu s pros'boj samomu vozglavit' nacional'noe dvizhenie. "Poveli pastyryam duhov- nym, - pisali oni, - stat' vo glave narodnogo nacional'nogo dvi- zheniya, a ne protivodejstvovat' emu, kak nyne nablyudaetsya vo mno- gih mestah. ...Poveli postanovlennym vlastyam spospeshestvovat' deyatel'nosti Toboyu vyzvannogo v zhizn' Soyuza Russkogo Naroda, ne chinit' prepyat- stvij ko vstupleniyu v ryady etogo Soyuza sluzhilogo Tebe lyuda..."*1 YAdro programmy sostavlyali predlozheniya ob uluchshenii polozheniya trudyashchihsya krest'yan i rabochih. "Glavnyj istochnik blagosostoyaniya Russkogo naroda - krest'yanina zaklyuchaetsya v zemledelii, a potomu molim Tebya, lyubveobil'nyj Mo- narh, prikazhi postavlennoj Toboyu vlasti: a) izdat' zakon o nadele- nii zemleyu teh bezzemel'nyh krest'yan i meshchan sel i dereven', koto- rye zanimayutsya hlebopashestvom; b) izdat' strogie zakony o vospre- shchenii hlebnogo rostovshchichestva i pokupki u krest'yan ih urozhaev na kornyu; v) ustanovit' pri kazhdoj shkole v derevne i pri cerkovnopri- hodskih shkolah uchastki zemli dlya obucheniya detej na praktike pra- vil'nomu zemledeliyu; g) uregulirovat' arendnye ceny na zemlyu, da- by ona ne sluzhila predmetom spekulyacii; d) ustroit' v selah i de- revnyah remeslennye shkoly s shirokoj podderzhkoj pravitel'stvom i pokrovitel'stvo kustarnomu proizvodstvu; e) uskorit' pokupku dlya krest'yan zemli cherez Krest'yanskij bank; zh) oblegchit' krest'yanam pokupku zemli ot pomeshchikov cherez Krest'yanskij bank s vydachej ssud polnost'yu po ocenke neimushchim krest'yanam; z) uluchshit' byt i material'noe polozhenie vernopoddannyh Tebe meshchan".*2 Osobo rassmatrivalis' voprosy o prekrashchenii utesneniya prostogo russkogo lyuda so storony nekotoryh paraziticheskih sloev naseleniya. Predlagalis' konkretnye mery dlya ih vytesneniya. Obrashchalos' vnimanie na zasil'e v rossijskoj pechati lic, nenavi- dyashchih vse russkoe, glumyashchihsya nad Pravoslaviem i zatragivayushchih dazhe svyashchennuyu osobu Carya. No i eto obrashchenie patriotov ne bylo uslyshano. ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 853, l. 41-42. *2 Tam zhe, l. 42. ------------ 334

    VOJNA

    Glava 34

Proishozhdenie pervoj mirovoj vojny. - "Velikij Vostok Francii" i antigermanskie nastroeniya. - Usilenie rusofobii. - Balkanskij kri- zis. - Dvulichnaya politika Francii i Anglii. - Podgotovka k vojne Germanii i Avstrii. - Finansirovanie antirusskih sil. - German- skaya agressiya. - Obrashchenie Carya k narodu. - Patrioticheskij pod®em. Proishozhdenie pervoj mirovoj vojny skryvaetsya v korennyh oso- bennostyah razvitiya zapadnoj civilizacii, ee stremlenii povelevat' vsem mirom. Rossii v etoj vojne byla ugotovana rol' zhertvy i pu- shechnogo myasa. Anglo-germanskij i franko-germanskij konflikt, pe- rerosshij v pervuyu mirovuyu vojnu, byl protivoborstvom dvuh hishch- nikov za pravo ekspluatirovat' resursy drugih stran. V etom kon- flikte Rossiya ne imela svoih nacional'nyh interesov. Vovlechenie ee v vojnu proizoshlo pod vliyaniem dvuh antirusskih sil - mirovogo masonstva, svyazannogo s ordenom "Velikij Vostok Francii", i agres- sivnyh krugov Avstrii i Germanii, planirovavshih zahvat maloros- sijskih, belorusskih, pol'skih i pribaltijskih zemel'. Kak my uzhe otmechali, russkie masonskie lozhi, chlenami kotoryh sostoyali preobladayushchaya chast' rukovodstva Gosudarstvennoj Dumy i Gosudarstvennogo Soveta, sredstv massovoj informacii, politicheskih partij, a takzhe nemaloe chislo vysshih chinovnikov gosudarstvennogo apparata (v tom chisle vo vneshnepoliticheskom i voennom vedomstvah), prinadlezhali glavnym obrazom k ordenu "Velikij Vostok Francii". YAvlyayas' oficial'nymi otdeleniyami etogo ordena, russkie lozhi by- li obyazany soblyudat' dannuyu imi pri vstuplenii masonskuyu klyatvu i disciplinu. Ob etom, v chastnosti, govoritsya v vospominaniyah ang- lijskogo diplomata B. Lokkarta. On pishet o dejstvitel'nyh prichi- nah, kotorye stimulirovali vojnu: svyaz' s masonami Francii i Ang- lii i masonskaya klyatva.*1 Dostatochno skazat', chto na moment nachala pervoj mirovoj vojny glavoj pravitel'stva Francii byl mason R. Viviani, a glavnokoman- duyushchim vooruzhennymi silami - "vol'nyj kamenshchik" ZH. ZHoffr. V Anglii voennym ministrom byl mason lord Kitchener, morskim mini- strom - mason U. CHerchill', a glavnokomanduyushchim - mason D. Heig. ------------ *1 Voprosy literatury. 1990. N 6.S. 167. ------------ 335 Eshche s 1905 goda liberal'no-masonskaya pechat' usilenno podogreva- et antigermanskie nastroeniya v obshchestve. Obshchestvennoe mnenie for- miruetsya odnostoronne, v duhe vrazhdebnosti k Germanii i druzhby s Franciej i Angliej. V otnosheniya mezhdu Rossiej i Germaniej vbi- vaetsya klin, delavshij nevozmozhnym sblizhenie i soyuz dvuh evropej- skih monarhij. "Velikij Vostok Francii" bespokoila ne tol'ko problema revan- sha s Germaniej ili podderzhka masonskih "brat'ev" v Anglii, ne men'- shee bespokojstvo mirovoj zakulisy vyzyvalo usilenie Russkogo go- sudarstva i vozrastanie ego roli v slavyanskom mire. V 1908-1910 go- dah v Sofii i Prage prohodyat obshcheslavyanskie kongressy, av 1912 go- du na Balkanah voznikaet soyuz slavyanskih narodov, kotoryj v soedi- nenii s Rossiej mog by prevratit'sya v groznuyu silu. V voprose slavyanskogo edinstva zapadnyj mir zanimal rezko otri- catel'nuyu poziciyu. Zdes' shodilis' interesy vseh ego protivostoya- shchih storon. Posle pobedy slavyanskih gosudarstv i Grecii nad Turci- ej v Balkanskoj vojne 1912-1913 godov Avstro-Vengriya dala ponyat' Serbii, chto ne dopustit ee vyhoda k moryu. Vyhod Serbii k Adriati- ke pozvolil by oslabit' ee ekonomicheskuyu zavisimost' ot Avstrii i podtalkival slavyanskie narody, zhivshie na ee territorii, k bor'be za nezavisimost'. Avstro-Vengriya ob®yavila mobilizaciyu svoej armii i potrebovala ot Serbii otvesti vojska s poberezh'ya Adriatiki. Pervaya mirovaya vojna mogla by nachat'sya v 1912 godu, tak kak za spinoj Avst- ro-Vengrii stoyala Germaniya, a Serbiya tradicionno polagalas' na po- moshch' Rossii. Avstrijskie vojska nachali sosredotochivat'sya vozle rus- skih granic. Rossiya takzhe provela chastichnuyu mobilizaciyu. Storon- nikom vojny byl velikij knyaz' Nikolaj Nikolaevich, sredi blizhaj- shego okruzheniya kotorogo byli izvestnye masony. On sumel ubedit' Carya podpisat' Ukaz o vseobshchej mobilizacii, byli zagotovleny vo- ennye i sanitarnye poezda. No Sovet Ministrov ne podderzhal etoj provokacii, a v fevrale 1913 goda uzhe samo rukovodstvo Gosudarstven- noj Dumy, otrazhaya mnenie liberal'no-masonskogo podpol'ya, obrashcha- etsya k Caryu s prizyvom vmeshat'sya v balkanskuyu vojnu. Odnako Car' reshitel'no ne soglasilsya.*1 V voprose ob otnoshenii k istoricheskomu protivniku na YUge Rossii Turcii pozicii zapadnyh stran byli so- ------------ *1 Rasskazyvayut, chto v eti dni G. Rasputin upotrebil vse svoe vliyanie, chtoby predot- vratit' vojnu: dokazyvaya pagubnost' vojny, on stal pered Carem na koleni. "Pri- shel Rasputin, - rasskazyval Vitte, - v plamennoj rechi, lishennoj, konechno, kra- sot prisyazhnyh oratorov, no proniknutoj glubokoj i plamennoj iskrennost'yu, on dokazal vse gibel'nye rezul'taty evropejskogo pozhara - i strelki istorii pere- dvinulis' po drugomu napravleniyu. Vojna byla predotvrashchena". ------------ lidarny v odnom - ne dat' russkim svobodno vyhodit' iz CHernogo mo- rya, zaperet' dlya Rossii chernomorskie prolivy. Germaniya s pomoshch'yu svoih instruktorov i oficerov podgotavlivaet tureckuyu armiyu (kak v svoe vremya pered russko-yaponskoj vojnoj gotovila yaponskuyu). Franciya i Angliya, hotya i schitalis' soyuznikami Rossii, no ne pod- derzhivali ee spravedlivogo zhelaniya imet' svobodnyj vyhod iz CHer- nogo morya. Franciya i Angliya svoej diplomatiej special'no obostrya- li otnosheniya mezhdu Rossiej i ee blizhajshimi sosedyami s Zapada. Po suti dela, soyuzniki po Antante namerenno provocirovali germanskuyu agressiyu protiv Rossii. Mir, kotoryj byl ustanovlen pri ih aktiv- nom uchastii na Balkanah, ne mog udovletvorit' ni odnu iz storon, prichem zaklyuchen on byl v ushcherb slavyanskim narodam. Protivoborst- vuyushchie storony tol'ko prismatrivalis' drug k drugu, gotovyas' k re- shayushchemu udaru. V svete segodnyashnih dannyh sovershenno yasno, chto Germaniya i Av- striya nachali podgotovku k vojne uzhe posle 1910 goda. Prezhde vsego eto vidno iz togo, kak avstrijskie i germanskie specsluzhby aktivi- ziruyut podderzhku vseh antirusskih sil na territoriyah Rossii, zahvat kotoryh vhodil v strategicheskie plany agressivnyh krugov Germanii i Avstro-Vengrii. Germaniya pretendovala na pribaltijskie gubernii Rossii. Avstro-Vengriya hotela prisoedinit' k ranee okkupirovannym eyu zapadnoukrainskim eshche i vostochnoukrainskie zemli. Soyuznik Ger- manii Turciya obrashchala svoj vzor na yuzhnye rajony Rossii. Spec- sluzhby etih gosudarstv berut na svoe soderzhanie nacionalistov, se- paratistov, samostijnikov i predstavitelej raznyh revolyucionnyh antirusskih partij. Odnimi iz pervyh na sluzhbu avstrijskoj razvedke postupayut ru- kovoditeli bol'shevistskoj partii. Proishodit eto v konce 1911 - nachale 1912 goda. A uzhe osen'yu 1913 goda agent russkoj policii R. Malinovskij dokladyval svoemu nachal'stvu, chto Lenin "pol'zuet- sya osobym pokrovitel'stvom i doveriem avstrijskih vlastej. Ego po- ruchitel'stva ili dazhe prosto udostovereniya lichnosti bylo dostatoch- no, chtoby priezzhayushchih v Avstriyu russkih emigrantov osvobodili ot vsyakih podozrenij v neloyal'nosti k Avstrii". No glavnoe, konechno, bylo v tom, chto avstrijskie vlasti pokrovitel'stvovali antirusskoj deyatel'nosti Lenina. Po dannym sekretnoj agentury, transporty s bol'shevistskoj revolyucionnoj antirusskoj literaturoj, idushchie ot Lenina v Rossiyu, svobodno propuskalis' avstrijskimi vlastyami, no ne cherez oficial'nye pogranichnye punkty, gde oni mogli byt' pere- hvacheny russkimi pogranichnikami, a cherez tak nazyvaemuyu zelenuyu granicu, mesto tajnogo prohoda. CHerez etu zhe "zelenuyu granicu" taj- 337 no perepravlyalis' lyudi, cirkulirovavshie ot Lenina i k Leninu. V Avstrii Lenin nahodilsya takzhe v tesnoj svyazi s sozdannoj avstrij- skimi specsluzhbami organizaciej samostijnikov, ili, kak ih inache nazyvali, mazenincev, formirovavshih svoi ryady iz podonkov Malo- rossijskogo kraya. Lenin podderzhivaet takzhe inspirirovannye Avst- riej nacionalisticheskie dvizheniya v Carstve Pol'skom i YUgo-Zapad- nom krae Rossii. Lenin i ego okruzhenie sodejstvuyut podryvnoj ra- bote protiv Russkoj Cerkvi, provodimoj mazepinskim uniatskim mi- tropolitom SHCHeptickim. Antirusskij al'yans leninskoj partii s Av- striej byl tak tesen, chto, po svedeniyam Departamenta policii, do vojny ryad zasedanij bol'shevistskih rukovodyashchih organov prohodil v zdanii avstrijskogo posol'stva v Peterburge.*1 Vo vremya balkanskoj vojny Lenin staratel'no otrabatyval polu- chennye serebrenniki, bezogovorochno zanyav proavstrijskuyu poziciyu. .*2 V Vene zhe na den'gi avstrijskogo pravitel'stva v 1913-1914 godah vyhodit antirusskaya gazeta "Pravda", izdavaemaya leninskim soratni- kom L. Trockim i masonom, sektantom molokanskoj sekty, budushchim ministrom truda vo Vremennom pravitel'stve M.I. Skobelevym. V etom dele pomogal im Parvus (Gel'fand), mason, davnij agent german- skoj razvedki. Sobstvenno govorya, "Parvus" - tol'ko literaturnyj psevdonim odesskogo evreya Izrailya Lazarevicha Gel'fonta (Gel'fanda). V 1895- 1896 godah on uchastvoval v odesskih revolyucionnyh kruzhkah, a zatem uehal za granicu, gde vstupil v tesnyj kontakt s vragami Rossii. Krajnij rusofob, on gotov byl pojti na vse dlya ee unizheniya i raz- rusheniya. Aktivnyj uchastnik podryvnoj raboty protiv Rossii v gody rus- sko-yaponskoj vojny, Parvus stal avtorom ryada antirusskih proklama- cij k russkim soldatam, i v chastnosti izvestnoj "Soldatskoj pamyat- ki",*3 prizyvayushchej russkih soldat strelyat' v spinu svoim oficeram. V dal'nejshej antirusskoj rabote Parvusu prinadlezhala vedushchaya rol'. Uzhe pered vojnoj on stal odnim iz glavnyh organizatorov pod- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 5, l. 66-67. *2 Lenin V.I. PSS. T. 22.S. 146. *3 GARF, f, 1826, d. 9, l. 75. ------------ 338 ryvnoj raboty protiv Rossii i pol'zovalsya osobym doveriem german- skih i avstrijskih specsluzhb, raz®ezzhaya so "special'nymi missiya- mi" po vsej Evrope i dazhe Turcii, gde takzhe organizuet antirusskoe podpol'e.*1 Germaniya uzhe davno vynashivala plan zahvata prinadlezhashchih Ros- sii pribaltijskih gubernij. V soznanii mnogih nemeckih politikov i obyvatelej eti zemli schitalis' istoricheski germanskimi zemlyami. Nemeckie barony, zhivshie v pribaltijskih guberniyah, ne razryvali svoih tesnyh svyazej s Germaniej i dazhe podderzhivalis' eyu. Iz Ger- manii osushchestvlyalos' finansirovanie nemeckih shkol v pribaltij- skom krae. Sredi nemcev kul'tivirovalsya duh nacional'noj obosob- lennosti i dazhe izolyacii, vyrazhavshijsya v sozdanii nemeckih ob- shchestv, osobenno aktivizirovavshihsya pered vojnoj. V ramkah etih ob- shchestv provozglashalos' prevoshodstvo nemeckoj kul'tury nad russkoj, neslis' prizyvy duhovno ob®edinyat'sya s torzhestvuyushchim vo vsem mi- re germanizmom. V kalendaryah, izdavavshihsya "nemeckimi obshchestvami" na territorii Rossii, dopuskalis' grubye antirusskie vypady. O russkom yazyke govorilos' s polnym prenebrezheniem, nahodya, chto on nedostatochno sposoben dlya vyrazheniya nekotoryh ponyatij. Obuchenie nemeckih detej na russkom yazyke kalendar' schital sovershenno nevoz- mozhnym, tak kak uchenik ne v sostoyanii budet ponyat' bogatyh form i beskonechno tonkih razlichij grecheskih i latinskih glagolov, kotoryh net v etom yazyke. Nemeckij yazyk etot kalendar' nazyval mirovym, us- tupayushchim po rasprostraneniyu tol'ko anglijskomu, a nemeckij duh - uchitelem vsego mira.*2 Vtyanutye v krugovorot voennyh prigotovlenij i podpol'nyh intrig protiv Rossii, Avstro-Vengriya i Germaniya uzhe vesnoj prestupili cher- tu razumnogo, za kotoroj agressivnyj mehanizm germanskoj voenshchiny priobrel samodovleyushchij harakter. V etih usloviyah pokushenie v Sara- evo i ul'timatum Avstro-Vengrii Serbii byl tol'ko povodom, chtoby na polnyj hod zavesti etot mehanizm. Popytki russkogo pravitel'stva ostanovit' napadenie na bezzashchitnuyu Serbiyu i organizovat' mirnyj kollektivnyj demarsh Francii, Anglii i Rossii v Vene okazalis' be- zuspeshnymi. Anglijskaya i francuzskaya diplomatiya delala vid, chto ne zainteresovana v konflikte na Balkanah, hotya na samom dele s ogrom- ------------ *1 Prozhzhennyj aferist Parvus, kak i mnogie drugie leninskie soratniki, byl nechist na ruku. Odnazhdy prisvoil 20 tys. rub., prinadlezhashchih odnomu pisatelyu, kotoryj potreboval vozvrashcheniya deneg pod ugrozoj opublikovaniya v pechati. Razgorelsya skan- dal. I togda germanskie social-demokraty, chtoby ego zamyat', pogasili rastratu Par- vusa iz svoih sredstv. *1 GARF, f. 826, d. 54, l. 196. ------------ 339 nym vnimaniem sledila za ego razvitiem. A tem vremenem Avstro-Ven- griya i Germaniya uzhe v nachale iyunya osushchestvlyayut vse neobhodimye prigotovleniya dlya shirokomasshtabnogo nastupleniya na russkie grani- cy. Voennaya razvedka donosit Caryu o yavno agressivnom haraktere voen- nyh prigotovlenij. Poetomu v noch' na 18 iyulya russkij Car', ograzhdaya Rossiyu ot vnezapnogo napadeniya, ob®yavil mobilizaciyu vooruzhennyh sil. Mobilizaciya osushchestvlyalas' ochen' organizovanno, i na prizyv yavilos' 96% vseh prizvannyh - bolee, chem ozhidalos' po raschetam mir- nogo vremeni.*1 Soglasno segodnyashnim dokumentam, yasno, chto germanskaya storona prekrasno otdavala sebe otchet, chto Rossiya ne imeet nikakih ag- ressivnyh namerenij. Odnako Vil'gel'm special'no provociroval vo- ennuyu situaciyu. V noch' na 19 iyulya ot ego imeni Rossii byl pred®yav- len ul'timatum o nemedlennoj demobilizacii russkoj armii, kotoryj dazhe tehnicheski uzhe nevozmozhno bylo vypolnit'. A uzhe k vecheru togo zhe dnya germanskij posol graf Purtales sdelal zayavlenie ot imeni im- peratora Vil'gel'ma ob ob®yavlenii vojny Rossii. Manifest Carya k narodu o nachale vojny byl iskrenen i pravdiv. |to skoree pis'mo k blizkomu cheloveku, chem oficial'nyj dokument. V nem net ni teni fal'shi ili lukavstva. "Sleduya istoricheskim svo- im zavetam, Rossiya, - govoril Car', - edinaya po vere i krovi s sla- vyanskimi narodami, nikogda ne vzirala na ih sud'bu bezuchastno. S polnym edinodushiem i osoboyu siloyu probudilis' bratskie chuvstva Russkogo naroda k slavyanam za poslednie dni, kogda Avstro-Vengriya pred®yavila Serbii zavedomo nepriemlemye dlya derzhavnogo gosudarst- va trebovaniya. Prezrev ustupchivyj i mirolyubivyj otvet Serbskogo pravitel'stva, otvergnuv dobrozhelatel'noe posrednichestvo Rossii, Avstriya pospeshno pereshla v vooruzhennoe napadenie, otkryla bombar- dirovku bezzashchitnogo Belgrada. Vynuzhdennye, v silu sozdavshihsya us- lovij, prinyat' neobhodimye mery predostorozhnosti, My poveleli privesti armiyu i flot na voennoe polozhenie, no, dorozha krov'yu i dostoyaniem nashih poddannyh, prilagali vse usiliya k mirnomu isho- du nachavshihsya peregovorov. Sredi druzhestvennyh snoshenij, soyuznaya Avstrii Germaniya vopreki nashim nadezhdam na vekovoe dobroe sosed- stvo i ne vnemlya zavereniyu Nashemu, chto prinyatye mery otnyud' ne imeyut vrazhdebnyh celej, stala domogat'sya nemedlennoj ih otmeny i, vstretiv otkaz v etom trebovanii, vnezapno ob®yavila Rossii vojnu. Nyne predstoit uzhe ne zastupat'sya tol'ko za nespravedlivo obizhen- nuyu rodstvennuyu nam stranu, no ogradit' chest', dostoinstvo i celost' Rossii i polozhenie ee sredi velikih derzhav. My nepokolebimo ve- ------------ *1 Danilov YU.N. Na puti k krusheniyu.M., 1992.S. 82. ------------ 340 rim chto na zashchitu Russkoj zemli druzhno i samootverzhenno vstanut vse vernye nashi poddannye. V groznyj chas ispytaniya da budut zaby- ty vnutrennie raspri, da ukrepitsya tesnee edinenie Carya s ego naro- dom i da otrazit Rossiya, podnyavshayasya kak odin chelovek, derzkij na- tisk vraga. S glubokoj veroj v pravotu Nashego dela i smirennym upo- vaniem na Vsemogushchij promysel my molitvenno prizyvaem na Svya- tuyu Rus' i doblestnye vojska Nashi Bozhie blagoslovenie".*1 Gosudar' dlya sebya opredelil tverdo, chto razvyazannaya vragami Ros- sii vojna yavlyaetsya dlya russkih lyudej Otechestvennoj, ibo ot ee isho- da zavisela sud'ba Otechestva, ego celostnost' i nedelimost'. Agressor vynashival plany raschleneniya Rossii i sozdaniya v ee predelah zavi- simyh ot Avstrii i Germanii gosudarstv s marionetochnymi pravi- tel'stvami tipa samostijnoj Ukrainy, Armenii, Gruzii. Agressory imeli namerenie prevratit' Rossiyu v svoj syr'evoj pridatok, navya- zat' ej neravnopravnye tamozhennye i torgovye dogovory, a takzhe vy- tesnit' ee iz tradicionnyh sfer vliyaniya na Aziatskom kontinente. No dlya Rossii eta vojna byla ne tol'ko Otechestvennoj, no i osvo- boditel'noj, ibo predostavlyala istoricheskuyu vozmozhnost' osvobozh- deniya i vossoedineniya s Rossiej ugnetennogo Avstrijskoj i German- skoj imperiyami Russkogo naroda Zapadnoj i CHervonnoj Rusi. Pervym poryvom Carya srazu zhe posle ob®yavleniya Germaniej voj- ny stalo zhelanie Samomu zanyat' mesto Verhovnogo glavnokomanduyu- shchego Vooruzhennymi Silami Rossii.*2 No vse ministry, krome voen- nogo ministra Suhomlinova, ugovarivayut ego ne delat' etogo. V re- zul'tate na etu verhovnuyu dolzhnost' naznachaetsya velikij knyaz' Ni- kolaj Nikolaevich, pol'zovavshijsya bol'shoj populyarnost'yu v voj- skah. Nachal'nikom Genshtaba stal blizkij Nikolayu Nikolaevichu che- lovek general YAnushkevich, professor voennoj akademii, ne obladav- shij neobhodimym prakticheskim opytom. Odnim iz pervyh politicheskih shagov, sdelannyh Verhovnym glavno- komanduyushchim, stalo obrashchenie k polyakam, na territorii kotoryh nachi- nalis' voennye dejstviya. Nikolaj Nikolaevich prizyval ih k bor'be s Avstriej i Germaniej s tem, chtoby likvidirovat' "granicy, razrezav- shie na chasti pol'skij narod", i soedinit' ego v odno celoe pod skipe- trom russkogo Carya, "svobodnyj po svoej vere, yazyku, samoupravleniyu".*3 CHerez neskol'ko dnej Nikolaj Nikolaevich obrashchaetsya i k russkim lyu- dyam na territorii Galicii, prizyvaya ih vstupit' v bor'bu za ob®edine- ------------ *1 GARF, f. 826, d. 54, l. 166. *2 Tam zhe, f. 1467, d. 916, l. 30. *3 Tam zhe, f. 826, d. 54, l. 175. ------------ 341 nie Russkogo naroda v odnom gosudarstve. "Osvobozhdennye russkie bra- t'ya! Vsem vam najdetsya mesto na lone Matushki Rossii. Ne obizhaya mir- nyh lyudej, kakih by oni ni byli narodnostej, ne polagaya svoe schast'e v pritesneniyah inozemcev, kak eto delali shvaby, obratim mech svoj na vraga, a serdce svoe k Bogu s molitvoj za Rossiyu i russkogo Carya".*1 S pozicij russkih nacional'nyh interesov eti obrashcheniya byli bezuslovno pravil'ny, voodushevlyaya russkih lyudej za rubezhom i po- lyakov na bor'bu s vragom. No podpisannye ne Carem, a velikim knya- zem Nikolaem Nikolaevichem, oni priobretali politicheski somni- tel'nyj harakter. Tak kak etimi obrashcheniyami velikij knyaz' kak by uzurpiroval pravo, kotoroe prinadlezhalo tol'ko odnomu Monarhu. Bolee pozdnie sobytiya pokazali, chto velikij knyaz' v svoih chestolyu- bivyh planah leleyal mysl' stat' verhovnym pravitelem Carstva Pol'skogo i CHervonnoj Rusi. 4 avgusta Gosudar' vmeste s sem'ej pribyl v Moskvu, chtoby pomo- lit'sya u Moskovskih Svyatyn' o nisposlanii pobedy Russkomu naro- du. Kak opisyvali ochevidcy, "vsya Moskva, vse naselenie vyshlo na ulicu, sotni tysyach naroda zapolnyali ves' put' sledovaniya Gosudarya, vse kak by edinym serdcem vstrechali Carya, vzvolnovannye, gotovye na vsyakie zhertvy, lish' by pomoch' Caryu pobedit' vraga".*2 Ochevidcy ne mogli zabyt' togo momenta, kogda Car' pod®ezzhal k Kremlyu, zagudeli kolokola na Ivane Velikom, a vmeste s nim zazveneli vse kolokol'ni moskovskih cerkvej, slivshiesya so zvukami gosudarstvennogo gimna i gromkimi krikami "ura". Narodnyj pod®em byl moshchen i nepoddelen. K Caryu shli predstaviteli vseh soslovij i sostoyanij obshchestva. Re- volyucionery i vsya levoliberal'naya oppoziciya Caryu chuvstvovali se- bya podavlennymi i posramlennymi i neskol'ko mesyacev posle nachala vojny nahodilis' prosto v shoke. Obrashchayas' k moskvicham, Car' ska- zal: "V chas voennoj grozy, tak vnezapno i vopreki Moim namereniyam nadvinuvshejsya na mirolyubivyj narod moj, YA, po obychayu derzhavnyh predkov, ishchu ukrepleniya dushevnyh sil v molitve u Svyatyn' Moskov- skih. V stenah drevnego Moskovskogo Kremlya, v lice vashem, zhiteli dorogoj mne pervoprestol'noj Moskvy, YA privetstvuyu ves' vernyj Mne Russkij narod povsyudu i na mestah, v Gosudarstvennoj Dume i Gosudarstvennom Sovete, edinodushno otkliknuvshijsya na moj prizyv stat' druzhno vsej Rossiej, otrinut' raspri na zashchitu rodnoj zemli i slavyanstva. V moguchem vseobshchem poryve slilis' voedino vse bez raz- lichiya plemena i narodnosti velikoj Imperii Nashej i vmeste so ------------ *1 GARF, f. 826, d. 54, l. 176. *2 Tam zhe. ------------ 342 Mnoj nikogda ne zabudut etih istoricheskih dnej Rossii. Takoe edi- nenie Moih chuvstv i myslej so vsem Moim narodom daet Mne glubo- koe uteshenie i spokojnuyu uverennost' v budushchem. Otsyuda, iz serdca Russkoj zemli, YA shlyu doblestnym vojskam Moim i muzhestvennym inozemnym soyuznikam, zaodno s nami podnyavshimsya za poprannye na- chala mira i pravdy, goryachij privet. S nami Bog".*1 S samogo nachala vojny po vsej Rossii byla zapreshchena prodazha vodki, a vse vinnye lavki zakryty. Pervonachal'no eto myslilos' kak vremennyj zapret na odin mesyac. Vo vremya priezda v Moskvu Car' okonchatel'no utverdilsya v mysli o neobhodimosti prekratit' prodazhu vodki v Rossii raz i navsegda. K etomu resheniyu Carya podtolknula vstrecha v Troice-Sergievoj Lavre so starshinoj Rogachevskoj volosti Lyaminym. Podnosya Caryu hleb- sol', Lyamin goryacho blagodaril Gosudarya ot imeni vseh krest'yan za za- preshchenie prodazhi vodki. Pri etom starshina skazal Caryu, chto esli by sovsem byla unichtozhena prodazha vodki, to eto nastol'ko by pod- nyalo blagosostoyanie krest'yan, chto nikakie deficity v smete ne byli strashny. Prisutstvovavshij pri etoj besede ober-prokuror Sinoda Samarin otmechal, chto Gosudar' vyslushal i eti slova gluboko zapali emu v dushu i reshili uchast' vodki.*2 Car' povelel ministru finansov Barku rassmotret' vopros o so- vershennom prekrashchenii prodazhi vina i unichtozhenii vinnoj mono- polii. Ministr finansov i Sovet Ministrov vyskazalis' reshitel'- no protiv, ubezhdaya Carya, chto s ob®yavleniem vojny kazna krajne nuzh- daetsya v sredstvah i lishit'sya takogo znachitel'nogo istochnika dohoda, kak vinnaya monopoliya, - pagubno dlya kazny. Togda Car' svoim volevym resheniem izdal Ukaz, v kotorom pove- lel prekratit' prodazhu vodki raz i navsegda, a Ministerstvu finan- sov izyskat' drugoj istochnik dohoda.*3 Patrioticheskij pod®em, ohvativshij stranu v pervye mesyacy voj- ny, skazalsya i na roste promyshlennogo proizvodstva. Proizvoditel'- nost' truda v promyshlennosti v pervye mesyacy vojny, nesmotrya na mobilizaciyu chasti rabochih, vozrosla na 9-12 procentov, vpolovinu umen'shilis' proguly.*4 Konechno, bol'shoe znachenie sygralo i zapreshche- nie prodazhi vodki. No glavnoe bylo ne v etom. Strana zhdala reshi- tel'noj i skoroj pobedy nad verolomnym vragom, skoncentrirovav svoi sily. ------------ *1 GARF, f. 826, d. 54, l. 178-179. *2 Tam zhe, l. 182. *3 Tam zhe. *4 Sonin M.YA. Razvitie narodonaseleniya: ekonomicheskij aspekt.M., 1980.S. 315. ------------ 343

    Glava 35

Vysokaya bevaya gotovnost' Russkoj Armii. - Soyuzniki "ubezhdayut" Ros- siyu izmenit' pervonachal'nye voennye plany. - Prezhdevremennoe na- stuplenie v Vostochnoj Prussii. - Russkie pobedy v Galicii. - Neudacha na germanskom fronte. - Soyuzniki voyuyut rukami russkih soldat. - Triumfal'nyj v®ezd russkogo Carya vo L'vov. - Predatel'stvo soyuznikov. Nachinaya organizovanno i uspeshno vojnu, mnogie russkie lyudi veri- li, chto ona prodlitsya nedolgo i zavershitsya blistatel'noj pobedoj rus- skogo oruzhiya. "Budet li vojna prodolzhitel'noj?.. O! Konechno, net! - dumalos' stroevomu oficerstvu. - K Rozhdestvu my budem uzhe doma i, konechno, vernemsya pobeditelyami! Nado poetomu v pervyh zhe boyah pro- yavit' nakopivshuyusya doblest', ne opozdat' prolit' svoyu krov', styazhat' pravo na zasluzhennuyu blagodarnost'. Skoree i bez oglyadki v boj!"*1 Dlya pobednogo optimizma russkie lyudi imeli vse osnovaniya. Rus- skaya armiya pered vojnoj sostoyala iz 37 pehotnyh korpusov chislenno- st'yu 1,3 mln. chelovek, t.e. priblizitel'no stol'ko zhe, skol'ko ime- li Germaniya i Avstro-Vengriya, vmeste vzyatye. Na sluchaj vojny pred- polagalos' formirovanie eshche 35 rezervnyh pehotnyh divizij. Vsego zhe russkaya armiya vmeste s zapasnymi i ratnikami dostigla 5 mln, che- lovek, iz kotoryh 3,5 mln. chelovek napravlyalis' v dejstvuyushchuyu ar- miyu. "Boevaya gotovnost' Rossii, - otmechal pered vojnoj nachal'nik germanskogo glavnogo shtaba general fon Mol'tke, - sdelala sover- shenno isklyuchitel'nye uspehi i nahoditsya nyne na nikogda eshche ne dostigavshejsya vysote. Sleduet v osobennosti otmetit', chto ona neko- torymi chertami prevoshodit boevuyu gotovnost' drugih derzhav, vklyu- chaya Germaniyu..." Uroven' boevoj podgotovki soldatskogo i oficersko- go sostava byl ochen' vysok. Po artillerii russkaya armiya malo v chem ustupala luchshim orudiyam drugih armij, a po chislu samoletov - za- nimala vtoroe mesto v mire. K nachalu vojny Russkaya Armiya byla os- nashchena po sravneniyu s armiyami protivnikov primerno ravnym oru- zhiem i lish' nemnogo ustupala nemeckoj armii v artillerii.*2 Konechno, byli u Russkoj Armii i svoi slabye mesta. V chastnosti, mobilizovannye zapasy Russkoj Armii okazalis' znachitel'no zani- zhennymi. V rezul'tate uzhe osen'yu nachala skazyvat'sya nehvatka vin- tovok, patronov i drugogo voennogo snaryazheniya.*3 ------------ *1 Danilov YU.N. Ukaz. soch.S. 85. *2 Istoriya SSSR.T. VI.S. 525. *3 Odnako uzhe v 1915 godu nehvatka oruzhiya i voennogo snaryazheniya v Russkoj Armii byla likvidirovana, a v 1916 godu pereves v vooruzhenii byl na storone Rossii. ------------ 344 Ne v polnoj mere otvechal sovremennym zadacham voenno-morskoj flot: programma pereosnashcheniya ego dolzhna byla byt' vypolnena tol'- ko cherez neskol'ko let. V celom zhe boevaya moshch' russkoj armii byla ogromna. Pokolebat' ee mogli tol'ko izmena ili predatel'stvo. Pervonachal'nyj plan raz- vertyvaniya Vooruzhennyh Sil Rossii predusmatrival napravlenie ih bol'shej chasti protiv Avstro-Vengrii. Russkoj razvedke bylo izvest- no o namerenii Germanii nachat' svoi nastupatel'nye dejstviya s raz- groma Francii. Nastuplenie na Avstro-Vengriyu i pozicionnaya vojna s Germaniej bol'she vsego otvechali strategicheskim interesam Rossii. Osvobodiv Galiciyu i CHervonnuyu Rus', Rossiya poluchala vozmozhnost' vyjti na Balkany i k CHernomorskim prolivam. Verhovnoe komandova- nie raspolagalo dannymi, poluchennymi russkim razvedchikom (rusinom po nacional'nosti) v avstro-vengerskom shtabe polkovnikom avstrij- skoj sluzhby A. Redlem, o planah strategicheskogo razvertyvaniya armii Avstro-Vengrii protiv Rossii. Znanie planov protivnika davalo rus- skoj armii neosporimye preimushchestva na etom napravlenii. Odnako soobrazheniya, dalekie ot nacional'nyh interesov Rossii, zastavili peresmotret' pervonachal'nye plany. Nemeckie vojska stremitel'no obrushilis' na Severnuyu Franciyu i bystro dvigalis' k Parizhu. Predvoennye rassuzhdeniya francuzskogo komandovaniya o svoej vysokoj voennoj moshchi okazalis' blefom. Fran- cuzskaya armiya treshchala po shvam. Francuzskoe rukovodstvo obrashchaetsya k Rossii s pros'boj o nemedlennom nastuplenii na russko-germanskom fronte, chtoby zastavit' nemcev snyat' chast' sil, voevavshih vo Francii. Francuzy nastaivali na russkom nastuplenii, kotoroe moglo spasti ih ot bol'shogo porazheniya. No dlya Rossii eto bylo prosto ubijstvenno - ne osushchestviv sootvetstvuyushchej podgotovki, nachinat' nastuplenie. Uzhe posle vojny francuzskie generaly priznavali, chto ne mogli poverit', chto Rossiya pojdet na etot nevygodnyj i opasnyj dlya nee shag. "S rus- skoj patrioticheskoj tochki zreniya eto bylo nevozmozhno, pochti prestup- no. S tochki zreniya soyuznoj - eto bylo vozvyshenno".*1 Takaya vozvyshen- nost' za schet Russkogo naroda obernulas' gibel'yu soten tysyach soldat. Glavnym kozyrem francuzskogo (prezhde vsego masonskogo) lobbi v po- liticheskom i voennom rukovodstve Rossii bylo to, chto porazhenie Francii zastavit ee zaklyuchit' separatnyj mir s Germaniej. Odnako zdes' francuzskoe lobbi prosto blefovalo. Na samom dele polozhenie francuzov bylo ne stol' ser'eznym, a prosto politicheskoe rukovodst- ------------ *1 Trubeckoj S.E. Ukaz. soch.S. 141. ------------ 345 vo Francii, vozglavlyaemoe masonom Puankare, reshilo vesti vojnu s Germaniej preimushchestvenno, rukami Rossii. V rezul'tate raznyh zakulisnyh mahinacij francuzskogo mason- skogo lobbi voennoe rukovodstvo Rossii, vozglavlyaemoe velikim knya- zem Nikolaem Nikolaevichem (Car' v eto vremya v strategicheskie pla- ny ne vmeshivalsya) prinimaet reshenie nastupat' odnovremenno i pro- tiv Germanii, i protiv Avstro-Vengrii. Ne dozhdavshis' polnogo sosredotocheniya sil i podgotovki vsej ty- lovoj infrastruktury, sluzhb svyazi i razvedki, na territoriyu Vos- tochnoj Prussii nastupayut 1-ya i 2-ya russkie armii. V rezul'tate per- vyh boev 1-ya armiya pod Gumbinenom razgromila 8-yu nemeckuyu armiyu pod komandovaniem generala Pritvica i zastavila ee otstupit'. Od- novremenno vtoraya armiya takzhe pereshla v nastuplenie. Pritvic daet rasporyazhenie ob othode 8-j armii za Vislu. Odnako germanskij Gen- shtab otmenyaet ego. Na mesto Pritvica naznachaetsya general Ginden- burg. Dlya usileniya 8-j armii s Zapadnogo fronta snimayutsya dva pe- hotnyh korpusa i kavalerijskaya diviziya. Russkie vojska, ne podkrep- lennye v dolzhnoj mere tylovoj infrastrukturoj, sluzhbami svyazi i razvedki, razrezayutsya po chastyam protivnikom. V rezul'tate 2-ya rus- skaya armiya byla okruzhena i razgromlena, a 1-ya sil'no potrepana i vy- tesnena iz Vostochnoj Prussii. Russkaya armiya poteryala 170 tys. chelo- vek, no zato Franciya, vospol'zovavshis' perebroskoj nemeckih vojsk s Zapadnogo fronta na Vostochnyj, sumela nanesti nemcam porazhenie na Marne i zakrepit' svoj front. Tak za schet gibeli 170 tys. russkih soldat byla spasena ot gibeli francuzskaya armiya. Pozdnee marshal Fosh priznaval: "Esli Franciya ne sterta s karty Evropy, ona etim prezhde vsego obyazana Rossii". Na YUgo-Zapadnom fronte, gde podgotovlennost' russkih vojsk k bo- yam nahodilas' na dolzhnom urovne, byli dostignuty ogromnye uspehi. Srazhenie razgorelos' mezhdu chetyr'mya russkimi i chetyr'mya avstro- vengerskimi armiyami. Russkie armii, raspolagaya tochnymi dannymi razvedki, razvernulis' na 450-kilometrovom fronte, ot Ivangoroda do Kamenec-Podol'ska, imeya strategicheskuyu zadachu vzyat' "v kleshchi" ves' rajon mezhdu L'vovom i krepost'yu Peremyshl' i vosprepyatstvovat' othodu protivnika na yug, za Dnestr, i k zapadu, k Krakovu. Tret'ej i vos'moj armiyam stavilas' zadacha nastupat' na L'vov i Galich, chetver- toj i pyatoj - na Peremyshl' i L'vov. CHislennoe prevoshodstvo v ce- lom bylo na storone avstro-vengerskoj armii, osobenno protiv rus- skogo pravogo flanga (28,5 divizij protiv 16,5 divizij russkih).*1 V ------------ *1 Istoriya SSSR.T. VI.S. 534. ------------ 346 hode boev russkie armii vypolnili svoi strategicheskie zadachi i pro- dvinulis' na 280-300 km, osvobodiv Galiciyu, ee stolicu - drevnij russkij gorod L'vov. Boevye poteri avstro-vengerskoj armii dostig- li 400 tys. chelovek, v tom chisle 100 tys. plennymi. V Galicii obra- zuetsya voennoe general-gubernatorstvo vo glave s grafom A.A. Bobrin- skim. V vozzvaniyah k narodam Avstro-Vengrii, rasprostranyavshihsya na 9 yazykah, govorilos', chto Russkaya Armiya neset svobodu i osushchestvle- nie narodnyh zhelanij. "Avstro-Vengerskoe pravitel'stvo vekami seya- lo mezhdu vami razdory i vrazhdu, ibo tol'ko na vashej rozni zizhdi- las' ego vlast' nad vami. Rossiya, naprotiv, stremitsya tol'ko k odno- mu, chtoby kazhdyj iz vas mog razvivat'sya i blagodenstvovat', hranya dragocennoe dostoyanie otcov - yazyk i veru, i ob®edinennyj s rodny- mi brat'yami, zhit' v mire i soglasii s sosedyami, uvazhaya ih samobyt- nost'".*1 Russkie pobedy v Galicii razrushili plany germanskogo agressora, rasschityvavshego na oboronu Vostochnogo fronta silami Avstro-Veng- rii. Oni sposobstvovali prisoedineniyu koleblyushchejsya Italii k An- tante, sohraneniyu nejtraliteta progermanski nastroennyh Bolgarii i Rumynii, a takzhe stimulirovali pobednye nastupleniya v Serbii. Uzhe v konce 1914-go - nachale 1915 goda Rossiya mogla vypolnit' svoi istoricheskie zadachi, nagolovu razbiv Avstro-Vengriyu i polno- st'yu vyvesti ee iz vojny. Odnako soyuzniki nastaivayut na osushchestv- lenii operacij protiv Germanii. Pod ih nazhimom russkoe komando- vanie prinimaet reshenie o podgotovke nastupleniya v glub' Germanii. V speshnom poryadke proizvoditsya masshtabnaya peregruppirovka vojsk. Na avstrijskom fronte ostavlyayutsya dve armii. No eshche do okonchaniya peregruppirovki russkih vojsk protivnik, razgadav zamysly russkoj Stavki, nachinaet nastuplenie po oboim beregam Visly v napravlenii Ivangoroda i Varshavy, kotorye okazyvayutsya pod ugrozoj zahvata. Mu- zhestvennoe soprotivlenie russkih vojsk razrushilo pervonachal'nye plany protivnika. Sovershiv peregruppirovku, Russkaya Armiya pere- hodit v nastuplenie i otbrasyvaet germancev na ishodnye pozicii. Speshnoe nastuplenie v eto vremya diktovalos' ne stol'ko voennymi interesami Rossii, skol'ko nastoyatel'nymi pros'bami soyuznikov, terpevshih ser'eznye porazheniya vo Flandrii. Natisk russkih vojsk na Vostochnom fronte i na etot raz spas Franciyu. Tol'ko za odin no- yabr' nemcy snyali s Zapadnogo fronta i perekinuli na Vostochnyj sem' pehotnyh i odnu kavalerijskuyu divizii, v rezul'tate chego ne- meckoe nastuplenie vo Flandrii ostanovilos'. ------------ *1 GARf, f. 826, d. 54, l. 192. ------------ 347 V etih tyazhelyh usloviyah posle bol'shih poter' i v pozdnee vremya goda russkaya Stavka, vozglavlyaemaya velikim knyazem Nikolaem Niko- laevichem, po nastoyaniyu soyuznikov predprinimaet eshche odnu, po suti dela, gubitel'nuyu dlya Russkoj Armii popytku vtorzheniya v Germa- niyu. Operaciya, kotoraya poluchila nazvanie Lodzinskoj, ne prinesla bol'shih uspehov russkomu oruzhiyu, a tol'ko eshche bol'she izmotala vojska. No ee rezul'tatom stalo uluchshenie polozheniya soyuznikov. Soyuzniki videli v Rossii istochnik pushechnogo myasa, vo mnogih ot- nosheniyah po-prezhnemu zanimaya dvulichnuyu, antirusskuyu poziciyu, ko- toraya eshche raz yarko proyavilas' v otnosheniyah s Turciej. Russkoe pra- vitel'stvo ne zhelalo vvyazyvat'sya v vojnu s Turciej i prilagalo vse usiliya, chtoby uderzhat' ee ot vystupleniya na storone avstro-venger- skogo bloka, predlagaya vygodnye dlya nee usloviya mira. Odnako soyuz- niki etih uslovij ne podderzhali, special'no provociruya napadenie Turcii na Rossiyu. Provokacionnyj antirusskij harakter takzhe no- sila akciya Francii i Anglii v otnoshenii dvuh moshchnyh germanskih krejserov. V nachale vojny eti korabli nahodilis' v Sredizemnom mo- re i mogli byt' legko unichtozheny voenno-morskimi silami soyuzni- kov, odnako oni ih besprepyatstvenno propustili v Dardanelly, tem samym usiliv pozicii tureckih progermanskih krugov, podtolknuv ih na voennye dejstviya protiv Rossii. 16 oktyabrya Turciya verolomno napadaet na Rossiyu, svyazyvaya ee si- ly na yuzhnom napravlenii. A Franciya i Angliya reshayut svoi agres- sivnye zadachi zahvata kolonial'nyh vladenij. Franciya stremitsya k zakrepleniyu za soboj Sirii i Kilikii, Angliya s konca 1914 goda vo- obshche vse svoi glavnye sily brosila na zahvat territorij v vostochnoj chasti Sredizemnomor'ya, v Egipte, Aravii, Mesopotamii i Irake. V nachale 1915 goda russkoe voennoe komandovanie snova pod vliya- niem soyuznikov gotovit novuyu Vostochno-Prusskuyu operaciyu v celyah naneseniya glavnogo udara na Berlin. Prichem eta operaciya podgotav- livaetsya parallel'no s prigotovleniem k nastupleniyu na YUgo-Zapad- nom fronte. Sil, chtoby odnovremenno obespechit' reshayushchij pereves na oboih napravleniyah, u Russkoj Armii net. Tem ne menee i v etot raz velikij knyaz' Nikolaj Nikolaevich, podstegivaemyj soyuznikami, prinimaet opasnoe reshenie o nastuplenii. Germanskoe komandovanie, preduprediv russkie vojska, dvumya armiyami nanosit kontrudar po 10-i russkoj armii, kotoraya otstupaet pod ogromnym chislennym pe- revesom protivnika. Lish' usiliyami treh russkih armij nemcev uda- etsya vytesnit' v Vostochnuyu Prussiyu. Uspeshnym okazalos' nastuplenie na YUgo-Zapadnom fronte. Hotya boi shli v tyazhelyh zimnih usloviyah, 8-ya russkaya armiya pod ruko- 348 vodstvom generala Brusilova preodolela Karpaty i vstupila na ter- ritoriyu Vengrii. 9 marta russkie vojska osvobodili drevnij russkij gorod Peremyshl', otkryv sebe pryamoj put' na Karpaty. Bylo zahva- cheno 120 tys. plennyh (sredi nih 9 generalov i 2600 oficerov) i 900 orudij.*1 Nachalis' prigotovleniya k nastupleniyu vo flang i tyl YUzhnoj i 3-j avstro-vengerskim armiyam, imperiya Gabsburgov zashata- las'. Russkie vojska v Galicii pokazali chudesa hrabrosti, mnogie soldaty byli voodushevleny chuvstvom togo, chto Otechestvo vozvrashchaet svoi istoricheskie zemli. V nachale aprelya vsego odna rota russkih vo- inov ulozhila v boyu nasmert' okolo 600 avstrijskih soldat.*2 V aprele russkij Car' s triumfom proehal cherez vsyu Galiciyu. Vo- odushevlenie bylo vseobshchee. Mnogie soldaty osoznavali istoricheskoe znachenie osvobozhdeniya korennyh russkih zemel' CHervonnoj Rusi. Ca- rya vstrechali s likovaniem. Ochevidcy vspominayut, chto pri ob®ezde Go- sudarem vojsk ego avtomobil', dvigavshijsya po peschanomu beregu Dne- stra, neskol'ko raz zavyazal v peske. I totchas po znaku velikogo knyazya sotni soldat brosalis' k avtomobilyu, pomogaya emu vybrat'sya. Prichem delali oni eto s takim voodushevleniem, chto ochevidcam kazalos', chto oni podnimut i ponesut mashinu. Gosudar' vse vremya govoril im: "Ti- she, tishe, ne popadite pod kolesa, ostorozhnee". "Nichego," - razdava- los' v otvet, prichem mnogie soldaty vzbiralis' dazhe na avtomobil', lovili ruku Gosudarya, celovali ee.*3 Posle poseshcheniya Galicii Car' otpravilsya v yuzhnye gubernii, po- byval v Odesse, a v seredine aprelya pribyl v Nikolaev, gde posetil eshche ne do konca postroennyj drednout "Imperatrica Mariya". Kak i vsyudu, ego vstrechali s likovaniem i teplotoj. Rukovodstvo i rabochie Russkogo zavoda, na kotorom stroilsya drednout, prinyali ego hlebom- sol'yu, a zatem s obrashcheniem k Gosudaryu vystupili neskol'ko chelovek, i sredi nih rabochij Belyj, kotoryj skazal: "Rabochie zavoda uvereny, chto trudy ih ne propadut darom i Rossiya uvidit na Svyatoj Sofii v Konstantinopole pravoslavnyj krest vmesto musul'manskogo polume- syaca".*4 Car' byl rastrogan, on podaril Belomu chasy i, obrashchayas' k ra- bochim, skazal, chto rad videt' rabotu "russkih lyudej iz russkogo mate- riala dlya rodnogo flota". Harakterno, chto, prinimaya chasy, Belyj po- celoval ruku Carya. Uvidya eto, direktor shepnul odnomu iz ochevidcev: "Vot kak lyudi menyayutsya, v 1905 godu eto byl samyj yaryj agitator". ------------ *1 GARF, f. 826, d. 56, l. 85; Istoriya SSSR.T. VI.S. 547. *2 Tam zhe, l. 102. *3 Tam zhe, l. 104. *4 Tam zhe, l. 114. ------------ 349 Dejstvitel'no, voennye sobytiya i pervye pobedy splotili russkih lyudej, zastavili mnogih iz nih peresmotret' svoi vzglyady. Blistatel'nye pobedy russkogo oruzhiya v Galicii ne byli podkrep- leny dejstviyami soyuznikov, kotorye prodolzhali reshat' svoi sobstven- nye zadachi, rassmatrivaya Rossiyu prezhde vsego kak faktor izmatyvaniya germanskoj armii, nastaivaya na nastuplenii v napravlenii Berlina, po- prezhnemu ne okazyvaya nikakoj real'noj pomoshchi russkoj armii ni lyud'mi, ni vooruzheniem. Takaya poziciya soyuznikov pozvolila protiv- niku osushchestvit' massovuyu perebrosku svoih divizij s Zapadnogo na Vostochnyj front. Prichem so storony soyuznikov, imevshih chislennyj pereves nad germanskoj armiej v 35 divizij, ne bylo sdelano ni odnoj popytki ostanovit' perebrosku vrazheskih vojsk na russkij front. 19 aprelya germanskaya armiya, obespechiv sebe ogromnyj pereves v zhivoj si- le i vooruzhenii, osushchestvlyaet proryv fronta i razvivaet nastuplenie, vytesniv russkih iz bol'shej chasti Galicii. Nastuplenie osushchestvlya- etsya pri postoyannom uvelichenii chisla vojsk, pribyvavshih s Zapadnogo fronta, gde soyuzniki ustroili sebe peredyshku. I dazhe v etih tyazhelyh usloviyah soyuzniki nastaivali na uderzhanii lyuboj cenoj vygodnogo placdarma dlya nastupleniya v glub' Germanii, chto privelo k ogromnym i bessmyslennym poteryam russkih vojsk, a tem vremenem sami prodol- zhali reshat' sobstvennye dela po zahvatu kolonial'nyh vladenij. V rezul'tate, po suti dela, predatel'stva soyuznikov russkie vojska byli vytesneny iz bol'shej chasti Galicii, iz Pol'shi, chasti Pribal- tiki i Belorussii. V boyah s protivnikom, obladavshim ogromnym pre- imushchestvom v zhivoj sile i vooruzhenii, Russkaya Armiya byla obeskrov- lena. S nachala vojny poteri sostavili 3,5 mln. chelovek ubitymi, rane- nymi i plennymi, v tom chisle 300 tys. bylo ubito, 1,5 mln. popali v plen. K oseni 1915 goda kadrovaya armiya Rossii byla pochti polnost'yu vyvedena iz stroya, pogiblo 45 tys. oficerov. Prakticheski polnost'yu unichtozheny gvardejskie polki. Sil'no stala skazyvat'sya nehvatka v vooruzhenii i snaryazhenii. Tem ne menee k oktyabryu 1915 goda front stabilizirovalsya, sily ger- manskoj armii byli ser'ezno podorvany, tak zhe kak i russkaya, ona li- shilas' bol'shej chasti svoego kadrovogo sostava, voznikli ser'eznye trudnosti s vooruzheniem i snaryazheniem. V upornyh boyah s nachala voj- ny Germaniya i Avstriya poteryali na russkom fronte 3 mln. chelovek. Za- to soyuzniki Rossii predostavili sebe pochti polutoragodovuyu pere- dyshku - imenno takoj srok ne bylo aktivnyh dejstvij na Zapadnom fronte. Soyuzniki delali vojnu chuzhimi rukami. Osen'yu 1915 goda u mnogih russkih lyudej ne bylo nikakih somne- nij v blizosti pobedy nad vragom. S osobym pod®emom po vsej strane 350 shli molebny. Vysokoe religioznoe chuvstvo russkih soedinyalos' s chuv- stvom goryachej lyubvi k Rodine. Kak vspominaet ochevidec teh dnej knyaz' E.N. Trubeckoj, <... u nas sovershalis' vsenarodnye moleniya o pobedo- nosnom okonchanii vojny. Pod vliyaniem trevogi, ohvativshej nashu de- revnyu, pritok molyashchihsya byl isklyuchitel'no velik i nastroenie ih bylo neobychajno pripodnyatoe. V Kaluzhskoj gubernii, gde ya v to vremya nahodilsya, hodili sredi krest'yan sluhi, budto sam Tihon prepodobnyj - naibolee chtimyj mestnyj svyatoj, ushel iz svoej raki i bezhencem stranstvuet po russkoj zemle. I vot ya pomnyu, kak v to vremya na moih glazah celaya cerkov', perepolnennaya molyashchimisya, horom pela Bogoro- dichnyj moleben. Pri slovah "ne imamy inye pomoshchi, ne imamy inye nadezhdy" mnogie plakali. Vsya tolpa razom rushilas' k nogam Bogomate- ri. Mne nikogda ne prihodilos' oshchushchat' v mnogolyudnyh molitvennyh sobraniyah toj napryazhennoj sily chuvstva, kotoraya vkladyvalas' togda v eti slova. Vse eti krest'yane, kotorye videli bezhencev i sami pomysh- lyali o vozmozhnosti nishchety, holodnoj smerti i ob uzhase zimnego beg- stva, nesomnenno, tak i chuvstvovali, chto bez zastupleniya Vladychicy ne minovat' im gibeli>.

    Glava 36

Zemgor. - Voenno-promyshlennye komitety. - Ih masonskoe rukovod- stvo. - Voenno-masonskaya lozha. - Klevetnicheskaya kampaniya protiv pravitel'stva. -Masony protiv Myasoedova i Suhomlinova. V hode voennyh dejstvij russkaya armiya stolknulas' s bol'shimi trudnostyami v snabzhenii vojsk vooruzheniem i snaryazheniem. Krome zanizhennyh mobilizacionnyh planov i nizkih norm snabzheniya vo- oruzheniem i boepripasami, bol'shuyu rol' v sozdanii etih trudnostej sygrali i tak nazyvaemye obshchestvennye organizacii, vzyavshie na se- bya chast' funkcij po snabzheniyu armii, no na dele ploho spravlyavshi- esya s nimi. K takim "obshchestvennym organizaciyam" prinadlezhali Zem- gor i voenno-promyshlennye komitety, stavshie centrami masonskoj antipravitel'stvennoj konspiracii, istochnikom samyh bezzastenchi- vyh politicheskih intrig, zloupotreblenij i mahinacij. Zemgor voz- glavlyal mason knyaz' G.E. L'vov (ego pravoj rukoj byl mason V.V. Vy- rubov), Central'nyj voenno-promyshlennyj komitet - masony A.I. Guchkov i A.I. Konovalov, Moskovskij voenno-promyshlennyj komitet - mason P.P. Ryabushinskij. Zemgoru predshestvoval Vserossijskij zemskij soyuz pomoshchi bol'- nym i ranenym voinam, kotoryj byl sozdan na s®ezde upolnomochen- 351 nyh gubernskih zemstv i utverzhden Carem v avguste 1914 goda kak "vspomogatel'noe uchrezhdenie dlya voenno-sanitarnogo vedomstva vne dejstvuyushchej armii". Odnako vsled za organizaciej lazaretov, sanitarnyh poezdov i pe- redovyh vrachebno-pitatel'nyh otryadov deyatel'nost' Soyuza stala ras- prostranyat'sya i na dejstvuyushchuyu armiyu. Voennye vlasti privlekayut Soyuz k vypolneniyu samyh raznoobraznyh zadanij. Odno za drugim voznikayut novye predpriyatiya. Soyuz zanimaetsya ustrojstvom "etapov" s vrachebnymi i pitatel'nymi punktami, banyami i prachechnymi. Soyuz organizovyvaet pitanie svyshe 300 tys. rabochih, zanyatyh stroitel'st- vom voennyh ob®ektov. Voznikaet ogromnoe hozyajstvo s epidemicheski- mi, privivochnymi, bannymi, dezinfekcionnymi otryadami i punkta- mi, bakteriologicheskimi laboratoriyami, mnozhestvo raznyh skladov so svoim transportom, masterskimi, garazhami. Zemskij soyuz vskore poluchil pravo snabzhat' armiyu snachala tol'- ko teplymi veshchami i palatkami, a pozdnee i predmetami boevogo sna- ryazheniya.*1 Delo snabzheniya armii stanovitsya po svoej suti glavnoj funkciej Zemskogo soyuza, dlya osushchestvleniya kotoroj on ob®edinyaet- sya so Vserossijskim soyuzom gorodov, sozdav organizacionnyj monstr Zemgor, vozglavlyaemyj tem zhe masonom G.E. L'vovym. V sentyabre 1915 goda voznikaet Glavnyj komitet po snabzheniyu armii Vserossij- skih Zemskogo i Gorodskih soyuzov, a na mestah - oblastnye, gubern- skie, uezdnye i gorodskie komitety. Glavnyj komitet poluchil v svoi ruki bol'shuyu vlast', tak kak ope- riroval ogromnymi finansovymi sredstvami, prinadlezhashchimi ne ob- shchestvennym organizaciyam, a gosudarstvu. On prinimal i raspredelyal zakazy voennogo vedomstva na vooruzhenie, snaryazhenie i pitanie ar- mii. Vse sredstva dlya svoej deyatel'nosti Komitet poluchal iz kazny i raspredelyal ih mezhdu mestnymi komitetami. Na gosudarstvennyj schet Zemgor usilival svoe vliyanie v predprinimatel'skoj i rabochej srede, osushchestvlyaya vypolnenie voennyh zakazov po svoemu usmotre- niyu, sovershal sdelki i dogovory na krupnye summy i prodolzhitel'- nye sroki, priobretaya imushchestvo i soderzha mnogochislennye shtaty sluzhashchih. Peredacha bol'shih gosudarstvennyh sredstv v ruki Zemgora i VPK, s samogo nachala nastroennyh revolyucionno, byla bol'shoj oshibkoj pravitel'stva, ibo na gosudarstvennye sredstva sushchestvovali organi- zacii, kotorye vo mnogom uzhe ne schitalis' s pravitel'stvom i veli rabotu po svoemu usmotreniyu, chasto dazhe ne koordiniruya ee s gosudar- ------------ *1 GARF, f. 97, d. 34, l. 85-88. ------------ 352 stvennymi uchrezhdeniyami. V ramkah Zemgora tysyachi chinovnikov imevshih dazhe osobuyu formu i imenovavshihsya v prostorech'e zemgusa- rami (byli eto chashche vsego lica, uklonyavshiesya ot voennoj sluzhby). Liberal'no-masonskie krugi vsemi sposobami bezzastenchivo i bes- stydno reklamirovali deyatel'nost' Zemgora. Glavnoe, oni pytalis' vnushit' mysl', chto vse delo snabzheniya armii osushchestvlyaet "obshchest- vennost'", a pravitel'stvo nichego ne delaet, a tol'ko meshaet. "|tu gro- madnuyu rabotu, - utverzhdal moskovskij gorodskoj golova mason CHel- nokov v marte 1916 goda, - Soyuz dolzhen byl prinyat' na sebya, potomu chto s pervyh zhe momentov vojny pravitel'stvo okazalos' sovershenno nesostoyatel'nym. Nichego ne podgotoviv samo, ono, tem ne menee, na kazhdom shagu proyavlyalo vrednuyu deyatel'nost', meshaya rabote obshchest- vennyh organizacij". Afishiruya svoyu deyatel'nost', funkcionery Zemgora i VPK predstavlyali delo tak, kak budto ona vsya osushchestvlya- las' na sredstva "obshchestvennosti". Odnako eto byla bezzastenchivaya lozh'. Svoih sredstv "obshchestvennost'" pochti ne davala, sushchestvuya is- klyuchitel'no na sredstva pravitel'stva. Dlya deyatel'nosti Zemgora i Central'nogo voenno-promyshlennogo komiteta ves'ma harakteren sleduyushchij fakt: v avguste 1915 goda na fronte poyavilis' v bol'shom kolichestve artillerijskie snaryady v yashchikah s bodryashchej nadpis'yu: "Snaryadov ne zhalet' - Central'nyj voenno-promyshlennyj komitet". No skromno umalchivalos', chto hotya yashchiki i izgotovleny etim komitetom, no samye snaryady proizvedeny na kazennyh zavodah.*1 Govorya o rukovoditele Zemgora G.E. L'vove, carskij ministr A.V. Krivosheij s ironiej pisal, chto on "fakticheski chut' li ne pred- sedatelem kakogo-to osobogo pravitel'stva delaetsya. Na fronte tol'ko o nem i govoryat: on spasitel' polozheniya, on snabzhaet armiyu, kormit golodnyh, lechit bol'nyh, ustraivaet parikmaherskie dlya soldat - slovom, yavlyaetsya kakim-to vezdesushchim Myur i Merelizom".*2 Tak ne vpolne zasluzhenno sozdavalsya polozhitel'nyj imidzh G.E. L'vova. Uzhe posle revolyucii mnogie deyateli Zemgora i VPK priznava- lis', skol'ko nedostatkov i nerazberihi bylo v etih organizaciyah. Odin iz nih - knyaz' S.E. Trubeckoj otmechal neudovletvoritel'nost' raboty Zemgora, sposobnogo byt' podsobnoj organizaciej, no ne spravlyavshegosya s global'nymi zadachami obsluzhivaniya armii, koto- rye on na sebya vzvalil, uporno ottesnyaya ot nih gosudarstvennye orga- nizacii kak "polnost'yu nesposobnye". Da, gosudarstvennye organiza- ------------ *1 Vozrozhdenie. 3.10.1936. *2 Cit, po: Rossiya na rubezhe vekov.S. 171. ------------ 353 cii, schital Trubeckoj, okazalis' ne na vysote teh trudnejshih zadach, kotorye pered nimi stoyali. No stepen' ih nesposobnosti, bezuslovno, preuvelichivalas' "samovlyublennoj obshchestvennost'yu". Rabota gosu- darstvennyh organov v atmosfere nedobrozhelatel'noj kritiki i ne- doveriya znachitel'no zatrudnyalas'. .*1 Opyt vojny podskazyval, chto trebovalos' usilenie vseh funkcij gosudarstvennoj vlasti, ogosudarstvlenie i dazhe militarizaciya mno- gih funkcij obsluzhivaniya i snabzheniya armii. Odnako na popytki usileniya gosudarstva "obshchestvennost'" otvechala voem obvinenij v prevyshenii vlasti. Na obosnovannye popytki gosudarstvennyh orga- nov vzyat' kontrol' nad rashodovaniem obshchestvennymi organizaciyami kazennyh sredstv neslis' obvineniya v travle obshchestvennosti, a chasto prosto pokryvalis' otkrovennye zloupotrebleniya i mahinacii. Rukovoditel' Zemgora, budushchij glava Vremennogo pravitel'stva, mason knyaz' G.E. L'vov byl chelovek dovol'no posredstvennyj i nikak ne godilsya dlya organizacii bol'shih gosudarstvennyh del. Horosho ego znavshij po obshchestvennoj rabote knyaz' S.E. Trubeckoj otmechal ego do- vol'no primitivnyj um i poverhnostnuyu kul'turu. .*2 Buduchi ochen' prizhimistym i skupym v lichnyh denezhnyh delah, on byl chrezvychajno rastochitelen, kogda delo kasalos' gosudarstvennoj kazny. Na dolzhnosti rukovoditelya Zemgora on proslavilsya chudovishch- nym motovstvom, zayavlyaya: "Kogda delo idet ob armii, zatraty roli ne imeyut", neracional'no rashoduya vydelennye emu sredstva, kotorye za- chastuyu stanovilis' ob®ektom nazhivy dlya ego okruzheniya. Pod stat' L'vovu i mnogie drugie vysshie rukovoditeli Zemgora. Vo glave Komiteta Zemgora Severo-Zapadnogo fronta stoyal V.V. Vyrubov, tozhe mason, dal'nij rodstvennik knyazya G.E. L'vova, bol'shoj ego lyu- bimec i drug Kerenskogo. "Kak organizator Vyrubov byl togo zhe tipa, chto i knyaz' L'vov, no nedostatki L'vova byli u Vyrubova kak by pod ------------ *1 Trubeckoj S.E. Ukaz. soch.S. 130-131. *2 Tam zhe.S. 106. ------------ 354 uvelichitel'nym steklom. Ob etih nedostatkah Vyrubova ne raz govoril sam knyaz' L'vov. Kazennymi i obshchestvennymi den'gami Vyrubov buk- val'no brosalsya, eta storona voprosa ego sovershenno ne interesovala, i on dazhe kak by koketnichal svoim prezreniem k voprosu o stoimosti togo ili drugogo predpriyatiya".*1 "Glavnoe nachat' delo, - uchil Vyrubov svoih sotrudnikov, - chto-nibud' tam naputaesh' - eto ne vazhno!" Es- li delo udavalos', to ego zasluga pripisyvalas' Zemgoru i ego rukovo- ditelyam, esli net - ob®yasnyalos' proiskami pravitel'stva. "Beskont- rol'noe shvyryanie deneg i pokupki ne schitayas' ni s kakimi cenami, - pisal S.E. Trubeckoj, - sozdavali bol'shie iskusheniya dlya inyh sla- byh dush. S drugoj storony, podryadchiki, chuya vozmozhnost' ogromnoj na- zhivy, iskushali vzyatkami nekotoryh rabotnikov zakupochnogo appara- ta". Trubeckoj govorit o zloupotrebleniyah ochen' myagko, a na samom de- le vzyatochnichestvo i mahinacii rascveli v Zemgore pyshnym cvetom. Sleduet otmetit', chto mezhdu Zemgorom i Central'nym voenno-pro- myshlennym komitetom otnosheniya byli sovsem ne bezoblachnye. Mezh- du etimi organizaciyami shla neskonchaemaya bor'ba za poluchenie gosu- darstvennyh deneg, vydelyaemyh etim obshchestvennym organizaciyam dlya obespecheniya nuzhd fronta. Byli periody, kogda Zemgor otkazyvalsya rabotat' vmeste s voenno-promyshlennymi komitetami,*2 a otnosheniya mezhdu L'vovym, Guchkovym i Ryabushinskim byli ochen' prohladnymi, a poroj prosto vrazhdebnymi. Kazhdyj borolsya za pervoe mesto, za zhirnyj kusok gosudarstvennyh sredstv i vygodnyh zakazov. Ostrotu bor'by ne moglo dazhe oslabit' "byuro" dlya raspredeleniya zakazov, ku- da voshli predstaviteli etih obshchestvennyh organizacij. V gody vojny aktivizirovala svoyu deyatel'nost' Voennaya lozha, so- zdannaya ne pozdnee 1909 goda v Peterburge i vozglavlyaemaya rukovodi- telem dumskogo komiteta po voennym delam A.I. Guchkovym. Obrazcom ee byli francuzskie voennye lozhi, deyatel'nost' kotoryh stala shi- roko izvestna po skandalu s "fishami", tak nazyvali kartochki-dos'e na oficerov francuzskoj armii. Dos'e sostavlyalis' masonskimi lo- zhami v armii i peredavalis' "brat'yam", sluzhashchim v voennom minis- terstve, gde s ih podachi voennoe rukovodstvo na osnovanii etih "fish" reshalo sud'bu oficerov. Skandal pokazal, kakoj set'yu donosov, naush- nichan'ya, nizkih intrig byla oputana francuzskaya armiya. Okazalos', chto eshche v nachale 1903 goda mason kapitan Pasn'e organizoval mason- skuyu organizaciyu "Voennaya solidarnost'", kotoraya postavila svoej cel'yu rabotat' na "demokratizaciyu" armii. CHlenam associacii vme- ------------ *1 Trubeckoj S.E. Ukaz. soch.S. 113. *2 GARF, f. 97, d. 34, l. 198. ------------ 355 nyalos' v obyazannost' sledit' za svoimi tovarishchami po sluzhbe, ne prinadlezhashchimi k masonstvu i pol'zuyushchimisya u poslednih reputa- ciej reakcionerov, i o vseh ih dejstviyah donosit' special'nomu byu- ro pri "Velikom Vostoke Francii", kotoroe sobiralo i klassifici- rovalo eti donosy. Masony zanosili v kartochki vse dannye ob ofi- cerah i davali im ocenki: "klerikal", "beshenyj klerikal", "reakcio- ner", "posylaet svoih detej k monaham", "soprovozhdaet svoyu zhenu k obedne" i prochie "prestupleniya" s tochki zreniya masona. Vot podobnuyu zhe organizaciyu sozdal i vozglavil A.I. Guchkov. V nee voshel celyj ryad vidnyh voenachal'nikov russkoj armii, s kotorymi Guchkov imel neposredstvennoe obshchenie vo vremya ego raboty v dumskom voennom ko- mitete. V Voennoj lozhe sostoyali voennyj ministr Polivanov, na- chal'nik Genshtaba Rossii Alekseev, predstaviteli vysshego generali- teta - generaly Ruzskij, Gurko, Krymov, Kuz'min-Karavaev, Teplov, admiral Verderevskij i oficerstva - Samarin, Golovin, Polkovni- kov, Manikovskij i celyj ryad drugih vidnyh voennyh. Vpolne estestvenno, chto mnogie voennye resheniya, v kotoryh uchast- vovali chleny etoj masonskoj lozhi, prinimalis' s uchetom nekoej kol- lektivnoj tajnoj direktivy i pochti vsegda v pol'zu soyuznikov, a zna- chit, v ushcherb nacional'nym interesam Rossii. Podderzhka soyuznikov vovse ne oznachala, chto rossijskie masony vo vsem podchinyalis' tol'ko Ustavu "bratstva". Vo vremya vojny byla us- tanovlena blizkaya svyaz' nekotoryh masonov s germanskoj razvedkoj, otrazhavshaya ih redkuyu moral'nuyu nechistoplotnost'. Tak, izvestnyj mason kadet knyaz' Bebutov vsyu vojnu provel v Ger- manii i tol'ko v avguste 1916 goda vernulsya v Rossiyu, i togda vyyas- nilos', chto on byl germanskim agentom,*1 a takzhe uchastvoval v raznyh temnyh mahinaciyah. Russkaya voennaya razvedka ustanovila, chto Bebutov "po priglasheniyu evreev stoyal vo glave obshchestva vspomoshchestvovaniya russkim poddannym, ostavshimsya v Germanii posle ob®yavleniya vojny. Zanimayas' etim delom, knyaz' Bebutov vmeste s germanskim evreem Ka- nom i russkim evreem Vyaznenskim dopustil ryad zloupotreblenij, kak- to: nespravedlivoe raspredelenie posobij, vydacha ih tol'ko evreyam, rashod blagotvoritel'nyh deneg na kutezh i t, p.".*2 Mason social-demokrat N.D. Sokolov druzhil s vidnym lenincem i platnym agentom nemeckoj razvedki M.YU. Kozlovskim,*3 ulichennym v peredache "gryaznyh deneg" Leninu. ------------ *1 Aronson G. Ukaz. soch.S. 102-103; Avreh. Ukaz. soch.S. 211. *2 Avreh. Ukaz. soch.S. 209. *3 GARF, f. 1826, d. 1, l. 102. ------------ 356 CHtoby otvlech' vnimanie ot podlinnyh vinovnikov porazheniya rus- skoj armii, liberal'no-masonskoe podpol'e ispol'zuet ispytannyj priem - klevetnicheskuyu kampaniyu protiv pravitel'stva, pytayas' polnost'yu perelozhit' vinu na nego. Viny pravitel'stva v porazhenii ne bylo. V predvoennye gody ono sdelalo vse vozmozhnoe dlya stroitel'stva gosudarstvennoj oborony. Drugoj vopros, chto slishkom malo proshlo vremeni s yaponskoj vojny i pervoj antirusskoj revolyucii, ostavivshih krovavye rubcy na te- le Otechestva. Rossiya obespechivala sebya pochti vsem neobhodimym dlya oborony. Pomoshch' soyuznikov v vooruzhenii byla neznachitel'na. Ne vina russkogo pravitel'stva, chto ono za stol' korotkij srok posle ve- likih potryasenij po ob®ektivnym usloviyam prosto ne uspelo sozdat' takoj zhe zapas vooruzhenij, kak Germaniya, zaranee gotovivshayasya k bol'shoj vojne chut' li ne so vsem mirom. Snaryadnyj, patronnyj go- lod v russkoj armii, o kotorom tak mnogo pisala liberal'no-mason- skaya i levaya pressa, voznik ne srazu, a v rezul'tate zhestokih mnogo- mesyachnyh boev, kogda Russkaya Armiya fakticheski voevala i za sebya, i za soyuznikov, uhitrivshihsya izbegat' aktivnyh boevyh dejstvij v techenie polutora let s konca 1914-go po fevral' 1916 goda. Esli by soyuzniki sami popali v analogichnuyu situaciyu, rezul'tat byl by takoj zhe. Kampaniya protiv pravitel'stva nachalas' izdaleka - s fabrikacii dela protiv polkovnika Myasoedova, konechnoj cel'yu kotoroj byla diskreditaciya voennogo ministra Suhomlinova, nahodivshegosya s polkovnikom v priyatel'skih otnosheniyah. Glavnoj dejstvuyushchej fi- guroj zdes' stal specialist po podobnym delam mason A.I. Guchkov. Pervyj konflikt Guchkova s polkovnikom Myasoedovym proizoshel eshche do vojny, kogda glava voennoj masonskoj lozhi klevetnicheski ob- vinil Myasoedova v shpionazhe, vyzvan byl za eto na duel' i vynuzh- den izvinit'sya za svoyu klevetu. Polkovnik Myasoedov sostoyal odnim iz rukovoditelej voennoj sluzhby po bor'be s revolyucionnym dvi- zheniem v armii i po nekotorym dannym stolknulsya s podryvnoj ra- botoj Guchkova na nive masonskoj Voennoj lozhi. Kampaniya, kotoraya byla razvyazana liberal'no-masonskoj pechat'yu protiv polkovnika, svidetel'stvovala, chto on zadel ch'i-to ser'eznye interesy. V rezul'- tate skandala i dueli Myasoedov byl otstranen ot dolzhnosti, a sama sluzhba pochemu-to uprazdnena. Vozmozhno, eto i nuzhno bylo mason- skim konspiratoram. Vtoroe dejstvie po delu Myasoedova proizoshlo v nachale 1915 goda, kogda po navetu nekoego "germanskogo agenta" (hotya neponyatno, i byl li on voobshche?) polkovnik byl arestovan po obvineniyu v shpionazhe i 357 cherez dve nedeli speshno kaznen. V centre fal'sifikacii stoyali vse tot zhe Guchkov i eshche odin mason - V.F. Dzhunkovskij, zamestitel' (tovarishch) ministra vnutrennih del, shef zhandarmskogo korpusa, na- chal'nik grazhdanskoj kontrrazvedki. Imenno u Dzhunkovskogo delo by- lo sfabrikovano, a zatem peredano voennym vlastyam Severo-Zapadno- go fronta dlya "ispolneniya". Lica, blizko znakomye s delom, otmecha- li, chto v nem ne privodilos' ni odnogo fakta, ni odnogo sluchaya pere- dachi svedenij i dazhe ni odnoj konkretnoj daty, i vse ono proizvo- dilo "vpechatlenie podtasovki", "gruboj poddelki".*1 Podopleka soby- tij stala yasna srazu zhe posle kazni Myasoedova, kogda po Rossii sta- li namerenno rasprostranyat'sya sluhi o svyazi Myasoedova s voennym ministrom Suhomlinovym, yakoby tozhe prichastnym k izmene. V in- trige protiv Suhomlinova aktivno uchastvoval velikij knyaz' Nikolaj Nikolaevich, stremivshijsya sdelat' iz voennogo ministra kozla otpu- shcheniya za svoi strategicheskie oshibki i prestupnoe potvorstvo domo- gatel'stvam soyuznikov. Protiv Suhomlinova vedetsya kampaniya bezos- novatel'nyh obvinenij v predatel'stve, izmene, shpionazhe, vzyatochni- chestve. V hode sledstviya ni odno iz obvinenij ne podtverdilos', no v iyune 1915 goda voennyj ministr byl smeshchen s dolzhnosti, a pozdnee posazhen v krepost'. Imya Suhomlinova stalo naricatel'nym v anti- pravitel'stvennoj propagande. Antipravitel'stvennyj, anticarskij harakter nosila takzhe novaya klevetnicheskaya kampaniya protiv Rasputina, tak nazyvaemoe delo o ku- tezhe v restorane "YAr" v Moskve. YAkoby vo vremya etogo kutezha "bezob- razno p'yanyj" Rasputin zayavlyal o svoej intimnoj blizosti s Cari- cej. Kak vyyasnilos' pri rassledovanii, delo bylo sfabrikovano po ukazaniyu masona V.F. Dzhunkovskogo, prichem ochen' grubo (ispolnite- li dazhe ne potrudilis', chtoby podobrat' lzhesvidetelej), i opiralos' na pis'mennoe pokazanie podchinennogo Dzhunkovskomu moskovskogo policejskogo nachal'nika, sdelannoe cherez mesyac posle teh sobytij, v kotoryh yakoby uchastvoval Rasputin. Liberal'no-masonskoe podpol'e pridavalo etoj kampanii bol'shoe znachenie dlya diskreditacii Carya. Reportazhi ob etom lipovom dele pechatalis' chut' li ne vo vseh gaze- tah s dobavleniem raznyh gnusnyh podrobnostej. Poluchiv rezul'taty rassledovaniya, Car' nemedlenno snyal Dzhunkovskogo so vseh vysokih dolzhnostej. Odnako on ne mog izgladit' iz obshchestvennogo soznaniya gryaznyh sluhov o ego sem'e, organizovanno raspuskaemyh masonskim podpol'em. ------------ *1 Arhiv russkoj revolyucii.T. 14.S. 132-147. ------------ 358

    Glava 37

Podryvnaya rabota vrazheskih specsluzhb. - Besy na sluzhbe Germa- nii. - Bol'sheviki-shpiony. - Pol'skie separatisty. - Ukrainskie sa- mostijniki. - Predateli-"secheviki". - Progermanskie simpatii evreev. Uzhe v konce 1914 goda Germaniya i Avstro-Vengriya popali v tyazhe- loe polozhenie. Rasschityvaya na bystruyu pobedonosnuyu vojnu, oni zhe- stoko proschitalis'. Stali ostro proyavlyat'sya trudnosti v snabzhenii. Svoi zavody ne uspevali za rastushchimi trebovaniyami fronta. I zdes' na pomoshch' germanskomu militarizmu prishli Soedinennye SHtaty, razmestivshie na amerikanskih predpriyatiyah ogromnye voennye zaka- zy dlya Germanii. Odnako eto potrebovalo bol'shih finansovyh zatrat, kotorye byli obespecheny za schet sokrashcheniya importa produktov pi- taniya. Narastal prodovol'stvennyj krizis, uzhe v yanvare 1915 goda v Germanii byli vvedeny kartochki na hleb. Ne sumev pobedit' v molnienosnoj vojne i ispytyvaya ogromnye trudnosti, avstro-germanskie vlasti rezko aktiviziruyut deyatel'nost' svoih specsluzhb dlya vedeniya podryvnoj raboty, glavnym obrazom protiv Rossii. V etoj rabote ispol'zovalis' vse vozmozhnye metody i priemy: ot pryamyh diversij do sozdaniya razvetvlennoj seti nemec- kih agentov na baze antirusskih revolyucionnyh i nacionalistiches- kih dvizhenij dlya ideologicheskogo podryva moral'nogo duha nasele- niya i armii Rossii. Uzhe v oktyabre 1914 goda russkaya razvedka v Stokgol'me soobshchaet, chto "pri germanskom posol'stve obrazovan centr, rukovodyashchij organi- zaciej nemeckogo shpionazha v Rossii, prichem osobenno intensivno proizvoditsya komandirovanie v nashi predely agentov ne tol'ko dlya sobiraniya svedenij politicheskogo i voennogo haraktera, no takzhe i dlya ustrojstva zabastovok i besporyadkov na nashih zavodah, fabrikah i drugih predpriyatiyah, zanyatyh srochnymi rabotami dlya nuzhd nashej armii ili imeyushchih sushchestvennoe gosudarstvennoe znachenie. Krome togo, stalo izvestnym, chto nemcami komandirovany v Baku dlya ustroj- stva neftyanyh pozharov i vzryvov agenty".*1 V doneseniyah razvedki so- obshchalos', chto "nemeckie agenty verbuyut v SHvecii shpionov sredi priezzhayushchih iz Germanii russkih evreev, i mnogie russkie evrei, s®ezdiv na korotkij srok v Rossiyu, vozvrashchayutsya v SHveciyu, po vy- polnenii, vidimo, dannogo im porucheniya, dlya polucheniya novogo".*2 Vo ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 9, l. 72. *2 Tam zhe. ------------ 359 vsyakom sluchae, razvedka ustanavlivaet tochno poseshcheniya ryadom rossij- skih grazhdan germanskogo posol'stva. Germanskoe pravitel'stvo otkryto rasschityvaet na pomoshch' rossij- skih revolyucionerov v bor'be protiv Rossii. Dlya usileniya pozicij germanskoj armii, schitayut vysokopostavlennye lica etoj strany, "ne- obhodimo organizovat' smuty v Rossii. Narodnoe vosstanie v Rossii, kotoroe budet vyzvano politicheskimi agentami, dolzhno byt' tshchatel'- no podgotovleno s pomoshch'yu material'nyh sredstv",*1 i etot plan Ger- maniya provodit v zhizn'. Russkaya razvedka, sumevshaya proniknut' v cen- tral'noe Berlinskoe byuro po vysshemu rukovodstvu shpionazhem v Ros- sii, soobshchaet, chto Byuro imeet svoej zadachej, s odnoj storony, zani- mat'sya verbovkoj lyudej, mogushchih vzyat' na sebya obyazannosti vyzvat' v Rossii revolyucionnoe dvizhenie vo vseh nedovol'nyh klassah nasele- niya, a s drugoj - proizvodit' vzryvy fabrik i zavodov i tehnicheskih sooruzhenij, kotorye obsluzhivayut Russkuyu Armiyu. Uzhe v nachale 1915 goda germanskie shpiony predprinimayut popytki vzryvov zheleznodo- rozhnyh sooruzhenij i vagonov so snaryadami, v chastnosti pokushenie na vzryv tonnelej na Krugobajkal'skoj zheleznoj doroge. 20 aprelya 1915 goda nemeckie specsluzhby organizovali vzryv na Ohtenskom zavode vzryvchatyh veshchestv. Sila vzryva byla takova, chto ego slyshali na neskol'ko desyatkov kilometrov krugom. Zavod byl polnost'yu unichtozhen, ubito i raneno sotni chelovek, a 43 cheloveka propali bez vesti, v tom chisle i vse vozmozhnye svideteli.*2 Odnovre- menno nemeckie agenty gotovili vzryvy u carskogo dvorca i u kvar- tiry ministra inostrannyh del. Po mneniyu germanskoj razvedki, eti vzryvy dolzhny byli sposobstvovat' panike v Rossii.*3 Vo vremya vojny nemcami rasprostranyalos' bol'shoe kolichestvo provokacionnyh proklamacij k russkim soldatam. Tak, v odnoj iz nih prizyvalos' ot imeni Carya, yakoby otstranennogo ot vlasti, otkazy- vat'sya povinovat'sya generalam i obrashchat' oruzhie protiv zakonnyh vlastej; v drugoj - ot imeni russkih plennyh govorilos' o tom, kak im horosho v nemeckom plenu, i priglashalos' sdavat'sya v plen, chtoby spasti svoyu zhizn'; v tret'ej, opyat' zhe ot imeni Carya, prizyvalos' prekratit' krovoprolitie i borot'sya za mir. Proklamacii na fronte razbrasyvalis' noch'yu s aeroplanov, a vnutr' Rossii posylalis' po pochte iz SHvecii, gde sosredotochilos' gnezdo nemeckogo shpionazha.*4 ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 9, l. 73. *2 Tam zhe, f. 826, d. 56, l. 120; f. 102, 1915, op. 316, d. 240, l. 2. *3 Tam zhe, f. 102, op. 316, 1914, d. 319, l. 9. *4 Tam zhe, f. 826, d. 54, l. 209-210. ------------ 360 Odnako samym glavnym orudiem germanskoj i avstrijskoj razved- ki stali antirusskie ideologicheskie diversii, kadry dlya kotoryh cherpalis' preimushchestvenno sredi bol'shevikov i nacionalistov. My uzhe otmechali, chto rabota v etom napravlenii nachalas' eshche do vojny, a uzhe v ee pervye mesyacy rukovodimye germanskimi agentami izmen- niki userdno otrabatyvayut svoi den'gi. Srazu zhe posle nachala pervoj mirovoj vojny bol'sheviki na svo- em soveshchanii vynosyat rezolyuciyu "Zadachi revolyucionnoj social-de- mokratii v evropejskoj vojne", gde otkryto vystupili s pozicii go- sudarstvennoj izmeny - za "porazhenie carskoj monarhii i ee vojsk". Rezolyuciya eta byla prinyata na territorii Avstro-Vengrii, gde v to vremya nahodilsya Lenin. CHleny social-demokraticheskoj frakcii Gosudarstvennoj Dumy v polnom svoem sostave po instrukcii Lenina otkazalis' votirovat' voennye kredity, osudiv politiku Rossii kak imperialisticheskuyu. Bolee togo, eti deputaty, pol'zuyas' svoim deputatskim polozheniem, ezdili po Rossii i prizyvali na rabochih sobraniyah osudit' vojnu, kak budto ona byla razvyazana Rossiej, a ne Germaniej. Deyatel'nost' ih v voennoe vremya nosila otkrovenno prestupnyj, izmennicheskij ha- rakter. V oktyabre 1914 goda pravitel'stvo poluchilo svedeniya o pred- polagaemom sozyve tajnoj konferencii predstavitelej social-demo- kraticheskih organizacij dlya obsuzhdeniya meropriyatij, napravlennyh k razrusheniyu Russkoj gosudarstvennosti, organizacii vosstanij i buntov. 4 noyabrya 1914 goda policiya shvatila uchastnikov etogo tajno- go soveshchaniya s polichnym. Sredi nih - pyat' social-demokraticheskih chlenov Gosudarstvennoj Dumy: Petrovskij, Badaev, Muranov, Samoj- lov i SHagov, a takzhe antirusskij zhurnalist Kamenev (L.B. Rozen- fel'd). Vse oni byli osuzhdeny glasnym sudom, lisheny prav i sosla- ny na poselenie.*1 |to soveshchanie sredi prochego prinyalo vozzvanie k studentam, prizyvavshee ih k izmene Rodine i novoj antirusskoj re- volyucii: "Velikie idei panslavizma i osvobozhdeniya narodov iz-pod vlasti Germanii i Avstrii i pokorenie ih pod vlast' russkoj nagaj- ki yavno merzostny i gnusny... Organizujte massy, podgotavlivajte ih k revolyucii. Vremya ne terpit. Blizok den'. Vspomnite, chto bylo po- sle russko-yaponskoj vojny". V proekte pervoj proklamacii, napisan- noj Leninym vsled za ob®yavleniem vojny, soderzhalis' pryamye pri- zyvy k soldatam istrebit' ves' oficerskij korpus Russkoj Armii.*2 ------------ *1 GARF, f. 1826, d. II, l. 64-65. *2 Tam zhe, d. 12, ch. 1, l. 209. ------------ Zimoj 1914-1915 godov rossijskie social-demokraty vkupe so svo- imi zarubezhnymi "soratnikami" opredelyayut poziciyu v otnoshenii vojny. Oni kategoricheski otmetayut lozung o zashchite Otechestva i pri- zyvayut k porazheniyu Rossii v vojne i razvyazyvaniyu grazhdanskoj bojni. Gazeta "Social-demokrat" (ZHeneva) ot 29 marta 1915 goda pri- vodit rezolyuciyu konferencii zagranichnyh sekcij RSDRP, sostoyav- shejsya v SHvejcarii. V nej pryamo govoritsya, chto prevrashchenie sovre- mennoj "imperialisticheskoj" vojny v vojnu grazhdanskuyu est' edin- stvenno pravil'nyj lozung. Revolyucionnye besy cinichno zayavlyayut: "V kazhdoj strane bor'ba so svoim pravitel'stvom, vedushchim imperia- listicheskuyu vojnu, ne dolzhna ostanavlivat'sya pered vozmozhnost'yu v rezul'tate revolyucionnoj agitacii porazheniya etoj strany. Porazhe- nie pravitel'stvennoj armii oslablyaet dannoe pravitel'stvo, sposob- stvuet osvobozhdeniyu poraboshchennyh im narodnostej i oblegchaet grazh- danskuyu vojnu protiv pravyashchih klassov. V primenenii k Rossii eto polozhenie osobenno verno. Pobeda Rossii vlechet za soboj usilenie mirovoj reakcii, usilenie reakcii vnutri strany i soprovozhdaetsya polnym poraboshcheniem narodov v uzhe zahvachennyh oblastyah. V silu etogo porazhenie Rossii pri vseh usloviyah predstavlyaetsya naimen'- shim zlom".*1 |tu razrabotannuyu germanskimi specsluzhbami predatel'- skuyu ideyu bol'sheviki-lenincy userdno razvivayut, Russkaya razvedka za rubezhom prinosit vse novye i novye fakty uchastiya social-demokratov v podryvnoj rabote protiv Rossii. Tak, letom 1915 goda postupayut dannye, chto izvestnyj nemeckij socialist F. SHejdeman soobshchil redaktoru izdayushchejsya v N'yu-Jorke evrejskoj social-demokraticheskoj gazety "Forverts" Abramu Koganu, chto "pro- paganda sredi russkih plennyh vedetsya uspeshno".*2 Osen'yu 1915 goda ot Lenina v Petrogradskij Komitet RSDRP pe- resylaetsya obrashchenie nekoego "Internacional'nogo byuro socialisti- cheskoj molodezhi", sushchestvuyushchego na nemeckie den'gi, prizyvayushchego organizovyvat' vosstaniya i smuty. V obrashchenii prizyvalos' "podder- zhivat' malejshie popytki k vozobnovleniyu revolyucionnoj bor'by proletariata". "Probil chas vystupleniya. Vtoraya zimnyaya kampaniya privedet narod vo vseh voyuyushchih stranah k smute i vosstaniyu, i eto nuzhno ispol'zovat' v soznatel'nyh revolyucionnyh celyah".*3 Hotya pri- zyvy byli obrashcheny vrode by ko vsem voyuyushchim storonam, rasprost- ranyalis' oni tol'ko v Rossii ili sredi rossijskih grazhdan. Tak, toj ------------ *1 Tam zhe, f. 1826, d. 9, l. 86. *2 Tam zhe, l. 73. *3 Tam zhe, l. 74. ------------ 362 zhe osen'yu L. Trockij i lider eserov V.M. CHernov sovershayut ob®ezd shvejcarskih gorodov, gde ustraivayut sredi russkih grazhdan sobesedo- vaniya, agitiruya ih za prekrashchenie vojny v duhe planov germanskogo shtaba*1 v formulirovkah Lenina. Centrom germanofil'skogo dvizheniya rossijskih revolyucionerov v Parizhe stala ezhednevnaya gazeta "Nashe slovo", vedushchuyu rol' v ko- toroj igrali Trockij i Kollontaj. Gazeta eta, po dannym russkoj raz- vedki, sushchestvovala na germanskie i avstrijskie den'gi, poluchaemye cherez soratnika Lenina evreya Rakovskogo, yavlyavshegosya platnym avst- rijskim agentom.*2 V Cyurihe i v ZHeneve rossijskie social-demokra- ty obrazovali gruppy . Imenno iz etih "dru- zej" germanskaya razvedka podbirala svoi kadry dlya podryvnoj rabo- ty v Rossii.*3 Departament policii s samogo nachala vojny znal, chto "vozglavlyae- moe Leninym porazhencheskoe techenie inspirirovalos' avstrijskim pravitel'stvom v celyah dostizheniya uspeha v vojne s Rossiej".*4 Odna- ko russkaya policiya posle zlonamerennoj likvidacii masonom V.F. Dzhunkovskim samogo cennogo ee agenta v okruzhenii Lenina, Ma- linovskogo, znala uzhe daleko ne vse. Slishkom pozdno ona uznala o ro- li germanskogo shpionskogo centra protiv Rossii, rukovodimogo pla- mennym revolyucionerom Parvusom. Vo vremya vojny Parvus hotya i schitalsya rossijskim poddannym, no svobodno raz®ezzhal po Germanii, poseshchaya i drugie strany germanskoj orientacii. V Sofii on vystu- pil na bol'shom mitinge, gde, po rasskazu Plehanova, dokazyval, chto v interesah civilizacii i revolyucii zhelatel'no, chtoby Germaniya po- bedila Rossiyu.*5 Kak yaryj rusofob, Parvus utverzhdal, chto torzhestvo socializma v Rossii mozhet byt' dostignuto tol'ko v rezul'tate pobe- dy Germanii, tak kak tol'ko ona yavlyaetsya nositel'nicej vysokoj kul'tury i tol'ko ona vysoko razvita v ekonomicheskom otnoshenii.*6 Parvus organizuet na nemeckie den'gi socialisticheskij zhurnal "Kolokol", v kotorom vedet aktivnuyu rabotu po prevrashcheniyu socia- listov v agentov avstro-germanskih specsluzhb. Osobaya stavka delaet- sya na nacionalisticheskoe evrejstvo. V svoem zhurnale on, v chastnosti, utverzhdaet, chto "Evropa razdelena mezhdu narodami nespravedlivo. U odnih slishkom mnogo zemli, a u drugih malo. YA rekomenduyu etu pro- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 9, l. 8a. *2 Tam zhe, l. 87. *3 Tam zhe. *4 Tam zhe, d. 5, l. 68. *5 Tam zhe, d. 12, l. 104. *6 Tam zhe, d. 9, l. 76. ------------ 363 blemu vnimaniyu teh izraelitov, kotorye ishodnym punktom svoih po- liticheskih soobrazhenij delayut internacionalizm".*1 Takim obrazom, Parvus daet ustanovku evrejskim nacionalistam vesti bor'bu protiv Rossii, "nespravedlivo imeyushchej mnogo zemli", za schet kotoroj mogut byt' resheny mnogie problemy evrejskogo nacionalizma. V period vojny bol'sheviki-lenincy nahodilis' kak by pod po- krovitel'stvom germanskih specsluzhb. S samogo nachala oni byli oso- benno predupreditel'ny i lyubezny s Leninym i ego storonnikami. V nachale vojny Lenin i Zinov'ev sluchajno arestovyvayutsya kak rossij- skie grazhdane na territorii Avstro-Vengrii i nemedlenno osvobozh- dayutsya po rasporyazheniyu avstrijskogo ministra vnutrennih del. Ros- sijskie bol'sheviki, okazavshiesya na avstrijskoj ili germanskoj ter- ritorii, nemedlenno otpuskalis', kogda ustanavlivalas' ih prinad- lezhnost' k leninskoj partii. Naprimer, N. Buharin, arestovannyj v Tirole avstrijskoj policiej, byl srazu zhe osvobozhden, kogda otre- komendoval sebya storonnikom Lenina.*2 Deyatel'nost' shpionskogo centra Parvusa osushchestvlyalas' takzhe v Turcii, gde on sobiral sily armyanskih i gruzinskih nacionalistov i revolyucionerov, prizyvaya ih k bor'be za otdelenie ot Rossii. Pro- vokatorskaya deyatel'nost' Parvusa v Turcii stala izvestna mnogim so- cialistam posle ryada razoblachitel'nyh statej byvshego deputata Go- sudarstvennoj Dumy socialista Aleksinskogo. V rezul'tate v mae 1915 goda Parvus pokidaet Konstantinopol' i priezzhaet v Cyurih, os- tanovivshis' v pervoklassnom otele i zapisavshis' pod imenem d-ra Gel'fanda. Sluhi o priezde Parvusa v Cyurih bystro rasprostrani- lis' sredi russkih revolyucionerov v SHvejcarii. "Poshli razgovory o tom, chto u Parvusa na rukah nahoditsya ogromnaya summa deneg, chto po- tom bystro podtverdilos'". Nekaya gospozha Groman ("internacionali- stka" - prezhde rabotala v petrogradskoj social-demokraticheskoj or- ganizacii pod klichkoj "Volna"), sostoyavshaya chlenom cyurihskoj anti- russkoj gruppy sodejstviya "Nashemu slovu", rukovodimomu L.D. Trockim, rasskazyvala vsem, chto poluchila ot Parvusa 10 tys. frankov, prinimal den'gi i eshche celyj ryad drugih "internacionali- stov". Kak rasskazyvaet Aleksinskij, potom poshli po Cyurihu sluhi, chto Parvus ostanovilsya v Cyurihe proezdom v Kopengagen, chto on na- meren tam posvyatit' svoe vremya nauchnoj rabote o vojne, imeya v vidu skoncentrirovat' v svoih rukah vsyu vyhodyashchuyu na nashej planete so- cialisticheskuyu literaturu o vojne. Soobshchalos', chto dlya dannoj gran- ------------ *1 GARF, f. 1826, d. 1, l. 856. *2 Tam zhe, l. 84. ------------ 364 dioznoj zatei Parvus organizuet v Cyurihe gruppu literatorov, koto- ruyu on nameren zabrat' s soboj v Kopengagen. Po Cyurihu hodili ime- na lic, k kotorym obrashchalsya Parvus, i imena lic, uzhe soglasivshih- sya ehat' s nim. Sredi nih Groman, A.G. Zurabov (organizator gruppy sodejstviya "Nashemu slovu", byvshij deputat 11 Gosudarstvennoj Du- my) s zhenoj, Perazich ("internacionalist" i "nasheslovec"), G.I. CHud- novskij (sotrudnik leninskoj pressy i "Nashego slova").*1 Kstati, CHudnovskij opublikoval v "Nashem slove" dve stat'i, v kotoryh "do- kazyval", chto Rossii nechego boyat'sya nemeckogo vladychestva, ibo, zavo- evav Rossiyu, nemeckij kapital sam pozabotitsya o ee ekonomicheskom blagopoluchii.*2 Vse socialisty, sotrudnichavshie s germanskim agentom Parvusom, prekrasno ponimali, otkuda u nego bol'shie den'gi dlya so- derzhaniya gruppy literatorov. Tot zhe CHudnovskij cinichno prizna- valsya odnomu iz svoih tovarishchej: "Da, nehorosho, chto ya edu s Parvu- som. I esli by ya byl s imenem, naprimer, esli by ya byl Martovym, ya by ne poehal. No ya obyknovennyj, prostoj chelovek, i edu".*3 Parvus podbiral sotrudnikov sredi sebe podobnyh vragov Rossii, sposobnyh na lyuboe prestuplenie protiv zakonnoj Rossijskoj vlasti. Naprimer, Groman eshche do priezda Parvusa v Cyurih byla svyazana s od- nim gryaznym predpriyatiem germanskih specsluzhb, organizovannym na nemeckie den'gi dlya ustrojstva "revolyucii" v |stonskom krae.*4 V period vojny s nemcami rossijskie grazhdane, sotrudniki Parvusa - Zurabov, Perazich, Groman, - svobodno peredvigalis' po Germanii.*5 5-8 sentyabrya 1915 goda v Cimmerval'de (bliz Berna) sobralas' "internacional'naya socialisticheskaya konferenciya", na kotoroj pri- sutstvovali v bol'shinstve svoem nikem ne upolnomochennye predsta- viteli raznyh socialisticheskih partij iz Gollandii, SHvejcarii, SHvecii, Norvegii i Rossii, zanimavshie progermanskuyu orientaciyu. Dostatochno skazat', chto Rossiyu na nej "predstavlyali" Lenin, Troc- kij, Martov, CHernov, Aksel'rod, Bobrov; Pol'shu - nemeckij shpion Ganeckij; Rumyniyu - avstrijskij shpion X. Rakovskij. Vse eti predstaviteli" ob®yavili sebya vyrazitelyami voli trudyashchihsya vsego mira i prizvali ih borot'sya lyuboj cenoj protiv vojny. Odnako "bo- rot'sya za mir" oni stali tol'ko v stranah antigermanskoj orientacii, a po-nastoyashchemu - lish' v Rossii. S dekabrya 1915 goda vyhodit anti- ------------ *1 GARF, f. 1826, op. 1, d. 9, l. 71. *2 Tam zhe. *3 Tam zhe, l. 80. *4 Tam zhe, l. 82. *5 Tam zhe. ------------ 365 russkij zhurnal "Letopis'" pod redakciej M. Gor'kogo, pronizannyj duhom izmeny Rodine. Parallel'no Cimmerval'dskomu v sentyabre 1915 goda v ZHeneve so- stoyalos' soveshchanie deyatelej RSDR11 i partii socialistov-revolyuci- onerov, stoyavshih na pozicii uchastiya v. oborone strany i otvergavshih porazhencheskie lozungi cimmerval'dcev. Odnako poziciya etih "oboroncev" byla dovol'no somnitel'noj. So- glashayas' s neobhodimost'yu zashchishchat' svoyu stranu ot vneshnego vraga, eti revolyucionery schitali vozmozhnym prodolzhat' i dazhe usilivat' bor'bu s pravitel'stvom. V dokumentah soveshchaniya, v chastnosti, govori- los': "Osvobozhdenie Rossii ot vnutrennego vraga (starogo poryadka i ego zashchitnikov), dostigaemoe v processe ee samooborony ot inostran- nogo nashestviya, - takova velikaya cel', kotoroj bezuslovno dolzhny byt' podchineny vse chastnye zadachi i vse vtorostepennye soobrazheniya. V interesah dostizheniya etoj celi revolyucionnaya demokratiya ni v koem sluchae ne dolzhna prenebregat' usiliyami teh obshchestvennyh ele- mentov, kotorye nahodyatsya v oppozicii ili mogut stat' v oppoziciyu k nashemu staromu poryadku i kotorye mogli by byt' tak ili inache po- leznymi pri reshenii ukazannoj zadachi. Nashe stremlenie k pobede nad vneshnim vragom dolzhno byt' dopolneno stremleniem k izoliro- vaniyu vnutrennego vraga, t.e. vseh storonnikov carizma".*1 Takim ob- razom, prizyvaya k zashchite strany, socialisty-oboroncy, tem ne menee, prodolzhali bor'bu s pravitel'stvom, kotoroe bylo organizatorom etoj oborony. V etom protivorechii krylsya antinarodnyj, antirus- skij harakter socialisticheskogo dvizheniya v Rossii. Socialisty-oboroncy izdayut ezhenedel'nuyu gazetu "Prizyv", v re- dakciyu kotoroj voshli, v chastnosti, G.V. Plehanov, G.A. Aleksinskij, N. Bunakov i mason N.D. Avksent'ev. V pervye mesyacy vojny germanskie vlasti sozdayut cri Genshtabe komitet po "osvobozhdeniyu" narodov Rossii. |tot komitet vypuskal massu listovok, adresovannyh "ukraincam", polyakam, evreyam, kotoryh germanskie vlasti hoteli protivopostavit' ostal'noj Rossii. CHtoby vyzvat' besporyadki v Rossii, osobenno v priblizhennyh k frontu malorossijskih guberniyah, avstrijskie i nemeckie vlasti che- rez svoyu agenturu sozdayut i podderzhivayut raznye "socialisticheskie" i "revolyucionnye" organizacii. Odnoj iz pervyh takih organizacij stanovitsya "Soyuz osvobozhdeniya Ukrainy", kotoryj v samom dele bo- rolsya, konechno, ne za "osvobozhdenie" Malorossii, a za prisoedinenie ee k Avstrii. ------------ *1 GARF, f. 1826, d. II, l. 82. ------------ 366 Vidnaya rol' v antirusskoj rabote Avstro-Vengrii prinadlezhala tak nazyvaemoj uniatskoj cerkvi, bol'shaya chast' "episkopov" kotoroj byli platnymi agentami avstrijskih specsluzhb i vsyacheski stremi- lis' otorvat' zemli, naselennye malorossami, ot Materi-Rossii. Uniatskij mitropolit A. SHCHeptickij, podobostrastnyj prisluzhnik papy rimskogo i avstro-vengerskih vlastej, vystupaet za otryv Malo- rossii ot Rossii, za prevrashchenie malorossijskih gubernij v avstro- nemeckuyu koloniyu. V sekretnoj zapiske ot 15 avgusta 1914 goda on predlagal avstro-vengerskoj monarhii "reshitel'no otdelit' ot Ros- sii" malorossijskie gubernii, naznachit' getmana iz chisla avstrij- skih oficerov, vvesti avstrijskoe zakonodatel'stvo, "otdelit' ukra- inskuyu cerkov' po vozmozhnosti osnovatel'no ot rossijskoj".*1 Kak tol'ko nachalas' pervaya mirovaya vojna, antirusskie deyateli v Galicii sozdali "Bol'shoj Ukrainskij Sovet", sostavlennyj iz pred- stavitelej raznyh avstro-germanskih partij antirusskoj napravlen- nosti. Sovet etot osnoval otdelenie "Soyuz osvobozhdeniya Ukrainy" pod rukovodstvom avstrijskogo agenta Skoropis'-Ioltuhovskogo,*2 ko- toryj nachal svoyu deyatel'nost' vo L'vove, no posle zanyatiya ego rus- skimi vojskami perenes ee v Venu. Soyuz finansirovalsya avstrijski- mi vlastyami i ne imel nikakoj samostoyatel'nosti, vypolnyaya antirus- skie porucheniya avstro-germanskih vlastej. On vypuskal proklamacii na raznyh yazykah i ukrainskuyu gazetu na nemeckom yazyke. Faktiches- ki Soyuz etot sostoyal iz neskol'kih emigrantov, urozhencev Maloros- sii. Odin iz nih - Mikola Trockij, agent venskoj politicheskoj po- licii. Sredi ego soratnikov bylo neskol'ko lic, isklyuchennyh iz uk- rainskoj rabochej social-demokraticheskoj partii.*3 Glavnaya deyatel'nost' "Soyuza osvobozhdeniya Ukrainy" protekala v SHvejcarii, gde sosredotochivalos' preobladayushchee chislo russkih po- liticheskih emigrantov i gde deyateli Soyuza za nemeckie i avstrijskie den'gi nahodili agentov dlya antirusskoj raboty. Soyuz predlagal, v chastnosti, Kavkazskoj gruppe socialistov v ZHeneve, "vospol'zovat'sya nastoyashchej vsemirnoj vojnoj dlya osvobozhdeniya ugnetennyh nacij Rossii. Posrednik Soyuza obeshchal gruppe vse nuzhnye material'nye sredstva i otmetil, chto Soyuz dejstvuet pod pokrovitel'stvom odnoj ------------ *1 Pravda pro uniyu... L'vov: Kamenyar, 1968.S. 138-139. *2 V rukovodstvo etogo Soyuza vhodili raznye temnye lichnosti, svyazannye s german- skoj i avstrijskoj razvedkoj: D. Doncov, V. Doroshenko, M. Melenevskij, M. Zaliz- nyak, A. ZHuk (GARF, f. 1826, d. 9, l. 79). Podryvnaya rabota etogo Soyuza v Rossii oplachivalas' cherez germanskoe posol'stvo v Stokgol'me, cherez nekoego Svendsona, vydavavshego cheki na russkie banki (GARF, f. 1826, on. 1s, d. 1, l. 5). *3 GARF, f. 1826, on. 1s, d, 1, l. 46. ------------ 367 iz voyuyushchih derzhav (Avstriya) i poluchaet ot nee denezhnye subsidii, potomu chto porazhenie Rossii i ee soyuznikov - v interesah etoj der- zhavy". Agent Soyuza, nekij Lyubarskij-Pis'mennyj, obrashchaetsya k russkim pisatelyam, zhivushchim v SHvejcarii, pisat' za den'gi broshyu- ry i proklamacii protiv Rossii.*1 "Soyuz osvobozhdeniya Ukrainy" sozdal dve partii: odna uchrezhdena v Vene pod imenem "Ukrainskij soyuz social-revolyucionnoj partii", drugaya - v Konstantinopole pod markoj "Social-demokraticheskoj uk- rainskoj partii". Poslednyaya dazhe imela tipografiyu v Konstantino- pole. Sredi izdanij etoj tipografii vydelyalis' proklamacii i bro- shyury nebezyzvestnogo germanskogo agenta Parvusa. V etih proklama- ciyah, napechatannyh po-russki i po-ukrainski, voshvalyalsya kajzer i russkih socialistov priglashali izmenit' Rodine.*2 Kievlyanin YAn Urzyn'-Zamaraev izdaval pechatnyj organ "Ukrain- skie kolos'ya". |tot predatel' rabotal v tesnom kontakte s nekim Na- peral'skim, pol'skim deputatom germanskogo parlamenta, za nemeckie den'gi izdayushchim celyj ryad germanofil'skih organov na pol'skom yazyke v rajonah, okkupirovannyh nemeckoj armiej. Zamaraev, po dan- nym russkoj razvedki, poluchil cherez Naperal'skogo den'gi dlya zahva- ta v svoi ruki pol'skoj gazety "Kievskij ezhednevnik" dlya pridachi ej germanofil'skogo napravleniya. Zamaraev byl odnim iz glavnyh germanskih agentov, osushchestvlyavshih aktivnuyu antirusskuyu kampaniyu v Kieve i yuzhnorusskih zemlyah. Antirusskaya deyatel'nost' ukraincev-samostijnikov opiralas' na studencheskie "gromady" i ukrainskie kluby Kieva, Odessy, Har'kova i Petrograda i osushchestvlyalas' cherez agentov i doverennyh lic uni- atskogo mitropolita SHCHeptickogo i professora L'vovskogo universi- teta M.S. Grushevskogo,*3 takzhe poluchavshih den'gi ot germanskoj i av- strijskoj razvedok. Sredi rossijskih voennoplennyh nemeckie i avstrijskie agenty veli osobuyu rabotu po vyyavleniyu zhitelej malorossijskih gubernej, sosredotochivaya ih v otdel'nyh lageryah, gde im sozdavalis' luchshie us- loviya zhizni. Nemeckaya i avstrijskaya administraciya obrazuet orga- nizaciyu, kotoruyu nazyvayut "Sechevoyu". Kto otkazyvalsya v nee vstu- pat', togo vsyacheski pritesnyali, posylaya na tyazhelye raboty. Svideteli rasskazyvali, chto vsem zapisavshimsya v "secheviki" zhi- los' svobodnee i luchshe, chem drugim voennoplennym. Im byla pereda- ------------ *1 GARF, f. 1826, op. 1s, d. 1, l. 47. *2 Tam zhe, l. 48. *3 Tam zhe, f. 97, d. 28, l. 548. ------------ 368 na lavochka, oni stali raspredelyat' mezhdu soboj poluchaemye produk- ty, zaveli svoyu kuhnyu, obuchalis' voennomu stroyu, gimnastike, byli u nih i svoi "oficery". Poluchili oni "zhovtoblakitnyj" flag i oso- buyu "kazach'yu" formu - "shirokie shtany s krasnymi lampasami, zhel- taya rubashka, tuzhurka sinyaya s oborkami szadi, papaha, suzhivayushchayasya kverhu s prileplennoj na nej trehzuboj kokardoj". Pravda, v etoj odezhde oni hodili tol'ko po prazdnikam i vo vremya paradov. Za svoyu sluzhbu Germanii oni poluchili pravo pomogat' germanskim soldatam nesti ohranu rossijskih voennoplennyh*1 t.e. byli obyknovennye predateli, vrode budushchih fashistskih policaev. Pozdnee iz etih predatelej nemcy organizovali 1-i ukrainskij polk imeni Tarasa SHevchenko. Vydali izmennikam avstrijskoe obmun- dirovanie s dvumya zelenymi shnurami na golovnom ubore s kokardoj na pravoj storone (avstrijskaya kepi) s bukvami U. 3.S. (Ukrainskaya Zaporozhskaya Sech'), petlicy zhelto-sinie, postavili na polnyj paek i soderzhanie v 15 marok. Soldaty-izmenniki ispol'zovalis' nemca- mi isklyuchitel'no na gryaznoj shpionskoj rabote, peredache v russkie okopy proklamacij, vozzvanij i gazet ukrainskogo napravleniya.*2 Osobaya rabota po podgotovke izmennikov provodilas' v lageryah dlya voennoplennyh vo Frejshtadte v Avstrii i Rashtadte v Germanii, gde sosredotochilos' okolo 7 tys. plennyh malorossov, kotoryh sistemati- cheski obrabatyvali aktivisty "Soyuza osvobozhdeniya Ukrainy", sosto- yavshie na sluzhbe v avstrijskoj i germanskoj razvedkah. Putem odura- chivaniya i podkupa "samostijniki" vnushali malorossam ideyu "osvo- bozhdeniya Ukrainy ot russkogo iga". Provodilas' mysl' ob ottorzhe- nii Ukrainy ot Rossii i sozdanii otdel'nogo Ukrainskogo Korolev- stva pod protektoratom Germanii, kotoroe zajmet pravyj bereg Dnep- ra i dast "svobodu" Ukraine. Voennoplennyh, prinimavshih etu ideyu, osvobozhdali iz lagerya, snabzhali den'gami i perepravlyali v Rossiyu dlya vedeniya agitacii v "samostijnom duhe".*3 a takzhe diversionnoj ra- boty v tylu rossijskih vojsk. V celom "samostijnicheskoe" dvizhenie formirovalos' germanskimi i avstrijskimi specsluzhbami iz podonkov Russkogo naroda, raznyh avantyuristov, prohodimcev, zhulikov i prosto ugolovnikov, bezhavshih ot sudebnoj otvetstvennosti v Rossii. Tak, nedouchivshijsya student Kievskogo universiteta, sotrudnik ne- skol'kih ukrainskih gazet vo L'vove M. Zaliznyak organizoval lino- ------------ *1 Tam zhe, d. 5, l. 53. *2 Tam zhe, op. 1s, d. 1, l. 5. *3 Tam zhe, f. 1826, d. 9, l. 83. ------------ 369 vuyu "Ukrainskuyu socialisticheskuyu revolyucionnuyu partiyu" i yakoby ot imeni vseh revolyucionnyh partij Ukrainy vstupaet v peregovory s avstrijskim pravitel'stvom i obeshchaet emu "vosstaniya i revolyu- ciyu" v Rossii, a takzhe okazanie shpionskoj pomoshchi voennym vlastyam Avstrii. M.Zaliznyak sulit avstrijskomu pravitel'stvu, chto "on bu- det napravlyat' vse revolyucionnoe dvizhenie v Rossii, peredavat' av- strijskie den'gi russkim i ukrainskim revolyucionnym organizaci- yam, ob®edinit vse revolyucionnye partii Rossii v pomoshch' Avstrii, poshlet v Rossiyu propagandistov i agitatorov - odnim slovom, pod- gotovit s pomoshch'yu avstrijskih deneg vooruzhennoe vosstanie i rabo- chuyu revolyuciyu v Rossii".*1 Kak pisal deputat II Gosudarstvennoj Du- my G.A. Aleksinskij, Mikola Zaliznyak sobral v Vene vokrug sebya i avstrijskih deneg desyatok p'yanic i moshennikov iz Galicii i Buko- viny, kotorye ohotno soglasilis' igrat' priyatnuyu rol' revolyucio- nerov na zhalovan'e pravitel'stva. Aferisty napravlyali v avstrij- skie i tureckie gazety fantasticheskie izvestiya o vozmushcheniyah, vos- staniyah, zabastovkah i politicheskih processah v Malorossii, utverzh- daya, chto skoro vsya ona vspyhnet revolyucionnym pozharom. V Pol'she, nahodivshejsya pod nemeckoj okkupaciej, zahvatchiki s pomoshch'yu svoih specsluzhb skalachivayut "dvizhenie za otdelenie ot Rossii" i sozdanie "nezavisimogo" pol'skogo gosudarstva pod protek- toratom Velikoj Germanii. Odnovremenno nemcy sozdayut v Varshave lipovuyu "pol'skuyu" partiyu, kotoraya ot imeni pol'skogo naroda otka- zyvaetsya ot pol'skih zemel' v Prussii. Pol'sha dolzhna stat' kak by odnim iz nemeckih knyazhestv, s sobstvennym korolem, no izbrannym iz germanskoj dinastii. Antirusskie nastroeniya rasprostranyayutsya glavnym obrazom sredi pol'skoj intelligencii i v sloyah professional'nyh politikov, pro- stye zhe polyaki redko priderzhivalis' takih nastroenij i byli bli- zhe k Rossii, chem k Germanii.*2 V Krakove nemcy skolachivayut pol'skij "Verhovnyj nacional'nyj komitet", kotoryj vklyuchil v sebya predstavitelej vseh pol'skih poli- ticheskih partij. Odnoj iz glavnyh celej etogo komiteta byla vyrabot- ka nacionalisticheskoj politiki po ukazke nemcev, a takzhe poiski iz- mennikov - dobrovol'cev v sostav Galicijskih pol'skih legionov.*3 V pervye mesyacy vojny germanskij shpionazh ryadom s liniej fron- ta priobrel ugrozhayushchie razmery. Russkie razvedsluzhby ustanovili, ------------ *1 GARF, f. 1826, op. 1s, d, 1, l. 53. *2 Tam zhe, f. 97, op. 1a, d. 27, l. 85. *3 Tam zhe, d. 28, l. 544. ------------ 370 chto nemcy rekrutiruyut svoih shpionov prezhde vsego sredi mestechkovo- go evrejstva Galicii i v prilegayushchih k frontu russkih oblastyah. V etih usloviyah vmesto aktivnoj bor'by protiv dejstvitel'nyh shpionov voennye russkie vlasti osushchestvlyayut sovershenno neopravdannuyu meru po vyseleniyu vsego evrejskogo naseleniya iz prifrontovoj polosy. |va- kuaciya proizvodilas' pod ugrozoj smertnoj kazni v 24 chasa, no samoe oshibochnoe - vo vnutrennie gubernii Rossii. Okolo polumilliona eva- kuirovannyh evreev, zapolnivshih soboj mnogie bol'shie russkie goro- da, stali tam istochnikom kadrov dlya podryvnoj antirusskoj raboty. Ispol'zuya antirusskie nastroeniya evreev, germanskie specsluzhby vypuskayut listovki, prizyvaya ih k vosstaniyu protiv zakonnoj Rus- skoj vlasti. "Evrei Rossii, vstavajte, k oruzhiyu! - govorilos' v od- noj iz nih - Pomogajte prognat' moskalej iz Pol'shi, Litvy, Belo- russii, Volyni, Podolii! Svoboda gryadet iz Evropy".

    Glava 38

Car' prinimaet na sebya verhovnoe komandovanie. - Russkie pobedy v 1916 godu. - Reshayushchaya rol' Rossii v porazhenii Germanskogo bloka. - Agressor prosit mira. Regulyarnye poezdki Gosudarya v dejstvuyushchuyu armiyu sil'nee ubezh- dayut ego v tom, chto s rukovodstvom vojskami delo obstoit neblagopo- luchno. Predostaviv velikomu knyazyu Nikolayu Nikolaevichu verhovnoe komandovanie, on ne schital vozmozhnym svyazyvat' emu ruki v vyrabot- ke strategii. Odnako letom 1915 goda polozhenie na fronte priobre- taet ugrozhayushchij harakter. Oshibochnaya strategiya vojny, zastavlyavshaya russkie vojska pogibat' iz-za egoisticheskoj pozicii soyuznikov, sta- novitsya gubitel'noj dlya Rossii. Sam Nikolaj Nikolaevich ne byl sklonen priznat' svoi oshibki, a stremilsya perelozhit' vinu za nih na drugih, v chastnosti na voennogo ministra Suhomlinova i dazhe na samogo Carya. Bolee togo, v pervoj polovine 1915 goda Stavka Verhov- nogo glavnokomanduyushchego stanovitsya centrom intrig protiv Carya. Verhovnyj glavnokomanduyushchij Nikolaj Nikolaevich, po-vidimomu, ne ostavivshij eshche mysli o Galicijskom ili Pol'skom prestole, che- rez golovu Carya vyzyvaet ministrov, trebuya ih otcheta, pytaetsya dik- tovat' Caryu novye naznacheniya vysshih dolzhnostnyh lic. Otkrovenno vrazhdebnuyu poziciyu velikij knyaz' zanimaet v otnoshenii G. Raspu- tina, prichem v bor'be s nim primenyayutsya samye gryaznye i podlye me- tody (kleveta, provokaciya, shantazh). CHtoby spasti polozhenie, Car' reshaetsya vzyat' vsyu otvetstvennost' na sebya i 23 avgusta 1915 goda prinimaet verhovnoe komandovanie, a 371 velikij knyaz' Nikolaj Nikolaevich otpravlyaetsya namestnikom na Kavkaz. S nim uezzhaet nachal'nik shtaba YAnushkevich. Pervyj prikaz Gosudarya po Armii i Flotu byl takov: "Sego chis- la, YA prinyal na Sebya predvoditel'stvovanie vsemi suhoputnymi i morskimi vooruzhennymi silami, nahodyashchimisya na teatre voennyh dejstvij. S tverdoj veroyu v Milost' Bozhiyu i s nepokolebimoyu uverennos- t'yu v konechnoj pobede budem ispolnyat' Nash svyatoj dolg zashchity Ro- diny do konca i ne posramim zemli Russkoj. Nikolaj".*1 Prinimaya na sebya verhovnoe komandovanie, Car' ne somnevalsya v konechnoj pobede. Popytki otgovorit' ego ot prinyatiya etogo resheniya so storony bol'shinstva ministrov natalkivalis' na ego tverduyu uve- rennost'. On ponimal, chto uspeh pokroet vse trudnosti i posramit vseh vragov, a Rossiya stanet vsesil'noj.*2 Novaya Stavka razmeshchaetsya v Mogileve. Otsyuda vedetsya upravlenie stranoj, syuda priezzhayut ministry na doklady, zdes' sobiraetsya So- vet Ministrov. Pered ot®ezdom v Stavku 22 avgusta Car' otkryvaet Osobye sove- shchaniya - novye soveshchatel'nye organy, sostoyavshie iz vybornyh ot obeih palat i ot obshchestvennyh organizacij, pod predsedatel'stvom ministrov, otvetstvennyh za tot ili inoj uchastok gosudarstvennoj ra- boty. Cel' Osobyh soveshchanij - obsuzhdat' voprosy, svyazannye s ve- deniem vojny. |tim shagom Car' stremilsya privlech' k delu zashchity Otechestva samye shirokie krugi obshchestvennosti, nadeyalsya, chto oni proyavyat takoj zhe patriotizm, kak i on sam. Odnako, kak pokazali dal'- nejshie sobytiya, druzhnoj raboty v etih soveshchaniyah ne poluchilos' iz-za otkrovenno vrazhdebnoj pozicii mnogih obshchestvennyh deyatelej, pytavshihsya ih ispol'zovat' dlya podryva carskoj vlasti. K momentu prinyatiya komandovaniya Carem staroe kadrovoe oficer- stvo, vospitannoe v tradiciyah patriotizma i zhertvennogo sluzheniya Rodine, "vsledstvie znachitel'noj ubyli v boyah stalo lish' nebol'- shim procentom po sravneniyu s novym oficerstvom, prizvannym pod znamena vo vremya vojny i proshedshim inuyu shkolu v smysle kritiche- skogo otnosheniya k tradicionnym predstavleniyam o gosudarstvennom ustrojstve i poryadke". Komandnyj sostav etogo novogo oficerstva byl pronizan shtatskim duhom v samom hudshem smysle slova, otrazhaya v bol'shej stepeni interesy intelligencii, lishennoj nacional'nogo ------------ *1 GARF, f. 826, d. 56, l. 318. *2 Mosolov A.A. Ukaz. soch.S. 87. *3 Arhiv russkoj revolyucii.T. 6.S. 43. ------------ 372 soznaniya, schitavshej armiyu nekim chuzhdym mehanizmom podavleniya narodnoj voli, orudiem despotii. Pervye mesyacy Gosudaryu prishlos' rabotat' s voennym ministrom Polivanovym, naznachennym na etot post po rekomendacii velikogo knyazya Nikolaya Nikolaevicha. Ministr etot byl mason, vhodil v Voen- nuyu lozhu i sostoyal v blizkih otnosheniyah s A.I. Guchkovym.*1 Svoi istinnye ubezhdeniya Polivanov skryval pod maskoj predannosti Ca- ryu, vmeste s tem prinimaya uchastie vo vseh intrigah i zagovorah pro- tiv nego. No, mozhet byt', samoj glavnoj oshibkoj Gosudarya stalo na- znachenie nachal'nikom shtaba Stavki generala M.V. Alekseeva, vhodiv- shego, kak i Polivanov, v masonskuyu Voennuyu lozhu. S prihodom Gosudarya v Stavku Vostochnyj front byl razdelen na tri fronta: Severnyj prikryval Petrograd, Zapadnyj - Moskvu, YUgo-Za- padnyj - Kiev. Krome togo, sushchestvoval eshche Kavkazskij front. Posle izucheniya voennogo polozheniya, uchityvaya vozmozhnosti snabzheniya, novoe rukovodstvo Stavki prinimaet reshenie o podgotovke reshitel'nogo na- stupleniya tol'ko v marte 1917 goda, napraviv vse sily udara protiv av- stro-vengerskoj armii. Takoe reshenie pozvolyalo russkim vojskam pe- revesti duh posle izmatyvayushchih boev 1915 goda, proizvesti vse neob- hodimye prigotovleniya, nakopit' zapasy vooruzheniya i boepripasov. Odnako deyatel'nost' soyuznikov zastavlyaet snova izmenit' russkie plany. Eshche osen'yu 1915 goda v Rossiyu priezzhaet izvestnyj francuz- skij politik Pol' Dyumer, a za nim v yanvare eshche dva predstavitelya francuzskogo pravitel'stva, A. Toma i R. Viviani, - vse troe maso- ny, kotorye i po oficial'nym, i po masonskim kanalam nachinayut vozdejstvovat' na russkoe komandovanie, ubezhdaya ego prodolzhit' bor'bu, kak togda govorili, "do poslednej kapli krovi russkogo sol- data". Dyumer dobivaetsya ot russkogo pravitel'stva soglasiya na ot- pravku vo Franciyu russkih soldat v obmen na vooruzhenie, rasschity- vaya poluchit' 300 tys. chelovek. Gosudar' byl reshitel'nym protivni- kom takogo obmena. Tem ne menee masonskoe okruzhenie ubezhdaet ego, i on daet soglasie na formirovanie odnoj brigady v 10 tys. chelovek, a pozdnee i eshche treh nebol'shih brigad, voevavshih na Salonikskom i Zapadnom frontah, stavshih primerom istinnoj soldatskoj doblesti dlya francuzskoj armii. Krome togo, soyuzniki bukval'no vyprashivali u Rossii postavki prodovol'stviya v bol'shih masshtabah. V 1916 godu, otryvaya ot sebya, ------------ *1 General Polivanov do 28 aprelya 1912 goda byl pomoshchnikom voennogo ministra Su- homlinova. Ohlazhdenie Suhomlinova k svoemu pomoshchniku proishodilo po mere sblizheniya Polivanova s A.I. Guchkovym. ------------ 373 Rossiya predostavila Francii i Anglii partiyu pshenicy v 15 mln. pudov. Bolee togo, pshenica peredana po sebestoimosti v ubytok sebe. Tem ne menee Franciya napravila v Rossiyu dvuh vysokopostavlennyh masonov - R. Viviani i A. Toma, kotorye dobilis' znachitel'noj skid- ki, za chto rukovoditel' Ministerstva zemledeliya G.V. Glinka polu- chil ot francuzskogo pravitel'stva orden Pochetnogo legiona.*1 Ugroza razgroma u Verdena francuzskoj armii, ne sumevshej, nesmo- trya na polutoragodovuyu peredyshku, uderzhat' front, stavit v tyazheloe polozhenie i Russkuyu Armiyu. Pochti bez podgotovki, v neblagopriyat- nyh pogodnyh usloviyah marta russkimi vojskami provoditsya opera- ciya po spaseniyu soyuznikov. Nastuplenie osushchestvlyalos' levym flangom Severnogo fronta i pravym Zapadnogo, silami 5-j, 1-j i 2-j armij v napravlenii na Kovno. Napryazhennye boi razvernulis' v raj- one Dvinska. Odnako vskore eta operaciya, stoivshaya Russkoj Armii 78 tys. chelovek, byla otmenena. Tem ne menee polozhenie francuzov uluchshilos', tak kak germanskoe komandovanie bylo vynuzhdeno so- brat' k mestu russkogo proryva okolo shesti korpusov. Sleduyushchee nastuplenie Russkoj Armii predprinimaetsya takzhe po pros'be soyuznikov. V nachale maya avstrijcy razgromili ital'yanskuyu armiyu v Trentino. Soyuzniki trebuyut ot rurskoj Stavki spasti polo- zhenie: s lichnym poslaniem k Caryu obrashchaetsya ital'yanskij korol'. 22 maya russkie vojska YUgo-Zapadnogo fronta pod komandovaniem generala Brusilova oprokinuli soprotivlenie protivnika v rajone Lucka, pro- dvinuvshis' vpered na 80-120 km. Dlya preodoleniya horosho ukreplen- nyh pozicij protivnika Brusilov ispol'zoval novatorskie metody boya. Avstrijskaya armiya poterpela sokrushitel'noe porazhenie. Poteri protivnika sostavili svyshe milliona ubitymi i ranenymi i 400 tys. plennymi (poteri Russkoj Armii byli v tri raza men'she). Russkoe na- stuplenie ottyanulo 11 germanskih divizij iz Francii i 6 avstro-ven- gerskih divizij iz Italii. Pod vliyaniem uspeha russkoj armii na sto- rone Antanty v vojnu vstupila i Rumyniya. Ee vojska byli ochen' sla- by. Poetomu voznikshij skoro Rumynskij front uderzhivalsya silami russkoj armii, ottyanuv na sebya okolo 50 divizij protivnika. Na Kavkazskom fronte Russkaya Armiya dostigla tozhe bol'shih uspe- hov. V fevrale - iyule 1916 goda ona ovladela |rzerumom, Trapezundom, |rzindzhanom i uglubilas' na territoriyu Turcii na 250-300 km. V Persii kazachij korpus Baratova zanyal rajon Kermanshaha i dvinulsya v Mosul'skom napravlenii navstrechu anglijskim vojskam v Irake. Od- ------------ *1 Naumov A.N. Iz ucelevshih vospominanij, 1868-1917. N'yu-Jork, 1955.T. 2. S. 402-403. ------------ 374 nako anglichane, opasayas' usileniya pozicij Rossii v etom regione, ot- kazalis' ot sovmestnyh dejstvij s russkimi, i uspeh Baratova ne byl zakreplen. Russkaya Armiya sygrala reshayushchuyu rol' v bor'be protiv germansko- go bloka. Prakticheski kazhdoe nastuplenie nemcev na Zapadnom fron- te zavershalos' porazheniem franko-anglijskih vojsk, pokazavshih nizkuyu boesposobnost', i tol'ko vmeshatel'stvo Rossii kazhdyj raz spasalo soyuznikov ot okonchatel'nogo razgroma. Obshchaya protyazhennost' russkih frontov ot Baltijskogo do CHernogo morej i dal'she (vklyuchaya Kavkazskij front) dostigala svyshe 2000 km. V boyah s agressorom rus- skaya armiya vyvela iz stroya ubitymi, ranenymi i plennymi okolo 2 mln. germancev, okolo 3 mln. avstro-vengrov i neskol'ko sot tysyach tu- rok. |ti ogromnye poteri podorvali sily vraga, sdelav ego pochti ne- sposobnym k dal'nejshej aktivnoj bor'be. V upornyh boyah Russkaya Armiya osvobodila ot avstrijskoj okkupa- cii ogromnye territorii istoricheski russkih zemel' na Volyni, v Galicii i Bukovine (30 tys. kv. verst). Na Kavkaze gluboko pronikla v predely Turcii na Anatolijskoe ploskogor'e. Za gody vojny boevaya moshch' Russkoj Armii rezko vozrosla prezhde vsego za schet uvelicheniya voennogo proizvodstva. Proizvodstvo ruzhej uvelichilos' v 2 raza, pulemetov - v 6 raz, legkih orudij - v 9 raz, tyazhelyh orudij - v 4 raza, orudijnyh snaryadov - v 16 raz. Postroe- no mnozhestvo special'nyh zheleznyh dorog dlya perebroski vojsk, sooruzhena Murmanskaya zheleznaya doroga dlinoj bolee tysyachi kilo- metrov. Opublikovannye nedavno dokumenty Departamenta inostrannyh del Germanii svidetel'stvuyut, chto stremlenie zaklyuchit' mir poyavi- los' u nemeckogo rukovodstva eshche v konce 1914 goda. Departament ino- strannyh del predlagaet germanskomu imperatoru "vbit' klin mezhdu nashimi vragami i kak mozhno skoree dobit'sya separatnogo mira s tem ili inym protivnikom".*1 V konce 1915 goda russkij ministr Carskogo Dvora Frederike po- luchil ot ministra prusskogo Dvora |jlenburga pis'mo po pochte (vi- dimo, ego brosili nemeckie agenty), v kotorom vyskazyvalis' pozhe- laniya o prekrashchenii vojny. |jlenburg predstavlyal svoe pis'mo kak chastnuyu iniciativu i predlagal do oficial'nyh peregovorov vyyas- nit' usloviya, na kotoryh mog by byt' zaklyuchen mir. Frederike otnes pis'mo Caryu, a tot peredal ego cherez generala Mo- solova ministru inostrannyh del Sazonovu. Kak polagal poslednij, ------------ *1 Cit. po: Argumenty i fakty, 1992. N 3. ------------ 375 pis'mo eto, nesomnenno, inspirirovano Vil'gel'mom. Kazhdomu znayu- shchemu Dvor Vil'gel'ma yasno, chto nikto iz ego priblizhennyh ne re- shilsya by na takoj shag bez ego vedoma. Pis'mo yavno govorilo, chto Ger- maniya zainteresovana v skorejshem mire. Ministr inostrannyh del prigotovil otvet ot Frederiksa |jlenburgu v tom smysle, chto pere- govory o mire dopustimy tol'ko soobshcha mezhdu vsemi soyuznikami. Poetomu esli zhelaniya Germanii iskrenni, to ej sleduet obratit'sya s temi zhe predlozheniyami i k soyuznikam. Gosudar', prochtya proekt otve- ta |jlenburgu, skazal, chto luchshe i etogo ne pisat': "A to oni price- pyatsya i eshche budut pisat'", i pis'mo bylo ostavleno bez otveta.*1 Vprochem, nemcy predprinimali popytki zaklyuchit' mir s Rossiej i eshche raz, cherez M.A. Vasil'chikovu, kotoruyu vojna zastala v Avstrii i ona okazalas' na polozhenii internirovannoj. Ee vypustili, pred- lozhiv posrednichestvo v dele zaklyucheniya mira. Po priglasheniyu iz Berlina Vasil'chikova ezdila tuda, videlas' tam s YAgovym i priehala v Petrograd s zapiskoj dlya peredachi Caryu. Zapiska eta - anonimka, napisannaya rukoj Vasil'chikovoj pod diktovku, - soderzhala izlozhe- nie vzglyada germanskogo pravitel'stva o neobhodimosti dlya Rossii vernut'sya k starym tradiciyam druzhby s Germaniej, ukazyvala, chto an- glichane, navyazavshie Rossii etu vojnu, predadut nas, i zakanchivalas' ugrozoj, chto esli my ne pojdem navstrechu druzheskim sovetam, to uz- naem vsyu tyazhest' nemeckoj ruki.*2 Izvesten takzhe sluchaj poiska nemcami putej zaklyucheniya mira che- rez zarubezhnuyu delegaciyu Gosudarstvennoj Dumy, vozglavlyaemuyu bu- dushchim ministrom vnutrennih del Protopopovym. Proizoshlo eto v Stokgol'me na konspirativnoj vstreche, gde po sovpadeniyu (ili net?) zhil izvestnyj moskovskij intrigan, kadet knyaz' D.O. Bebutov.*3 Ne- posredstvennymi uchastnikami vstrechi krome Protopopova i grafa Olsuf'eva byli F. Varburg, O. Ashberg, Pollak (Polyak), Gurevich (ob- shchestvo "Mazut" v Pol'she). Glavnuyu rol' vo vstreche igral Fric M. Varburg, 37 let, "konsul'- tant po prodovol'stvennym delam" pri germanskom konsul'stve v Stokgol'me. Varburg byl samym molodym iz dinastii mirovyh ban- kirov (bank osnovan v Germanii v 1798 godu), izvestnyh vsemu miru po ih krupnym finansovym operaciyam. Ego starshie brat'ya, Feliks i Pol', pereehali v 1890 godu v Ameriku, gde zanyali krupnoe polozhenie v bankovskom dome "Kyun' i Lob" (Feliks byl zhenat na docheri Loba, ------------ *1 GARF, f. 1467, d. 547, l. 4. *2 Tam zhe, l. 8. *3 Tam zhe, d. 926, l. 1 (izvestno, chto knyaz' Bebutov byl nemeckim agentom). ------------ 376 a Pol' - na docheri YAkova SHiffa, glavy "Kyun' i Lob"; byl vice-pre- zidentom Vashingtonskogo Federal'nogo Rezervnogo Upravleniya vo vremya voiny).*1 Drugim vazhnym licom na etoj vstreche byl "krupnyj (shvedskij) bankir evrej O. Ashberg".*2 V fevrale 1916 goda yaponskij posol v Petrograde imel svidanie s germanskim poslannikom v SHvecii Lyuciusom, kotoryj prosil "o so- dejstvii pravitel'stva YAponii k zaklyucheniyu mira". |ta "zapiska" nemedlenno byla peredana Sazonovu yaponskim poslom.*3 V konce noyabrya 1916 goda germanskoe pravitel'stvo vypustilo no- tu, v kotoroj, po suti dela, vystupalo s predlozheniem mira. V de- kabr'skom prikaze po armii russkij Car' otklonil eto predlozhenie, zayaviv, chto vremya dlya zaklyucheniya mira eshche ne nastupilo, tak kak "do- stizhenie Rossiej sozdannyh vojnoj zadach, obladanie Car'gradom i prolivami, ravno kak i sozdanie svobodnoj Pol'shi iz vseh treh ee nyne razroznennyh oblastej, eshche ne obespecheny".*4 Rossiya, vvergnutaya v vojnu agressivnymi ustremleniyami Germanii i Avstro-Vengrii, po- nesla ogromnye zhertvy v navyazannyh ej srazheniyah, poluchila svyashchen- noe pravo osvobodit' istoricheskie russkie zemli i vodruzit' pravo- slavnyj krest na Svyatoj Sofii v Car'grade.*5 K nachalu 1917 goda rus- skaya armiya predstavlyala groznuyu silu, horosho obespechennuyu vooru- zheniem i boepripasami. Ona byla gotova k reshitel'nomu vesennemu nastupleniyu na vraga. Boevoj duh armii byl dostatochno vysok. V no- yabre 1916 goda Car' posetil Narodnyj dom v Petrograde, gde sobra- lis' 20 tys. Georgievskih kavalerov. Vstrecha byla ochen' teploj. Car' razdaval podarki, tysyachi glaz russkih geroev smotreli na nego s pre- dannost'yu, voshishcheniem i obozhaniem. V 1916 godu, kogda pobedonosnyj ishod vojny dlya Rossii, kaza- los', byl predreshen, v Svyatejshem Sinode obsuzhdalsya vopros o tom, komu budet prinadlezhat' Konstantinopol', i esli on vojdet v sostav Rossijskoj Imperii, to chto delat' so Vselenskim Patriarhom, koto- rogo mudreno bylo by podchinit' Svyatejshemu Sinodu, a vmeste s tem "neskladno i sdelat' verhovnym glavoj Russkoj Cerkvi". Vyskazyva- ------------ *1 Tarsaidze A. CHetyre mifa. N'yu-Jork, 1969.S. 364, *2 Tam zhe.S. 368. (Posle revolyucii O. Ashberg cherez Krasina vozglavlyal v Moskve "Kommercheskij bank"). *3 Tam zhe.S. 363. *4 Mel'gunov S. Na putyah k dvorcovomu perevorotu.S. 68. *5 Vprochem, v nachale 1917 goda Germaniya byla gotova v obmen na mir ustupit' Rossii prolivy, prinadlezhavshie ee soyuzniku Turcii (Nikolaevskij B.I. Tajnye stra- nicy istorii.M., 1995.S. 283). ------------ 377 los' mnenie, chto sleduet ostavit' emu titul ekzarha Konstantino- pol'skogo s podchineniem Svyatejshemu Sinodu, kak eto proizoshlo s gruzinskim katolikosom v svoe vremya. So svoim proektom resheniya etogo voprosa vystupil arhiepiskop Antonij (Hrapovickij). On schital, chto zadachej Rossii v etom regi- one yavlyaetsya ne tol'ko osvobozhdenie Konstantinopolya, no i Groba Gospodnya, Golgofy, Vifleema, Damaska, Bejruta i voobshche vseh pra- voslavnyh eparhij. Arhiepiskop Antonij schital, chto Rossii sledu- et vosstanovit' Vizantijskuyu Imperiyu, ob®ediniv Greciyu s Kon- stantinopolem (Car'gradom) pod mirskoj vlast'yu Samoderzhca-greka i pod duhovnoj vlast'yu Vselenskogo grecheskogo Patriarha. Rossiya dolzhna byla ovladet' shirokoj lentoj zemli ot YUzhnogo Kavkaza do Damaska i YAffy, a takzhe Siriej i Palestinoj, otkryv dlya sebya be- reg Sredizemnogo morya i soediniv ego s Kavkazom zheleznymi doroga- mi. Arhiepiskop Antonij predlagal organizovat' pereselenie rus- skih krest'yan i remeslennikov v Siriyu i Palestinu, "ochishchaya dlya nih i pustyni i magometanskie poseleniya, kotorye, vprochem, i sami nachnut bystro pustet' pod russkim vladeniem". .*1 ------------ *1 Antonij (Hrapovickij), arhiepiskop. CHej dolzhen byt' Konstantinopol'. Tagan- rog, 1916.S. 6-12. ------------ 378

Last-modified: Sat, 10 Aug 2013 18:36:35 GMT